三字经千字文下载

时间：2016-11-29 11:20:04 来源：免费论文网

篇一：三字经全文+千字文

【三字经全文】

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过；教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？

玉不琢，不成器；人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝於亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；

长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇；群弟子，记善言。

孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔；自修齐，至平治。

孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

有连山，有归藏，有周易，三易详。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

我周公，作周礼，著六官，存治体。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作，寓褒眨，别善恶。

三传者，有公羊，有左氏，有榖梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

经子通，读诸史，考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。

周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉，四百年，终於献。

蜀魏吴，分汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

炎宋兴，受周襌，十八传，南北混。

十七史，全在兹。载治乱，知兴衰。

读史者，考实录。通古今，若亲目。

口而诵，心而惟。朝於斯，夕於斯。

昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异；尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋碁。

彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，

彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人？

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

扬名声，显父母。光於前，裕於后。

人遗子，金满籯；我教子，惟一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

《千字文》原文

〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也

《千字文》注解

天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

篇二：三字经、千字文

三字经宋·王应麟

人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义，

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，

此四方，应乎中。

曰水火，木金土，

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，

此五常，不容紊。

稻梁菽，麦黍稷。

此六榖，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，

与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身，

身而子，子而孙。

至子孙，至玄曾，

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，

兄则友，弟则恭，

长幼序，友与朋，

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究，

凡训诂，明句读。

为学者，必有初，

《小学》终，至《四书》。《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。

《孟子》者，七篇止，讲道德，说仁义。

作《中庸》，子思笔，

中不偏，庸不易。

作《大学》，乃曾子，

自修齐，自平治。

《孝经》通，《四书》熟，如《六经》，始可读。

《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，号《六经》，当讲求。

有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三《易》详。有典、谟，有训、诰，有誓、命，《书》之奥。三《传》者，有《公羊》，有《左氏》，有《榖梁》。经既明，方读子。

撮其要，记其事。

五子者，有荀、扬，

文中子，及老、庄。

经子通，读诸史，

考世系，知终始。

自羲农，至皇帝。

唐、有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，

周文、武，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辄东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏、蜀、吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋、齐继，梁、陈承，为南朝，都金陵。北元魏，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

梁、唐、晋，及汉、周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读《鲁论》。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，

彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，勉而致，有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于後。人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

千字文

梁周兴嗣

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈仄，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出崑冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣服戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞潔，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，糜恃已长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，《诗》赞羔羊。景行唯贤，克念作圣。德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温清。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。

篇三：《弟子规》《千字文》《三字经》

《弟子规》

一、总叙

弟子规圣人训首孝弟泛爱众而亲仁有余力二、入则孝出则悌

父母呼应勿缓父母命父母教须敬听父母责冬则温夏则清晨则省出必告反必面居有常事虽小勿擅为苟擅为物虽小勿私藏苟私藏亲所好力为具亲所恶身有伤贻亲忧德有伤亲爱我孝何难亲憎我

次谨信则学文行勿懒须顺承昏则定业无变子道亏亲心伤谨为去贻亲羞孝方贤

亲有过谏不入亲有疾丧三年丧尽礼兄道友财物轻或饮食长呼人称尊长路遇长骑下马长者立尊长前进必趋

谏使更悦复谏药先尝常悲咽祭尽诚弟道恭怨何生或坐走即代叫勿呼名疾趋揖乘下车幼勿坐声要低退必迟怡吾色号泣随昼夜侍居处变事死者兄弟睦言语忍长者先人不在对尊长长无言过犹待长者坐低不闻问起对 2

柔吾声挞无怨不离床酒肉绝如事生孝在中忿自泯幼者后己即到勿见能退恭立百步余命乃坐却非宜视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄三、谨而信

朝起早晨必盥冠必正臵冠服衣贵洁对饮食年方少步从容勿践阈缓揭帘执虚器事勿忙斗闹场

夜眠迟兼漱口纽必结有定位不贵华勿拣择勿饮酒立端正勿跛倚勿有声如执盈忙多错绝勿近老易至便溺回袜与履勿乱顿上循分食适可饮酒醉揖深圆勿箕踞宽转弯入虚室勿畏难邪僻事 3

惜此时辄净手俱紧切致污秽下称家勿过则最为丑拜恭敬勿摇髀勿触棱如有人勿轻略绝勿问

将入门人问谁用人物借人物凡出言话说多奸巧语见未真事非宜凡道字彼说长见人善见人恶唯德学若衣服

问孰存对以名须明求及时还信为先不如少秽污词勿轻言勿轻诺重且舒此说短即思齐即内省唯才艺若饮食将上堂吾与我倘不问人借物诈与妄惟其是市井气知未的苟轻诺勿急疾不关己纵去远有则改不如人不如人 4

声必扬不分明即为偷有勿悭奚可焉勿佞巧切戒之勿轻传进退错勿模糊莫闲管以渐跻无加警当自砺勿生戚

闻过怒闻誉乐损友来闻誉恐闻过欣直谅士无心非名为错有心非过能改归于无倘掩饰四、泛爱众而亲仁

凡是人皆须爱天同覆行高者名自高人所重才大者望自大人所服己有能勿自私人所能勿谄富勿骄贫勿厌故人不闲勿事搅人不安人有短切莫揭人有私道人善即是善人知之扬人恶即是恶疾之甚善相劝德皆建过不规

益友却渐相亲名为恶增一辜地同载非貌高非言大勿轻訾勿喜新勿话扰切莫说愈思勉祸且作道两亏

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