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环境保护的影评一千字

时间:2016-12-06 09:11:29 来源:免费论文网

篇一:影评分析

写影评是可不可以指出影片的错误?

批判性的语言是可以的,有些人说不要写批判性的主要基于这么几个原因。

一个是你把人家的片子贬得一文不值,好像你有很大本事一样,而实际上你什么都不是,这样会给人留下你很自大的印象;一个是既然老师挑这个片子放,就说明老师喜欢这个片子,你把这个片子贬得一文不值会招老师烦;再就是,一个片子肯定有好的地方。

那应该怎么办呢?首先一定要有敏锐的眼光,敢于和善于发现片中的问题,要忠于自己的内心,在表达时委婉是当然的,但是批评要负责任,你一定要很详细地把它为什么不好说明清楚,可能的话提出解决的办法,说说怎么样更好,如果能做好,就会变成加分的亮点。 写影评的时候一定要遵循先写主题,再写人物这样的步骤吗?

当然不是,影评实际上是一种文学创作,谁都没有规定影评必须写什么。写影评最重要论述的肯定是你感触最深的那一部分,对于这一部分,一定要用最细致的笔墨详细描述,因为那一部分蕴载了你的真情实感,也是最有可能出彩的部分,如果写完那一部分字数已经达到要求了,其他的一概不用写。我之所以建议先写主题再写人物什么的,是为了应对你们在考场上字数写不到的情况才提出的。

叙事散文要求三千字,我只能写到一千字,怎么办?

一定要多练习,练到三千,你只能写一千说明你对生活和自己的感受的挖掘还不够细致,有空看看名家散文吧,当然是重点看人物叙述方面的,就是那种以叙事带人物的,《背影》什么的。

面试的时候一般是一个同学出来一个同学进去,为什么我看到偶尔会有同学出来后,下一个同学不能马上进去,要等一下?这说明第一个同学不好么?还是需要讨论?

这个什么都说明不了,可能是老师累了要喝口水,可能是桌上的考生资料太多太乱了要整理一下,老师又不是机器,肯定会有些事情耽误一下。当然也有一种可能,那就是这个考生可过可不过,在过的边缘上,老师意见不统一,需要商量一下。不用为这些事情紧张。

影评:影评就是给你放一部片子,然后让你写一篇影片评论,考的影片古今中外不限,所以是压不到题的。有些学校相对更愿意考近几年出的国产电影,这也只是相对而言而已。影评考的是你对影像的感受能力,许多人为了考试去学电影的视听语言,其实也没有太多必要,因为影像的感受力是多年来养成的,不是速成的,如果你多年来平均每天看电视超过两小时以上(不管看什么),并且能看懂它说的是什么,你就是有合格的影像感受力的。那么如何把它开发出来呢?首先你在看影片的时候一定要去用心感觉你看影片时候的感受。但不是观后感,常见自杀手段之一就是写观后感,观后感是指的你看了这个片子后生发出去的和这个片子本身没有关系的一些感受,不同于影评,写影评一定要紧扣影片本身来写,感受可以是多种多样的,可能来自任何一个方面,比如故事、用光、色彩等等,自己注意去感受它,并且用准确的语言把它表达出来。有人说“这个太悬了,我对影片没有

什么感受”,那就写以下几个方面:一个是主题,写你对影片主题的认识,并且写出你自己的看法。一个是人物,写你对人物性格的认识,比如他为什么在当时会那么做等等,影评要求写两千到三千字,你根据字数决定写几个人物,当你写完女主角时发现里要求字数还差得远呢,就再写男主角,男主角写完还不够就再写女配角,但写了三四个也就不要再写了,一般每论述一个点要在五百字以上,然后故事、摄影等方面的论述视个人情况自己处理,并不要求你写的多专业,关键是要有自己真实的感受。影评本质上来说评论的是导演是如何讲故事的,在写的时候要紧紧抓住这一点。还有就是不要重新把故事情节说了一遍,那样的话铁定不过,必要的情节论述可以有,但不能多,加起来不能多于两百字。看片子的时候带个手电筒,带上纸笔,当时想到什么就记下来,有些人会把每一场戏讲了什么都写下来,如果你对自己没信心的话也可以这么做,但这有可能影响你看片子。

