篇一：建瓯革命遗迹及革命人物调查
建瓯革命遗迹及革命人物调查
谢志成 新功能材料班 1014141040
建瓯历史悠久，八闽首府，殷国、闽国古都。有文字记载的历史3000多年，是一座有着1800多年建县历史的省级历史文化名城。福建之名即为福州、建瓯各取首字而来。建瓯出过1154名进士、6名状元、10名宰辅大臣，是中国历史上出千名进士的十八县之一。宋代理学家朱熹成长于建瓯，政治家杨荣和历史学家袁枢、音韵学家吴域、外交家徐竞、文学家吴激、现代革命先驱杨峻德等许多人物诞生于此。
而在建瓯城北坐落一座美丽的山名为黄华山，山上林木葱郁、曲径通幽，亭台楼阁点缀其间，秀丽为一城之最。一直是市民锻炼身体和休息的好去处。其实黄华山是为了纪念黄华这个人，他是元初农民起义军首领。在历史中黄华山一直是战略要地。唐代黄巢、宋代范汝为、清代石达开等农民起义军领袖及其部队，都曾留下其足迹。宋将韩世忠练兵于山下，李纲留有“屯兵处”，肖劲光曾在此发表革命演说，中共闽浙赣省委在此创办福建公学，培养干部、为解放全福建，建立红色政权作出贡献。而在黄华山的革命烈士纪念碑，时刻提醒我们先辈的事迹。
说道革命人物，不得不提到杨峻德先辈。杨峻德，建瓯吉阳人，清光绪二十六年（1900年）生。民国4年，峻德当年16岁，袁世凯与日本签订二十一条亡国条约，他积极的参加学生会抵制日货活动。民国12年京汉铁路发生“二·七”惨案，他极为义愤，暑假中往返京沪汉间，串连闽北留外学生组织“建属六县国内外留学同志会”，发
表宣言，反对军阀擅政，并宣扬新文化、改造社会。
民国15年他加入中国共产党，受党分派与当时在沪的葛越溪等人返建瓯开辟革命工作。民国17年初，峻德任福州市委书记，在福州活动，建立南台帮州、仓山、泛船浦等处工人运动据点，形成福州工人运动有利形势。民国20年3月25日，他往厦门郊区出席厦门市委常委会，途中被国民党特务跟踪逮捕，押在漳州海军司令部监狱。不久，审讯人员查出他身份，极尽威胁利诱，严厉审讯，企图从他口中破获中共地下组织。但他镇定自若，并说：“共产党组织严密，同是党人，非有必要，无从认识，我既被捕，尽我个人承担”。始终不肯吐露组织关系，即以死刑威逼，仍坚贞不屈。但审讯当局仍不死心。峻德秘密押到南京，再度威胁利诱，而峻德始终不为所动。民国20年5月23日，被杀害在南京雨花台，年31岁。
建瓯作为一个文化古都，也为新文化运动，辛亥革命，建立红色政权作出贡献。虽然历史离我们有些许遥远，但是我依然可以从历史遗留的风景，老人们的诉说，依稀的回味那段风云变化的动荡的时代。我从这次历史调查中更加了解了家乡的历史和辉煌。更加的的牢记历史，追忆先辈为中华民族所作的贡献，同时为先辈的勇气所骄傲。我要以先辈为榜样，展现出我们建瓯人的风范。同时更要尊敬先辈。例如以后爬黄华山山时，有机会多多去瞻仰革命烈士纪念碑。还有多多传授建瓯的历史给不知道的人。可以和自己的弟弟妹妹说说黄华山的由来，说说我们的家乡的英雄杨峻德先辈的英勇事迹。如果没有这次调查，我真的好多建瓯的历史都不知道。作为一个正宗的建瓯人，如
果连建瓯的历史都不知道，真会被人笑的。所以要做到牢记历史，不忘历史，以历史为鉴，从历史中学到优秀的品质，这才是我们学习历史的目的。
篇二：福建建瓯旅游简介
福建建瓯旅游简介
福建建瓯旅游简介
