篇一：高中语文报刊阅读精选
高中语文阅读材料
天马
陈应松
草原因为辽阔而静止，雪山因为高远而静默。
如果没有马匹和骑手，没有马的长嘶和奔腾，草原一如远古，或者已经死去，草原上将没有英雄和传说。
但是有一万匹马，一万匹从天山奔腾直下的马，摧毁一切的声音，如远雷滚过天际，带着天穹下的烟尘和雾霭，突然撬开我们的眼睛。这片草原，在疼痛和喜悦、战栗和快感中醒来，开始呼吸。马在草原上驰骋。
一次次，这就是上天送给草原的馈赠。
是我心中的某一匹马？超越了我的想象。这不曾是我视觉应该尽享的盛宴。这个物种，我并不熟悉，它们的气味，它们高大的比例匀称的身架，它们的长脸，它们眼睛里的东西，它们的脊鬃和甩尾，它们奔跑时山崩地裂的暴发感。它们躲在我们一生的词语背后，在遥远的天山深处，活着，空间巨大。它们活在书里，活在虚幻而高不可攀的意境里。说来就来。像一阵风，一阵狂风，仿佛卷起天空下的血潮，呼啸而来，陡然间将我和草原淹没。
并不是所有人，能走到这里，被这惊心动魄的铁蹄刺醒。像哑巴，张大着嘴，意外地，成为见证者。我是如何走到这样壮阔无边、所向披靡的世界，混迹于它们中间？有多厚的耳膜，能够承受它们的嘶鸣？马群怒卷，就像我们心上某种东西的突然炸裂。我的心，野马奔腾。
如果马的脚下有火焰，草原就是燧石。
为什么不早告诉我，这些马，一直“浩荡”在天山脚下？它们的家乡是没有尽头的大地。在这片幽静的草原上，在马的鼻息的深谷里，当夜晚来临的时候，连梦境都带着箭镞的呼啸。马的疆域与天空重叠。有一千条路，属于这些精骛八极、心游万仞的天马。是的，它们就是天马，汗血宝马的子孙，有着高贵的英雄血统。你究竟有多么优美？上帝究竟如何精工雕出了你？
天空，灰色的钢，充满了冷漠，充满了对草原长久审美的疲惫。但是，天马搏动的心脏，就像鹰，在飞翔。没有倦怠，一如历史上最伟大的心跳，变成文字和诗。冰河铁马的壮美，“马毛带雪汗气蒸”的悲怆??
这些天马依然在这里。在这远方温暖的山谷，气候湿润，到处盛开着艳丽的千叶蓍、神香草、椒蒿、野紫苏、金莲花、藜芦、老鹳草、风铃草、橙舌飞蓬??草丛里奔忙着啮断草尖和处理粪便的甲虫。还有一些鸟，一些高傲的翅膀，与天马们一起，在这里，繁衍生息。
伊犁产良马，良马出昭苏。“天马来兮从西极”，这是 《汉书·乌孙传》 所记载。所谓汗血马、乌孙马、西极马，就是今日天山下的伊犁马—天马。青骊八尺高，侠客倚雄豪。它外表俊秀，双目炯炯，枣骝色的马毛细腻光滑，四肢具有非凡的韧性与弹性，腿形漂亮至极。它的鼻骨那么坚硬挺拔，以绝对的自信抵御奔跑中打向它的狂风。它线条流畅，步态优雅，勇敢且敏感，眼里含着草原的柔情。
三千年最古老的马，从你诞生之初就是传奇。当你奔跑，我把所有的敬意都系在马鬃的风上颠簸起伏。你四肢的迈动简直像在草原的琴键上飞弹，你一定是沉醉的，草原因此而妩媚。
那些疯狂的影子，雪崩一样。天山下狂暴的云，草原的脉动。谁能够阻挡那些马没来由奔跑？除非它因无力或者衰老死去。最后怀着颓丧，倒在星空下。
视野太辽阔，我无法伸展这样的胸怀。我的赞美之辞空空荡荡。能看到几十个村庄，几十座山冈，几千匹马。能看到马群的洪水，像溃口的江河朝草原深处泻来，卷过一道道山冈，
从草原上的最东到最西，从日出的地方到日落的地方。我无法对那些成群结队、无边无际在云彩下面奔跑撒欢的马说话。生命的激流，被人类丢弃的美德和高度。它奔腾，它信步。那长卷展开的天山山脉，与山脉相倚的膨胀不动的卷云，那些在高远天空展示自己孤独美感的鹰翅，那些让人的视线飞向最远地平线的烟尘与戈壁，都是它们的家。
