篇一：传承美德,传承爱(征文)
传承美德，传承爱
上个星期天的午后，我正好不惬意地舔着棒棒糖，看着喜欢的漫画。忽然，巷子里传来了一阵急促的脚步声，打破了这份难得的清净，紧跟着是叫骂声和老人的哭声。正当我讷讷不知所措的时候，妈妈已经打开了门，吩咐我呆在房里不要出来，就急急忙忙地出去了。 我在房里竖起耳朵：“你这老不死的，老天会收拾你的，从来不把我当儿子，心里只有小的，把钱都花他家里去了，一个人养活他们全家。”四婆婆一个劲地哭，嘴里嚷着：“没有，没有！”然后是众邻居的一阵劝说声和安慰声。我听了好一会儿，终于明白了是怎么回事。又是隔壁邻居四婆婆的大儿子和媳妇在逼迫老母亲拿出那笔征收款。唉！这样的闹剧时不时就会来一出，四婆婆还真可怜。听妈妈说，四婆婆患有糖尿病，还有高血压，都是小儿子夫妻长期在照料，看病的钱和生活费从来没用过四婆婆一分钱。而大儿子从来不过问老母亲的病情，总是疑心那六万块征收款落在了弟弟手中，所以老是不依不饶的。我曾经好奇地问妈妈：“四婆婆的大儿子不是很有钱吗？用得着老惦记着那几万块吗？”妈妈抚摸着我的头说：“小孩子懂什么，别瞎嚷嚷。”我撒娇地倚在妈妈身上说：“别的我知道不多，但我知道我奶奶和爷爷就比四婆婆幸福。”妈妈点着我的脑门笑着说：“你这鬼丫头！”
我们家不是大富大贵的人家，只是平平常常的普通人家而已，但是我从来没见过爸爸妈妈跟爷爷奶奶吵过嘴或红过脸。爷爷在世时，整天都守着自己开的小店铺，买的货物比别人的便宜多了。店铺虽小，
但每天都热热闹闹的。三伯伯有时会劝爷爷根据物价适当地提高价格，爷爷总是斩钉截铁地说：“提什么价，想吃别人的“車”吗？我开这家店是与人方便，赚少点又有什么关系呢。” 打小时候起爷爷就常告诫我们一些做人的道理，如：“知礼仪，行孝义”、“诚实守信，清白做人”……是爷爷让我们懂得什么该做什么不该做。去年爷爷追随奶奶而去，铺子遵照他的遗言留给了三伯伯，大伯和爸爸都没有异议，三伯伯经营小店铺也像爷爷那样价格公道，童叟无欺。村子里的老人都说三伯伯传承了爷爷的美德。大伯和爸爸也是出了名的孝子，虽然他俩因工作关系很少在家，但每次回来都会等铺子打烊了再跟爷爷聊天，明知道爷爷不会收下钱还是会偷偷放到他床上。记得奶奶去世前患的是老年痴呆症，亲人也认不得了，三兄弟出钱请人照料，大伯和爸爸又另外给钱三伯伯，因为三伯伯在爷爷奶奶身边的时间多，可以根据爷爷奶奶的喜好随时添置生活必需品。爸爸总是叮嘱妈妈尽量抽时间去照顾两位老人家，所以在我的印象中，爷爷奶奶是幸福的。在转瞬间，我忽然忆及小的时候，爸爸妈妈也曾守在我的病床边，他们的父母也是如此吧？而将来轮到我来守着他们了。恍惚之间，我豁然开朗，原来，爱是可以传承的。
我们这一代大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，忽视了道德素质的培养，致使独生子女从小产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。听妈妈说，她的朋友想再生一个孩子，其女儿说如果生了就弄死他，决不能让他来分家产，吓得她的朋友半死。可见社会上见利忘义、，不
讲人格；自私自利、损害公德；虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，四婆婆的遭遇就是最好的例子。
孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，遏止和消除社会的非文明、非道德现象，用自己的实际行动来体现中华民族的传统美德，那么人民的生活将会更加美好，祖国的未来将会更加繁荣昌盛。传承美德，传承爱，一起来实现我们伟大的中国复兴梦吧！
作者：张诺
篇二：主题征文的主题是传承中华优秀文化
主题征文的主题是传承中华优秀文化。要求：调查地方民俗民情，深度挖掘中国优秀文化，传承中国传统文化，体裁不限2000-3000字。
平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。其中有始建于西周，扩建于明洪武3年(1370年)，规模宏大，气势雄伟的国内保存最完整的击城墙；有始建于北汉天会七年(963年)被列入我国第三位的现存最珍贵的木结构建筑镇国寺万佛殿。殿内的五代彩塑堪称珍品，是研究中国早期彩塑的样本；有始建于北齐武平二年(571年)、被誉为“中国古代彩塑艺术宝库”，现存宋元明清彩塑2052尊的双林寺；有中国宋金时期文庙的罕见实物——文庙大成殿；有中国金融上的开山鼻祖，被誉为“天下第一号”、“汇通天下”的“日升昌”票号；有始建于唐显庆二年，国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构清虚观。观内20余尊木雕神像是研究中国古代木雕造像艺术和道教发展的稀有之物；有遍布古城内外1000通碑刻及年代不一、形式多样、色彩续纷的各种琉璃实物。同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。古城内现存4000处古、近代民居建筑中，有400余处典型地体现着中国古、近代北方民居建筑的风格和特点。