建瓯地处闽北内陆山区，武夷山东南麓，是一座历史悠久的文化名城，有文物佐证的历史可追溯到4000多年以前的新石器时代。东汉建安初年（公元196年）以汉献帝年号建县，至今已有一千八百多年，是“福建”最早设县之一，历代曾为郡、州、道、府、路的治所，是“闽国古都”、“八闽首府”、“御茶苑”故地，有“一府三庙学，一城三衙门”之称，历史上是闽北政治、经济、文化和交通中心，“福建”就取之于福州、建州首字。建瓯历史名人和古迹众多，风景优美奇特，旅游资源丰富。
现从历史古迹、文化名人、绿色生态、山水景观、民俗风情、自然地理等方面来分析建瓯旅游资源现状。
一、历史古迹
1、古文化遗址
建瓯人文遗址景观众多，有东峰北苑御茶园“凿字岩”磨崖石刻和作坊遗址、小桥黄窠山遗址、东汉覆船山遗址、小松渔村宋窑址、东游下塘唐窑址、小桥郑氏养蒙书院遗址、东峰大庙原国民党军统特务东南训练班遗址、东峰大庙原国民党军统特务东南训练班遗址等。这里最具代表性的是东峰北苑御茶园“凿字岩”磨崖石刻和作坊遗址。
北苑御茶园遗址----北苑之名始于五代，嘉靖《建宁府志》载：“龙启（五代十国延均年号）中，里人张晖以所居地宜茶，悉输之官，由是始有北苑之名。”现存北苑御茶园“凿字岩”在城东东峰镇焙前村附近的“林垅”小坡之上，岩高约3米，长约4米，宽约2.5米,岩下刻有楷书80字,为北苑茶园纪事文，为北宋庆历二年之作，即北苑御茶园鼎盛时期所刻。
北苑御茶园作坊遗址在“林垅”之下，目前已发现北苑六角井遗址一处和作坊遗址多处。1995年元月，日本学者林屋晴三慕名来建瓯，看到北苑摩崖石刻等遗址，认为在“北苑”找到了中国古代最高制茶工艺的祖地的茶文化的发源地，欣然出资修亭保护。北苑御茶园遗址现为国家级文物保护单位。
2、古城门遗址
五凤楼----今称鼓楼，位于市区中心，坐北朝南，属城楼式古建筑，楼高23米，宽50米，楼下有拱门洞三个，纵深13米，人民路自此穿行而过。“五凤楼”的前身是公元196年建安立县时所筑“子城”的南门，名为“双门”的遗址，距今已有1800多年历史。
新建的鼓楼，2005年初完成，坐北朝南，采用明清重檐歇山式建筑风格，宽26.5米，纵向长17米，高28米，雄伟壮观，巍峨耸立。主楼有双层飞檐、四周红柱挺立，雕梁画栋，极富古城风韵，又具时代新姿。楼的南北两面悬挂牌匾，上书：“雄镇南天”、“恩迎北极”。鼓楼，已成为建瓯的标志性建筑，
是历史文化名城的重要景观。
古城门----建瓯设置城防，由来已久，汉景跃三年（公元260年）建安郡守王蕃始筑垣于水南覆船山下。南朝元嘉年间，太守华瑾之将城迁于黄华山麓，至南朝梁末被长沙侯萧基焚毁，之后太守谢渴改在水西立栅为治所。至南朝陈刺史骆文广又把城迁至水南覆船山下。唐建中元年（780年）刺史陆长源又迁城于黄华山麓，并筑城为州治。城墙高6.5米、阔4米，城墙全长4.7公里，设城门9个。此后经历宋、元、明、清诸朝，不断维修扩建，使建宁府的城垣设施逐步完善、牢固、壮观，因而有“金瓯建宁府”之美称。
至民国，建瓯城垣有废无修，逐步拆除和破坏。现仅存“通仙门”、“通济门”、“临江门”、“威武门”四处。
威武门----（西门），位于西大街出城口，拱形门洞高4米，宽4.5米，城墙厚21米。城墙正面门洞上镶有石板一块（1.6×0.5米）中间阴刻楷书“威武门”3字，四周凸刻云雷纹。
临江门----位于管葡路西侧，频临建溪。城墙高6米、厚21米，拱形城门洞高4米、宽4.5米。
通济门----位于城西南建溪河岸，城墙高6米，拱形门洞高4米、宽3.5米、深7米，城门洞上方镶有石板一块（1.6×0.5米）中间阴刻楷书“通济门”3字，为清乾隆年间生重修时所题，城门外为航运码头。
