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2016年钱伟长

时间:2017-03-06 06:01:02 来源:免费论文网

篇一:钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别国的文字3000年以后还能看得懂,

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇二:2016材料作文6题及立意指导

2016年高考新材料作文考前训练十六题

及审题立意详解

1.阅读下面两则材料,根据要求作文。

材料一 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进,最终成为了世界闻名的大演说家。

材料二 1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题立意精析及优秀作文

1. 审题指导

这是一道新材料作文题,构思前应先读懂材料。题中的两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。立意提示:一个人要想干好一件事情,想成就一番事业,就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标;在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望、不能专心致志前行时,不妨斩断退路,逼着自己全力以赴地寻找出路,往往只有不留下退路,才能更容易地赢得出路,最终走向成功。

例文引路

愿化扁舟

没有什么可以使我停留/除了目的/纵然两岸有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/我是不系之舟。——题记

向往梦中的博雅塔,在圆形的绿地守望自己的梦想。为了走近她,我愿化为扁舟,即使道阻且长,也要溯洄求之。凭着不灭的热情将希望点燃,我在一灯如豆的暗夜里且歌且吟,博雅塔化为对岸的伊人,若隐若现中用她恒久的魅力召唤着我。

前行的书海浪高一浪,但每次波浪袭来,都夹杂着历史雄浑的回音。那声“破釜沉舟”的断喝增强了我面对恶浪的信心。我愿在风口浪尖紧紧握住手里的舵,任凭日月旋转,它是我不变的航标。我将“退路”抛弃在云间天涯,我将信誓挂在风帆浪尖。

前行的书海低潮不断。消沉中我看到太史公坚毅的双眸。一介书生与威武大帝分庭抗礼,断然接受酷刑又毅然埋头著书。他将“退路”丢在世人冷嘲热讽的眼神中,他将退路丢在令人齿冷心寒的羞辱里。他把执着的信念化作如椽大笔,将自己的英雄梦、男儿志、肝胆心熔铸成颗颗闪光的墨字。我将这种精神化为扁舟前行的动力,面对一次次低潮,不屈不挠。 与风雨搏斗才会抵达目的地。在与风雨相逢时,我将“狭路相逢勇者胜”的信条当作寒光凛凛的长剑。风中亮剑,雨中拼搏,龙般腾跃,雷般狂啸,风声雨声涛声里,我是一叶钢筋铁骨的舟,以虎啸龙吟的气势,劈波斩浪,一路航行。

愿化扁舟。皎洁的月光里,博雅塔凭栏遥望,挥手召唤。我看到她闪闪的星眸,我看到她熠熠的光彩。我微笑着挥剑斩断身后的缆绳,破釜沉舟,不屈不挠,勇敢亮剑,风雨无阻,向彼岸驶去。

愿化扁舟,前行是唯一的使命。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

有位哲人说:社会是锅沸腾的开水,关键看用什么材料投入。第一种是生鸡蛋,第二种是胡萝卜,第三种是干茶叶。结果呢?第一种被煮硬了,不再有梦想与鲜活。第二种被煮软了,变成软塌塌的胡萝卜泥,随遇而安,迁就规则。而第三种呢,干巴巴的茶叶渐渐舒展开来,一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时,是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态,同时凭借自己的力量又一次次改造世界。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

2. 审题指导

生鸡蛋——煮硬了——社会并未改变:一味排斥社会,愤世嫉俗;冷漠无情、消极避世,无助于社会的进步。

胡萝卜——煮软了——把社会搅得更浑:一味屈从社会的灰色原则;圆滑世故,助长社会恶性循环。

干茶叶——释放自己——使社会芳香扑鼻:无论面对怎样的社会现实、处于怎样的人生处境,都会积极投入社会,坚守自己的原则,努力绽放自己的能量价值,潜移默化地影响着周围的环境。

材料中的三样东西,正是社会生活中的三类人;材料中三样东西的结果,正是社会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。可以这样表述最佳立意:(1)成就自我,奉献自我;(2)把握自我,实现自我;(3)融入社会,变革社会。

例文引路

做一品香茗

在社会这锅沸腾的开水中,我们踽踽独行,同样怀着一颗豪情壮志的心,同样有着改造世界的梦想,但经过这开水的孕育,我们最终会是什么?

