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爱心孝心作文700字

时间:2016-11-11 10:45:32 来源:免费论文网

篇一:孝之我见(700字)作文

精选作文:孝之我见(700字)作文

孝之我见 俗话说:百善孝为先。中华民族具有孝敬父母的传统美德。 我特别爱读历史书,发现许多皇帝的谥号前都加有一个孝字,特别是汉朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。现在,国家把清明节、中秋节、春节都列为法定节日,这也说明国家提倡尊敬长辈,提倡孝道。 每年春节时,汽车票、火车票、飞机票都卖得很紧,即使大雪封上了高速公路,好多人仍然要排上整整一天一夜的队,买上几张回家的车票。我很纳闷:人们为什么一定要回老家过年呢?就是因为中国人有一颗孝心,会见看望自己思念已久的父母。如果他们不回去的话,父母亲、爷爷奶奶将十分冷清,没人跟他们一起吃年夜饭,没人跟他们一起看春节联欢晚会,没人给他们放大鞭炮了。看到别人家都热热闹闹、喜气洋洋地过年,而自己家却冷冷清清,长辈们会多么伤心啊! 我们为什么要孝敬父母呢?因为父母用辛勤的双手抚育我们长大,教我们做人的道理,时刻叮嘱我们跌倒不要放弃;因为长辈对我们的爱意盈满于心,是宽大无限的,对我们的付出是无私无私无怨的;因为父母始终用温馨的目光对我们充满希望,望子成龙。 孝敬父母不能仅仅停留在口头上,要从小做起,从小事做起:父母下班了,给他们端上一杯热茶是孝顺;吃完饭帮父母收拾碗筷是孝顺;当父母表扬我时送上一个甜甜的微笑是孝顺;父母生病时为他们拿药端水是孝顺;父母过生日时送上一束鲜花也是孝顺&& 人只有有了孝心,才会有责任感、使命感和善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对父母的孝心,人又怎么能谈得上爱这个城市,爱这个养育我们的国家呢?爱父母的孝心是小孝,爱祖国的孝心是大孝,我愿意做有大孝的儿子。只有这样长大后方能替前辈们撑起一方天空。初一:过去的记忆

篇一:以孝话题作文

以“孝”为话题的例文

百善孝为先

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,

子路在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。孝就是子女对父母的惦记,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母。人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。

所谓“孝“,是恭敬,是爱护,是孝养。谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一

种密切关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝之道

孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的

在深圳工作的北大高才生廖某,竟对远从湖南赶来帮助自己照顾老婆和儿子的父母实施家暴,对当年挣钱供其上学的姐姐也是拳脚相加。某日早晨,廖某与父亲再次发生冲突,对父亲大打出手,不但撕烂父亲的上衣,还将父亲的左肩咬得鲜血淋漓。

有高学历,往往意味着一个人的素质和修养也应该比一般人高一个层次。恰恰相反,这则新闻里我们看到的却是一个连基本的孝亲观念都没有的人。廖某的行为是对中国几千年孝亲礼仪的严重亵渎,应该引起礼会的广泛关注和反思。

二十一世纪的中国人,依然以孝为荣。但是尽孝,似乎让一些人很为难。有的人工作忙,再加上自己的小家庭,时常会把老妈老爸忘掉,几个月甚至更长时间才有空闲回家看看。在他们眼中尽孝真是心有余而力不足。有的家庭五六个兄弟姐妹,他们都有着高而稳定的收入,但将养育自己的父亲、母亲,像打乒乓球一样“打”来“打”去,不愿意背上赡养父母,尽孝心的“黑锅”,嫌弃老人年迈多病,养活起来费事。

其实尽孝并不难。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”。没有哪个父母会对儿女们奢求什么。尽孝不过是满足一下老人们的心愿,让他们渡过一个幸福开心的晚年而已。什么是孝?是《论语》里“父母在,不远游,游必方”,是孟郊的“谁言寸草心,抱得三春晖”,是李密的“臣侍汤药,未曾废离。”也是闵子骞的芦衣顺母,孟宗的哭竹生笋,姜诗的涌泉跃鲤。这种孝,何其美哉!何其壮在! 冰心写到:“母亲啊,你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我无遮拦天空下的庇荫。孝敬父母是中华民 族传统文化的重要组成部分。青山悲吟声声泣,声声呼严父;碧水哭诉字字血,字字哭慈母。”

古人云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。我们还能再等待吗?