笔试:文字语言要具象

在笔试环节,影片分析主要考查考生的艺术鉴赏能力。首先要注意审题,不可偏废。影片分析不能脱离影片而写成观后感,也不能写成复述故事情节。而是要在认真观摩影片的基础上提炼自己的观影观点,结合影片中具体的音画故事,运用你的影视专业知识进行剖析论证。其次,要注意紧扣中心展开论证,而不要眉毛胡子一把抓。再次,论证层次要清晰、有条理,卷面要整洁。

命题故事主要考查考生的独立创作能力。要注意考查的特殊要求,因为影视艺术是声画结合的综合艺术形态,不同于单纯的文学创作,要根据影视的造型特征创作故事,让读者看到文字就能想出画面,文字语言要具象,而不要抽象。比如我们在写小说的时候会有这样的语言出现:“他着急得像热锅上的蚂蚁”,但是在写故事的时候我们就要把这个情绪具象化:“他着急地来回踱步,额头上渗出了汗珠。”另外,在构思故事情节的时候,要注意人物形象刻画、人物关系设置,以人物的性格逻辑带动故事发展,不要编出一个自己都收不住结尾的虚假故事,这是编讲故事的大忌。

面试:灵活处理别惊慌

在面试环节,考生也不要紧张,监考老师明白,几乎所有的考生都是普通文化专业的学生,平时大家接触影视艺术的机会不多,所以老师不会故意为难你,即便遇到回答不上来的问题也不必惊慌,老师主要是考查你是否具备一个影视从业人员的潜素质。在专业提问方面的知识储备主要包括:文学常识,美术常识,音乐常识,电影发展史,电视发展史。

在才艺展示环节,考生要注意河北省联考把朗诵也包含在内,这是一项非常宽容的考

查方式,在这里建议考生选择朗诵稿件时要慎重,根据个人气质选用合适稿件,如果不知道什么类型的稿件最适合自己,那就选用富有故事性的稿件,有利于增强你朗诵的生动性和趣味性。当然,考生如果有更多其他的才艺是好事情,可以当场给老师一个说明,灵活应对老师的问题,但是绝对不要撒谎。老师招学生就像同学们找朋友一样,谁都不会愿意和一个品质有问题的人交往。

最后,考生切记,无论参加什么院校的测试,都要灵活处理问题,坚持讲真话,表达真情感,辩证深刻地认识社会问题,积极乐观地面对人生。

以下仅以北京电影学院文学系电影剧作专业为例,说一下我对命题故事写作上的一点策略。

题目 诀窍

时间 2010年内

地点 某大型超市内外

道具 方便面 口香糖 盗版光碟

字数 3000?字左右

考场上,我写了一个三段式的故事:让三个故事在三个不同的场地发生,然后把三个道具分别放在这三个场地中。而这三个故事是连在一起的,都与一个人有关系。

事实上,这样一个结构,我是占了一个很大便宜的。

简单梳理,王志去买方便面,在结账的时候,发现自己有一张假币不能用,超市里的刷卡机又坏掉了,导致他结不了款,于是他去银行。

银行里取款的人特多,他不能马上取款回去结账,于是出现了卖光碟人,卖光碟的人帮他在大厅里取款,条件就是买他的光碟。 钱取出之后,王志到了超市外。王志故意找了这么一个人多的地方,买了光碟,然后走了。