当我们选择成为鸡蛋与胡萝卜,只能品尝失败的滋味。

当美国作家欧?亨利选择放弃生命时,就已印证了成为鸡蛋的失败。他禁受不住别人的名利高于自己,他看不惯那光环降落在别人的身上,他是那舍弃梦想与鲜活的鸡蛋的化身,不能迎合世界,最终一颗文学巨星陨落谷底。当薄熙来的腐败最终使他饱贪恶果时,那胡萝卜早已被开水煮软。作为重庆的市委书记,他忘记了自己刚上任时的壮志与使命,在开水中逐渐抹去棱角,变得圆滑世故。殊不知,当胡萝卜软成泥时,也是他在社会的开水中的最后时刻。做不迎合世界的鸡蛋或迁就规则的胡萝卜,最终只会失败。

选择成为香茗,张开怀抱迎接社会。

当茗茶浸入开水中时,它没有选择缩成一团,而是将自己舒展开来,迎接这开水的洗礼。虽然有时开水的温度过高,却一直找寻着自己最滋润的状态。

钱伟长好比那杯茗茶,他以较高成绩考入清华大学,但物理成绩却只有5分,本应报考文科专业的他,在当时的社会状态中,却毅然决然“弃文从理”。“我要造飞机,我要造大炮。”

他那壮志却朴素的一句话,影响了他整个半生的命运。也许,如果钱老没有张开怀抱来迎接社会,他也许只是一名无闻的作家。但当他展开自己时,他已因自己的行为成为一杯喷香的茗茶。

选择成为香茗,用自己的香气感染社会。

郭明义,一名工程师,却用自己的香气感染社会,那棕色的奉献精神,已将开水染色;大山老计,最美司机,最美妈妈,虽是普通的工人、职员,却将那一份敬业爱岗、关爱他人的“香气”弥漫到整个社会的开水中,显然,那份精神在开水中早已香气扑鼻。

社会这锅开水,沸腾着,鸣叫着,如果我们过于极端排斥社会,变得愤世冷漠,或过于屈从于社会的灰色原则,变得圆滑世故,最终只会被社会淘汰,甚至阻碍社会的进步。如果我们选择成为茶叶,张开怀抱投入社会,并用自己的香气改变社会,最终会发现,开水与我同色,同味,我已成为一品香茗。

3.阅读下面的材料,根据要求作文。

窗外有一只小雀,它不会飞翔,也不会盘旋,它不能像那些大的禽类那样顺着气流,直上白云苍穹之间,作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者,从一棵树到另一棵树,从一个楼檐到另一个楼檐,生存于市井之中,忙碌而不羞愧,平庸而不自卑。

它那么小,落在枝上就是近视眼中的一个黑点,是逗号还是句号都看不清。低飞,跳跃,啄食,梳理羽毛,发出永远幼稚的鸣叫,在季节的变化中坚忍或欢快。

它是点缀在人类生活过程当中的活标点:落在冬季枯枝上时,是逗号;落在某一个墙头上时,是句号;好几只一起落在电线上时,是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞,累了落在上下枝时,是分号。

它们被人所起的名字,是麻雀。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

3. 审题指导

材料中麻雀的生活图,所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神,也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心,可得出如下立意:

(1)从麻雀的角度

①虽然平凡,也能坦然自适。

②虽然平凡,也自有其幸福。

③虽然平凡,也自有其价值。

(2)从人与麻雀关系的角度

①有些人或事物虽然渺小平凡,却是我们生活中的另一面风景。

②有些人或事物虽然渺小平凡,但同样应该值得我们尊重。

例文引路

小人物的价值

蝴蝶虽小,但它让百花齐放,让世界变得万紫千红;水汽虽小,但它汇集成了蓝天中自在的云朵,让天空不再单调;麻雀虽小,但同样给我们的世界添彩,因为它平庸而不自卑,因为它心中有着对生命价值的信念。

小人物可以有不一样的精彩,就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点一样。

小人物有感天动地的孝心,因为他有着感恩的心灵。一条布袋可以带带相传,陈斌强从妈妈手中接过布袋,像妈妈背起自己一样背起妈妈,坚持不懈,是妈妈对他的爱教会了他如何爱,是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱,是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感动中国人物”,他的孝足以感动我们,感动中国。“孝更绝伦足可矜”,他是感叹号,让我们感叹,让我们敬佩。

