篇一：课文是作家肖复兴在1992年为了纪念叶圣陶先生写的回忆文章
课文是作家肖复兴在1992年为了纪念叶圣陶先生写的回忆文章。回忆1963年叶圣陶先生给“我”批改作文，并请“我”到他家做客，使“我”受益匪浅的成长经历，表现了叶圣陶先生对文一丝不苟、对人平易真诚，堪称楷模的文品和人品。
篇二：怀念圣陶先生
怀念圣陶先生
吕叔湘
我认识圣陶先生是在成都,1941年春天的一个细雨濛濛的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书,圣陶先生从顾领刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课,就来征求我的意见,能否答应写这样一本书。
我第一次见到圣陶先生,跟我想象中的“文学家”的形象全不一样;一件旧棉袍,一把油纸雨伞,说话慢言细语,象一位老塾师。他说明来意之后,我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话,他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久,住家和办公都在郊外。过了几天,他让人送来一套正中书局的国文课本,供我写书取用例句。
大约半年之后,我写完了《中国文法要略》的上卷,送给圣陶先生审阅,那时候他已经把家搬进城里了。后来开明书店设立成都编译所,就设在圣陶先生家里。圣陶先生一直在主持《中学生》杂志的编辑工作,后来又跟宋云彬先生合编《国文杂志》,他邀我给这两个刊物写稿子。我的《文言虚字》、《笔记文选读》、’《中国人学英文》以及《石榴树》(即《我叫阿拉木》)的译文,或全部,或部分,都是在这两种刊物上发表的。因为送稿子到圣陶先生那里去,也就常常留下来,一边说着话,一边看圣陶先生看稿子。圣陶先生看稿子真是当得起“一丝不苟”四个字,不但是改正作者的笔误,理顺作者的语句,甚至连作者标点不清楚的也用墨笔描清楚。从此我自己写文稿或者编辑别人的文稿的时候也都竭力学习圣陶先生,但是我知道我赶不上圣陶先生。 写《中国文法要略》以及《文言虚字》等等,是我对学术工作的看法有了变化的表现,哪是因哪是果可说不清。原先我认为学术工作的理想是要专而又专,深而又深,普及工作是第二流的工作。我自己思想中本来就有这个倾向,我在那里工作的研究所的主持人更是十分强调这一点。可是我现在认识到普及工作需要做,并且要把它做好也并不容易。回想起来,我确实是受了圣陶先生的影响。圣陶先生把很大一部分时间和精力用来编《中学生》,值得吗?非常值得。现在七十多岁到五十多岁的人里边有很多人曾经是《中学生》的忠实读者,在生活上和学问上是受过它的教益的。
在这里我想顺便说一个故事。1949年初,开明书店收到魏建功、萧家霖等几位先生从北平寄来的编字典的计划,圣陶先生认为这个计划很好,复信说开明可以接受出版。这就是后来由附设在出版总署内的新华辞书社出版的《新华字典》,那时候圣陶先生任出版总署副署长。《新华字典》出版之后,新华辞书社并没有解散,圣陶先生打算让这个班子继续编别的辞书,并且希望建功先生辞去北京大学的职务,继续领导辞书社的工作。建功先生不肯,态度很坚决。后来有一天圣陶先生跟我闲谈,谈起这件事,他说:“难道在大学里教课一定比编字典的贡献大吗?”现在建功先生和圣陶先生都已经作古,我也不需要保密了。