百善孝为先

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是民族历史的佳话。对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。

孝,是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候我们一句安慰的话;孝,是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝,是让父母看到我们成绩进步,孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康的成长,有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

父母,不奢求我们能够给他们买多少东西,不奢求我们有多有钱,而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,是我们在外上学对他们报的那一句平安,使我们期中,末考试成绩单上的前几名,即使没考好,父母还是会鼓励我们,让我们努力,让我们有出息。一切的一切,都是为了我们。 想想父母在家拼命地挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,能够有个好的学习坏境,能够让我们有出息,能够让我们健康的成长。

为了父母,为了我们这个家。作为高中生的我们,应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西,就只请我们,在学习上努力地进步,努力

地向前;大休你回到家后,给父母洗上一次脚,给他们捶捶背,说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母:端上一杯热茶,对父母嘘寒问暖,洗洗脚,捶捶背,报上一句平安,学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释它,不要让它从我们这里不再是佳话。 孝,是我们永不会忘记的传统美德,是感化心灵的名词。

孝敬父母

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占篇二:“孝”的作文

我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血——我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,

何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交界处的链条,一旦断裂,永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业薄上的一个红五星。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵野花。也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币——在“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。

慈母手中线,游子身上衣。愿天下所有慈爱的母亲身体健康。

篇三:让中华传统文化走进小学生点滴之我见

让中华传统文化走进小学生点滴之我见

源城区金沟湾小学刘小丹

写作背景:

在现实生活中,侃侃而谈的青少年不知道屈原、司马迁为何许人,他们说着流利外语,却看不懂简单的文言文。许多诺贝奖获得者是西方人而不是我们中国人。在世界享有盛誉的中国传统文化居然被现在的青少年遗忘,这是一件多么让人痛心的事!然而只要从我们的家庭教育、文化教育、社会教育中传统文化教育的缺失就可以找到原因了。

一、在中国的大部分家庭,孩子是小皇帝,小公主,“饭来张口,衣来伸手”,家长一味的满足孩子的要求,样样代劳,忽略培养孩子的劳动意识,劳动技能和传统美德教育,造成许多孩子都没有劳动意识和劳动技能,更谈不上感恩的心。

二、我们的学校教育是应该教育,缺失智慧同步开发。特别小学教育,更是地地道道的应该教育,这其中有教育制度的原因,有家长的原因。为了分数,孩子的好奇心和创造力被过早地扼杀在摇篮里,以

致于我们的孩子长大后习惯按别人的思路做事,缺乏主见和创造力。

三、现在社会物欲横流,由此带来人们自我为中心的价值观,导致人与人、人与自然、人与社会的种咱冲突与矛盾。

因此,我们迫切需要用中华传统经典全面启迪孩子们的慧识,用经典中丰富的精神营养,拯救我们的民族,拯救愚智的心灵,滋养人们久已饥渴的慧识和智识。

重要意义:

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明

民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。

传统文化重视启蒙教育,小学阶段正是启蒙教育的重要时期,继承传统文化,对现阶段我国小学生的教育,尤其是道德品质的养成大有裨益。将传统文化寓于德育内容之中,会使德育教育更生动活泼,更易为学生所接受。产生“润物细无声”的作用,使学生在不知不觉中受到其内容的熏染。同时提高科学文化素质。有利于使学生形成与现代社会相适应的价值观。

我是一名语文老师,也是一个女儿的家长,下面我将从我实践中积累的点滴经验中,谈谈如何让传统文化走进小学生的心:

一、创设环境渗透传统文化教育

孟母三迁的故事告诉我们环境的重要性,好的环境能对孩子起到很好的熏陶作用。先贤有言:“少成若天性,习惯成自然”。创设环境,在这里我强调的是创设具有传统文化氛围的校园环境,因为校园环境是学生学习生活的主阵地。学校可采取传统“上墙”的办法,赋硬件以生命,赋软件以灵魂,将优秀传统文化不断物化、固化,让师生们随时随地“面壁”沉思。例如可以在校园的办公楼、教学楼、图书馆、学生活动区,以及文化长廊通过木刻、写真、喷绘等多种传统形式为载体写楹联、碑拓、名人画像和名言名句等传统文化元素。学生置身于这些文化长廊,在潜移默化中便可感受传统的经典的熏陶,充分领略到传统文化的博大精深。

