篇一：读傅雷家书有感1500字
读傅雷家书有感1500字
傅雷写的家书不仅仅是给儿子的家书，而是一个个人生哲理，它对傅聪的人生之路起了很大的作用。父子之间的书信沟通有利于儿子的个人发展，也为搞好父子之间的关系起了很大的促进作用。因此，《傅雷家书》给我们带来的不仅是文化知识，还有许多人生的道理。
傅雷不仅拥有深厚的基础，还有更具感染力的语言色彩，对儿子的爱很明智，也很深入，他的思想不仅有利于促进社会发展，也给家长们提供了许多教导之方。《傅雷家书》是吸收了许许多多的教育之策及爱子的最佳方式等各种精华的名篇，也堪称“中华优秀教育书籍”.
从《傅雷家书》的一篇篇信件中我们可以看出傅雷对儿子的教导非常明智，联想我们的日常生活可能对这样的父亲十分羡慕与敬佩，因为我们都希望自己的父亲能够像傅雷那样慈爱。而且又有严厉的家教。更加注重人的健康发展和做人的必备思想。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有像傅雷那样积极的与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，解决问题，才能成为一名明智的父母。
当孩子出生时，父母那样欣喜若狂，只要看着他就会很幸福，因为它是两个人爱情的结晶，看着他那么小，生命那么脆弱，不时地就会想到我要对他负责????
都说，父母对子女的爱是无私的，是世界上很珍贵的一种感情，那么，从《傅雷家书》中可以看出傅雷那明智的父爱，因为，他对傅聪经历的许多事的评价十分合理。是一个有头脑的父亲！
孩子的人生发展历程中父亲是十分重要的，父母要从小培养孩子的爱心，发展孩子的大脑想象力，以及培养各种兴趣爱好，以便于孩子以后的发展，给他创造一个美好的人生。
其实，父母还是稍微严厉一些比较好，对于儿女的管教之方应该更加明智。当儿女犯了错误是不要太严厉地批评他，应该加强对他的管理，听一下他的理由，并进行思想上的开导。
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里，我们应当理解父母，并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的好孩子！
在这个时代，或许像傅雷那样的父亲越来越少了，大多数子女与父母交流的很少，也就淡化了父母与子女之间的感情，当然，血浓于水，无论如何亲情还是很重要的。
这本书那浓浓的“亲情之韵”让人读起来似云游世界，家书中的词句看似平凡，但实际上句句真理，它能够让我们感受到傅雷与傅聪之间的那份真情，直白又易懂，是一本值得我们好好欣赏的书籍！
其实，衡量一本书好坏的标准并不是读此书的人数，而是看他是否能够满足人们的精神需要，对人们有没有帮助，这样的书籍才是最好的书籍。 《傅雷家书》不仅仅是写父亲对孩子教诲的，还更深层地写出当时的社会背景继续多做人的道理。
我想，这本书可能算不上是书籍中最好的书，但我相信它的用处是不可否认的，毕竟现实才是最真的，太多的华藻词句只是更添一色，内涵才是最真，最善，最美的。
篇二：读傅雷家书有感1500字
读傅雷家书有感1500字
读傅雷家书有感1500字
余佳
尊敬的各位前辈、亲爱的书友们，大家好！首先祝各位中秋节快乐！阖家幸福！在这个家人团圆的日子里，跟各位分享一本充满着父亲对儿子苦心孤诣的《傅雷家书》。2007年离家到成都读大学，第一次主题班会，辅导员让我们每人给父母写封信，那算是我人生的第一份家书，开始只是当作作业来完成，写着写着，回忆起昔日与父母朝夕相处的情景，不禁落泪，平日羞于用语言表达的对父母的感恩和爱，都借助信纸上的文字尽情倾吐，这可能也是书信被称作'最温柔的艺术'的魅力所在吧。
该书是由著名翻译家、文艺评论家傅雷及其妻子写给儿子的信编成的一本书信集，摘编了傅雷自1954年至1966年5月的186封书信。书信的内容，除了一般生活琐事外，较多篇幅都是在和儿子研究艺术，讨论人生，傅雷年轻时留学法国，面对同样年纪轻轻就孤身在波兰求学的儿子傅聪，他用自己的经验阅历教导儿子待人要谦虚：'对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要直立。';点评儿子傅聪演奏'以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。'在肯定儿子钢琴演奏水平的同时，他还教育儿子道'我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，最要紧的是‘人’。在没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。'同时，对儿子的>社交礼仪、作息习惯、理财技巧，恋爱婚姻等问题也进行了指导，像良师益友一样提出意见和建议。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，拳拳爱子之心，溢于言表。
傅雷曾经说过他写信给儿子一是为了讨论艺术；为了激发青年人的感想；训练傅聪和傅敏的文笔和思想；做一面忠实的'镜子'.傅雷作为一名翻译家、作家、教育家、美术评论家，不仅翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。还广泛涉猎了中外文学、音乐、绘画，且有自己独到的见解：'上星期我替恩德讲《长恨歌》与《琵琶行》，觉得大有妙处。白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵。《琵琶行》中'大弦嘈嘈''小弦切切'一段，好比staccato [断音],像琵琶的声音极切；而'此时无声胜有声'的几句，等于一个长的pause [休止]'银瓶……水浆迸'两句，又是突然的attack [明确起音],声势雄壮。至于《长很歌》，那气息的超脱，写情的不落凡俗，处处不脱帝王的nobleness [雍容气派],更是千古奇笔。……' 他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是'手艺',而是全身心、全人格的体现。傅雷也通过书信培养留学波兰的儿子建立起对国家的热爱，有别于>口号式、图景式地说教，傅雷告诫儿子从一个乐段的处理着眼，从对事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容做起，具体而细微地构建对国家的情感：'一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。'