小人物有甜甜蜜蜜的爱情,因为他有着对生活的热情。一根拐杖,一个用旧了的药箱,一件穿了很久的白大褂,一抹暖人心的笑,这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时,她有了左腿,她的行医路上不再只有沉默,她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子,多么简单的一句话,艾起真的就做到了,只要有人要看病,艾起就背起月华,年复一年。月华的心中不只有艾起,还有村中的病号,而艾起的心中只有月华。月华皎洁,爱正慢慢地升起,他们的爱情是省略号,他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国:我们的爱情未完待续。

小人物有舍生忘死的精神,因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒,她冲上前去,推开了死亡面前的学生,而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义,她对学生的那种爱促成了她的义举,她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人。她的乐观让我们重新认识了“80后”,她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱,是她生活中也是我们生活中的分号,只进行了一部分,生命还在继续,只是更换了别样的方式而已。 我们是否经常感叹生不逢时,生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡,毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物,小人物也有小人物的光彩,小人物也有小人物的价值。

如果我们成不了参天大树,就做一棵小草吧;如果我们成不了伟大的人物,就做个小人物吧,我们并不低人一等。

4.阅读下面的材料,根据要求作文。

一粒深埋地下的种子,必须以生命的奔跑历经寒冬,冲破厚厚的土层,才能将生命的绿意伸向蓝天。

一滴小水珠,必须以生命的奔跑流入小溪,奔向江河,汇入大海,才会永不枯竭,才能成就其博大。

一颗蚕蛹,必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦,才能成为一只美丽的蝴蝶,翩跹于万紫千红的春天。

奔跑是能量蓄积后的爆发,是一种速度,一种力量,一种品质,一种质量和效率。

生活就是这样,人生就是这样,每当太阳升起时,就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息,奔跑不止。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

4. 审题指导

这是一道新材料作文题,整则材料都是围绕“奔跑”来阐述的。材料首先以三个排比段向我们阐述了“奔跑”的巨大作用;最后两段是总结、提升,指出“奔跑”与我们生活的关系。我们写作时要围绕“奔跑”这一中心,但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层,而应该挖掘材料的深层内涵,由动物联想到人生,由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗;可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”图景,可展现生活道路上的“奔忙”画面,可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情,可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然,还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生,等等。

例文引路

阳光下也要保持奔跑的姿势

有这样一句话:“没有伞的孩子,在风雨中只能奋力奔跑。”这句话不知激励了多少处于困境中的失败者。然而,在现代生活的冲击下,大多数人在安逸中迷失了前进的方向,丧失了斗志,于是,我要说:“在风和日丽的天里,奋力奔跑不是更加有情趣吗?阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”

在风雨中奔跑,我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心,我们坚守“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”,殊不知,在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力,激励我们在成功时谦虚谨慎,更上一层楼。邓亚萍取得了无数的奖项,获得过国内外无数项荣誉,可以说她的头顶上是一片晴天碧蓝,但是她仍然坚持不懈地奔跑,她去剑桥,去北大艰辛求学,执着地不停地追求。于是,她是一个优秀的运动员,更是一个浑身散发人格魅力、令人尊敬的人。 在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强,获得强大的生存能力,练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。老鹰与小鸡同出一族,然而老鹰经过不懈的努力终于获得翔飞天空的能力,而小鸡在安逸中只能跨越低矮的墙头。试想,如果老鹰在安逸中享乐,失去了搏击蓝天的斗志与理想,与鸡群为伍,那么还会有“鹰立鸡群”的一天吗?

纵观古今中外,伟大的学者、科学家、音乐家、作家,他们的成功之路不乏明丽,然而他们不会停在阳光下享受,因为他们懂得,停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。著名学者钱学森在取得“两弹一星”的伟大成就后,仍然致力于中国航天事业的发展,不贪恋荣华富贵与他国优厚的待遇,这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。还有已故的文学泰斗季羡林先生,一生为我国古文化事业做出了重大贡献。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。

过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志,钝化了我们的生存能力,日益激烈的残酷竞争也向我们昭示:伸开你的双臂,在阳光下奔跑,练就一双愈挫愈勇的翅膀,足够抵挡暴风雨的袭击!