买碟人缓过神发现钱是假的,于是去找王志,却怎么也不见了他的影子。

第一部分,超市内

王志去超市买方便面。我用他给老婆打电话这么一个细节去交代为什么要买方便面。因为他老婆经常出差,这就给他买方便面提供了理由,

其次,他老婆经常出差,没人和他**,也为后面他买盗版光碟(苍井空的)埋下伏笔。这是故事中出现的第一个道具。

(动机:就是说,一定要为你的人物的每一个行动,每一个举止找理由,不能想当然。这样你的故事才能无懈可击)。

王志排着队到了收银台前付账,他发现自己只有一张假币,就让收银员刷卡,但是收银员说不能刷卡。

(矛盾:在这就出现了矛盾,一是收银台不能刷卡结账,王志还没有现金,这就需要你去解决矛盾了。

我在故事中让收银员把王志支到超市外的银行,让王志去取款,然后再回来结账。王志当然不愿意去了,

这时,你就得帮他想办法,给他一个什么好处,既能符合现实,又能让王志乖乖的去取款,

比如收银员承诺,王志取款之后不用再排队,直接可以到收银台结账。)当然,王志最终是必须要到银行提款的。

第二个部分,银行内

王志去银行提款。按照正常人的思维,提款买个方便面一定会到提款机上,

但是如果真的到了提款机,让他这么顺利的把钱取走,那接下来的故事就没法进行了, 所以,让王志不能去提款机取款,要让他到大厅来,因为那有事发生。

这就要找理由了,比如你说提款机前面也排队,而且人比超市的人还多,或者说提款机也坏掉了。

王志来到了大厅,他遇到了向他兜售光盘的人,(第二个道具出来了)

王志是肯定不会买碟子的,要让他如何能买下这个人的光碟呢?

比如,卖碟人各种叫卖,各种报片名,都无济于事,最后卖碟人说自己有苍井空的碟子,而偏偏王志又是个恋空,

但王志现在没钱买,这样,卖光碟的人承诺帮他插队取款。

接下来就是卖碟人用很无语的手段插队,刁难工作人员,他口口声声说这是:“诀窍”。(在这,诀窍出来了,但是这个诀窍并不是真的诀窍)

王志看到卖碟人戏弄工作人员时特别的得意,断定他是一个很好面子的人,然后灵机一动,想出了让卖碟人如何才能神魂颠倒,然后把假币花出去。

接下来,他就去变着法的夸奖他,让他找不到北了。(他没选择在超市花假币,而是在卖碟子人这花掉了假币,这才是我要写的诀窍)

第三部分,超市外

王志把卖碟人带出了银行,在超市的门口,——人巨多的地方用假币买了他的碟。

卖碟人坐下来休息,等卖碟人缓过神发现钱是假的再找他,这个时候王志早已经不见了。 故事到这就完了,但是可能有人会找口香糖。其实在这个故事中口香糖出现过两次,第 一次是卖碟人做在银行的椅子上等待人来,他口中嚼着口香糖,他看到了王志,决定向王志兜售光盘的时候,起身,并把口香糖吐了出来,随手沾到了自己刚做过的椅子上了。 第二次,他成功卖掉光盘,告别了王志,坐在超市外的椅子上休息,他发现了刚假币,于是站起身来找人,这个时候口香糖又出现了,

就是在刚才他坐着的座位上粘了一块口香糖,口香糖粘在卖碟人的裤子上,椅子和裤子之间拉了一条长长的丝。

一个很有意思结局,故事结束了。

坦白的说,这样给定时间,地点,限定道具的考试形式是能考出一个人编写故事能力的, 想要用之前准备好的故事去套是不可能的。

但我觉得,既然是考试,就一定有办法“应试”。

对付这样考试,只要把陈姐的,给定几个元素,然后讲故事的那几节课上学到的东西用上就行。

以上就是我个人的一点想法,不足以说明什么,大家全当是笑话听吧。

篇二:沉淀人生的书香一千字

沉淀人生的书香

奎文实验2013级14班 徐佳宁

人生也不过就是这样。一个毛毛小雨的午后,一杯带着丝丝清香的茶,一本翻来覆去越读越有韵味的书,沉下心来,给自己一个足够放松的环境。

这也算是一种感悟吧。我不大,十四岁,早几年,我也像一般的少年少女,每天无忧无虑的大笑着,那时候的我最常说的一句话就是:笑是我的权利,青春就应该恣意飞扬,随心所欲啊!其实那时候的我也才只有十一二岁,说白了也就是一个小屁孩,哪来的青春,至今想想仍觉得好笑。但彼时的我一直觉得青春就是我想的那样,童话里的王子公主一定会在一起,恶毒的皇后总会被紫薇她们打倒。直到我看了一篇说长不长说短不短的文章。

我早已记不清那篇文章的名称,只是依稀记得是一个及其热爱中国的台湾作家写的。

文章讲述的是一个女人的故事。她在十五岁时就丧失了父母,独自一人抚养年幼的弟弟,很累。十五岁,正是青春的时候,除了工作时,她和别人一起笑,一起哭。看起来似乎与平常的少女没有什么不同,但她的身上总是流露出一种不符合年纪的淡然与坚韧,那样迷人。

