篇一：2015海淀高三一模语文(带答案)
海淀区高三年级第二学期期中练习
2015.4
语文
一、 本大题共7小题，共27分。
阅读下面的文字，完成1~3题。
【材料一】
清明节
“清明节”拥有自然科学和民俗学的双重身份：既是天文学上的重要时间节点——节气，又是入选“国家级非物质文化遗产”名录的传统节日。
古人根据对日影的观测，在一年中定出24个节点，每一节点指代的那天被称作一个节气。一年中，以立春为起始，清明是第五个时间节点。每一个时间节点与地球在绕日轨道上的特定位臵相对应。
因赤道与地球公转轨道面间存在夹角。地球在绕日轨道上的位臵不同，便有了四季更迭。一年中影子最长的那天，被古人称为冬至，此时太阳直射南回归线；日影最短之日则被称为夏至，此时太阳直射北回归线。而春分、秋分正好将“二至”平分。人们把一年从4个时间节点再等分成为24个时间节点的过程，大致经历了千余年。现如今，在这24个节点中，既是节气又是节日的，只有清明节和冬至。
“清明”从节气演变为兼有“节日”内涵的文化符号，并不偶然的，而是对寒食，上巳二节吸纳融合的结果。
寒食节在清明前1天。据载，晋文公流亡多年复国后，论功行赏时竟遗忘功臣介子推，待他想起时，介子推早已携母隐居绵山。于是文公焚山逼介子推露面，未料介子推“不受富贵，志在清明”，宁肯抱树而死。文公为表达对介子推的哀思，下令禁火寒食，自此相沿成俗，有了寒食一节。
杜甫诗句“三月三日天气新，长安水边多丽人”中的“三月三”，是上巳节。汉代以前上巳节在农历三月的第一个巳日，后来固定在夏历三月初三，是俢禊的日子，即“春浴日”。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，”写的就是上巳节春浴的情形。王维《寒食城东即事》诗有“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”之句。说明当时上巳节已经与寒食、清明合在一起了。
1. 阅读材料一，找出能够统领其主要内容的语句。（3分）
2. 材料一最后两段所引用的文史材料，证明了什么观点？（3分）
3. 根据材料一及《二十四节气示意图》，判断下面“二十四节气歌”(节选)中，加点字分别指的是什么节气？（3分）
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 ．．．．
阅读下面的文字，完成4~5题。
【材料二】
清明雨
时令、文化、风俗三节合一的“清明”，自唐宋以来，多有游艺活动，直至明嘉靖年间，还有游艺的相关记录。今人可从明《西湖游览志余》第二十卷中管窥一二：“清明，苏堤一带，桃柳阴浓，红翠间错，走索、骠骑……舞盘及诸色禽虫之戏，纷然丛集。” 随着时间流逝，游艺渐次退出。清明的文化符号，只剩添土追思和扫墓踏青。而“清明雨”也自然而然地变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧笔下这场妇孺皆知的“清明雨”，正是以凄凉、忧伤的意味而深入人心。在追思先人的日子，“清明雨”不是“润物细无声”的温情脉脉之雨，而是添人愁绪的凄凄切切之雨。南宋词人吴文英“听风听雨过清明”就是千年来清明气象的写照。
清明时节，我国大部分地区的日平均气温攀升到12℃以上，东亚地区的大气环流已开始从冬到春的转变。此时，来自北方西伯利亚的冷空气逐渐减弱，来自东南方海洋的暖空气开始活跃北上。四月初的江南、华南上空，是冷暖空气往来频繁、势均力敌的相持区域，冷暖空气在此交锋，因此这一带出现绵绵细雨便不足为奇。即使在“春雨贵如油”的广袤北方，清明降雨也有一定概率。
清明之雨，使悲凉凄切的氛围更加浓重。从生理层面看，天气状况和人的情绪息息相关。阴雨连绵之时，人体分泌的松果体激素增加，甲状腺素、肾上腺素减少，而甲状腺素和肾上腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。因此，春光明媚常常使人精神振奋，霪雨霏霏则令人忧郁不悦。“清明雨”还在心理层面充满悲意。环境心理学认为，人和“雨环境”之间的联系并不仅仅是物质性，更有心理上的。换言之，人如何感知、想象和看待环境，反向决定着环境对人的影响。心怀悲戚之人看待清明细雨，便赋予它一层悲凉；而乍暖还寒的清明，冰冷的细雨滴落在肌肤上，更加剧了悲凉心理的体验。