从书中，我们可以看到一位父亲细心呵护儿子的成长，但同时我对傅雷式的教育也略有些质疑：他教导傅聪要有计划地工作生活，减少不必要的时光消磨，要有'安排的技术',为孩子亲自编制教材，制定课程，严格督促，完全执行，反复地灌输家庭经济计
划的经验和心得，他在国内为儿子准备好他认为的正经书邮寄到波兰，让儿子不要光把时间用于消遣读物，他会一一地指出儿子的书信中的错误，甚至是教儿子该如何用丰富的词语表达感情。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越······有网友把傅雷对儿子傅聪的培养和郎朗父亲朗国任对郎朗的培养概括为'中国式天才教育'.傅雷信中丝毫不掩饰自己对儿子的爱，但这种爱在我看来也略显紧绷：傅聪没有及时回信，他上升到品格高度进行解读，并且在每封信中都要督促傅聪好好学习天天向上，注重乐理的学习，不要有太多的交际以免占用学习的时间，树立'科学的'生活论……
父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望儿女们青出于蓝。走过青春期的孩子们或许会慢慢卸下逆反心理，逐渐地听从父母的教训，那也是孩子们面临社会千变万化，对生活有所体验感悟后对父母苦心的理解吧。纪伯伦有诗：
你的孩子并不是你的，
他们是对生命本身充满渴望的儿女。
他们是经由你来到这个世界，但不是出自于你。
虽然他们和你在一起，但他们并不属于你。
你可以给他们你的爱，但不是你的思想，因为他们有自己的思想。
他们的身体居住在你的屋子里，但是他们的灵魂却不是。
因为他们的灵魂居住在明日之屋，甚至在梦中你也无法前去那儿探访。你可以尽力使自己变得像他们，但是尽力不要使他们像你。
因为生命不会倒流，也不会驻足在昨日。
篇三：读《傅雷家书》有感1500字
好父亲胜过好学校
——读《傅雷家书》有感
文/陈群
记忆里，第一次读《傅雷家书》应该是在上学时，至于感受，也许只是感动于父爱的伟大，而今做教师和母亲多年，重新捧读本书后，掩卷沉思，如果仅用一句话来概括读书心得，我觉得应该套用曾经颇为流行的家教书目《好妈妈胜过好老师》说成"好父亲胜过好学校",这本书中呈现的不仅仅是父亲对儿子深切的爱，更体现的是德高望重、学识渊博的父亲对儿子胜过任何一所学校的教育轨迹。
爱国主义教育胜过好学校
傅雷先生在儿子身上进行的爱国主义教育是我们当前任何一所学校所不能相比的。他在信里，总是洋溢着对祖国的热爱之情，并将这种感情化作对儿子学习和做事的动力。当他叮嘱儿子刻苦练琴时，不止一次强调不要忘记祖国和人民对他的期望；当儿子参加国际比赛时，他总是不忘记提醒一举一动都代表着祖国，不但不可以给祖国丢脸，还一定要为祖国争光；很多家书里不但深情的讴歌刚成立的新中国，甚至将祖国的各种有影响的报刊杂志邮寄给儿子，让他身居海外能了解祖国翻天覆地的变化；将自己参政议政的发言、记录等资料整理邮寄给儿子，让他远渡重洋能感受同胞们为祖国建设出力献策的决心和行动；当国内发生重大水灾时，傅雷夫妇在信中将灾情、损失数据一一通报给儿子，其为国忧心忡忡之情溢于言表，并借此机会教育儿子要珍惜宝贵的学习机会，"非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。"试问这样的爱国主义教育在我们当今哪一所学校会进行呢？
文化艺术滋养胜过好学校
傅雷先生不仅精通几种其他国家的语言，还饱读古今中外书籍，对美术、音乐等领域有其独到的见解，正是他中西方合璧的渊博知识深深地浸润了傅聪，为他成为世界级音乐家奠定了夯实的基础，这在书信中均一一体现：在信中，他无数次介绍自己观看中国戏曲的感受，同时也将西方演奏家访华的一些详细情况及评价传递给傅聪；他还将中西方绘画界的一些问题讲述给傅聪，除此之外，在多封信中均提到给儿子邮寄中文书籍，尤其是古典诗词类书籍，许多次与儿子共同探讨李白、杜甫、苏轼等诗歌创作的风格，这都体现了他对儿子文学艺术方面的高等教育，施教者何人？不是教师，不是学校，只是一位父亲。
个人修养熏陶胜过好学校
古人云："小事凭才，大事凭德",真正能够成名成家之人，不仅仅要在某一专业领域具有顶尖级技能，还一定要具备多种令我们全人类肃然起敬的高贵品质，傅雷先生在信中便体现出对儿子个人修养方面的指导。傅雷教育儿子说："我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人',要把一个‘人',尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。".甚至多次提到一些做人的细节，如谦虚，对人对事要认真，学习音乐要执着，要有较强的意志力，对待老师要恭敬，生活要节俭，情感要控制好，注意西方特殊的礼节，要勇于接受真切的教训，要合理安排时间，珍视健康，遇事要冷静忌急躁，"千万别做经理人的摇钱树",正确对待批评家的话。总之"人"的概念在傅雷心中，不只是一个愿望，一个口号，他时时刻刻都在对儿子进行着做人的指导，大到对人类对世界对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，对金钱的观念。
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