有人说可能是自身经历致使她过早成熟,其实不然,她总会在闲暇的时间里,捧着一本书,又或是思考一些琐碎的事,或开心或悲伤,但每一次思考都会使自己有些许顿悟。她说:“经历是经历,沧桑也可以是沧桑,但经历与沧桑并不一定都会使人的心灵变的更加美丽。

如果你思考了你失败经历的原因,又或是为你成功经历找了一个新的理由,那么你每一次的思考于你而言都是一种收获,但你如果经历了无数次失败与成功仍没有学着思考,那我坚信你一生都不会有更多的收获与心灵沉淀下来的美好。”这句话令我深深沉思。我追求的青春的张扬是错的吗?不,是对的,又不是对的,青春可以张扬,但也一定别忘了思考,当心灵的沉淀开放时,远比青春的张扬来得更为惊心动魄,摄人心魂。

现在的我,十四岁。会笑,会闹,会哭,但总忘不了在闲暇时间泡上一杯清茶,读书,思考。

曾经的我,十二岁,会笑,会闹,会哭,只是从来没有真正地成长。

(指导老师:于航)

篇三:一千字读后感

一千字读后感

篇一:上下五千年>读后感

我翻开书册,好像面对着汹涌澎湃的大海,历史的浪潮滚滚而来。民族的文化,在这里凝聚;民族的精神,在这里显现。

我阅读,我与历史人物共席对话。我阅读,我和时代风云同声呼唤。我思,我问:是谁推动着历史的车轮?

我掩卷沉思,我若有所悟。从孔夫子到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶正义,有多少志士仁人追寻真理。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的李白,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥??他们为着民族利益呕心沥血,他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄,他们在为民族的生死存亡而战!

然而,这就是答案么?历史,就是英雄好汉的演兵场吗?

伟人的话在我耳旁回响:人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。

是那些无名的平民,在大泽乡揭竿而起,在虎门湾引水销烟??是那些朴实的百姓,将心血熔炼成兵马俑,用汗水铸就万里长城??是的,是人民的意愿造就了英雄,是人民的力量推动着历史的车轮滚滚向前。

我感慨,我赞叹,那些威名远扬的英雄豪杰,因为他们演示着人民的壮举,所以他们才在历史的画卷上书写浓重的一笔;那些流芳百世的志士仁人,因为他们呼喊着人民的心声,所以他们才在历史的柱石上镌刻下深沉的印记。

当我翻到书卷的最后一篇“武昌起义的炮声”,已是华灯初上时分,电视里正在热播连续剧《走向共和》,屏幕上正在演绎着慷慨悲凉的壮剧。

从鸦片战争开始,中国人民进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。武昌起义的炮声,宣告了封建王朝的灭亡,推动了中国社会的进步。

“数风流人物,还看今朝。”今天,亿万中国人民,正以新的风貌跨入了新的世纪。全国人民豪情满怀、信心百倍,在实现强国富民,实现民族伟大复兴,大踏步地奔向全面小康的伟大目标。这就是历史前进的方向,这就是当今历史发展的动力。

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中说:“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。”作为新世纪的青年,我们决不辜负祖国和人民的殷切期望。要在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,努力创造无愧于时代和人民的业绩。

这就是历史赋予我们的使命。读了《上下五千年》,我们对自己肩负的责任,有了更深刻的体验。

篇二:文化苦旅读后感

喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“着作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字??

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的>文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像。壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢?

我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验??释放自己那涌动着满心。

满眼。满脑的渴念??

篇三:复活读后感

人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。

托尔斯泰曾说:“>幸福的人儿总是相似的,不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福,但是直到临死前的最后一刻,他还是没有正真的幸福过。

作者是俄国贵族,主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫曾经是怎样的堕落,怎样地纸迷金醉、放浪荒唐,沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性,那么作者就是在怎样的环境之中成长,并变得日渐麻木、日渐堕落,他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁,无以复加。

聂赫留朵夫的>故事是从他利用权贵和一定的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的,这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

但是后来的他,在不断的深入调查之中,他渐渐地发现自己的罪恶。是他,聂赫留朵夫,在少年时引诱的玛丝洛娃,让她从此走上了妓女的道路。

他顿时有了些悲悯,有了些后悔,有了些内疚。他的内心,在一次次的调查之中被一次又一次地剖开,一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切,开始否定自己的一切,他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离,在不
环境保护的影评一千字
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