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摘录笔记版面

时间:2016-10-10 11:55:17 来源:免费论文网

篇一:五年级上册 北师大版语文 所有摘录笔记词语

五年级 上册 摘录笔记

一、 马

* 标志 震惊 造型 悠久 轻盈 神形兼备 健美 昂首 自由奔放 凌空 神奇 天马昂首扬尾,四蹄腾空,自由奔放,动作协调,既使人感受到力量,又激发人们的想象。

* 迅疾 覆盖 恐吓 汇集 临危不惧 撒欢 奔腾 悲怆 苍劲 惊心动魄 罕见

二、 奇观

* 近在咫尺 气象万千 突兀 不可思议 呼啸 鬼斧神工 秘境 奇花异草 无与伦比 纯净 飘逸

在这里,我见到了最纯净的天空,最飘逸的云彩,最雄伟的雪峰,最漂亮的大拐弯,最丰富的宝库。这里是世界上最美丽、最令人向往的地方!

* 雷霆 震撼 吞天沃日 若隐若现 人声鼎沸 山崩地裂 猝不及防 领略 漫天卷地 风号浪吼

那浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同千万辆坦克同时开动,发出山崩地裂的响声,好像大地都被震的颤动起来,令人惊心动魄。

* 梦幻 浸没 浮荡 绚丽多姿 世外桃源 纵横交错 盘根错节 陶醉 奉献 贫瘠 庞大 抵御

三、 变化

* 困扰 渺茫 边陲 奇迹 欢声笑语 翩翩起舞 探寻 焕然一新 昔日 传递 描画 * 白痴 懊恼 诅咒 不介意 羞愧 难以置信 珍藏 声望 慈祥 割舍

我们没有交谈过什么,只是在一个个美丽的清晨,一个人默默地拉,一个人静静地听。

四、 韵味

* 宁静 淡远 喧哗 精致 摇曳 凄凉 享受 炫耀 尊荣 绽开 清澈 淳朴 蕴涵 历史的兴亡、事物的迭代本是这样虚幻,唯有书中的智慧永远长存。

五、 水

* 奥秘 提炼 储存 溶解 循环 吐故纳新 新陈代谢 繁育 润滑 排泄 警惕 调节 维持 消耗 质优价廉

* 喉咙 诱人 翻来覆去 呻吟 动员 沉静 晶莹 战火纷飞

防炮洞里格外沉静。我看见步话机员小李的面颊上闪动着晶莹的泪珠,再看看周围,别的同志也都在擦眼睛。一瞬间,我的喉咙被心中激起的强烈感情堵住了。

六、 方法

* 机械 装置 零件 紧迫 挺身而出 组装 简便 标准化 广泛 规格

* 刻舟求剑 郑人买履

七、 面对错误

* 管教 恐惧 催促 挪动 狼狈 遮盖 耻笑 不禁 征求

* 陪伴 满载而归 环顾 一饮而尽 宠爱 俯冲 撞翻 气急败坏 懊悔不已 小心翼翼

永远不要在发怒的时候处理任何事情。

* 根除 跌倒 重新 必修 研读 成熟 糊涂

八、 危急时刻

* 大雾弥漫 惊恐万状 势不可挡 吼喝 猝然而至 威严 井然有序 悲壮 舍己救人 巍然屹立 镇定自若 纹丝不动

事情总是这样,哪里有可卑的利己主义,哪里也有悲壮的舍己救人。 * 投身 绝妙 危急 暴露 不堪设想 从容

他知道,厄运即将到来了,但在斗争的最后阶段,自己必须在场。

九、 礼物

* 凯旋 黯然无光 崇拜 包袱 自制 失落 沮丧 愧疚 补偿 茫然 避免失败和胜利对于你同样重要。让失败属于过去,胜利才属于未来。 * 回报 温馨 荣耀 陌生 原谅 善良 淳厚

十、 家园的呼唤

* 遨游 和蔼 一叶扁舟 渺小 资源 恩赐 慷慨 节制 生态平衡 目睹 枯竭 * 侦察 忧郁 呜咽 污染 威胁 营救 婉转 雄姿 痛惜

* 浩瀚 秀丽 茂密 闻名遐迩 津津有味 富庶 储蓄 幽深 郁郁葱葱 胜地 造福 和谐

大自然造福于人类,人类要和自然保持和谐。

篇二:简·爱读书笔记精华版

它是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。 它的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。它就是《简爱》。

虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这 样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌 弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的. 不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深 爱上了她,他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子 时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不 是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的 理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱-惑之 下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到, 正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。 虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间 选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者共鸣。化复杂为简单,化简为零。多好吖。

篇三:读书笔记的格式

读书笔记的格式

读书笔记的种类很多,一般说来,可分为四大类:一是摘录式,二是提纲式,三是评论式,四是心得式。四大类又分若干种,每一种在写法上有所不同。

(一)摘录式

摘录式是阅读活动中收集资料日寸最常用的记录形式。主要是为了以后开展科研活动时用。它要求准确无误地摘录原文的语句段落,还要注明出处,便于引用和核实。摘录式笔记可分为:

1.索引

索引笔记只记录文章的题目、出处。如书刊篇目名、编著者、出版年月日。如果是书,要记册、章、节,出版社名称,出版年月及版次;如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面.以备查找方便。例如:

钱仓水、郝树明主编:《教师职业技能全书.文科卷》,中国人民大学出版社,l992年9月第l版。

孙晓远:(对容易混淆的数学概念的分析),<中学生数学报)1990午6月7日第2版。

2.摘抄原文

摘抄原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落,作为日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的内容自己标上一个分类的题目,便于资料的归类和日后采用,在引文后面要注明出处。例如:

中学物理实验教学

物理教学是以实验为基础的,中学物理教材的基础知识,都是以实验为先导,逐步总结出定理、定律等规律性的知识,这是中学物理教学的重要方法,不能忽视。今后中学物理实验教学应包括三方面的内容:一是基本仪器的使用,二是根据实验原理和选用实验器材来进行物理实验,三是正确分析和处理有关的实验数据,从中得出或验证相应的规律。 王泉根:<必须加强物理实验课教学),<山西教育>1 981年第10期。

3.观点摘要

观点摘要是在理解原文的基础上,将原文的主要观点、结论摘要或写出,报刊杂志上的“论点摘编"即属此种。它同样也要写明作者、刊物、出版等情况。例如:

在数学教学中培养学生解题能力

解题能力包括实际运算能力、空间想象能力、抽象概括能力、逻辑推理能力四个部分。 实际运算能力又可分为两部分:一是对具体数字进行运算的能力;二是对代数式和三角式进行恒等变形的能力。

空间想象能力主要通过几何题目和三角应用题得到锻炼。

抽象概括能力主要包括:1.将实际问题抽象成数学问题的能力;2.从具体的数字运算过渡到抽象的式的运算。

逻辑推理能力大致可分为条理性和灵活性两个方面.其中以庆理性为关键,同时也要注意锻炼思维的灵活性。

蒋明文:<数学函授研究>1 987年第2期。

(二)提纲式

提纲式笔记是用纲要的形式把书或文章的论点或主要论据,提纲挈领地记录下来,或是按原文的章节、段落层次,把主要内容扼要地写出来。提纲式笔记可分为提纲和提要两种:

1.提纲

提纲笔记要忠于原书或原文的框架体例或段落层次,对原书或全文作轮廓式的勾勒。它可以用原文的语句,也可以将自己的语言与之相结合来写。

2.提要

提要与提纲不同。提纲是逐段写出要点;提要是综合全文写出要点。

(二)评论式

评论式笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来。其中还可表达出笔记作者的感情。评论式笔记有下列几种:

1.书头批注

书头批注是一种最简易的笔记作法。就是在读书时,把书中重要的地方或自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注。如毛泽东在读<伦理学原理>一书时,用朱墨两种色笔在书中作了不少的圈圈点点,遇到他认为观点正确、文字优美的地方,就批上“此论颇精”、“此言甚合

我意",认为不对的地方就画‘‘×”,或批上“不通¨、“荒谬”之类词句。

这种笔记方法只能在自己的书上用,这是应当注意的。

2.评注

评注笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注解。例如顾维桢(捕风提影说思维>中的一段文字:

哥德尔的不完整定理。是数学史里的一个里程碑。原来在严谨的数学堡垒之中,竞有一大漏洞,而且这漏洞是无可填的。本来严谨的数学架构,以少数的公理为基础,以明确的推演为方法,导出七层宝塔似备辉煌威果来,真是美不胜收。而且高妙的数学架构,严谨之外,兼具普及性:貌似不同的事物,透过抽象

表达,往往可以归纳在同一种数学描述范围之内,看来真是放诸四海而皆;隹了。哥德尔却证明,凡是普及性高的正式逻辑系统,其中必有某些命题,是无法以这系统的逻辑去辨别其是非的。这毛病多半出在“只缘身在此山中”。

(四)心得式

心得式笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:

1.札记

札记也即留记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的,可长可短。下面举潘述《夜半钟声到客船)为例:唐·张继<枫桥夜泊》诗共四句: 月落乌啼霜满天.江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

??大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在《六一诗话>中说: 唐人有云: “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船c”说者亦云:句对佳矣,其如三更不是打钟时!

欧阳修的“说者亦云”,事实上就是他自己的议论,不过不愿明言罢了。

夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点。

人们经过几番调查研究之后发现:半夜三更并非所有的和尚庙都不打钟,姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不合乎事实。

近在六朝,就有庙宇半夜鸣钟的记载。

唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句,皇甫冉<秋夜宿严维宅):“夜半隔山钟¨说的是会稽的情况,陈羽<梓州与温商夜别>:“隔水悠扬午夜钟",证明唐代四川的庙宇也是如此。

至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得,论诗推崇王安石,对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏,最熟悉那里的情况,他批评欧阳修说: 盖公未尝至吴中,今吴中山寺实以夜半打钟。??(唐诗纪事>卷二十五日:此地(指姑苏)有夜半钟,谓之无常钟,(张)继志其异耳。欧公以为语病,非也

(潘述羊<写作掌故杂谈),四川人民出版社l983年版。)

2.读后感

读后感又称读书心得。读者把自己读书后的体会、感想、收获写出来。读后感重“感",它可以是从书中领悟出来的真切的道理或精湛的思想,可以是受书中内容启发而引起的思考与联想。可以是因读书而激发出来的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。

好的读后感已成为报刊上常见的文章样式。写读后感.要注意以下几点:

首先,应该是从读书(包括报刊)中引起的“感",离开了书,就成了别的文体。因此,读后感通常在开篇时即要表明“感"是从读什么书报而来,同时,还要载明材料出处。 其次,最好是一则读后感谈一个问题;如果内容多,感想多.可以写成几则,不要混在一起。读后感一定要中心明确,主旨集中。不管感想多么复杂,联想多么丰富,都围绕读物来引发,防止节外生枝。

最后,一个故事、一句话、一个数据、一段议论等等,不论材料大小都可引发读后感。但是决不能肢解原文,歪曲原意,也不要把自己的感想或增添的材料与作者的原文混杂在一起。概括原文要准确,引用原文要忠实。


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