篇一：名著阅读、篇目
一、小学阅读篇目任务分解
小学诵读篇目
一年级第一学期
《江南》（汉乐府） 《古朗月行》（李白） 《鹿柴》（王维）
《赋得古原草送别》（白居易） 《回乡偶书》（贺知章）
一年级第二学期
《村居》（高鼎） 《咏鹅》（骆宾王） 《锄禾》（李绅）
《悯农》（李绅） 《江上渔者》（范仲淹） 《长歌行》（汉乐府）
《敕勒歌》（北朝民歌） 《赠汪伦》（李白）
二年级第一学期
《静夜思》（李白） 《长行歌》（汉乐府） 《登鹳雀楼》（王之涣）
《咏柳》（贺知章） 《早发白帝城》（李白） 《绝句》（杜甫）
《早春呈水部张十八员外》（韩愈） 《塞下曲》（卢纶）
二年级第二学期
《春夜喜雨》（杜甫） 《春晓》（孟浩然） 《游子吟》（孟郊）
《江南好》（白居易） 《泊船瓜洲》（王安石） 《题西林壁》（苏轼）
《三衢道中》（曾几） 《四时田园杂兴》（范成大）
三年级第一学期
《山行》（杜牧） 《枫桥夜泊》（张继） 《夜书所见》（叶绍翁）
《竹石》（郑燮） 《九月九日忆山东兄弟》（王维）
《梅花》（王安石） 《凉州词》（王之涣） 《出塞》（王昌龄）
三年级第二学期
《夏日田园杂兴》（范成大） 《清明》（杜牧） 《塞下曲》（卢纶）
《望庐山瀑布》（李白） 《绝句》（杜甫） 《滁州西涧》（韦应物）
《望天门山》（李白） 《春日》（朱熹）
四年级第一学期
《水调歌头》（苏轼） 《望洞庭》（刘禹锡） 《峨眉山乐歌》（李白）《风》（李峤） 《元日》（王安石） 《江雪》（柳宗元）
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（陆游） 《饮湖上初晴后雨》（苏轼）
四年级第二学期
《江南春》（杜牧） 《春日偶成》（程颢） 《池上》（白居易）
《小儿垂钓》（胡令能） 《小池》（杨万里） 《凉州词》（王翰）
《别董大》（高适） 《江畔独步寻花》（杜甫）
五年级第一学期
《寻隐者不遇》（贾岛） 《所见》（袁枚） 《题秋江独钓图》（王士禛）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白） 《清平乐 村居》（辛弃疾）
《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄） 《送元二使安西》（王维）
《浪淘沙》（刘禹锡） 《乡村四月》（翁卷）
五年级第二学期
《游园不值》（叶绍翁） 《宿新市徐公店》（杨万里）
《七律 长征》（毛泽东） 《四渡赤水出奇兵》（毛泽东）
《清平乐 六盘山》（毛泽东）《六月二十七日望湖楼醉书》（苏轼）
《晓出净慈寺送林子方》（杨万里） 《蜂》（罗隐） 《己亥杂诗》（龚自珍）
六年级第一学期
《闻官军收河南河北》（杜甫） 《示儿》（陆游） 《大风歌》（刘邦）《冬夜读书示子聿》（陆游） 《观书有感》（朱熹） 《书湖阴先生壁》（王安石） 《惠崇春江晓景》（苏轼） 《题临安邸》（林升）
《春望》（杜甫） 《送杜少府之任蜀州》（王勃） 《登幽州台歌》（陈子昂）
六年级第二学期
《夏日绝句》（李清照） 《如梦令》（李清照） 《渔歌子》（张志和）《石灰吟》（于谦） 《墨梅》（王冕） 《马诗》（李贺）
《饮酒》（陶潜） 《白雪歌送武判官归京》（岑参） 《望岳》（杜甫）
《无题》（李商隐） 《天净沙〃秋思》（马致远）
小学课外阅读篇目
一年级第一学期
必读书目：《猜猜我有多爱你》 《三字经》（国学）
选读书目：《小布头奇遇记》 《亲爱的笨笨猪》 《舒克和贝塔历险记》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
一年级第二学期
必读书目：《不一样的卡梅拉》 《中国神话故事》 《三字经》（国学）
选读书目：《小魔怪要上学》 《7号梦工厂》 《长花的男孩》
《中华歌谣100首》由语文老师推荐和学生自荐的篇目
二年级第一学期
必读书目：《安徒生童话》 《弟子规》（国学）
选读书目：《大头儿子和小头爸爸》 《我的妈妈是精灵》 《凯琪的包裹》
《民间故事三百篇》由语文老师推荐和学生自荐的篇目