二、以家长为载体渗透传统文化教育

家庭教育是教育的真正基础,决定孩子命运的关键。而人的品质,决定了人的发展方向。研究者发现,习惯与人格相辅相成,习惯影响人格,人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过良好习惯培养。以家长为载体对孩子渗透传统文化教育,培养孩

篇二:爱心、孝心

十月爱心、孝心活动方案

范庄小学 二(3)班

孝道是以孝为准则来处理亲子关系的道德规范。孝心,是一个人善心、爱心和良心的综合表现。

(一)从细节入手 学会孝言孝行

播种行为才能收获习惯。对学生进行孝心教育要从小抓起,从细节人手,从小引导学习“孝言孝举”。例如:起床问声早、进门忙报到、出门打招呼、睡前道晚安、分别说再见、感激表谢意等等。另外还有像:就餐让座位、吃菜让佳肴、看电视让频道、父母生病懂得端水递药等等。道德情感需要积累,规范行为需要培养。孝心教育就是要从这些细节人手,教育他们怎样孝敬父母长辈。只要我们从小就有意识地对学生进行孝心教育引导,很多学生都是愿意按照家长和教师的指点去做的。久而久之,尊敬父母,孝敬长辈,就会在他们心中开花结果。

生活中的孝心教育细节还有许多方面。例如引导学生观察了解自己的父母,知之深才能爱之切。学生在观察了解父母的过程中,才能感受父母生活的艰辛,萌发自己也应该为父母做点什么的欲望。

(二) 体验爱心 学会感动

学生要萌发孝心,首先要体验爱心,学会感动。情感体验强调人的内心感受,它具有主体性、个体性、真实性、情景性的特征,是学习者本人自己的体验,是本人亲历的,是他人无法替代的。我们要开展各式各样的孝心体验活动,通过特定的情境,让学生把自己摆进去,在积极的情感体验中,学会感动、学会孝敬。

例如,为了让学生体验妈妈“十月怀胎”的艰辛,让学生怀里系着约3千克的沙袋在课堂上课或处理生活事务,坚持一天、两天,真实感受妈妈孕育自己的不容易,感受妈妈的伟大。又如:组织学生观看“我的成长经历”的课件短片,或交流各自家庭保存的自己孩儿时代的照片、录像,让学生从一个生活侧面知道从他们出生到蹒跚学步,从他们会玩耍到会做事,从他们会学习到会做人,每一个人成长的脚印,都刻印着爸爸妈妈无穷无尽的爱。再如,在学生中开展“今天我当家”活动,让每个学生根据家庭收支情况,以节俭为出发点,拟出家庭一天的生活开支。通过实践,体验爸爸妈妈持家的不容易,学会体谅和体贴家长,帮助父母料理家务。

(三)家校配合 培养孝心

家庭是人才的摇篮,父母是孩子首任和终身的教师。应该看到,许多家长在家教方面存在着爱而不当、养而无边、管而无法、教而无方的问题。就孝心教育而言,一些家长往往忽视了从小对孩子的正确教育引导,等到孩子长大了,形成了以自我为中心的性格,养成了自以为是、为所欲为的恶习,才来抱怨孩子不服管教,不懂得关心孝敬父母,后悔莫及。由此可见,家庭教育是多么的重要。学校要积极争取家长的配合,多渠道开展孝心教育活动,引发和培育孩子的孝心

具体活动:

1.家长方面开展多种多样的亲子活动。

比如:亲子关系专题讲座。帮助家长分析亲子关系诊断结果,使每位家长认识自己教子态度的偏差及对学生的影响并分析原因。还可以请优秀家长介绍教子经验,并组织家长座谈、交流。

通过系列亲子活动,为亲子双方的沟通创造情境与氛围。

例如请家长参加“我们的父母”的主题班会,在班会上,家长讲述自己的经历和养育子女的辛苦,收到了很好的效果。一位同学流着泪激动地说:“以前只知道自己想吃什么,穿什么,就伸手找家长要,有时父母不答应,还跟父母闹别扭。今天我才知道原来父母是那么不容易,

那么无私,他们为儿女什么都舍得,对自己却什么也舍不得。下那么大的雨,上班的路那么远,可是我们的父母仍骑着自行车上班去。妈妈,以后我再也不乱花钱了,要好好学习。” 利用“母亲节”、“父亲节”、“重阳节”等节日开展孝敬父母,尊敬老人的活动。在母亲节之前,鼓励学生做卡片给母亲,在父亲节时,为家里做一道自己做的菜。

