篇一：领导干部的礼仪修养 课程的考试 90分
一、单选 ( 共 8 小题，总分: 40 分)
1. 张明明教授指出，在接电话的礼仪中，通话长度应遵循（）
A.1分钟原则
B.3分钟原则
C.5分钟原则
D.7分钟原则
2. 张明明教授指出，在接电话的礼仪中，应耐心拨打，遵循铃响（）原则。
A.1声
B.3声
C.5声
D.7声
3. 张明明教授指出，在重大国事活动的三排七人座轿车座次安排中，主宾一般位于（）
A.右后位
B.左后位
C.副驾驶
D.右中位
4. 张明明教授指出，礼宾次序指（）的秩序。
A.在先权
B.国力大小
C.控制权
D.制高权
5. 下列各项表述中正确的是哪项？
A.乘坐无人值守垂直电梯，应主人先上，客人先下。
B.乘坐无人值守垂直电梯，应主人先下，客人先上。
C.乘坐无人值守垂直电梯，应客人先上，客人先下。
D.乘坐无人值守垂直电梯，应主人先上，主人先下。
6. 社会成员自身形象方面的礼仪指的是（）
A.个人礼仪
B.社会礼仪
C.交际礼仪
D.公务礼仪
7. （）是礼仪的核心和宗旨。
A.尊重他人
B.举止文明
C.举止优雅
D.谈吐文明
8. 张明明教授指出，人们如何礼尚往来、待人接物的礼仪。
A.交际礼仪
B.礼节
C.仪式
D.仪表
二、多选 ( 共 4 小题，总分: 20 分)
1. 下列各项表述中正确的有哪些？
A.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，女士比男士有在先权。
B.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，男士比女士有在先权。
C.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，年长者比年轻者有在先权。
D.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，年轻者比年长者有在先权。
2. 张明明教授指出，在礼宾次序中，有以下哪几种排列规则？
A.按照英文字母顺序排序
B.按照身份职务高低排序
C.按照就职时间先后排序
D.按照资本多少排序
3. 张明明教授指出，职业男士的发型要求是（）
A.前不附额
B.侧不压耳
C.后不及领
D.前不压眉
4. 下列各项表述中正确的有哪些？
A.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，面门为上。
B.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，背门为上。
C.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，前排为上。
D.张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，后排为上。
三、判断 ( 共 8 小题，总分: 40 分)
1. 张明明教授指出，圆领羊毛衫配西服是着装误区之一。
正确
错误
2. 张明明教授指出，中国传统以右为上。
正确
错误
3. 张明明教授指出，交际礼仪是指人们如何礼尚往来、待人接物的礼仪。
正确
错误
4. 张明明教授指出，在礼宾次序中，一般而言，以远为上。
正确
错误
5. 张明明教授指出，在会谈或谈判时，对于竖桌式，是以右为上。
正确
错误
6. 张明明教授指出，男士夏天白天的公务活动，可以选择浅色西装。
正确
错误
7. 张明明教授指出，总体而言，礼仪是一个人乃至一个国家社会文明程度和公共道德水准的反映。
正确
错误
8. 张明明教授指出，礼仪是规范性做法。
正确
错误
篇二：如何处理好亲戚关系礼尚往来