尽管风和日丽,也要奋力搏击;尽管丰衣足食,也要全力播种;即使安享太平,也要强化生存能力。唯有如此,你的生命之光才会冲破黑暗的死寂,带来无限的光明!

5.阅读下面的材料,根据要求作文。

《礼记》曰:“君子慎独。”

元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人纷纷去摘梨解渴,只有许衡一人不为所动。有人问他:“为什么你不摘梨呢?或许这梨根本就没有主人。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

5. 审题指导

这是一是新材料作文题,读懂材料,把握住材料要旨很关键。此则材料由两点构成:一是《礼记》中的一语,二是元代大学者许衡的一个“梨虽无主,我心有主”的故事。材料中“慎独”和“梨虽无主,我心有主”是关键语。我们据此可以概括出两个角度的话题——自律(自我约束)和自主。

篇三:2016年尔雅中国古代礼仪文明答案完整版

2016年尔雅中国古代礼仪文明答案完整版

1世界三人种不包括()。

A、尼格罗人种B、欧罗巴人种C、蒙古利亚人种D、非洲人种

2区分民不同民族的标准是()。

A、语言B、文化C、地域D、心理

3关于文化的描述,不正确的是()。

A、文化是指人类创造的一切的总和,包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别B、文化是民族内部彼此认同的核心

C、民族语言是民族存亡之根D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 4人类最早发现的头骨是肯尼亚1470号头骨。()我的答案:√

5距今约八万年左右时,古人类开始分化成三大人种。()我的答案:× 1关于顾炎武的描述,不正确的是()。

A、原名绛B、字忠清C、生于清末D、思想家、史学家、语言学家

2“无科技不足以强国,无文化则足以亡种”出自()之口。

A、许嘉璐B、顾炎武C、严复D、胡适

3以下哪国的文化是原生文明?()

A、日本B、中国C、朝鲜D、韩国

4民族文化消失,民族最终会走向消亡。()我的答案:√

1“月亮是美国的圆”出自()之口。

A、胡适B、严复C、朱自清D、梁启超

2《国史大纲》的作者是()。

A、高尔基B、顾炎武C、钱穆D、胡适

3世界上古典哲学最发达的国家是()。

A、美国B、德国C、日本D、印度

4胡适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。()我的答案:√ 5科学技术和民族精神都可以从西方引进。()我的答案:×

1“自强不息、厚德载物”是哪所学校的校训。()

A、南京大学B、南开大学C、北京大学D、清华大学

2中国考古学之父是()。

A、苏秉琦B、梁思永C、李济D、王巍

3世称“安定先生”的是()。

A、胡瑗B、胡修C、胡适D、胡讷

4钱伟长是中国近代应用数学奠基人之一。()我的答案:√

5华罗庚是中国近代物理学的奠基人之一。()我的答案:×

1中国传统知识分子以()为己任。()

A、天下B、个人发展C、自我价值观D、家庭

2“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自()之口。

A、范仲淹B、陆游C、杜甫D、王之涣

3《正气歌》出自()之口。

A、李白B、文天祥C、杜牧D、王安石

4西方文化冲击下传统价值观被颠覆。()我的答案:√

5《岳阳楼记》是范仲淹的作品。()正确答案:√

1湘西的典型建筑是()。

A、吊脚楼B、白墙绿瓦C、四合院D、园林

2()是立国之本,中国传统文化是流淌在每一个中国人身上的血液。

A、精神B、历史C、文化D、礼俗

3《文化领土论》中“在未来的世纪里,传统意义上的国界在实际上将不复存在,代之而起的是按照()划分的领土”。()

A、文化影响B、经济发展C、价值观D、个人信念

4每一个中国人都应该文化自信、民族自尊、文化自主。()我的答案:√ 5东西方文化之争表明中国无法建设一个和谐的社会。()我的答案:× 1关于王国维的描述,不正确的是

A、字静安B、号观堂C、国学大师D、杭州人

2“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。()

A、《史记》B、《礼记·表记》C、《诗经》D、《国学》

3现今存在有很多被确认的夏朝遗址。()我的答案:×

4商朝第23位国王,庙号高宗的是()。

A、后稷B、武丁C、康丁D、大禹

5殷墟王陵区每一个墓里面都埋着一个周王。()我的答案:×

1以下出自《周易·观卦》的是()。

A、观乎人文,化成天下B、关乎天文,以察时变C、观国之光D、耕者让畔,行者让路

2关于周公旦的表述,不正确的是()