4.下列诗句中“雨”和材料二中“清明雨”的意味相近的一项是（3分）
A. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 B. 天开暝色云千里,雨洗秋空月十分。
C. 新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。 D. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
5.清明时节为什么多雨？“清明雨”为什么变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象？请根据 材料二的内容简要作答。（6分）
根据下面题目要求，阅读材料三，完成6～7题。
6.根据下面这组材料，你能得出什么结论？（3分）
7.材料三中说“感自然节律而设”的清明节“孕人文精神而丰”，请根据材料一至材料三的 内容，分条概括清明节蕴含了哪些人文精神。（6分）
【材料三】
梨花风起正清明
我国大部分地区一到清明时节，就告别严冬，迎来四野明净、生机盎然的春天。清明是农耕的重要时机，所以农谚有“一年之计在于春”“清明前后，种瓜点豆”的说法。清明也是人们亲近自然的大好时节。古诗云：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”清明踏青、修褉的风俗，反映了人们感受生命和谐的心理需求以及张扬生命活力的愿望。
为了顺应清明时节阳气上升、万物萌动之理,人们开展了春游健身和插柳植树活动。柳树得春气之先机，阳气最盛，古人以“插柳”避疫驱邪，又赋予其“插柳留春”的文化意蕴。后来，清明插柳之风逐渐发展为植树造林之举，民谚说：“种树造林，莫过清明。”
孙中山先生把植树造林当作关乎国计民生的大事来推动。在他的倡议下，1915年北洋政府正式确定清明节为植树节。1984年北京市将“全民义务植树日”定在清明节前后。2008年清明节被定为法定假日，植树节便自然而然地落户清明。在清明播下的希望种子,经几度春秋,弥漫成郁郁葱葱的绿意。这时，人们会感到生命之树长青，就像是留住了春天,留住了生命。
清明节还是体现中华民族的生命精神、最富有生命意识的传统节日。虽然物质生命无法永存，但精神生命却可以永恒。生命之火如何延续?什么样的人生能够留芳千古？古人的回答是“三不朽”：立德、立功、立言。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“青史留名”就是对人生价值的最大肯定。但是，毕竟不是每个人都能立功、立言，而立德却是每个人都可以做的，所以古人把“立德”臵于“三不朽”的首位。
人们也正是通过清明节扫墓等传统仪式，一方面感受“生死两茫茫”的悲怆，感念先人生我育我的恩泽；一方面停下行色匆匆的人生脚步，面对死亡，思考人生的价值和生命的意义。在生死的感悟中，让灵魂受到洗礼和净化，获得生死情感的宣泄和道德生命的传承。所以，人们追求以懿行嘉言留名传后，把个体生命臵于祖辈代代相传的生命长链之中，作为长链的一环而找到自己的位臵，也让精神得以安顿。因此，清明节正是家庭文化建设的契机，中华民族的敬祖意识、感恩心理、天人观念，在清明节可以得到充分地表达。
而今，祭奠亲人、祭祀祖先的活动已发展到缅怀先贤英杰。祭奠他们，能让我们常怀感恩之心，受到爱国主义和中华文化精神熏陶，让我们的生命更加清明。
清明还有政治清明的含意。《诗经〃大雅〃大明》有“肆伐大商，会朝清明”句，《后汉书〃班固传》也有“固幸得生于清明之世”的话，显然都指政治清明。
清明的这种人文内涵常常以人物故事为载体而获得广泛传播。介子推与寒食、清明的故事就是一个典型。相传晋文公在火熄后上山看到介子推母子抱树而死，在他们身后的树洞里发现了一首写在衣襟上的血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