二年级第二学期
必读书目：《格林童话》 《弟子规》（国学）
选读书目：《小哥儿俩探险记》 《安娜的新大衣》 《寓言故事三百篇》
《我是一棵树》由语文老师推荐和学生自荐的篇目
三年级第一学期
必读书目：《三毛流浪记》 《稻草人》 《增广贤文》（国学）
选读书目：《我的宠物是恐龙》 《繁梦大街26号》 《严文井童话》
《一千零一夜全集》 由语文老师推荐和学生自荐的篇目
三年级第二学期
必读书目：《中国寓言故事》 《宝葫芦的秘密》 《增广贤文》（国学）
选读书目：《丁丁历险记》 《我家来了外星人》 《高士其科普童话》
《希腊神话和传说》 由语文老师推荐和学生自荐的篇目
四年级第一学期
必读书目：《成语故事》 《昆虫记》 《笠翁对韵》（国学）
选读书目：《我不知道我是谁》 《希腊神话》 《窗边的小豆豆》
《绿野仙踪》 《花背与小乌龟》 由语文老师推荐和学生自荐的篇目
四年级第二学期
必读书目：《草房子》 《三国演义（少儿版）》 《笠翁对韵》（国学）
选读书目：《苹果树上的外婆》 《秘密花园》 《柳林风声》
《高士其科普童话》 由语文老师推荐和学生自荐的篇目
五年级第一学期
必读书目：《伊索寓言集》 《水浒传（少儿版）》 《三十六计》（国学）
选读书目：《布鲁诺与布茨丛书》 《青鸟》 《小王子》 《动物大逃亡》
《追踪小绿人》 由语文老师推荐和学生自荐的篇目
五年级第二学期
必读书目：《上下五千年》 《寄小读者》 《三十六计》（国学）
选读书目：《假如给我三天光明》 《凯蒂的幸福时光》 《小时候》
《爱的教育》 《等你敲门》由语文老师推荐和学生自荐的篇目
六年级第一学期
必读书目：《鲁滨逊漂流记》 《论语》（国学）
选读书目：《天空在脚下》 《安妮日记》 《星际信使》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
六年级第二学期
必读书目：《西游记（少儿版）》 《论语》（国学）
选读书目：《沙与沫》 《城南旧事》 《女儿的故事》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
推荐：《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《笠翁对韵》、《三十六计》、《论语》、
《小学生必背古诗词》选择由南方日报出版社出版的系列读本
比较适合。
二、初中阅读篇目任务分解
初中诵读篇目
七年级第一学期
《次北固山下》（王湾） 《赤壁》（杜牧） 《浣溪沙》（苏轼）《论语》八则 《十五夜望月》（王建） 《水调歌头?明月几时有》（苏轼）《三峡》（郦道元） 《早春呈水部张十八员外》（韩愈）《西江月》（辛弃疾） 《秋词》（刘禹锡）《迢迢牵牛星》（《古诗十九首》） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）
七年级第二学期
《题破山寺后禅院》（常建） 《登岳阳楼》（杜甫） 《蝉》（虞世南）《孤雁》（杜甫） 《鹧鸪》（郑谷） 《爱莲说》（周敦颐）《卜算子》（陆游）
咏荷诗歌五首《采莲曲》《莲叶》《赠荷花》《白莲》《莲》
《木兰诗》（《乐府诗集》） 《观刈麦》（白居易） 《破阵子》（辛弃疾） 《使至塞上》（王维） 《黄鹤楼》（崔颢） 《归园田居》（陶渊明） 八年级第一学期
《春望》（杜甫） 《泊秦淮》（杜牧） 《十一月四日风雨大作》（陆游）
《过零丁洋》（文天祥）《送杜少府之任蜀川》（王勃）《己亥杂诗》（龚自珍） 《小石潭记》（柳宗元） 《记承天寺夜游》（苏轼） 《望岳》（杜甫）
《钱塘湖春行》（白居易） 《登飞来峰》（王安石） 《雁门太守行》（李贺） 《别云间》（夏完淳）
八年级第二学期
《马说》（韩愈） 《陋室铭》（刘禹锡）《天净沙?秋思》（马致远）
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（李白） 《渔家傲》（范仲淹）
《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡） 《无题》（李商隐）