通仙门----又称长桥门，位于城南偏东方向，面临东溪。城墙高6米，拱形门洞高4米、宽5米、深24米。门洞上方石板阴刻楷书“通仙门”，为清乾隆壬子年（1792年）重修时所题。城门顶上尚有一座唯一存留的城楼，近年重建加固，其建造结构，象鼻斗拱，保留着典型的清代建筑风格，城楼上现供奉太保神像，故又称为“太保楼”。
广德门----位于水南桥头，这次修建水南桥时被挖掘出来，但按照省里文物专家的意见，暂时不予开发，但在其不远处将建广德楼，目前正在规划中。
3、古民居
甪里新闾古民居群----位于龙村擎天岩山脚下大汴地村的，由周敦颐的后裔建于清嘉庆十二年(1807)，至今已繁衍十代人。其总体布局因地制宜，依山而建，由下而上排列着“周氏宗祠”、“甪里新闾”、学堂等三组建筑，通过里弄、通道、房屋之间的边门有机地连成一个整体。房宅和周围的山乡环境、竹林、山涧、田野和谐地组成一体。
巧溪古民居----位于吉阳镇境内，村庄四面环山，西南有海拔1384米的郭岩山为屏障，一条小溪从村子中间流过。清朝是这个村庄发展的鼎盛时期，钦命5―9品军功有52人、国子监生有8人、太学生36人、〉府庠生26人、府武生8人、贡元4人、进士2人。被誉为地灵人杰的书
香巧溪，在村尾进出村的要道上至今还保留有清乾隆庚辰年（1760 年）的“巧水流长”题刻。
五石古民居----西出建瓯往南武路北行约二十公里,一处规模恢宏的古宅群便跃入眼帘,这就是清末被誉为"建瓯西出第一家"的伍石茶庄，这个被尘封了一百多年的古茶庄，随着旅游以及民间古 民居探寻热的不断升温，越来越受到世人的关注。而伍石茶庄屏风墙上的两幅藏诗竹画因百年来无人参透，更成为人们津津乐道的话题。
党城古民居----在建瓯东游党城村，这一民居保存着80多栋，建筑彩绘镂刻、雕梁画栋，面积达2万多平方米，其规模和精美程度在闽北也不多见。来到建瓯东游党城沿着半月形的古街走进东游党城村，古式民居映入眼帘，民居多为两层砖瓦结构，四到八拼、二到三进厅的建筑，虽然没有都市大户人家那种恢宏气势，但建筑精美，砖雕、石雕、木雕、匾额都体现了当年造房工匠精湛的工艺水平，建筑的梁柱、斗拱、窗棂、天花都雕梁画栋，花鸟虫鱼，人物千姿百态，栩栩如生。有的梁架彩绘、拱斗彩绘历经两百余年鲜艳不减当年，石雕、木雕，镂刻古朴，石花架、石戽工艺精湛。
城区铁井栏、紫芝街和五通巷、序五里、大甲巷传统街区----城区铁井栏、紫芝街一带传统街区目前仍保存着原有的街宽4米、建筑多以木构和土木结构为主的历史风貌。特别是街区现存有刘氏五忠祠、尚书井、练氏夫人祠、江西南城会馆、滕氏宗祠、凤岗别墅等多处具有深厚文化底蕴的建筑物。但紫芝街北段东侧已被龙成房地产公司进行商品房开发，铁井栏东段南侧即将被体育场二期改建工程开发为楼房；街区内的古民居也有不同程度的损坏，保护状况令人担忧。
五通巷、序五里、大甲巷的巷宽3米，原有的深宅大院高墙景观和库厝毗连的景象，因受1998年“6.22”水灾破坏和灾后重建，损毁比较严重。目前保存较好的还有18幢，特别是五通巷叶氏（6幢）和倪氏、胡氏、张氏、谢氏民宅、序五里闽北临委旧址和管葡小学分校、大甲巷的南阳寄庐等传统风貌依旧。传统街区和古民居是历史文化名城的基本构件，作为一座千年古城，目前仅存的这2处传统街区和古民居均有着特别深厚的文化底蕴，是建瓯灿烂历史文化的活化石。仅举紫芝街“刘氏五忠祠”门联：“功勋光北宋，道学启南闽”一例，就足以反映这片街区非同凡响的文化含量。