传说中的介子推遗诗，出自谁手并不重要，重要的是，短短八句诗就三嘱晋文公“清明”，反映了人们渴求“清明之世”的普遍愿望，即追求一种安定祥和的社会生活，是“君圣臣闲”“官清吏廉”的清明之治。
《乐记》曰：“清明象天，是天德清明也。” 感自然节律而设，孕人文精神而丰，是对中华传统节日清明的最好写照。
二、本大题共11小题，共42分
阅读下面文言文，回答8~13题。
古今稗官野史不下数百千种，而《三国志》《西游记》《水浒传》，世称之为奇书，人人乐得而观之。余窃有疑焉。
稗官为史之支流，善读稗官者可进于史；故其为书亦必善善恶恶，俾读者有所观感戒惧，．．．
而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公．
木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。《三国》不尽合正史，而就中魏晋代禅，依样葫芦，天道循环，可为篡杀者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故，亦具可发人深省，予何敢厚非。．
至于《水浒》诲人以盗，久干例禁，乃言者津津夸其章法之奇，用笔之妙，且谓其摹写人物．
事故，即家常日用米盐琐屑，皆各穷神尽相，画工化工合为一手，从来稗官无有出其右者。呜呼！其未见《儒林外史》一书乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者，有倚仗功名富贵而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高而被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。
传云：“善者，感发人之善心；恶者，惩创人之逸志。”是书有焉。甚矣！有《水浒》．．
之笔之才，而非若《水浒》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》，无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者，当不河汉予言也夫！” ．．
乾隆元年春二月，闲斋老人序。
（取材于闲斋老人《<儒林外史>序》，有删改）
8. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A.俾读者有所观感戒惧 俾：使 ．
B.而风俗人心庶以维持不坏也 庶：希望 ．
C.可为篡杀者鉴 鉴：铜镜 ．
D.久干例禁干：触犯 ．
9.
10. 文中画线词语“穷神尽相”“不可枚举”，分别写出了《水浒》和《儒林外史》的什么特点？请结合语境加以解释。（4分）
（1）穷神尽相：
（2）不可枚举：
11. 下列理解和分析，不符合文意的一项是。（3分）
A.作者由衷地称赞《水浒》章法奇巧，用笔精妙，穷神尽相，实乃野史小说之冠。
B. 《儒林外史》刻画了众多性情心术各异的鲜活形象，读者都可以从人物身上照见自己。
C. 文中将《儒林外史》与其他奇书进行比较，以突出《儒林外史》的思想和艺术价值。
D. 《儒林外史》塑造了心艳功名、痴迷富贵的一类人，中举发疯的范进就是其中的一个。
12. 作者认为“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”。自古以来，我国不乏这样的高士，其中有不慕富贵，以“______________________________，帝乡不可期”（《归去来兮辞》）来表明心志的陶渊明，有傲视权贵，以“_______________________，
__________________________”（《梦游天姥吟留别》）来张扬个性的李白。（3分）
13. 作者认为“《西游》元虚荒渺”，“《三国》不尽合正史”，“《水浒》诲人以盗”，请从中任选作者对某一作品的评价，结合你的阅读积累，谈谈自己的看法。（6分）
14. 用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）