A、又称周文公B、西周初期神学家、军事家和教育家C、周公旦为周文王第四子D、周朝历史上第一代周公

3()奠定了中国文化的底蕴。

A、周公制礼乐B、大学C、中庸D、四书五经

4以下哪国的民本主义思想最浓?()

A、德国B、日本C、中国D、朝鲜

5炮烙,亦作炮格,相传是殷纣王所用的一种酷刑。我的答案:√

6我国西周时期已经意识到了人的重要性,而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。()

我的答案:√

1出自《左传·成公十三年》的是()。

A、礼,身之干也;敬,身之基也B、礼,政之舆也C、礼,王之大经也D、礼,人之干也;无礼,无以立

2物质生活长期得不到很好的解决,将会引发社会动乱。()正确答案:√ 3叔向是我国春秋时期晋国政治家。()正确答案:√

1被后人尊为“述圣”的是()。

A、子路B、冉求C、子思D、颜回

2“礼学时代”指的是()。

A、商朝B、周公制礼作乐C、子思学派D、周朝

3新亚书院由谁创办?()

A、胡适B、钱穆C、严复D、唐君毅

4()是整个中国人世界里一切习俗行为的准则,标志着中国的特殊性。

A、仁B、义C、勤D、礼

5“通过音乐解决心的问题”是道家的思想。()我的答案:×

6人的身与心要和谐一定要通过礼乐。()我的答案:√

1()是人区别于动物的根本标志。

A、义B、信C、礼D、仁

2“是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽”出自()。

A、《春秋》B、《论语》C、《汉书》D、《礼记》

3考古学家认为,人与动物的区别是()。

A、使用工具B、直立行走C、语言D、思考

4人的脑容量小于大猩猩的脑容量。()我的答案:×

5孔子作《春秋》的目的是使后人可以见微知著。()我的答案:√

1“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()

A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《原道》D、《逍遥游》

2从无知的本体成为有境界的圣贤,需要()。

A、学习、修为B、贵人相助C、机遇D、挫折

3“学问之道无他,求其放心而已矣。”出自()。

A、《左传·成公十三年》B、《周易·贲卦》C、《孟子·告子上》D、《毛诗故训传》

4韩愈著有《原道》。()我的答案:√

5中华民族文化认同的核心不能丢()。我的答案:√

1()是中国人立身的一个根本。

A、信B、诚C、义D、仁

2“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”出自()。

A、《原道》B、《逍遥游》C、《中庸》D、《春秋》

3“巧言令色,鲜矣仁”出自()。

A、《论语》B、《诗经》C、《礼记》D、《逍遥游》

4梁启超,字卓如,号任公,是中国近代著名的政治家、教育家、史学家和文学家

我的答案:√

5人应该经常审视自己是否还是一个真实的存在()。我的答案:√

1宇宙的规律是()。

A、义B、仁C、孝D、诚

2汉高祖指的是()。

A、项羽B、刘邦C、刘备D、曹操

3关于张苍的表述,不正确的是()。

A、西汉人B、思想家C、曾任丞相D、历算学家

4中国古人将宇宙之道哲理化用以指导人类的人生和社会()。我的答案:√ 5诚是中华民族的一个传统美德()。我的答案:√

1以下哪项不是《礼记》中的内容?()

A、《中庸》B、《缁衣》C、《坊记》D、《史记》

2“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()。

A、孔颖达B、孔子C、孟子D、郑玄

3《礼记》的第一篇内容是()。

A、利主于敬B、毋不敬C、行五礼,皆须敬也D、君子不以辞尽人

4“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话()。我的答案:×

5孔颖达,字冲远,是宋代经学家()。我的答案:×

1“君子所以异于人者,以其存心也”出自()。

A、老子B、孟子C、孔子D、荀子

2表达敬意的原则不包括()。

A、尊老B、敬长C、尊师D、尊幼

3跟平辈相处时表达敬意的原则是()。

A、自谦B、谦卑C、自傲D、自信

4君子有九思,其中“九思”不包括视、色、疑。()我的答案:×

5“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”出自《孟子·梁惠王上》。()