草原的辽阔是所有文字的空白。在汗腾格里雪峰下的木札尔特河、特克斯河、苏木拜河、纳林果勒河滋养的喀拉盖云端草原、加曼台草原、巴勒克苏草原、坎日喀特尔草原上，在云端奔跑的马，有着云的品质，有着天的神性。力量、肌肉、骨感、雄心、速度、决绝，如此集生命的完美于一身。是草原锻造的美艳，坚硬的蹄声，大地的鼓点，表达着时间的节奏。
风是用马的形象雕塑出来的，如果风出现，马就会出现。在这里尤其如此。
马是所有的风景。如果它在雪地上行走，它是风景。如果它在晨雾里咴咴长叫，它是风景。如果它在干旱的浮尘中奔驰，像一首高亢、雄浑、壮阔、忧伤的牧歌，它是风景。
如果草原上的日落，只为一匹马的寂静伫立，这是巨大的瞬间。我们每个人都会在这种时刻找到献身的理由。
这古老的静默和飞奔，古老的沸腾的血与激情，是草原的基因。但愿我有一块丰饶的大地，被你践踏得尘土飞扬。但愿我有一片高旷的天空，能够盛满你回旋的嘶鸣。
一个人也许会憔悴，一匹马却不会； 一个人可能会猥琐，一匹马却不能。勇猛与忍耐，凝聚自己的力量，英俊与狂野，结合成一个伟大的名字。马是疾风的化身。草原如号角，天空扩大着召唤。这是闪电聚起的暗夜。好马塑造出雄健的骑手。只有奔跑和迅疾的行动，对生命才至关重要。何况它们是一种天马，它们注定了要在天空和大地之间遨游。
“一代又一代，颈脖磨着马厩窗栏，磨平了木头，像海磨平岩石。”美国诗人唐纳德·霍尔对马充满了怜悯。是的，马的风光在草原上，而不是在缰绳、衔铁、嚼子和蚊蝇嗡嗡的马厩里。有时候它会冻得瑟瑟发抖，它的身体，被草原散漫的时间啮尽。它将失去骑手，回忆天地间自己陌生的蹄音。那些空旷的回声，一匹马曾经的血。
一个哈萨克人，在月光下骑着他的马在踱步。他也许是草原上的阿肯，用冬不拉传唱着一首关于天山汗血宝马的歌。他心上的马，只有一匹。伊犁天山远，天马天上来，长嘶惊万里，万里长云开。
在这片广袤的草原上，我们每个人的血管里都有一匹天马被唤醒，嘶叫着，准备奔向夜色茫茫的草原。（来源：解放日报）
胎记
凸凹
《人民日报》（ 2015年12月09日24 版）
那日，陪南方友人游完十渡山水，友人说：再陪我们去看看你们京西的土炕吧。土炕？土炕也是可供观赏的风景么？我惊奇地问。
是，是稀有的民俗风景。友人说。
土炕是北方特产，南方人感到稀罕；但随世事变迁，即便在北方，土炕也是很难得见了。十渡处于京西的腹地，那条著名的河流——拒马河，被巍巍群山环绕着，而那山民的居所里，土炕就如照明的灯盏，正“盘”在那里。
于是，很快就给友人找到了一铺土炕。友人的兴味，也勾起了我对土炕的回忆与沉思——因为我就是一颗被土炕煨熟了的果实，是土豆、红薯、花生、大豆、黑小豆、鬼子姜、地萝卜，抑或是玉米、高粱、黄黍、荞麦……总之是与土炕息息相关的那一类果实。
母亲是在土炕上生下我的。她的产床，是身下垫的一层厚厚的“绵绵土”。母亲说，虽然我是她的头生子，却没感到疼痛，因为土炕被烧热了，那奔窜的热力因身下“绵绵土”均匀而持久的传播，让她感到了彻骨的温暖，她把自己全部展开了。