余 尝 为 诸 子 弟 言 士 生 于 世 可 以 百 为 惟 不 可 俗 俗 便 不 可 医 也 或 问 不 俗 之 状 余 曰 难 言 也 视 其 平 居 无 以 异 于 俗 人 临 大 节 而 不 可 夺 此 不 俗 人 也 。士之处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是观之。 （取材于黄庭坚《书嵇叔夜诗与侄榎》）
篇二：2014 宝山语文二模 含答案
2013学年第二学期期中考试九年级语文试卷
（满分150分，考试时间100分钟）
一、文言文（39分）
（一）默写（15分）
1． 欲把西湖比西子，___________。 (《饮湖上初晴后雨》) 2. ，带月荷锄归。 (《归田园居》)
3． 晴川历历汉阳树，____________。 (《黄鹤楼》)
4． 草色烟光残照里，____________。 (《蝶恋花》)
5． __________，饥渴而顿踣。 (《捕蛇者说》)
（二）阅读下面的诗，完成第6—7题（4分） 钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
6．“乱花”的意思是 。（2分）
7．下列理解不正确的一项是_______（2分）
A．全诗以春为描写对象。
B．全诗以“行”为叙写线索。
C. 这首诗从西湖初春写起至暮春绿杨浓荫景色结束。
D．这首诗写出早春西湖美景给游人带来的喜悦之情。
（三）阅读下文，完成第8—10题（8分）
陈涉世家（节选）
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死既已，死即举大名耳，王侯将相 宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”
8． 选文作者是 ，他是我国 （时期）伟大的史学家、文学家和思想家。（2分）
9． 用现代汉语翻译下面的句子（3分） 广故数言欲亡____________________
10．下列不属于徒属“敬受命”原因的一项是 （3分）
A. 吴广“苦肉计”获得成功，激起了众士卒。
B. 陈涉的鼓动分析，激发了众士卒求生欲望。
C. 吴广一向爱护士卒，有一定群众基础。
D. 吴广表达出自己要当王侯将相的雄心。
（四）阅读下文，完成第11—14题（12分）
唐临为官 ①② 唐临为万泉丞。县有囚十数人，皆因未入赋而系。会暮春时雨，乃耕作佳期。唐临白县
③④令：“囚人亦有妻儿，无稼穑何以活人，请出之。”令惧其逸，不许。唐临曰：“明公若有
所疑，吾自当其罪。”令因请假归乡。临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。囚等感恩，至时毕集县狱。临由是知名。
【注释】①万泉：古县名。②丞：此处指辅助县令的从属官员。③稼穑：耕种与收获。④明公：对县令的尊称。
11．解释下列加点的词（4分）
（1）会暮春时雨（ ） （2）吾自当其罪（ ） ．．
12．对文中画线句意思理解正确的一项是___（3分）
A.“囚犯”因为没有缴纳赋税而系上绳子。
B．“囚犯”是因为没有缴纳赋税而被关押。
C．“囚犯”都是因为没有收入而被关押的。
D.“囚犯”因为没有收入不能缴税被关押。
13．县令“不许”的原因是“ ”。（2分）（用原文语言回答）
14．选文有关唐临的语言描写共两处，前者表现了唐临的想法，后者表现了唐临 的品格，“临由是知名”中的“是”指的是 这件事。（3分）
二、现代文（40分）
（一）阅读下文，完成第15—19题（18分）
“感叹号”之后还要有“问号” ①有人说过：“永远留有问号，才会有好奇心，才会有进取的动力。”我们带着问号上路，就会在黑暗中不断寻找，最终找到光明。 ，当我们享受光明带来的愉悦时，黑暗也可能去而复返。因此，我们应该不断发问，是获得成功赢得“感叹号”之后，还要有“问号”。 ．②然而，很多时候我们并不是这样，在创造了令人得意的感叹号之后，我们常常会渐渐丧失一些发问的意识。无论中外企业，那些有志于进取者则不然。中国电子信息领头企业康佳集团的董事长曾说：“一个人静下来的时候，总会暗暗地问一下自己，康佳是不是还有什么问题？”同样，在大洋彼岸的微软公司，那位商界大亨也总是问：“微软离破产还有多少时间？”事实是，康佳集团并没有什么大问题，微软离破产也遥遥无期。但正是因为这些管理者在企业经营良好时不断自问自省，才弥补了运作体制中细微的漏洞，使企业始终运行于良好的运作轨道上。
