篇一：千字文释义与草书
1、天地玄黄 宇宙洪荒 天地玄黄 宇宙洪荒： 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
2、日月盈昃 辰宿列张 日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè ，意为太阳偏西。
3、寒来暑往 秋收冬藏 寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
4、闰余成岁（歲） 律吕调阳 闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
5、云腾致雨 露结（变）为霜 云腾致雨 露结（变）为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
6、金生（产）丽（麗）水 玉出昆冈 金生（产）丽（麗）水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
7、剑号巨阙 珠称夜光 剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
8、果珍李柰 菜重芥姜 果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 柰：读音nài ，苹果的一种
9、海咸河淡 鳞潜羽翔 海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
10、龙师火帝 鸟官人皇 龙师火帝 鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
11、始制文字 乃服衣裳 始制文字 乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
12、推位让国 有虞陶唐 推位让国 有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
13、吊民伐罪 周发殷汤 吊民伐罪 周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
14、坐朝问道 垂拱平章 坐朝问道 垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国是。
15、爱育黎首 臣伏戎羌 爱育黎首 臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
16、遐迩一体 率宾归王 遐迩一体 率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君。
17、鸣凤在竹 白驹食场 鸣凤在竹 白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
18、化被草木 赖及万方 化被草木 赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
19、盖此身发 四大五常 盖此身发 四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
20、恭惟鞠养 岂敢毁伤恭惟鞠养 岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
21、女慕贞洁 男效才良女慕贞洁 男效才良：女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
22、知过必改 得能莫忘知过必改 得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
23、罔谈彼短 靡恃己长 罔谈彼短 靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
24、信使可复 器欲难量信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
篇二：草书写法岂容任意变更——论沈鹏先生草书中的谬误
沈鹏先生是当代书坛名人，身具众多头衔：全国文联副主席、书法家协会主席、全国政协委员、北京大学艺术教育研究所顾问等职，可谓地位崇高，名声显赫。其著作颇丰，然而阅其《简介》，其作品还是以书法方面为主；而沈鹏先生之蜚声海内外，正因他是中国书法家协会的领袖人物，从副主席到主席至少经历三十年左右，而自称创作书法作品达一万五千件以上。大约在十年前，我的邻人在济南参观李清照纪念堂时拍摄了一张沈鹏先生以草书体写的《一剪梅》的碑刻，拿照片来让我观赏，照片的草书文字还算清晰（见图：沈书一剪梅）。《一剪梅》正文共六十字，浏览之下，不禁使我惊诧不已，因其中既有错字，又有不合规范的字，加在一起就有六个字之多。其后不久又有书画界的朋友向我提起：沈鹏先生出版过一本《沈鹏行草千字文》（以下简称：“沈书千文”），并说书中有若干错字。（按此书书名应命题为“草书千字文”更为切题，因严格地说书中可作行书看的仅寥寥数字。）闻听此言，就产生了一个很想一睹究竟的愿望，后来偶然在书肆发现了这本书，便买了回来。此书出版于2000年，封底写明是北京和平出版社出版、第一版第四次印刷。虽没有印数，但作为普及型的平装本，几次印刷至少也在数万册以上。披卷阅览一过，令我大为惊愕，因为几乎每一页都有写错的字，甚至有一页内就有数字谬误。
笔者作为书法艺术工作者，从上世纪六十年代初开始学习研究草书。从《淳化阁帖》（以下简称：阁帖）十卷本作为开端进行辨识草书，以后几乎遍览晋唐以来历代名家的草书碑帖，凡遇疑难不识的字，不惜耗费时间精力，必至辨清认识而后已；有些疑难的字是作为存疑经搁置多年之后重新检阅时始忽然开悟，获得确切辨识的。数十年的苦心研习探索，对草书的各种规范写法以及其创造的依据积累了较为丰富的知识，于是发现近二、三十年来国家一级出版社出版的多种碑帖书籍中，释文中的错误非常之多，甚至七十年代出版的四大巨册《草字编》（启功先生总校订）以及奉乾隆帝御旨刻制之《三希堂法帖释文》也有释错或应释而未能辨识的草书。由此深感草书之辨识确是一门艰深的学问（关于这一问题，笔者拟
专文论及）。
谈到草书（此处专指有别于“章草”的“今草”）其初创始于后汉张芝（字伯英）、崔瑗等。唐韩方明以为“伯英之前未有正、行、草书之法”。自汉之张芝洎东晋之二王（羲之献之）是草书创造至形成的时期。当时帝王高官，文士学者无不书写草书，是为草书之滥觞，延及隋唐是书法的鼎盛时代，产生了欧、虞、楮、薛、颜、柳等大书法家。从他们的遗作中可以看出，草书的笔画结体作为一种文字形式早已固定下来。现在我们只就沈鹏草书《一剪梅》及《沈书千文》的谬误之处做具体剖析：《一剪梅》（见附图：沈书一剪梅）一词首行第二字“藕”（图：沈书一剪梅局部1），草头下右畔禺的尾笔，草法不应再有小环圈，对照《草字编》所收宋高宗赵构及祝允明的写法（见图1之一、之二）可见端倪。沈书这种情况是为衍笔、即所谓“蛇足”也。
沈书一剪梅
沈书一剪梅局部1
第一行末一字“簟”（图：沈书一剪梅局部2），竹头下作“覃”字，西、早上下结合成字，而“早”的草法尾笔不作“又”“可”状，而应当将直垂左上钩起与横笔相连穿过直笔，见图2之一、之二文徵明、王铎（唐诗：为报空潭橘之潭字）。
沈书一剪梅局部
2
第五行“月满西楼”的“满”字（图：沈书一剪梅局部3）字右畔下“雨”字，左向环形笔中包含之笔画应作环形交叉状，不能写作并列二竖点，试看智永千文“守真志满”与前述王铎草书“何年顾虎头，满壁画沧州”之“满”字（图3之一、之二）。
沈书一剪梅局部
3
再看第七行“一种相思”之“种”字（图：沈书一剪梅局部4）。右畔是“重”字，其上首笔为发笔向左下之短撇，沈书写作上下二点，是“童”的草法。对照王羲之《十七帖》种果之“种”及《阁帖》十卷献之“又风不差脚更肿”之右畔“重”字草法（图4之一、之二）可见正误。
沈书一剪梅局部
4
篇三：历代草书名家名作(精)-xu
历代草书名家名作表
（老徐整理）
字体加粗的书家，老徐窍以为当为“古今十大草书大家”。
《文徵明草书千字文》
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