1945年,抗日战争结束,圣陶先生一家随着开明书店由长江出川回上海,第二年我也随金陵大学回南京。为写稿的事,也时常有书信往还。1947年,圣陶先生约朱佩弦先生和我参加高中国文读本的编辑工作,我建议把语体文和文言文分开,编成两套,他们两位都同意。到1948年冬天,淮海战役的胜负已成定局,南京城里人心惶惶,很多人家避居上海,我也扶老携幼投奔开明书店。我在开明书店工作了一年有余,认识了章锡深、王伯样、顾均正、徐调孚,贾祖璋、周振甫、唐锡光等“开明人,’,也多多少少感染上了那难于具体描写却确确实实存在的“开明作风”。圣陶先生不久就去香港转道去北京参加政治协商会议,人民政府成立之后担任出版总署副署长。第二年我应清华大学之聘也来到北京。虽然住得不近,也还时不时有机会见面。 1951年2月,我母亲在上海去世,我奔丧回南。回到北京,家里人告诉我,圣陶先生找过我,说有要紧事儿。我去了才知道是要写一个讲语法的连载,在《人民日报》上发表,主要是供报刊编辑以及一般干部参考。发起这件事的是胡乔木同志,他曾经问过语言研究所,语言研究所不愿意承担,才找到圣陶先生,圣陶先生说可以找吕某人试试。这就是《语法修辞讲话》的由来。这件事在我的生话中形成又一个转折点。1952年高等学校院系调整的时候,我被分配到语言研究所,做语法研究工作,还在人民教育出版社兼任一名副总编辑(圣陶先生是社长),照料语文课本的编辑工作。如果没有《语法修辞讲话》这件事,很有可能我会跟着清华大学中文系并入北京大学,或者调到别的大学去。
《语法修辞讲话》给我惹出许多事儿。首先是到处邀请做报告,其次是回答纷至沓来的读者来信。过了几年,好象没事儿了,忽然有一天接到圣陶先生一个电话,说是某方面的指示,要写一篇批判《语法修辞讲话》的文章,并且点名要圣陶先生写。圣陶先生在电话里说,这篇文章他不会写,“解铃还是系铃人,还是请你勉为其难吧。署名当然还是署我的名字。”这可把我难住了。对于《语法修辞讲话》我也不怎么满意,可是我的不满意跟那位不知道名字的发指示的同志的不满意,大概不是一回事。所以这篇文章很难写,既要让考官满意,也得让挨批者不太难堪。好在已经过多次政治学习,如何发言才算“得体”已经多少有些经验。饶是这样,一千多字的文章还是写了一个星期,登在《人民日报》上,也不知道命题人是否满意。
《语法修辞讲话》的发表引起了一阵“语法热”,一两年内就出版了十来种语法书。圣陶先生大概也看过几种,好象都不满意,有一天跟我说:“能不能写一本不用术语的语法书,容易懂,而且实惠?”我说:’’不用术语恐怕办不到,少用几个,象`名词,、`动词’、`主语’、`谓语’等等,也许能够办到。至于实惠,也就是对
说话、作文有帮助,那就更难了。”圣陶先生当然没有叫我试写,我可偷着试过好几次,都是写着写着就写不下去了。我希望有人能满足圣陶先生这个遗愿。
我在人民教育出版社照料初中汉语课本的编辑工作,当时的计划是要把汉语和文学分成两套课本的。实际工作是张志公同志负责,但是我得认真审读,提修改意见。这套课本仅仅试用两年就不用了,汉语和文学又合流,恢复原先的语文课本的编法。这时候我已经不兼人民教育出版社的职务,但是圣陶先生叮嘱我好好审读新编的语文课本。不久,我在语言研究所主编的《现代汉语词典》的初稿陆续出来.圣陶生先和朱文叔先生都是审订委员会的委员,也只有他们二位认真提了些修改意见。