③一个企业的发展是这样，一个民族的发展也是如此。
④英国资产阶级革命进程中，专制君主被推翻无疑是一个巨大的感叹号。之后，正是有了霍布斯、洛克这样的启蒙思想家对革命不断地总结反省，提出新的问号，英国革命才能完成从激进到温和的转变，英国才能成为那个时代最强盛的国家。相反，大汉盛唐时的中国，乃至宋朝，都曾经领跑于世界。但是到了清王朝，我们沉溺在“天朝地大物博，无所不有”的感叹号里，不去发问中国与外部世界已经出现的差距，一度成为了西方列强刀俎上的鱼肉。可见，盛世之时不能发问自省，这个民族往往是没有发展前途的。
⑤新中国，尤其是改革开放以来，我们已经画出了一连串的感叹号。不过，面对渐渐增多的天空灰霾，面对时常堵塞的城市交通，面对……我们是不是也应该问一句：“该如何消弭这些问题？”有了这样的问号，今天举步维艰的社会转型将会被撬动，今天纷繁复杂的各种矛盾才会被化解。
⑥在前进的时候有问号是一种进取，在创造了感叹号之后仍旧有问号，则是一种胸怀。拥有这样的胸怀，中华民族才能真正如巨人一般屹立于世界的东方，“中国梦”才能实现！
15．第①段中的横线处应填入的词语依次是 、 。（2分）
A.虽然 B.因为 C.尤其 D.然而
16．第②段中的两个事例是否重复？请简述理由。（3分）
17．第④段主要运用的论证方法是 ，其作用是。（3分）
18．联系文章内容，分别说说本文题目中“感叹号”和“问号”的含义。（1）（2） （6分）
19.“关于人与动物的区别，世人有着不同的诠释。今天，不妨创设一个新的定义：人有问号， 而动物没有。正是因为有了问号，人类才能够在弱肉强食的的自然界中独善其身；正是因为有 了问号，人类才在文明史上留下了一串串令人赞美的感叹号。”
上述是原文的第①段内容。请就这段文字能否删除发表你的观点，并简述理由。（50字以 内）（4分）
（二）阅读下文，完成20—24题（22分）
婆媳微博过招
孙道荣
①小米是个微博控，每天都要发几十条微博，比日记还详细地记录了自己生活中的点点滴滴，引来粉丝无数。麻烦苦恼也来了。
②一天吃早饭时，婆婆板着脸对她说□现在有的女人，不晓得照顾好自己的老公和孩子，老是在外面和不三不四的人应酬，还常常半夜不归，真是太不像话了。虽然没有点名道姓，小米还是听出来了，婆婆这是在指桑骂槐呢。昨晚，因为来了一个多年未见的外地同学，一帮老同学聚会，聊得比较晚。其间，小米还用手机发了几条微博，描述了同学聚会的情形和自己的感受。
③婆婆是怎么知道的□老公不可能和婆婆讲，晚上回家时，她也是蹑手蹑脚地进了门，连澡都没敢洗，没有吵醒任何人啊。让小米想想都怕的是，一段时间以来，只要自己有一丁点风吹草动，婆婆似乎都了如指掌，并在饭桌上旁敲侧击一番。小米感觉自己总是被一双无形的眼睛盯着，这让她很不自在。
④一次，和小姑子闲聊，小米意外地得知，不久前，婆婆也学会了上网，而且，也注册了微博，成了一个老年网虫。惊讶不已的小米，来到办公室，打开电脑，仔细查阅了自己的粉丝名录，发现有一个网名叫秋山听雨的，似乎对她特别关注，而且，总是跟帖点评一番，说的话，与婆婆如出一辙。看来，这个秋山听雨，就是婆婆无疑。
⑤结婚以后，小米他们是单住的，后来，公公去世，考虑到婆婆一个人孤独无依，小米将婆婆接来和他们一起住。说实话，婆婆的到来，给了她莫大的帮助，勤快的婆婆将几乎所有的家务活都包揽了。婆媳关系一直也比较融洽，直到最近，婆婆的言行，才突然变得古里古怪，对小米横竖看着不顺眼。小米恍然大悟，是自己在微博上的言行，刺激了婆婆。在微博上，小米说的都是真心话，大实话，包括对老公的不满，对工作上的不如意，对婆婆生活习惯的不同看法，都会在微博上发泄一通，毫不隐晦。