到过平遥的人说：“走进平遥，就如同奏进一座大型的历史博物馆
“天地生人 有一人应有一人之业；人生在世 生一日当尽一日之勤”
首先该找的是平遥西大街上中国第一家专营异地汇兑和存、放款业务的“票号”－－大名鼎鼎的“日升昌”的旧址。这是今天中国大地上各式银行的乡下祖父”，也是中国金融发展史上一个里程碑所在。我站在这个院子里凝神遥想，就是这儿，在几个聪明的山西人的指挥下，古老的中国终于有了一种专业化、网络化的货币汇兑机制，南北大地终于卸下了实银运送的沉重负担而实现了更为轻快的商业流通，商业流通所必需的存款、贷款，又由这个院落大口吞吐。令人惊叹的是，在太平天国之后，山西商家经过一段时间的休养生息，竟又重整旗鼓，东山再起。后来一再地经历英法联军入侵、八国联军进犯、庚子赔款摊派等七灾八难，居然都能艰难撑持、绝处逢生，甚至获得可观的发展。
西周时，年幼的成王姬诵即位，一日与其弟姬虞在院中玩耍，随手拾起一片落地的桐叶，剪成玉圭形，说："把这个圭给你，封你为唐国诸侯。"天子无戏言，于是其弟长大后便来到当时的唐国，即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为"剪桐封弟"。姬虞后来兴修水利，唐国人民安居乐业。后其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩，便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他，后人称为晋祠。
篇三：传承中国传统文化征文
传承中国传统礼仪文化
盐池小学 钟紫莹
在我的成长过程中，通过看书，听别人讲故事，走亲访友，我耳闻目睹了许多中国传统礼仪文化。而经过今年学习了《自强不息、厚德载物》这本资料，让我深深地感受到了五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念。甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。这说明中国礼仪文化正在遭受着史无前例的摒弃与不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求得正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝。在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在
中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王。其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事就流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪文化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉。若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引以为荣和自豪。它是中华民族重要的凝聚力。没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是否定自身传统礼仪的。没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传承中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
作为小学生，我们现在是学生，是祖国的花朵；十年后或二十年后我
们就成为了祖国的建设者和接班人。传承祖国传统礼仪文化，是我们的责任和义务。在平时的学习中，生活中，交往中，我们一定要热爱祖国传统礼仪文化，了解祖国传统礼仪文化，学习祖国传统礼仪文化。做一个传承中国传统礼仪文化的使者。为弘扬祖国精神而努力奋斗。让祖国文化永远传播。发扬光大。
辅导教师赵体忠
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