《夜雨寄北》（李商隐） 《论诗》（赵翼）
《叶》专题古诗四首《同儿辈赋未开海棠》《题红叶》《山中》《城东早春》 《送东阳马生序》（余幼时即嗜学……况才之过于余者乎?）
初中课外读物篇目
七年级第一学期
必读书目：马克?吐温《汤姆?索亚历险记》 笛福《鲁滨逊漂流记》
冰心《繁星?春水》 《艾青诗选》
选读书目：《寄小读者》 《朱自清散文选》 《新月集》 《飞鸟集》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
七年级第二学期
必读书目：高尔基《童年》 吴承恩《西游记》 《革命烈士诗抄》
选读书目：《我的大学》 《在人间》 《徐志摩诗集》 《蒋勋说唐诗》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
八年级第一学期
必读书目：奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 老舍《骆驼祥子》
夏绿蒂?勃朗特《简?爱》
选读书目：《呐喊》 《傅雷家书》 《余光中诗歌散文选》《目送》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
八年级第二学期
必读书目：施耐庵《水浒传》 罗广斌、杨益言《红岩》 《格列佛游记》 选读书目：《边城》 《从文自传》 《契诃夫短篇小说选》
由语文老师推荐和学生自荐的篇目
篇二：读艾青诗歌有感
《大堰河》中所蕴含的现实主义精神，可以说不亚于夏衍的《包身工》，当诗歌和报告文学一样选择直面苦难的时候，它所蕴含的力量，是大于辞藻和技法的。 比如《我的思念是圆的》
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么？
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的明月
谁能把月饼咽下？
遮住最后四句，似乎有点像“白云真白呀，好白”，直到最后一句，很煽情很催泪。能把原来技法的缺失，用情感充沛来填平。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉。
这句几乎能排进新诗金句前十，甚至前五。
创作的年份更是早，1938年。 这样一个年份，恐怕是理解艾青诗歌最好的窗口。即山河破碎，生灵涂炭。所以艾青的创作思绪，带有一种类似杜甫恰逢安史之乱的忧思和悲恸。是一种不带任何政治倾向和立场的，单纯对人们苦难报以深刻同情的“软心肠”。
无论是《大堰河》、《雪落在中国的土地上》还是《北方》，在那个年代，都特别适合一个身着长衫的年轻人，用浑厚的男声深情地朗诵。艾青的视角常常不是战斗的，从来没有“黄河在咆哮”的那种战斗情怀，他的着力处更低，更具悲悯同情，把目光瞄准了受尽磨难的劳苦大众。
《在北方》
乞丐徘徊在黄河的两岸
徘徊在铁道的两旁
在北方
乞丐用最使人厌烦的声音
呐喊着痛苦
说他们来自灾区
来自战地
饥饿是可怕的
它使年老的失去仁慈
年幼的学会憎恨
在北方
乞
丐用固执的眼
凝视着你
看你在吃任何食物
和你用指甲剔牙齿的样子
在北方
乞丐伸着永不缩回的手
乌黑的手
要求施舍一个铜子
向任何人
甚至那掏不出一个铜子的兵士
1938年春 陇海道上
艾青“悲天悯人”的气质在当时的文人里不多见。那个年代是个崇尚斗争的年代，无论是抵抗外侮，还是同国民党相持，都是一派无所畏惧，赤焰漫天的战斗情怀。很少人去关注农人、乞丐，更别说专门写成诗。艾青的诗只能解读成“激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨”，可如果想象一下，当时如果读到《乞丐》、《北方》，估计就像棉花塞进胸口一样，通俗来说，就是强烈的无力感。
一天
那个科尔沁草原上的诗人
对我说：
“北方是悲哀的。
也有太过纯粹诗性，很难融入阶级斗争和家国情怀的时候，诗人就是诗人。 这四句写出来，后面再多找补也找补不回来，也掩盖不住。 “北方是悲哀的” 这句太纯粹了。