⑥真相摆在了面前，小米犹豫了。要不要直接与婆婆沟通下，今后别在微博上窥探自己？自己并没有什么见不得人的事，婆婆知道本无妨，问题是两代人的习惯、观念、态度不同，容易产生误解和矛盾。好友却直摇头，给她出了另外一个主意。小米笑了。 ．．．．．．⑦小米发了一条微博，短短二三十字，夸奖了婆婆昨天做的红烧猪蹄特别好吃，油而不腻，味道很特别。下午，秋山听雨跟帖了，只有六个字：家有老，是个宝。看到跟帖，小米乐了。晚上回到家，小米惊讶地看见，桌上又摆上了一大盘红烧猪蹄。吃饭时，婆婆一脸期待地看着小米。小米一边啃着猪蹄，一边直夸好吃，婆婆一脸灿烂。
⑧小米的工作弹性比较大，但常常需要夜晚在电脑上加班，因而早上往往起不来，这曾经让婆婆很看不惯，经常早晨七点不到，就拼命地敲卧室的门，催他们起床去上班，即使是双休，也照样一早将他们喊醒。为此，小米特意发了一条微博，但没有半句牢骚，只是描述了自己工作的性质，顺带着倒了一点点苦水。效果立竿见影，第二天早晨，婆婆破天荒地没有敲他们的门。
⑨曾经给小米带来很多烦恼的微博，这一次，却给她带来了许多意想不到的惊喜。微博成了小米和婆婆沟通的桥梁。小米有什么要求和想法，尤其是对婆婆的感激之情，都会在微博上委婉地写出来，仿佛是不经意的。而曾经把微博当成窥探器的婆婆，也从这儿获得了很多满足。
⑩星期天，婆婆在电脑上玩下载的麻将。小米走过去，试探性地对婆婆说，妈，你可以上网和别人打麻将嘛，网上还有QQ啊、博客啊、微博啊，都很好玩的。婆婆回头看看她，笑着摇摇头，我不懂的，妈老了，就不掺和你们年轻人的事了吧。
小米走进卧室，打开自己的电脑上网。她看到秋山听雨在线。
小米笑了。
20．第②、③段“□”内应填入的标点符号依次分别是 和 。（2分）
21．从下文内容看，第⑥段中加点词语“另外一个主意”指的是（4分）
22．（1）“婆媳微博过招”的原因与婆婆有关，具体表现之一，便是第②段中。
（2）“婆媳微博过招”过程中，小米出了两招：第一招：；第二招： （8分）
23．文中结尾处“小米笑了”单独成段的作用是（1）（2）（4分）
24. 对本文主旨理解最恰当的一项是 （4分）
A. 晚辈应该多去关爱照顾长辈。
B．长辈不能干涉晚辈的生活自由。
C．两代人之间需要彼此沟通理解。
D. 人与人之间最重要的是理解。
三、综合运用（11分）
四、写作（60分）
27．题目：痕迹
要求：（1）写一篇600字左右的文章；（2）不得透露个人相关信息，不得抄袭。
2013学年第二学期期中考试九年级语文试卷评分参考
一．文言文
（一）默写（15分，每小题3分，每错、漏、添、改一字扣1分，扣完即止）
1.淡妆浓抹总相宜 2.种豆南山下 3.芳草萋萋鹦鹉洲 4.无言谁会凭阑意 5.号呼而转徙
（二）阅读下面的诗，完成6——7题（4分）
6.纷繁的花 7.C（本诗描写的都是早春之景，没有暮春之景）
（三）阅读下文，完成8——10题（8分）
8.（2分，每空1分）司马迁 西汉
9.（3分，得分点“故”、“亡”及语意顺畅）吴广故意多次说想要逃跑
10.（3分）D（陈涉一番话意在鼓动众人，每个人皆有可能成为王侯将相。如果仅仅表达自己的雄心，则难以号召众人）
（四）阅读下文，完成11——14题（12分）
11.（4分）（1）恰逢 （2）抵充
12.（3）B
13.（2分）惧其逸
14.（3分，每空各1分）为囚及其妻儿着想 敢于担当 囚人按时回到监狱（囚至时毕集县狱）
二．现代文
（一）阅读下文，完成15——19题（18分）
15.（2分）D C（或者然而 尤其）
16.（1+2分）不重复 呼应本段中“无论中外??”中的“中外”一词（或者呼应“这些 管理者??”中的“这些”一词），表明企业中的这种成功现象不是个例（或者扩大了事例 涉及的面，增强了其普遍意义）
17.（1+2分）对比论证 论证了一个民族在盛世之后要不断发问（否则会止步不前）
18.（3+3）感叹号指胜利之后的喜悦 问号指取得成功之后需要保持的好奇心和进取心
19.（4分）观点1分，理由3分
（二）阅读下文，完成20——24题（22分）
20.（2分，每空各1分）逗号、问号（，？）
21.（4分）小米借助微博和婆婆沟通，委婉地表达自己对婆婆的感激之情（沟通方式2分，沟通内容2分）