后来，母亲又生下了我的两个弟弟，这样本已贫穷的日子就更加清寒了：弟兄三个合盖一床棉被，至于褥子铺垫之类更无从说起，身下只铺着光光的篾席，倒也未曾受过一次夜寒。这缘于土炕的温暖。北方的土炕，炕体里有火道，与炕畔的地炉子紧紧地连在一起。无论是烧柴，还是燃煤，均能在提高室温的同时，把土炕烘热了。而绵密的土层具有极强的保温性，以至于室内的温度已经降下去了，而土炕上却仍然温暖。三个少年赤条条地躺在土炕上，或拥，或嬉，温暖着，也快乐着。
为什么北方人特别重情义重孝道呢？一条大炕睡的。
雪花飘飞的季节，农人便开始在家里“猫冬”，偎在火炕上，喝烧酒。炕热攻心，酒热也攻心，不久就喝得浑身通泰，便吼出一些不酸不咸的调子，感到自己虽出身贫贱，却比神仙还自在。父亲是读过几年书的，每喝到心酣耳热的时候，他总是站到旷野里去，面对纷飞的雪花说：这苍茫大地真干净。还说：这老天真是会安排，他用雪把你堵在屋里，让你懒得理直气壮。
就是说，大自然给了农人像猫一样偎在土炕上的理由。
土炕持久而沁人骨肉的温暖，会穿透人与人之间的感情隔膜。五婶是不愿嫁给五叔的，以至新婚之夜不愿与五叔合房。但后来二人的感情出奇的好，不到三年就连生了三个孩子，五婶也变得很乐天了。有人问她，你不是很不心甘么，为什么还跟他过得这么情愿？她竟说，都是土炕闹的。为什么呢？情感总是和温暖相伴而生的。所以，有人说农村的情感状态是农村生产力水平低下使然，便显得过于理性，非当境之说也。
同样，十二岁的我就也有无眠之夜了。躺在滚烫的土炕上，血液里竟游走着一种蠢蠢的欲望。这种欲望，折磨得我多愁善感，莫名地就想在纸上表达些什么。
所以，土炕之于友人，是“旁观者”的风景；之于我，则是出身的胎记，记载着我的来路。因为这样的来路，我深深理解我的同路人——
北方人虽然豪爽忠义，却也谦卑驯顺。因为，土炕的温暖煨热了情义，也惰化了血性。“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”。对温暖的厮守，软化了飞翔的翅膀，只要不被逼得背井离乡，北方人是不会主动出走的，他们很少作愤然的抗争，更缺少在得失面前的义无反顾。因此，北方弟兄习惯于欣赏细腻的世情喜剧，却惊惧于壮烈的人间悲剧。“生当作人杰，死亦为鬼雄”和“不以得失论英雄”这样的句子在他们这里往往会没有感觉。他们感到项羽的不肯过江东，真是迂腐不堪。所以，他们一般乐意做江中摆渡英雄的那条船，却不愿做回首长啸的那匹马。
同样，土炕的稳定性存在，使北方的青年虽有坚韧的毅力，却无变通的机巧——他们适合听差，却不擅长经商；可以做厚重的长篇小说，却做不来灵动的抒情散文；可以进入时间深处很沧桑很古典，却不能站立潮头很现代很时尚；他们笃信吃亏是福，却不知勇于竞争才能获得最大的人生效益。举一个生活小细节，南方人有了钱，大多是用于投资；而北方人若
有了多余的收益，一定会在银行存起来。因为土炕的温暖，正是持久积蓄着的——氤氲着，也封闭着。
所以，看到同乡人的尴尬与守旧，我并不报以嘲讽和指责，而是充满了悲悯与祝愿；看到他们的得意与成功，我也并不报以盛赞与夸耀，而是保持清醒与自警。因为我知道他们的来路，也知道他们的未来将面临着什么。我之所以这样做，不是因为我已成了局外人，而恰恰是，我永远是他们中的一个。
所以，土炕之于我和友人其意义不同：之于我，是生命的烙印，即胎记；之于友人，是愉悦眼眸的异象，即风景。一个是生命之重，一个是生命之轻。
即便现代文明的席梦思真的把土炕送到民俗博物馆里去了，土炕在我的心中也是个永恒的存在，一如民族的文化传统。
外表可以粉饰，但胎记是除不掉的。这就是文化的作用，它浸润到人的生命细胞中去了。