如何处理好亲戚关系礼尚往来，互通有无。 经常来往和沟通，大事小情相互关照，这样亲戚关系就会永远密切 猫友们你们是怎样处理亲戚关系的,小猫我很想知道！昨天去看望三叔回来，想了很多，我本来打电话说了过去看望，他们一家却全出去了，我知道他们可能生气了．回想96年到现在，已经过去了十二年，亲戚关系一直处理的不好，我感到很失败，确切的说是很失败，老觉得自己怎么办事婆婆妈妈的，我和姐姐极力想处理好这种关系，最终还是失败了．为什么说是96年呢，因为那年我父亲得病去世了，这不仅对我们的精神是一种打击，也是对当时生活不算宽裕的我们一次打击，当时我和姐姐都在上学，而妈妈一直在附近的工厂当小时工，勉强只能吃饭，而学费是远远不够的．记得当时我们连住的地方都没有，只是暂住在祖父家，（祖父脾气不好，老赶我们．）因为当时我爸还在世的时候，打算盖新房子，所以把旧房子卖了，但是卖房子的一万块，全部放在我小姑妈的手里，具体为什么钱放在她手里，而不放在我妈手里，我不知道为什么，也许是没地方放钱，也许是封建思想的原因．中考我很失败，差６分，要读我们当地的高中，当时至少要4500的赞助费，而当时我和姐姐去要钱的时候，我小姑妈却说一分钱也没有了，她说我爸生前用了一部分，剩下的我大姑妈全用了，而大姑妈当时在北京．当时我爸爸有一个姐姐，一个妹妹还有三个弟弟，都找借了，一分钱也没有借到，我不怪他们，因为他们一直也是在当地单位上班，也拿不了多少钱．最后，还是妈妈东凑西借才弄到钱，而我却永远忘不了妈妈在高中领导面前苦苦哀求的表情，因为当时母亲借到钱的时候，学校好象要停止招人了．就因为我差点没有读上高中这件事情，我母亲一直特别怨恨他们．以后的生活好点了，因为母亲和姐姐都去做事了，我读完高中后，也顺利的上了一个二本院校，期间生活有多困难我也不想提了．但是，有一点我还是很感激的，就是我刚刚上大学的时候，我大姑妈和小姑妈还有二叔，三叔，都给我了1000块，这也是唯一一回给的，我不知道是为了缓解和我家的矛盾，还是为了还我爸的钱．在以后上大学的日子里面，我没有找他们要过一分钱，他们也没有给过我一分钱，因为爸爸的钱肯定是要不回来了． 想想当时的亲戚关系还算可以，小姑妈，三叔他们老要我去他们家里吃饭｀．过年也是老去亲戚家里团圆，不过，我母亲从来都不去，因为她一直为我读高中的事情怨恨他们，为此．我和她曾经吵过架，因为我不想把亲戚关系搞的那么僵／在最近的几年里面，我和姐姐在北京小有收入，我们也一直想把亲戚关系搞好．我们的亲戚他们生活状态还是以前那样，不好不坏，主要是他们太好吃懒做，想想我在北京工作的时候都是抽５块的中南海，我的亲戚却在当地的老家抽20的黄鹤楼．我老家那边的平均工资也就800左右．记得每年回老家，我和姐姐总是带一些吃的，喝的回去，拿便宜的东西送给亲戚家不好，所以我们回家，都是送茅台和中华烟，以前妈妈没有送给下辈压岁钱，现在偶尔给妈妈钱，要她给我们的party兄，party妹压岁钱．由于我和姐姐还有姑妈都在北京，所以我们一些亲戚来了，我们都会给他们几百块钱，记得有一回，我小姑妈的儿子来北京来玩，我和姐姐给他买了一千块钱的衣服，说起来我自己都没有那么奢侈过，后来我小姑妈的儿子毕业了，陆陆
续续来北京好几回，想到他刚毕业没有什么钱，我们一般500, 200的给他．我不知道他跟他妈妈说过没，但是我们却没有计较过，在北京出去玩什么的基本上都是我们掏钱．当然这些都是不能让我母亲知道的．说起我大姑妈的女儿，我们给的钱更是多了，因为我和姐姐刚去北京工作的时候都是在姑妈家里住的，在以后搬出来的日子里面，我们时常感激大姑妈对我们的照顾，我们时常500，500的给，特别是我表姐刚刚离婚的时候．自己又带个小孩，我记得的先后两次直接给了她1000块，其他先后三四年乱七八糟的东西算起来也不少．再就是三叔的女儿，上高中的时候，说是要借５０００块．我们想借给他肯定是有去无回了，所以一次性的给了他２０００块，想想后来她女儿来北京玩，加起来也差不多也要了5000块．当然这些我母亲也是不知道的，我只是说给了他５００块钱． 上面的事情，说起来好笑，因为那时我们在北京住的也是租来的房子，自己个人的事情没有过多的考虑，而我也要结婚了，想想北京的房价，后来还是干脆回老家买房子得了，后来买房子的钱和加装修的钱，最后算算，银行存款只有两万了，想想以后结婚还得花钱．不料三叔正好得了胆节石，要动小手术，我三叔最近正好要办什么出国航海，赚什么美圆，总之花了不少钱，打电话过来说什么没有钱，虽然没有张口借，但是意思要我们给他点钱．姐姐打电话过来，要我买点东西过去看望，在给他500块钱，当时妈妈听到后，大发雷霆，说自己的退休工资都不到500百，还把以前的事情全都说出来，为此我又妈妈吵了一架，因为我总觉得做人不要太计较．就在昨天我还打电话给三叔，说我晚上过去，而他去故意出去了，我把一箱牛奶放在他邻居家了，打算偷偷给的200百块，只好带回来
