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《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示(专家推荐5篇)

时间:2019-02-07 11:57:06 来源:免费论文网

《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示(专家推荐5篇) 本文关键词:辩证法,启示,当代,生态,思想

《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示(专家推荐5篇) 本文简介:自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一,是马克思主义哲学的一个组成部分。以下是我们为你准备的五篇与《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示有关的论文,希望你阅读后能有所收获。           《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示相关文章

《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示(专家推荐5篇) 本文内容:


  自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一,是马克思主义哲学的一个组成部分。以下是我们为你准备的五篇与《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示有关的论文,希望你阅读后能有所收获。
      
  
      
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        题目:《自然辩证法》中的生态思想及其当代启示

  在国际社会发展大背景与国内经济飞速发展的今天,人类面临的环境问题也是日益严峻,生态花园的重建刻不容缓。因此,本文首先以《自然辩证法》生态思想的主要内容为切入点,接着从三个方面阐述和探讨其对我国当前生态建设的启示,最后论述了我国生态文明建设的实现路径。我国对生态环境问题的关注由来已久,虽然通过诸多仁人志士的共同探索和努力获得了良好的成效,但是这些远远不足以解决生态环境问题。目前,在我国贯彻落实科学发展观和实施科教兴国战略的新时期,协调日渐突出的生态文明与经济科学技术的相互矛盾,是当代非常重要的历史任务。深入研究恩格斯《自然辩证法》中极其深刻的生态思想及其现实价值,将这些宝贵的思想理论融入我国生态建设的实践工作中,以期促进国家的全面改革和健康发展。  
    
  一、《自然辩证法》中的生态思想   
    
  自然辩证法主要从哲学和科学两者结合的视角下对于自然及其本身规律、人与自然的互动关系进行了详实的研究。尽管马克思恩格斯对于生态问题没有明确给定概念,也没有针对生态思想发表论着,但我们通过对《自然辩证法》一书仔细研读和探讨,依然可以从当中收获丰富的生态思想。这些博大精深的生态思想体系在新时代下被赋予新的生命力,对于今天人类从根本上认识生态幸福和环境正义、人与自然和谐提供了基本的方法指导和理论借鉴。  
    
  1.人和自然的辩证统一关系  
    
  人与自然之间是相互对立的关系。其一,人是自然的产物。达尔文的物种起源很好地证明了,我们人类是自然界物种长期发展的产物。马克思说:“人靠自然界生活。”由此我们可以理解自然界远远比人类生命广大,它不仅仅是人类生命的摇篮,而且人类的所有社会物质财富的生产和精神文明的创造又不得以自然界为基础。因此,我们必须承认一个既定的事实:自然界是人类发展的永恒基础。其二,自然界需要人类。人类创造和使用工具后按照自己的需求尺度对自然界进行改造,整个自然界的发展促使人去寻求各种可能,制造工具并且参加劳动生产,为自然增加了浓墨重彩的一笔,马克思说:“神从来不是劳动的唯一主宰。自然界也不是。” 在《自然辩证法》中,恩格斯还指出了人们的生产劳动是在自然界提供的条件和材料中实现的。  
    
  2.人与自然的相互作用  
    
  人和自然的辩证统一关系是在实践中,在人与自然的相互作用中实现的。一方面,人具有受动性。人类生存必须依赖大自然提供的空气、水,阳光等等,人类的物质世界和精神世界都需要自然界提供的信息。物体的运动变化发展、四季的轮回更替、日月的阴晴圆缺都不会因为人类的情绪而发生改变,它具有自己的运动规律,不因为人的意志而转移。在这种情况下,人在自然的面前是脆弱的微不足道的,人对于自然的反抗都是徒劳无力不堪一击的。另一方面,人具有主观能动性。人类可以按照自己的需求和目的有计划有意识地借助实践活动对自然界进行建造,以便满足自我的需求和发展。但是,人类也不能盲目的发挥“特异功能”改造自然,必须坚持科学态度在遵循自然界客观规律的基础上,发挥人的主观能动性。  
    