“文化大革命”开始以后,彼此不通音问。我听说周总理设法保护文教界的一些老先生,估计圣陶先生会在内,也就放心了。我自己则由隔离反省而集中学习,而下干校,又和二十多位同志于1971年初提前放回北京,仿佛做了一场希奇古怪的大梦。这时候虽然仍然受驻机关的军宣队、工宣队管束,已经基本上可以自由行动,于是有一天我就去访问圣陶先生。大概这个时候圣陶先生那里还是很少有客人来吧,看见我非常高兴。寒暄几句之后,他睁大眼睛问我—至今我还记得很清楚—“你是什么罪名?”我说:“反动学术权威加走资派,双料打倒对象。”圣陶先生叹了口气,半晌不说话。后来互相交换熟人的消息,圣陶先生扳着指头算了会儿说:“我认识的人里边,死了的和下落不明的,十七个。”
圣陶先生和王伯祥先生是幼而同学,长而共事,交情很深。伯祥先生那时候身体不好,在家里很寂寞,圣陶先生常常去看望他,有时候乘公共汽车,有时候步行。二位老人的心情是不难理解的。因此,我也过些时候就去看看圣陶先生,尽管没有多少话要说。
叶圣陶先生不是以书法知名的,可是书以人重,来求墨宝的还是很多。我在上海的时候曾经得到他一副篆书短联。1976年有人送我两张高丽棉纸,我拿去请圣陶先生给我写点什么。他写了两首诗送我,是楷书写的。
华西初访犹如昨,既接清芬四十年。邃密深沈殊弗逮,斌存虚愿欲齐贤。并臻信达兼今稚谓使用现代语,译事群钦夙擅场。颇冀移栽名说部,`卑因橡笔得深赏。
这里既有溢美之辞,也有勉励的话,希望我翻译外国名著。我又何尝不想在这方面多做点工作,但是我也跟很多人一样,时间不能完全由自己支配,也就顾不上了。
在这以前,圣陶先生也曾经在我女儿吕霞写的《在抗战中度过的童年》的前边题过一首《洞仙歌》,那些短篇是原先发表在《开明少年》上,后来剪贴成册的。
华西初访,记见垂髻觑,小试文心不吟絮。叙离乡,辗转汉浦湘奉,更绕道遥傍滇池侨寓。晨曾摊手稿,开载于今,重读依然赏佳趣。观感本童心,暗喜轻愁带幽默,时时流露。待掩卷津津味徐甘,
却不免追怀西南羁绪。
1977年8月,谢刚主(国祯)先生发起去承德避暑山庄游览,邀请圣陶先生、唐搜同志和我同去,圣陶先生由至善世兄随侍,唐恻同志和我也都有家属陪同。那时候避暑山庄还没有正式开放,游人很少。我们住在文津阁楼下,非常清静。早晚在松林中散步,虽少花香,不乏鸟语。尽管只住了一个星期,但是来去自由,没有多人迎送,也不要讲话和应酬,圣陶先生
心情很舒畅,后来还屡次提到。第二年夏天圣陶先生参加政协的视察组去四川,路上患病,回到北京去医院检查出来是胆结石,做了手术,在医院里住了三个多月,健康大受影响。这以后,除1982年到烟台作短期旅行外,就没有再出京了。
我最后一次晤见圣陶先生是1987年9月8日。这一年他的健康情况比较稳定,那一天正好有新华社的老摄影记者邹健东同志来给圣陶先生拍相片,也给我们两人拍了一张合影,圣陶先生兴致很好。H月17日上午我去看望圣陶先生,他因为晚上没睡好,早餐后又睡着了,我没有惊动他。至善有事出去了,我跟满子说说话就出来了。后来我自己闹病,住了一程子医院,回家休养,一直想去看圣陶先生都因循未去。有一天张志公同志来看我,说起圣陶先生,他说他也好久没去看望了。我们相约过几夭去看他老人家。又过了几天,志公在电话里告诉我,圣陶先生又住院了。最近几年,他常常住院,所以我也没放在心上,打算过些时到医院去看他。二月十六日早晨,志公同志来电话,说叶老去世了,我后悔没早去医院。第二天我自己患感冒躺下了,追念往事,做了一副挽联:
交情兼师友,四+八年,立身治事,长仰楷式。
道德寓文章,一千万字,直言曲喻,永溉后生。
也只是在心里念道念道,没有写出来送到民主促进会举行的追思会上去。下联是天下的公论,上联却是说出我个人的感受,可是我相信,象我这样受过圣陶先生言谈的影响、行事的感染的真是不知道有多少人啊!