延安土炕
张亚宁
《人民日报》（ 2015年12月09日24 版）
“鞋脱了，上炕上去，炕上热乎。”这是延安人招待客人的一句话。客人听到这句话，就有一种回到家里的感觉，特别是赶了远路的人听到这样的招呼，一路的劳累似乎便销声匿迹，顿时暖融融的。
在延安，家家户户窑里盘着炕。盘炕人用土坯或砖砌成一块靠窑掌或门口的长方台，下面有三个孔道，与烟囱相通，同灶火相连。灶火里的火燃着，土炕就会慢慢热起来，烟囱自然就冒烟。土炕就这么普通，一眼能看遍它贫瘠的身躯，一看就知道它温暖的原理。土炕是
篇二：校园报刊模板
二年十九班
第002期 2013
年9月9日 主编：姚 瑶 美编：丁思丹
篇三：灵感(1000字)作文
精选作文:灵感(1000字)作文 9月1日，又是一个熟悉的日子，孩子们扬起青春的笑脸，背起小书包，踏进了期盼已久的温馨的校园。就在这个充满希望的日子里，中央电视台在雄伟的八达岭长城下，举办了一场群星璀璨的大型公益晚会《开学第一课》。 今年，正值新中国建国六十周年的特殊日子，所以我们作为祖国未来的希望，更要认真的进行爱的教育，爱国的教育，努力继承中华五千年的文明，并更要的把它发扬光大。 《开学第一课》以孩子们喜闻乐见的主题班会的形式，更融入名人演讲和游戏互动环节，把传统的爱国主义教育变成了一台别开生面的晚会。 爱是什么？这是一个简单而复杂的问题，我相信一百个孩子会有一百个答案，而我想说：爱是分享。俗话说：当一个人把痛苦与人分享时，他的痛苦就减少了一半；当一个人把快乐与人分享时，他的快乐就增加了一倍。一群来自大草原合唱团的孩子们让我深深明白：爱是给予，爱是分享，苍茫的草原上，面对蓝天，白云，青草，牛羊，孩子们学会了用歌声去分享他们的快乐，我想：只有被分享了的爱，才是世界上最最有价值的爱，才能创造出奇迹。 爱是什么？爱是力量！在这个世界上，有那么一群人，他们的身上闪耀着爱和力量的光芒，他们有一个共同的名字，叫做志愿者。5。12汶川地震灾区上，有他们的身影，万众瞩目的北京奥运会上，有他们的身影；台湾莫拉克台风的救援工作中，还是有他们的身影&&星星之火，可以燎原，我想：如果我们每个人都献出一点爱心，那么世界将充满爱。让着满载爱心的星星之火，燃遍全世界，让我们手拉手，把这力量一代一代的传递下去！ 爱是什么？爱是承担！小男孩鹏飞与奶奶相依为命，家里并不富裕，仅仅住这一间破旧的小平房，奶奶生着重病，行动不便，小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭，寒来暑往，没有一句怨言，生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上，但是，小鹏飞用爱的力量，大声的告诉全世界：我会坚强！ 爱是什么？爱是荣耀！国旗护卫队的大哥哥们声情并茂的为我们讲述了升旗手的绝招是如何炼成的，从天安门城楼到升旗杆，整整138步，要走的器宇轩昂，就算脚心扎进了钉子也要忍耐坚持，个中滋味，恐怕只有他们自己才能体会了吧，不过，我知道，他们的心中充满了国家的荣誉，正是这崇高的荣誉，让人人的小爱汇聚成足以荣耀祖国的大爱！ 开学第一课让我受益匪浅，相信爱会让我们的祖国更美丽，我们的明天会更美。五年级:郭德纲520
篇一：灵感_作文的窗户
灵感——作文的窗户