  二、自然辩证法的生态思想对我国生态建设的启示   
    
  1.自然辩证法生态思想是“美丽中国”的思想基础  
    
  党的十八大将“美丽中国”作为我国生态文明建设的重要目标,体现了我们国家对于人与自然关系的重视。我国是一个发展中国家,目前正是经济快速发展的时刻,背负着发展生产力、提高国家综合实力和人民生活水平的重大任务。与此同时,又面临着一系列的挑战:资源枯竭、环境恶化、人口基数大等,这些问题对于社会主义生态文明的构建产生了很大的压力。因此,在某种程度上可以毫不夸张的说,当前我国的生态环境问题已经派生出更多的新问题,显然要走出这种“支离破碎”的困局,就必须将焦点汇集在人、自然、社会这三者关系的重建与平衡。自觉汲取《自然辩证法》的生态思想理论养分,积极引导每个社会成员树立人与自然和谐相处的思想观念。  
    
  2.自然辩证法生态思想提高人们的环保意识  
    
  在《周易》中写道;“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”《自然辩证法》中的生态思想,有助于指导我们正确分析人与自然关系以及现实的生态环境问题,帮助我们更加全面的、充分的认识自然界,从而更好地建设生态文明;有助于人们正确审视自己不恰当的生产和消费行为,从而认识到这种不良行为产生的后果,强化了人们的环保意识和生态理念;有助于人们树立正确的新的自然观念,与自然友好相处,合理地发挥主观能动性,解决人与自然的矛盾,避免一些错误的发生。  
    
  3.自然辩证法生态思想有利于绿色科技的发展进步  
    
  生态文明的构建不是朝夕之间更不是轻而易举,特别是面临的一系列现实问题甚至许多的技术难题与科学技术的发展都有着密不可分的联系。科学技术是一把神奇的钥匙。一方面,它可以帮助我们开启天堂的大门。另一方面,稍不留神也会打开地狱之门,它在造福人类的同时也带来了一系列的灾难。作为人类认识、改造和保护自然的知识体系和社会活动体系--科学技术,需要首当其冲的走在当今社会全面深化改革和发展的前沿地带。积极引导绿色科技的发展,积极探索绿色科学技术的发展规律,从而掌握其特点和把握其原则,积极应对生态危机带来的崭新挑战。  
    
  三、我国生态建设存在的问题   
    
  1.经济与生态发展不协调  
    
  从社会进步发展的角度来看,生态环境的保护和建设离不开一定数量的经济基础支撑,然而,自从进入21世纪以来我国一些地区只是不计后果地追求经济增长,严重的损害了生态环境的平衡,如:大气污染、荒漠化面积增加、动植物面临灭顶之灾、愈来愈多环境纠纷等。由于许多地方不能及时的以辩证的可持续发展的思想去面对人类经济增长和生态文明建设的之间的矛盾,所以我们由来已久的生态恶化问题久治不愈困难重重。  
    
  2.生态制度不健全  
    
  根据目前的生态环境现状来看,我国建立的中国社会主义生态制度依然存在诸多问题,与自然环境相关的法律制度急需优化和创新。不尽完善的地方主要有三点:一是社会主义生态制度各部分之间是零星碎片的。我国在生态制度设计与制定的过程中,忽视了从整体把握上资源、污染、治理、保护这些个别要素的关系,这样就容易错误的导致出现环保部门和水利部门工作的交叉和冲突等等现象。二是社会主义生态管理体制不科学。例如水和大气排污量以及收费标准在每个地方的规定和标准不统一,在生活和工作中不少地方竟然没有对此问题做出任何成文规定。除此之外,许多部门权责不清,容易相互推脱责任,致使生态环境违法行为有机可乘。三是社会主义生态文化机制不完善。长期以来大家都重视解决生态问题但多数人仍然缺乏生态忧患意识,缺乏身体力行以身作则的生态道德价值观。  
    
  3.生态科技比较落后  
    
  不得不承认一个事实,我国科技辉煌成绩的背后浪费了不计其数的自然资源和能源。现代生物技术的发展实现了人对农作物的加工改良,但转基因植物影响了自然界其他生物种群的生存,严重的破坏了自然生物的平衡。现代高科学技术的发达推动了现代医学高技术的发展,减轻了人们的病痛使人的平均寿命得到延长,但当今世界人口爆炸给生态环境系统带来了深远持久的压力,人与自然环境的不和谐导致自然界资源愈来愈稀少和生态环境愈来愈差,即使我们不愿看到这幕可事实已经摆在我们的面前,因此,我们需要大力建设新型生态技术以期促进绿色产业的新发展。  
    