22.（8分，每空2分）（1）借微博窥探小米 早饭时对小米“指桑骂槐”（或者扳着脸数落小米）（2）小米在微博上夸赞婆婆做菜手艺高 小米在微博上简单介绍自己工作性质及其苦楚
23. （4分）（1）内容上，形象地写出了小米和婆婆过招后成功地化解了和婆婆之间的尴尬而感到开心（2）结构上，与文章开头小米的“苦恼”形成了鲜明的对比（结构更严谨）
24.（4分）C
三．综合运用（11分） 25.（3分）大多数中学生对鲁迅作品持喜欢的态度，但也有不少中学生并不喜欢鲁迅作品。
26.（8分）示例：我比较喜欢《故乡》。原因有以下两条：其一，文中的环境描写渲染了当时环境，萧瑟的氛围让读者比较容易理解当时的社会背景；其二，小说以“我”作为叙述视角，让故事显得更加的真实可信，也便于作者借助“我”的视角来抒发内心感受。
篇三：季羡林阅读理解与答案解析
一、季羡林篇：
（一）个人成就
中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、
佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京
大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。[1]
早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的
语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗
文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前
曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
（二）散文随笔
《幽径悲剧》 苏教版语文八年级上册第23课
《清塘荷韵》 上海九年义务制教育九年级第二学期语文第八课
《成功》 义务教育课程标准实验教科书初中语文九年级上册第9课
《做人与处世》 长春版语文八年级上册第十一课
《永久的悔》 义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级第二课
（三）人物评价
温家宝曾五次看望季羡林。他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作
品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近
百年来中国知识分子历程的反映。??您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己
的信仰。”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”（温家宝评）[14]
贺剑城称自己“为老搭档的逝世感到悲痛”，贺剑城道：“季先生对待学术、工作非常严谨，对自己
和别人要求都非常严格。他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。”贺老称，季先
生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。
（四）美文精读
1、忘季羡林
①人一老，就容易忘事糊涂。
②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。我们将近半个世纪以前就认识了，
颇能谈得来，而且平常也还是有些接触的。然而，最近几年来，每次见面，他把我的尊姓大名完全忘了。
从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目光，落到我的脸上，其中饱含着疑惑的神气。我连忙说：“我是季羡林，
是北京大学的。”他点头称是。但是，过了没有五分钟，他又问我：“你是谁呀！”我敬谨回答如上。在
每一次会面中，尽管时间不长，这样尴尬的局面总会出现几次。我心里想：老友确是老了!