4、宗教寺庙
建瓯宗教文化历史悠久，佛教、道教、儒教“三教共存”。宗教寺庙数量多、规模大。光孝寺、东岳庙、建宁府孔庙是建瓯佛、道、儒三教最具代表性的
，这三个寺庙的建筑至今保存完好，这在全省县（市）级中是仅有的，在全国也是少有的。
东岳庙
----又称东岳行宫，在城东白鹤山麓，坐北朝南。始建于东晋建武元年（317年），至今已有一千六百多年，现为清嘉庆19年（1814年）重建的建筑物，大殿主脊梁上还留有“大清嘉庆十九年重建”字样。殿宇依山而建，层层叠叠，错落有致，整座建筑工艺精巧，保存着唐、宋、明、清各代的建筑风格。
东岳庙分为天王殿、前殿、大殿、后宫殿四部份。大殿又称圣帝殿，是东岳庙的主体建筑，供奉岳帝爷，即神话小说《封神演义》中的黄飞虎。几百年来，每逢农历三月二十七日庙会，各方信士云集朝圣，为古建州第一大庙会。东岳庙现为国家级重点文保单位。
建瓯孔庙-----原为建宁府孔庙，始建于宋宝元年间（1039-1040年），历经多次毁坏重建，现存建宁府孔庙重建于清同治八年（1869年）至光绪五年（1879年）落成。孔庙由照壁、棂星门、墨池、戟门、两庑、拜台、大成殿组成的封闭式古建筑群落，占地4688平方米，是八闽府级孔庙之冠。孔庙现为省级文保单位。在孔庙后侧的建瓯博物馆内还保存大量建瓯出土的古文物，文物数量之多、种类之全、档次之高，均属全省县市博物馆之首。在小桥阳泽出土的西周青铜甬钟是解放后全国发观的最大一件甬钟，宋代青铜音盏是全国所仅见，还有富于地方色彩的西汉陶器、唐宋多角罐、蟠龙瓶及历代古钱币、瓷器、玉器等文物精品。
光孝寺---全称报恩光孝寺，位于建瓯水南铁狮峰之麓，建溪之滨，依山傍水，坐南朝北，规模宏大，环境清幽，自古以来便是全省最著名的大寺庙之一，素以“北有光孝，南有开元”而蜚声海内外。光孝寺始建于南朝陈武帝永定二年（585年），唐称“隆兴”，北宋称“景德”、“天宇”、“万寿”，南宋七年（1137年）改称报恩光孝寺。全寺由外围墙、天王殿、大雄宝殿、观音殿及东西回廊，组成封闭式建筑群落。唐时，日本野山空法师曾临寺膜拜，清顺治帝曾拜光孝寺维琳和尚为师，历代闽、浙、赣僧人都以光孝寺为求圣地。现为省级重点文保单位。
三清宫----位于芝城南郊的云际山。芝城南郊古称紫芝坊，是古建州的二十九坊之一。紫芝坊层峦叠嶂，林木葱茏，而云际山则雄居南郊群山之巅。三清宫总体建筑面积约２８００平方米，三清殿大殿系其主殿，该殿为重檐歇山式屋顶五步梁十一檩抬梁式屋架，四侧翼角高翘，金柱全部采用建瓯特色树种——锥栗原木，这在锥栗之乡亦属罕见。三清宫大殿座西朝东，面积９６０
平方米，分前后两进，前殿有三个大门，当中大门上方有直匾一块，上书“三清殿”。殿内正中供奉道教鼻祖：玉清元始天尊、上清灵宝天
尊、太清道德天尊三尊雕像。后殿供奉福禄寿喜四大仙。三清宫建筑群依山而建，在三清殿北侧有百仙殿和吕祖殿。大殿广场下方是历史名泉鹿乳泉，此泉由古至今从不干涸，明万历丁末年瓯宁知县骆骎曾在此建“一泉亭”。铁狮峰是云际山之最高峰，其上建有龙王殿。而五谷仙殿的位置最为显眼，置身殿前，视野开阔。近处，巍峨的善见塔就在脚下。远眺，建瓯市区一览无余。源自武夷山的崇阳溪自北而下，与由东向西穿城而过的松溪在山下汇成建溪。三溪环绕，将古城建瓯分为旧城和新区三块，使其形貌有如武汉三镇。
太保庙----共有三处，分别为小松镇龙安岗太保祖庙、通仙门太保楼、坑里太保庙。