篇三：《叶圣陶先生二三事》教案设计
13 《叶圣陶先生二三事》教案设计
侣俸中学 陶鸿中
教学目标
知识与技能： 1．学习本文通过若干件小事，写出人物特点的写作方法。
2．体会本文行文平易，内涵深厚的语言特色。
过程与方法：1．通过自主阅读领会文章主要内容。
2．学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。
情感态度与价值观：1．深入理解课文的主旨，体会作者在文中流露的思想感情。
2．学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学重点：1．学习本文通过若干件小事，写出人物特点的写作方法。
2．品读评价（议论）性语句，体会其在结构上和表达作者情感的作用
教学难点：1. 体会本文行文平易，内涵深厚的语言特色。
2. 学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学课时：3课时
教学步骤：
第一课时 （总第42课时） 教学要点：1. 自主预习，完成自测
2. 检查预习，整体感知
一、自主预习，完成自测
（一）预习步骤
1、默读课题，揣摩本课内容；
2、认真阅读课前提示及第一个注释，了解作者、作品及本文的写作背景；
3、大声朗读课文，同时画出并查阅不会读的字或不理解的词；
4、通顺、有感情地朗读课文；
5、精读课文，自行理清文章思路；
6、再读课文，自主或合作完成预习检查题。
（二）预习检测
1、作家作品填空。
《叶圣陶先生二三事》选自《读书》。叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。本文作者张中行，学者、散文家。代表作有随笔录《负暄琐话》等。
2、给下列加点（线）的字注音。 丁卯（mǎo） 繁碎（suì） 草率（shuài） 修润（rùn） 朦胧（méng lóng） 累赘（léi zhui） 别扭（niǔ） 拖沓（tà） 妥帖（tiē） 诲（huì）人不倦（juàn） 不耻（chǐ）下问 颠沛（diān pèi）流离 鞠（jū）躬尽瘁（cuì）
3、解释下列词语。
（1）〔修润〕修改润色。
（2）〔商酌〕商量斟酌。
（3）诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。诲：教导。
（4）不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。耻：以??为耻。问：请教。
（5）颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。
｛6｝付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
助词（一）
助词是起辅助作用的词，不能单用，没有实在意义。助词分为结构助词、动态助词和语气助词。 结构助词主要有“的”“地”“得”“所”“似的”。例如：
（1）决定之后，叶圣陶先生监督执行，于是“做”和“作”就有了明确的分工。（张中行《叶圣陶先生二三事》）
（2）“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。（鲁迅《阿长与山海经》）
（3）牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响。（朱自清《春》）
（4）有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。（杨绛《老王》）
（5）我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。（杨绛《老王》）
“的”“地”在连接前后词语时，前边的词语“明确”“ 牧童”“ 极其郑重”“ 嘹亮”主要起修饰或限制作用；“得”则主要用在动词或形容词之后，表示它后面的成分起补充说明作用。
“所”用在一部分动词的前边，后边加“的”，组成一个名词性成分。如“所写的”“所说的”“所认识的”“所面临的”等。
“似的”附着在词或短语的后边，相当于“像……一样”，用来做比喻，或者说明情况相似。例如： 我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响……（端木蕻良《土地的誓言》）
4、理解下列语句的意思。
（1）〔躬行君子，则吾未之有得〕
语出《论语·述而》。意思是，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
（2）学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
（3）〔己欲立而立人，己欲达而达人〕
语出《论语·雍也》。意思是：自己要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
5、品读题目传达的信息。
“二三事”：叙述了有关叶圣陶先生的几件事。（内容）
“先生”：感受到作者对叶圣陶的尊敬的情感。（情感）
二、创设情境，问题导入
《小雅》：高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的，我们也提倡要德智体美劳全面发展，我们又该怎么去践行这美好的道德品行呢？做一个怎样的人呢？今天就让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，了解一下叶圣陶先生看看他的为人处世。
三、检查预习，整体感知
资料链接1：张中行主要著述：
1980年代开始散文创作，出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等，另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等，收录于《张中行作品选》六卷。
资料链接2：张中行与叶圣陶
作者和他记述的叶圣陶先生，都是著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。作者通过对叶圣陶先生言行的记录，赞美了叶圣陶先生的高尚品行：同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。
导学反思：
第二课时 （总第43课时） 教学要点：1. 合作探究，展示交流
2. 整体把握，感知形象
四、合作探究，展示交流
（一）小组合作，探究问题
1、概括文中写了关于叶圣陶的哪两种过人品行
2、品读评价（议论）性语句，体会其在结构上和表达作者情感的作用。
（二）班内展示，交流成果
1、概括文中写了关于叶圣陶的哪两种过人品行
2、品读评价（议论）性语句，体会其在结构上和表达作者情感的作用。