2、组织系列主题班会。

通过班会一方面进一步了解亲子关系及学生“孝道与自立”的情况。启发、引导学生自己教育自己。组织同学先谈为什么要孝敬父母,自己是如何做的;然后分小组讨论,制定今后孝敬父母的行为规范。

3、利用各种节日组织学生献爱心活动。

采用多种形式如:写信,感谢父母的养育之恩;为父母做饭、炒菜,慰劳父母;自己动手制作精美小礼品送给父母等。

(3)组织参观敬老院及儿童福利院

通过这一活动,许多学生深深体验到有父母的疼爱是多么幸福;同时通过开展自觉自愿用自己的零花钱给儿童福利院的学生募捐活动,培养学生关爱他人、助人为乐的高尚情操。

4、开展比赛活动

①学习做家务:包括收拾房间、洗衣服、学做简单饭菜等。

②开展今日(或本周)我当家活动,让学生学会理财、制定开支计划、料理日常家务。

③和父母共读一本好书;看一部好电视;一同参加体育锻炼;一块外出旅游等,促进亲子沟通,培养学生“孝道与自立”的品德与能力。

通过形成制度、督促践行、表彰先进、持之以恒,把孝心教育活动不断引向深入,必能让孝道在学生心中开花结果

篇三:关于孝心作文

关于孝心作文

关于孝心作文(一)

“临行密密缝,意恐迟迟归。”这首诗一年级时就学过了,年幼时的我们对他的意思似懂非懂。现在我知道了,这是一位母亲对将要远行的儿子的爱与关怀。

记得那是一个闷热的夏日午后,蝉儿在树上不停地聒噪,比赛似的叫着:“知了?知了?”抬头望望天空,天空瓦蓝得像一块巨大的蓝宝石,蓝宝石上几朵白云悠悠地飘着,不时飞过来几只小鸟。可是,唯一遗憾地是:>我的妈妈在医院的病床上躺着。我走进医院里,看着妈妈疲惫的样子,我流下了眼泪。因为妈妈为我做得实在太多太多,说也说不完。我连忙走到妈妈面前,为她到水,为她揉着她那满是针孔的手,为她??那时,妈妈只对我说了一句话:“女儿,你>长大了!”

在学校里,老师就像辛勤的园丁赋予我们知识,教我们做人!老师犹如妈妈,这样地关爱我们,关心我们??我明白,老师对我们做出地也实在太多太多,我真想为老师送上一枝玫瑰,告诉她我长大了;我真想为老师倒上一杯水,告诉她我不会再像以前那样调皮;我真想??

在生活中,我愿做一个好公民,做一些好玩的事,让爸爸妈妈、爷爷奶奶的嘴角洋溢着那开心的微笑,让他们能够笑口常开。汽车上,我愿做一个好同志,给那些爷爷奶奶,大肚子妈妈让座。在街上,我愿做一个环保者,把垃圾扔进垃圾箱,保护环境。

我明白:母亲、老师,他们的爱都是无私的,是深切的,我们应该学会感恩,回报父母,回报老师!

关于孝心作文(二)

从我们呱呱落地的那一刻起,就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血——父亲和母亲。

也许,我们过早地懂得了“享受”二字的含义,却淡忘甚至忽视了“回报”的分量,认为父母的付出是理所当然的。

我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大安慰。此话不假,可是,父母何尝不详在忙碌一天后,接过孩子递过来的一杯热茶;或者在自己生日那天,在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后,听到一声真诚的“谢谢”??

有时,认真想想,我觉得自己太自私了。在学校,得到同学细小的帮助,我会感激半天;在路上,一个陌生人冲我微微一笑,我会受宠若惊,报以同样友善的微笑。可是,这一切若是放在父母身上,我们也许会视若无睹??“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”而父母就具有这样的胸怀,即使你犯

了更大的错误,他们依然爱你。

猛然间,我想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》:“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋彼岸的一直鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信,也许是作业簿上的一个红五分??但在‘孝’的天平上,它们等值。”

把孝心献给父母,从今天开始!

关于孝心作文(三)

中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。

臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到>温暖的形式也是不一样的,孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。


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