善见塔——在水南铁狮山文笔峰，面对建溪东西两溪合流处，与市区隔水相望，距城区约3公里。该塔在旧《建瓯县志》卷七·名胜篇称多宝塔，一名善见塔。在卷一·附图中又称铁狮峰见善塔，但群众多习称为水南塔。始建于元至正年间(1342～1368)，清顺治五年(1648)毁于战乱，康熙十二年(1673)重建。
塔基深3米，条石，巨砖砌筑，地面二级台阶，砖砌塔体，八角形，底墙厚2米，直径内空8米，往上渐次缩小塔身，总高40米，七层，塔体外墙层层墙帽翘角，层次分明，每层四面对衬佛龛，有佛像雕塑其内，另四面对衬为方形通风口，塔内层层楼板，设木楼梯可供上下；铸铁板压顶，铸钢塔尖。但在该塔合顶时遭雷击，翘角及塔内梯楼木构部分皆焚毁。塔体浑厚坚实，造型挺拔雄伟。“文化大革命”中被炸毁。1978年5月和1983年4月，塔基地宫又两次被盗挖。经县人民政府派员侦究，追回元代铜佛、青瓷荷叶罐、双耳瓶、香炉和历代缗钱等出土文物。
5、建瓯古廊桥
廊桥即厝桥，是我国闽北古代桥梁建筑的一大奇观。厝桥是集过往行走、农副运输、休闲游玩、集会议事于一体的古老建筑。尤其在道路不发达的古代，厝桥就更显其商贾车旅，遮风避雨的黄金通道地位。
厝桥建设最典型的是迪口镇。据老人回忆，旧时全迪口厝桥多达三十几座，现存比较完整的古厝桥还有10来座，其余有的荒废，有的改成公路桥，有的有桥无厝。旧时所建厝桥多以大杉木相架，上铺厚木板再铺砖石，用古建筑的方式建上桥厝，五彩飞楹，古色古香，桥内供奉佛念龛。现时建的厝桥多为石头拱桥，上建桥厝，但建筑风格比古厝桥相差甚远，厝桥多建在村中或村头村
尾既是交通要道风景名胜又是人们乘凉歇息活动场所。迪口镇厝桥多为古建筑，故列入名胜古迹。此外，较出名的是吉阳的步月桥，还有玉山的腾云桥，小桥的登云桥等等。
二、 文化名人
建瓯历史上人才辈出，曾出过1154名进士、6大状元、10大宰辅。著名的历史人物有闽王王延政、芝城之母练氏夫人、史称“三杨辅政”的政治家杨荣、历史学家袁枢、文学家吴激、外交家徐兢、现代革命家杨峻德等都是名垂青史的建瓯杰出人物。朱熹、李钢、陆游、蔡襄、辛弃疾以及世界著名旅行家马可.波罗等都曾驻足建瓯，留下赞誉。其中，杨荣、袁枢最富有代表性。
杨 荣字勉仁，明洪武四年（1371年）生，明朝建宁府建安县人。他30岁中进士，32岁即被选入内阁，参与国家机务，历经惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，辅政四朝，在朝40年，历任翰林学士、太常卿、太子少傅、谨身殿大学士、工部尚书、光禄大夫、柱国少师兼尚书大学士。杨荣崇尚儒学，重视皇统，为人多谋善断、文武双全，曾二次巡边、五次扈从北征，主编《五经四书性理大全》，在政治、经济、国防等方面为明朝作出重大贡献，同杨仕奇、杨溥一起被誉为“三杨辅政”。杨荣还参与了明朝迁都北京及北京城、故宫等规划建设。明正统五年（1440年）杨荣途经杭州武林病逝，享年70，次年，御封太师赐葬，杨士奇撰墓志，杨溥撰神道碑文，葬
篇三：富沙叶氏唐代名人录
富沙叶氏唐-五代名人录1（草稿）
富沙叶氏北宋名人录1（草稿）富沙叶氏北宋名人录2（草稿）
富沙叶氏北宋名人录3（草稿）
富沙叶氏南宋名人录1（草稿）
富沙叶氏南宋名人录2（草稿）
《建瓯历史名人》
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