五、师生互动，讲解质疑
（一）整体把握
这是一篇写人记事的散文。作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范，字里行间流露出作者的追思景仰之情。
（二）感知形象
1、概括文中写了关于叶圣陶的哪两种过人品行，然后复述故事主要情节。
（1）待人厚：
修改文章
恭送客人
真诚复信
（2）律己严：
写文章用写话风格
文风方面重视简洁
重视语文力求完美
2、回忆先生的身影
（1）一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。 ——治学严谨
（2）有事，或无事，到东四八条他家去看他，告辞，拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。 ——待人宽厚
3、回味先生的语言
（1）他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。” ——待人平易，为学谦虚。
（2）他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。 ——待人真诚，关怀备至。
导学反思：
第二课时 （总第44课时）
教学要点：1. 品味语言
2. 拓展延伸，当堂练习
（三）品味语言
1、品读评价（议论）性语句——体会其在结构上的作用
（1）凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。（第一个方面领起句）
（2）文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
（3）以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身 。 （承上启下过渡到第二个方面总起 ）
2、品读评价（议论）性语句——体会作者情感
（1）读出深情的赞美：
①我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。” ②在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。
（2）读出深切的怀念：
①记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
②我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
③叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。
（3）理解先生的苦心
凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
——写文章用写话风格，文风方面重视简洁，重视语文力求完美。
3、品析文中表意含蓄、内涵深刻的语句
（1）记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
作者得知叶圣陶逝世时恰在除夕夜，辞旧迎新的鞭炮声倒传来不幸的消息。乐景反衬哀情，倍增其哀，故说是“双层的悲哀”。
（2）譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必致付之一笑。
“宣扬朦胧”与“简明如话”对立，前者是让人看不明白，后者是要让人看得明白，大约宣扬朦胧的人认为让别人看明白是不高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文。“顺势朦胧”指并不推究用语，只是跟着感觉走，其实是一种不认真的写作态度。这里作者表达含蓄但褒贬分明。
4、领会叶圣陶提出的“写话”主张，进一步理解本文的语言特点。
（1）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
“写话”。平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
（2）叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念， 要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”怎样理解这种“写话”的主张？（练习三）
叶圣陶的“写话”主张即强调语言的简明、顺畅、通俗、质朴。
（3）“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
“我编课本，他领导编课本”，随意中透着亲切；“我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候”，三层意思用三个短句表达，语气舒缓，读来顺口，如同日常说话一般。
总结全文：叶圣陶先生以他宽厚的人格感染着我们，以他严谨的治学引领着我们，以他深重的苦心激励着我们。让我们不负先贤，老老实实做人，勤勤恳恳做事，规规矩矩作文。
六、拓展延伸，扩大外延
练习五 课外阅读吕叔湘的《怀念叶圣陶先生》，想一想：文中写了哪些事？从中你还看出叶圣陶先
生哪些精神品质？
文中写了叶圣陶先生给人看稿一丝不苟，不仅要改正笔误，理顺词句，甚至要描清标点；为普及汉语言文字知识和语文教育教学所做的大量工作；“文革”期间迫于形势不得不应对一些责难和压力，并深切关心朋友们的安危；给吕叔湘先生送书法作品，并为其女文章题诗，待人诚挚；和吕叔湘先生一同避暑和视察的情形；等等。
本文所叙及和课文一样都表现出叶圣陶先生是一位躬行君子，为人师表，待人温良，倾全力专注于事业。除此之外，从此文还可以看出叶圣陶先生在普及汉语言知识及语文教育事业中的巨大贡献；对友人的关怀鼓励，充满文人情怀和雅趣；淡泊名利，不爱无谓的交际应酬，生活追求简朴；等等。
七、当堂练习，达标测评
积累平易深挚的语句：
“写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳。”
“叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。”
“叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。”
八、课后作业
练习四 叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有启发吗？拿出自己最近写过的作文，看看有没有累赘的地方，做一些修改。
设计意图：学以致用，培养良好的用语习惯，并通过反复修改，锤炼语言，提高写作水平。
导学反思：
《怀念叶圣陶先生》
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