了．不知道猫友们看了有什么感想，不要说什么断绝亲戚关系，因为亲戚关系是注定的，抬头不见底头见，我该怎么处理亲戚关系呢，大家给点意见哦～ 一直以来，我跟亲戚之间的关系都不太好，我已经不是以前的我了，可是还是处理不好跟他们之间的关系，这点事让我一直以来都很烦，又不知道该怎么办？谁又招帮我解答一下？ 补充问题 如果有那么简单我早自己解决拉，拜托。。连搭理都不搭理你的，怎么堂堂正正，怎么坦坦荡荡啊。。 亲戚关系有那么简单吗？？？
篇三：礼尚往来
在报刊上看到一则谜语：敬人者受人尊敬，打一句出自《孟子》的成语？百思不得其解。及至看了谜底，却是礼尚往来。细细想去，颇觉有理：来而不往非礼也，往而不来亦非礼也！尊敬别人，别人也会尊敬与你；帮助别人，别人也会帮助与你；赠别人礼物，别人也会回赠礼物与你。又譬如购物，甲方出钱，乙方售货，天经地义，无可厚非。《诗经》有云：投我以木瓜，报之以琼琚；投我以木桃，报之以琼瑶；投我以木李，报之以琼玖。礼，崇尚一来，崇尚一往。
在许多不同场合，不同层次的介绍中国的文字之中，都会有这样的套话：中华民族是一个有着五千年文明的礼仪之邦&&如何如何。礼，是备受推崇的。广义的礼，在《孟子》之中做了详尽的论述，是为人的礼仪，是人与人之间的礼仪，是男与女之间的礼仪，是君与臣、父与子之间的礼仪，是国与国之间的礼仪。这些礼仪，是规矩，是不可僭越的金科玉律。有悖于这些礼仪，则视为无礼。这是一种道德范畴的礼，是泛泛而谈的礼。
而投我以木瓜，报之以琼琚的礼，是狭义的礼，即强调一来一往互赠物品的礼。礼尚往来，由来已久，这种一来一往的礼已经在历史的发展过程中衍变成为了一种文化，而且是一门暗藏玄机的文化!
春秋时，齐国有一个人叫易牙，齐桓公称王之后，每日山珍海味，逐渐肠胃不畅，饮食无味。在齐桓公身边服侍他的易牙为了让齐桓公尝尝新鲜，于是悄悄蒸了自己八个月大的儿子，然后切为肉片，捧给齐桓公吃。这一吃，齐桓公眉开眼笑，他好久没有吃过如此可口的美味了，于是对易牙大加奖赏：给他升官，总管了内务，而且视为心腹宠臣。易牙高兴极了，因为自己的礼物收到了回报。同为春秋时卫国的吴起，为了求得鲁国的将军，不惜砍了自己妻子的头颅。而作为回报，鲁穆公拜吴起为将，统领三军。也许这都是最为残忍的礼尚往来了！但是由此承袭下来的礼尚往来，虽然逐渐的没有了血腥味，却更加充满了铜臭味。原本只是一来一往的无可非议的礼，在各种不同的欲望和奢求之下，已经变味，已经变得让人匪夷所思。而这些像变色龙一样不停地蜕变的礼尚往来，大致都可以归纳入时下流行的潜规则之中因为时下的诸多礼尚往来已经从阳光明媚的光天华日之下潜移默化到了见不得人的地下游击式的活动。
权钱交易、权色交易是首当其冲的礼尚往来之一。这是自古以来就已经形成并且愈演愈烈的官场之中的礼尚往来。上至皇亲国戚，下至九品芝麻官，无不对这一种礼尚往来顶礼膜拜。一方面官方强调以才取人，另一方面，游刃于底下的礼尚往来已经成为一种官之常情。官帽，官阶都需要一种筹码作为一来一往的主角。要求取多大的官帽，就要供奉与之相当的礼物。礼到了，官帽降临了，于是，礼尚往来，皆大欢喜。此中却又有许多的玄机。官帽官阶可以给，但如何拿捏那主管上级的心理是关键所在，所谓投其所好，则无不有求不应。若猜测不透，那么只能是竹篮子打水一场空，礼往了却不一定来！于是在这种礼尚往来之中，有许多媒介扮演着至关重要的角色。黄金，白银，玉器，字画，名茶好酒，绫罗绸缎，首饰，
美女等等，是礼去之时投其所好的必备之物。有了这一系列的筹码和媒介，还必须有一个中转站。否则是提着猪头认不得庙门。于是就形成了一条利益链，而那所谓的中转站无疑就扮演了皮条客的角色。
《礼尚往来》
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