我很喜欢读《格言》，每月都在报摊上等候甚至成了我的任务。在阅读的过程中有许多文章都是在讲现在的中国学生不可教，那杂志中列举的大多数文章都是外国孩子的作品。这真的使我很长一段时间都很困惑。外国学生的作文与中国学生的作文有着本质的不同，中国学生的作文结构严谨，前后照应，用词讲究，特别本分。而对于考试中的作文，往往像一盆清水，让人读起来枯燥乏味，却又提不出什么改进意见，因为没有什么错误——让人过后就忘的作文；而外国学生的作文特别注重情感的表达，以情感为主线，开门见山，构成了作文的一大特色。
我喜欢和学生交谈，和他们谈人生，谈诗句，谈名著。我曾经问过学生这样一个比较幼稚的问题：如果你是校长，你将给你的学生安排什么科目来学习？他们的答案在我意料之中，又在我意料之外。“老师，我要是校长，就保留体育课，音乐课，信息技术课，美术课。”“老师，我还会保留历史课，地理课和生物课。”这样的答案无非是对我们教师教学提出的一种否定。难道我们这些语、数、外、物、化老师都是摆设？到底是什么原因呢？曾经在高中学习时，校长就给所有的学生上了这样一节课——分析学生学习的要素。而且班级里还挂着这样一个条幅——兴趣是成材的首要因素。所以我说，学生之所以不喜欢我们这些语、数、外、物、化老师以及我们教的学科，主要原因是他们没有了兴趣。所以我就作文教学的兴趣培养进行了尝试。在大学学习《文学概论》的时候，就接触到了这个词——灵感，有了更加理论性的认识，还记得大学教授绘
声绘色地给我们讲述当灵感来的时候，都忘记了吃饭。那么，灵感就成了我培养学生兴趣的要素。
一、让灵感建构在积累之上
灵感不能靠消极等待，而要积极培养。正如钱学森教授指出的那样：“灵感是有的，但是你得去追求它，你不追求它，它也绝不会主动找上门来。”从本质上说，直觉思维是思维发展到高级阶段的产物，是在长期实际基础上认识所产生的质的飞跃。因此，这种表面上看来突如其来的思维结晶，其实是建立在长期的积累上的。因此，灵感的培养离不开积累。
其一是生活的积累。必须指导学生观察事物，积累材料，存储信息，这样，学生在写作的时候，头脑里积累存储的材料信息，就会像电影一样，一幕幕浮现
于眼前。“长期积累，偶然得之”，这是培养灵感的基本条件。于是我开始发动学生们去观察生活，每个学生都准备了一本“随手记”，每当看见校园里发生了什么事，就要记下来。学生们记的东西很有趣。起初很不规范，什么都记，没有目的性，我就进行了指导。在课余时间，总会找几个学生陪着他们在校园里走，或是站在窗前看操场上的同学，通过他们的表情去才他们的内心，并给学生归了类，有独来独往的，有成群结对的，有关心他人的，有自私自利的，等等。学生开始觉得这件事很有意思。渐渐地，他们开始关注细节。还告诉我说要拿着放大镜去看生活。这样一来，学生的写作素材就丰富了。他们在回家的路上会看天看云看路上的行人，回到家里开始看家人。效果很好。因为再要写亲情、写师生情、写友情，他们不怕了。
其二要加强基础知识的积累。不管教材怎样改，我们学生的学习过程还是从拼音到汉字，以字扩词。词语在我看来，就像建筑中盖楼用的每一块砖，如果我们不知道每一块砖的用法，不能把每一块砖造得结结实实，我们用什么去造高楼大厦。针对学生遣词造句的能力差，我就引导他们去练习扩句。
如：老师进来了。 学生就开始一点一点地扩开来：语文老师进来了。
漂亮的语文老师进教室来了。
生气的语文老师拿着考试卷急匆匆地进来了。??