我的答案:√

1“太史公牛马走再拜言”出自()。

A、《坊记》B、《中庸》C、《史记》D、《论语》

2“令尊”指的是()。

A、对方的父亲B、自己的父亲C、对方的母亲D、自己的母亲

3礼仪之始,在于()。

A、自谦B、正品德C、端言行D、正衣冠

4子路生来就格外注重个人着装的整洁()。我的答案:×

5进退亦步亦趋是表达敬意的方式之一()。我的答案:√

1“长者先,幼者后”出自()。

A、《三字经》B、《论语》C、《弟子规》D、《礼记》

2“一沐三握发,一饭三吐哺”出自()。

A、韩婴B、韩愈C、孟子D、孔子

3“谦卦六爻皆吉,恕字终身可行”出自()。

A、《朱子家礼》B、《楹联丛话》C、《缁衣》D、《坊记》

4曾国藩字伯涵,号涤生,是清初军事家。()。我的答案:×

5彭林老师主张大家高调做事。()我的答案:×

1音乐里面最基本的是()。

A、曲调B、歌词C、十二律D、音符

2十二律是模仿谁的声音而发明的()。

A、鹦鹉B、鸬鹚C、鸳鸯D、凤凰

3尧典是《尚书》的第几篇?()

A、第一B、第二C、第三D、第四

4“余音绕梁,三日不绝”出自()。

A、《坊记》B、《列子·汤问》C、《诗经》D、《礼记》

5十二律分为八律和四吕。()我的答案:×

6“八音”指的是金、石、丝、竹、土、革、匏、木。()我的答案:√ 1陕西人喜欢唱的是()。

A、越剧B、秦腔C、昆曲D、淮剧

2“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()。

A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《礼记·乐记》D、《毛诗序》 3《吕氏春秋》不涉及音乐方面的内容。()我的答案:×

4音乐跟人的情感无关。()我的答案:×

1《大章》是哪个盛世的代表歌曲?()

A、禹B、顺C、汤D、尧

2夏禹时的圣乐是()、

A、《咸池》B、《承云》C、《夏迭》D、《唐歌》

3“宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()。

A、《吕氏春秋·侈乐》B、《毛诗序》C、《孟子·告子上》D、《列子·汤问》 4“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()。

A、《孝经》B、《孟子·告子上》C、《论语·卫灵公》D、《论语·阳货》 5《诗经》的十五个国风是采风采来的。()我的答案:√

6李德伦是意大利著名指挥家。()我的答案:×

1“今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止”出自()。

A、《论语·阳货》B、《礼记·乐礼》C、《列子·汤问》D、《孟子·告子上》 2陶冶心性最好的就是()。

A、作画B、音乐C、静坐D、睡觉

3乡饮酒礼中有乐教。()我的答案:√

1关于郑玄的描述,不正确的是()。

A、字康成B、东汉人C、著名经学家D、法学家者

2“俗谓土地所生习也”出自()。

A、孟子B、孔子C、郑玄D、秦穆公

3“十里不同风,百里不同俗”体现的是()。

A、统一性B、多样性C、习惯性D、同化性

4俗是一定要遵守的规范。()我的答案:×

5风俗在上古时代就已经出现。()我的答案:√

1中华文明的源头是()。

A、唐朝B、宋朝C、虞夏商周D、三国时期

2虞夏崇尚的是()。

A、质B、文C、理D、士

3“贤贤易色”中第一个“贤”的词性是()。

A、名词B、动词C、形容词D、副词

4秦穆公,名任好,是春秋时期秦国国君。()我的答案:√

5“事父母能竭其力,事君能致其身”讲的是不忠不义。()我的答案:× 1“吾日三省吾身”出自()。

A、子路B、曾子C、孔子D、孟子

2“巧言令色足恭”出自()。

A、《列子·汤问》B、《论语·公冶长》C、《左传·昭公五年》D、《孟子·告子上》

3“公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼”出自《左传·昭公五年》。() 我的答案:√

1奥运礼仪小姐的训练是()。

A、文明的象征B、一种社会的进步C、精神的充足D、求形似不求神似 2“千手观音”的导演是()。

A、杨丽萍B、邰丽华C、张继刚D、张艺谋

3经调查,大概有多少女性对自己的长相不自信?()

A、0.2B、0.35C、0.54D、0.7

1以下哪个国家非常重视仪式?()


2016年钱伟长
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