  四、我国生态建设的实现路径   
    
  1.大力发展经济,遵循适度原则  
    
  人类在劳动中可以获得生存和发展,我们需要发展生产力以提高物质文化水平,在经济活动中获得一定的物质需求和幸福感。在《自然辩证法》中,恩格斯指出了资本的扩张给自然界带来的灾难,他把现在存在的社会和自然界的问题产生的原因归结为资本主义私有制和它的生产方式。应当承认的是,我国现在的基本经济制度已经基本上解决资本主义私有制生产过程中存在的弊端,在一定程度上避免了重蹈西方发达资本主义国家的覆辙,也许历史就是最好的证明,唯利是图盲目自信不计后果必然付出惨痛的代价。因此,我们要防微杜渐防患于未然,万不可杀鸡取蛋、竭泽而渔,进步需要经济的快速发展但更要谨记坚持适度发展的原则。  
    
  2.完善生态文明制度  
    
  对于生态环境的保护,法律保障是必不可少的,党和政府必须明确在生态文明建设过程中的重任,不仅要重视法制,更要重视环境法律的实施与监督。首先,要审视以前不合理的环境保护制度,对于某些法律法规内容的滞后以及某些规定的不合理地方,进行及时的修补和完善。其次,要针对目前新的水污染、大气污染、噪音污染等问题,制定具体的对应措施,落实相关的环保条例,依法严加管理。最后,加强环保宣传力度,通过电视、网络等多种渠道进行多种多样的宣传,提高公民的环保自觉性和唤醒大众的生态道德良知。  
    
  3.掌握环保技术,促进生态技术创新  
    
  马克思和恩格斯在自然科学技术方面的研究贡献使我们更加清楚,人与自然的和谐统一以及生态文明的建设必须依靠科学技术的发展。因此,我们必须从实际出发,做到以下两点:第一,大力发展绿色科技。随着现代环境科学技术和生态科学技术的迅猛发展,我国也已经掌握了很多绿色科学技术,例如在核能、水利水电、风力发电等方面卓有成效。当前我们生产和生活中存在的环境问题和污染问题逐渐严重,我们的绿色浪潮必须再接再厉再创佳绩;第二,以科学技术创新为突破口。这就要求科学技术工作者要具备过硬的创新能力和创新实力,积极研究开发替代技术和节能环保技术。面对技术悲观主义和反技术主义的声音,不能如此消极等待无动于衷坐以待毙,想要彻底解决环境问题必须迎头赶上,依靠科学技术的发展和创新,自觉地秉持有所为有所不为的态度,把眼光放长远。  
    
  4.树立科学理性的生态价值观  
    
  从《自然辩证法》中我们知道自然界按照其自身规律天然存在着,在一定条件些自然界的所以物种之间都是相互联系的,人与自然、社会之间是相互影响、相互制约、相互作用的。恩格斯强调“人与自然的一体性”.目前,我国的环境问题面临着很大的挑战,全球一系列的生态失衡问题威胁着我们的家园,中国特色社会主义生态文明的建设不仅是国家和社会的历史任务和时代要求,而且也是所以生存在地球上每个人义不容辞的职责。传递绿色理念,倡导绿色的生活方式,绿色出行、绿色消费,减少白色污染,避免食物浪费,做好垃圾分类,从生活的点点滴滴保护环境。  
    
  五、结语   
    
  恩格斯在《自然辩证法》中对于人与自然的关系有一个科学正确的认识,对于我国特色社会主义建设和全面小康社会的目标实现具有非常重要的意义。生态问题同时也是经济问题和政治问题,需要我们各方努力,多方协调,为了让水更清,让天更蓝,让我们的地球更美丽,我们要积极贯彻落实党和政府对环境建设和生态文明建设提出的新要求,只有将生态文明建设和社会主义制度两者相结合,才能最终实现人与自然的最终和谐。
  

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