③前几年，中国敦煌吐鲁番学会在富丽堂皇的北京图书馆的大报告厅里举行年会。我这位画家老友是
敦煌学界的元老之一，获得了普遍的尊敬。按照中国现行的礼节，必须请他上主席台并且讲话。但是，这
却带来了困难。像许多老年人一样，他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。一说话，往往像开汽车一样，煞
不住车，说个不停，没完没了。会议是有时间限制的，听众的忍耐也决非无限。在这危难之际，我同他的
夫人商议，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮嘱他念完就算完事，不悖礼仪常规。然而他一
开口讲话，稿子之事早已忘入九霄云外。看样子是打算从盘古开天辟地讲。照这样下去，讲上几千年，也讲不到今天的会。到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！我心里急如热锅上的蚂蚁，忽
然想到：按既定方针办。我请他的夫人上台，从他的口袋掏出了讲稿，耳语了几句。他恍然大悟，点头称
是，把讲稿念完，回到原来的座位。于是一场惊险才化险为夷，皆大欢喜。
④我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，其
中滋味，实不足为外人道也。但是，我脑袋里的煞车部件，虽然老化，尚可使用。再加上我有点自知之明，
我的新座右铭是：老年之人，煞车失灵，戒之在说。一向奉行不违，还没有碰到下不了台的窘境。在潜意
识中颇有点沾沾自喜了。
⑤然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？
⑥我认为，有的，而且很大。自己年纪越来越老，对于“忘”的评价却越来越高，高到了宗教信仰和
哲学思辨的水平。苏东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他是把悲和欢、离和
合并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人
都是这样。如果造物主不赋予人类以“忘”的本领，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活
下去吗？人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。如果不能“忘”，
或者没有“忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨
着你。这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于
只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学
史上还少吗？
⑦因此，我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，世界上哪一个圣人、贤
人、哲人、诗人、阔人、猛人，这人，那人，能有这样的本领呢？
⑧我还必须给“忘”大唱赞歌。试问：如果人人一点都不“忘”，我们的世界会变成什么样子呢？
（选自《怀旧集》，有删改）
1、概括“老友确是老了”的两件事。（4分）
2．品析语言。（5分）
（1）到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！（从修辞角度）（3分）
（2）我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。（从加点词语角度）（2分）【注】加点
词语：造化小儿
3、简要概括第④段的内容，并说说该段在全文中的作用。（6分）
4、结合全文探究“忘”的两层含义。（4分）
2、清塘荷韵季羡林
①楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿
叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，再也不
见什么荷花了。
②我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我
的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷
花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的《爱莲说》，读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说，中国人没有不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。
③有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不
烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观
的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，
下面就是听天由命了。
④这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天，“小荷
才露尖尖角”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也
没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我
翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于
无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。
⑤但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的
绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最
初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池
塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，
凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希
望但究竟仍是令人灰心的一年。
⑥真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年
飘浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行
动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片扩张的速度，范围的
扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像
是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里积蓄了力量，有一些竟然跃出了水面，长成了亭亭的荷叶。原来我
心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光：池塘中
生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。
⑦天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和
极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。
现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一
夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。
从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出
水面荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前这个局面。
⑧光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同
燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，
每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，
迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日
荷花别样红。”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那
一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良
先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？
⑨连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍是绿油油的一片，但是看来变成残荷之日也不会太远
了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的
梦。它们的梦一定能够圆的。“冬天如果来了，春天还会远吗？”
⑩我为我的“季荷”祝福。（选自《季羡林散文》，有删改）
1．理解文中加点词语的内涵。（6分）
（1）我觉得很有趣，又非常感激。（4分）
（2）我为我的“季荷”祝福。（2分）
2、第②节画线句在文中有什么作用？（4分）
3、第⑧节写荷花，运用了哪些写法？请联系文章作具体赏析。（6分）
4．这篇散文题为“清塘荷韵”，本应详写叶之神、花之韵，为何要在④～⑥节详写叶的生长呢？（8分）
3、 听雨 季羡林
①从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且
又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
②“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上
有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，才能安下心来，进入角色。这种雨敲铁皮的声音应该是
极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
③然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，心里感到无量的喜悦。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘。
我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
④在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。最有名的一首听
雨的词当然是宋代蒋捷的《虞美人》了：
少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
⑤蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的差别。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，
我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
⑥可我为什么今天听雨竟兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我
拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对
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