总结一下，我水平有限的感觉来说。艾青是个很“物哀”，很悲悯这么一个人。色调是偏冷偏灰的，在良心上是正确的，但是不可能写很斗争，很政治的东西，这不符合他的美学初衷。
偶尔一句金句，纯粹的东西出来，还得加上土地、人们、这种政治情感正确的东西包装完善一下。
艾青是有诗人的本钱的。从语言的美感和想象力来讲，水准是非常高的。而且有一付诗人的好心肠和敏感的神经。
如果写纯粹哲思以及情感的东西，我敢保证艾青是里尔克那个段数的，至少不差。但中国的政治环境以及革命话语，不可能出现里尔克那种，非常独立超然的写作
视角。
所以艾青一直在抒情、理性批评与思辨、与无产阶级革命文学之间，作出适当的调和。他诗歌“冗余”的部分，是为了不足其不够革命的调性，而不得已为之的补救工作。
仅仅一家之言吧，贻笑大方也是肯定的。
——————————————--
我还想借机谈一下艾未未。
去过798的人，都会对里面诡谲的艺术氛围印象深刻。一定要拉政治、拉上红卫兵、国营工厂不可。我偶尔去的时候，恰逢画廊展出朝鲜画家的油画作品，明黄色的老虎、蓝色的天空，只是纯粹的风景和静物，笔触率直，用色明亮，与798灰暗逼仄的色调格格不入。
那一瞬间好像我们才是朝鲜，他们反而成了某处自由欢快的写照。
北京的艺术氛围和政治扭结在一起，成为一个巨大的怪胎。就像北京这座城市，四郊是破破烂烂的乡村，污染严重的工业企业和39个国家级贫困县。你说有民间艺术，或者孕育艺术的丰沛土壤，这是不可能的。
城市的艺术气息，是自上而下分配一切资源的副产品。政治和工业属性是恒久而无法逃避的。
这和艾未未有什么关系呢？
这一批“大院文化”，或者北京顽主的成长轨迹大致相同。他们确实在中国封闭的时代，率先享有文化特权，接触到了西方的东西，在80年代群星璀璨的时候，得到了旁人难以感知的文化熏陶。
然而他们和真正的红色后代，和天赋权力者还有很大差距。权臣和弄臣、枪杆子和笔杆子、政治家和知识分子，这些父辈的天堑转移到他们身上，又使得他们对政治极其敏锐，对社会的秘辛了解得极其透彻，又无法真正融入那个层级。 于是转向文化，转向创作以寻求自我实现。
艾未未就是其中很鲜明的个例。 拒绝艾未未？乐高积木这次成了众矢之的
无论是乐高积木，还是150吨陶瓷瓜子。始终在围绕着洋人的视角转。艾青的留洋回国，但是深深悲悯这片土地上人民的那种“善”和“慈悲心肠”，到了艾未未这里荡然无存。
他一直在重复的，就是解读中国的政治，给西方看。解读中国的人权，给西方看。解读中国的社会威压，给西方看。这个给旁人看的过程，既不唯美、也不人文关怀，就是一种粗鄙的，不带一点同理心的怨妇心态。
好比这帮孩子不带你玩，你跑去另一帮孩子中间，只是讲之前那堆人的坏话。最后就变成了游离于两个人群之间的人。
无论是《大红灯笼高高挂》、《霸王别姬》，都在最开始找不到一种均衡的创作
路径，这些导演刚开始走出国门的时候，确实拍一些易于拿奖的东西，而且西方也愿意颁给他们这些将，以示西方对“落后东方”的人道主义关切。
但是在后来的几十年里，随着中国自己不断的发展，东西方文化交流以及经济差距的缩小。这种“祥林嫂”不值钱了。或者说没意义了。
当两帮小朋友开始一起玩的时候，最令人讨厌的当然就是开始那个传坏话的人。
整个西方也分成乐见中国融入世界，乐于同中国来往，以及一大堆通过经济全球化，在中国捞到便宜的跨国公司，这部分人是吃了好处嘴短的。还有些保守的，恐惧黄祸，深深敌意的人，依然觉得中国就跟北朝鲜一样，巴不得有人从煤矿里面跑出来，控诉金家暴政。
艾未未也好，还是一大批同时代的“文化掮客”也好，其实都是在重复着，做一件毫无创造力的事情。那就是揭短。要比短处，1938年的中国，难道还不够破败么？
所以我深深地觉得，艾青诗里蕴含的人道主义精神，以及代表人类对贫困、对战争的深切悔悟。在艾未未身上，丝毫没有体现。艾未未的成长恰逢中国那个特殊年代，一切好的家教或者传承，都让位于社会整体性的迷狂。
"三百年来第一流"，艾青可比龚自珍，往下也就毋须多言了。
转自知乎作者：荔枝
《艾青诗选在线阅读》
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