渐渐地，字数多了，而且用词也精确了。
其次，要有足够的阅读量。必须引导学生多读书，会读书，读好书，开辟
情的，有哲理的，有批驳的。正是百花齐放。此外，我还会引导他们读好书。把自己喜欢的书介绍给他们，这就是设置悬念，只给他们讲故事或文章的起始部分，调动他们的兴趣，让他们自己去读结果。这样，我的学生到书馆中借书的人次是最高的。
二、 让灵感遨游于生活的海洋
让学生关注社会生活，扩大学生信息接受量。
学生曾经写过这样的日记：“我们每天都在过着两点一线的生活——家——学校。好羡慕自由翱翔在苍穹的小鸟，好羡慕愉快畅游在海中的鱼儿，好羡慕??什么时候也给我们自己的空间，让我们去上网冲浪，让我们去拜访武林，让我们与琼瑶共同垂泪，让我们也感受王小丫的智慧，让我们也领略江南的异域风情??”我们常感喟学生的应试作文立意肤浅，缺乏新意。学生的这篇日记就道出了原因。我们怕影响孩子的成绩，怕影响孩子学习的心境。限制他们生活的空间，告戒他们——两耳不闻窗外事，一心只啃教科书，以致孤陋寡闻，文思枯竭。
我这个人很喜欢丰富多彩的生活，我认为一个有远见卓识的教师，应鼓励学生奔向“十字街头”，关注社会生活，扩大信息接受量，让生活的源头活水滋润作文田园。要鼓励学生切实做到眼观六路，耳听八方，金口常开。
“眼”要多看。看电视，中央电视台有太多好的节目，《新闻联播》、《焦点访谈》、《开心辞典》《幸运52》《走遍中国》《鉴宝》等电视节目都能在各方面弥补学生的枯燥生活，即使身在象牙塔，也可以走出自己的天空。看杂志，我的《读者》《格言》《中学生语文学习报》《语文大博览》等报刊，都成了他们的宝贝。看古今中外文学名著，看街市上和校园内的广告与海报，等等等等。每逢假日，我就会邀上几名“嘉宾”来做我的导游，去访名山——成山，桂花开了，我们一定要去才几片花瓣夹在书中。大集上，我一定要去凑凑热闹，去了解一下菜的行情，体味一下农民的辛苦。到瓜果成熟了，我们一定要去果园里摘果子。
“耳”要勤听。我经常给学生介绍好听的歌。每当歌星们出了新专集，我都会介绍给他们，我们听歌的旋律，听歌词。所以有一部分同学一写作文就能引入歌词。听民谣、谚语、笑话、听相声、快板、评书，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜。在讲《吆喝》一课时，我就把侯宝林的经典相声段子下载给学生听。在讲《口技》时，就下载一些好的口技小品，如洛桑等人的作
品。学生就更加形象地了解了相声艺术，还经常模仿练习脱口秀。
“口”要常开。评名作，议时政，谈得失，析美丑；吟唐诗宋词，背现代名篇；尝试即兴辩论，练习口头作文。 作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，并且“家事国事天下事，事事关心”，何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛、风行水上？写出的作文又何愁不视野开阔、力透纸背、别具风格？
三、让灵感被勤奋所推动
爱迪生说：“成功是百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。”老人们有俗语说：“好记性不如烂笔头。”我妈在教育我的时候就总说：“眼过千遍，不如手过一遍。” 这里就要谈到写日记。许多当代作家都有过写日记的习惯。这方面我也进行了两组实验：一组学生的日记我经常检查，甚至作文课的时候我还拿到同学当中去念，大家评议：而另一组学生的日记我既不检查，也不许他们互相传阅，只是让他们随心所欲，让他们自由地表达自己的喜怒哀乐，表达自己的成长经历与
真实情感，但并不是写流水帐。一个学期下来，
是玉兰？是紫薇？是玫瑰？是菊花？是月季？不，是心花。是学生参透自然的心花怒放。当春天的
下页 余下全文篇二：如何让灵感飞扬(作文指导)
让灵感飞扬
詹淑华
－、导语：
（配轻音乐）请大家静下心，微微的闭上眼，随着音乐，打开你的思维，收集万仞浮游于心：那白云朵朵，那山涧飞流，那崇山峻岭，那鸟儿唧啾，这时，你是否有一种神奇的天外之物慢慢飘入心里，让你心中一震？有一种向往自然、奔向自然的冲动，随而浮想联翩？（提问学生）
这也许就是一种灵感吧！今天，我们一起来感受灵感的魅力！让灵感飞扬起来！
二、什么是灵感；
1、词典中对灵感是这样解释的：在文艺、科学等活动中，由于有关事物的启发而突然产生的富有创造性的思路。 你瞧，太抽象了，太理论化了。
欣赏花开，聆听水声，看飞鸟掠过天际，朝阳跃上云端，这些自然景物、世间万象，无遮无碍入你眼目，你的天性恢复了，自然感应被调起了，于是你触目生春，文思涌动，这就是灵感的效应！
2、你在平时中有过灵感体验吗？请大家畅所欲言。（学生发言）
师小结：有句名言“成功是九十九份汗水加百分之一的灵感”，有成语“妙手偶得”、“胸中有丘壑”，比如，牛顿从苹果下落得到灵感，发现了万有引力定律等，这些都说明灵感的存在，灵感扮演的角色不一而足。
3、灵感的获得是有条件的：你的知识积累、你的阅历深浅，你的生活态度等都与是否获取灵感有关。
山坡上开满了鲜花，对于牛羊来说它只是食料，对于我们来说也许能启心智，陶冶情操。你留意生活，你就会对某个具体的事物融会贯通，从而产生灵感，从他物触发联想，诱发文思。
其实，经历生活，感受生活，以及在提炼生活的过程中，有一个理性的过程，也就是思考和再现的过程，这就是灵感。
如：我手中一支洁白的粉笔，每写一个字就消了一节，有人就想到无私奉献的老师。
又如：我写《那时??》这篇文章时，校园的小树，女生公寓的大榕树，给我灵感，我用小树长高了，树荫浓密了，阳光明媚了，来比喻树德十年的不断发展、繁荣，
这些都是灵感所致！
二、如何捕捉灵感
1、你们说说什么时
间最容易产生灵感？
（学生发言交流） 师：我说最容易引发灵感的时间是：傍晚、晚上、阴雨天。
傍晚，夕阳西下，大地处于迷蒙的不确定状态，你这时走出屋子，漫步在优美的校园小径上，会想得很多很多。例如我的《树德——不仅仅是吸引》《红肥绿瘦》等。
晚上、阴雨天，都是灵感的高发期。
2、什么地点最容易产生灵感？有人说最容易产生灵感的是：床上和浴室里。
因为人一旦放松下来，安静下来，就会思考很多东西，思维也异常活跃，灵感也不断袭来。（我有同感略） 我认为捕捉灵感有以下几个条件：
①营造环境：空间小、灯光暗。独处、幽静
其实寂寞是一段静止下来的时光，当你独自静下来时，也许会有你意想不到的境界，我们应该留一份寂寞给自己，让生命开阔起来。
②触景生情：我写抒情散文，要先看抒情的文章，这叫酝酿感情，电视散文，配乐诗朗诵，这些极易使人生情，有时一滴混浊的泪水，标志着灵感之神降临，一首深沉悠远歌，怀旧的情绪被撩起。李白的灵感来自酒中，酒入豪肠七分酿成月光，王勃的灵感是“引被而卧”，其实灵感触动也是因人而异。
③屏心静气：沉气、凝神、入境，这是画家作画的六字口诀，我觉得适用于临场作文。灵感需要虚静的情状： 虚—空—通—灵—动—灵感
静—清—明—聪明—灵感
提笔作文前，把心收起，把气沉下，进入状态，你会思维活跃，思路畅通，灵感袭来，有一吐为快之感。
小结：因此，灵感是一首无声曲，灵感好似马良的神笔，它时时的悄悄的跟随着你。
三、如何运用灵感（小黑板挂出）
（一） 以下的句子能给你什么灵感?请你选择一句，然后写一段话。
1、凌晨四点醒来，发现海棠花未眠
（师评：这句把海棠
《1000字学校报刊高中散文》
由：免费论文网互联网用户整理提供,链接地址：
http://m.csmayi.cn/show/91249.html
转载请保留,谢谢!
- 上一篇：1000字学生保证书
- 下一篇：1000字循环经济问题研究论文