篇一：《〈呐喊〉自序》
《〈呐喊〉自序》
学习目标：了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因
学会从关键的词句入手分析解决问题
学习重点：小说集命名为“呐喊”的含义
学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。 “呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。
（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字
（为祖国献身，为未来奋斗的人）
鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？ 他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？
“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。
（学生找出并依次投影）
（１）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（２）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（３）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（４）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（５）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（６）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？ 因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有
反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。 （投影）
（１）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（２）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（３）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
[问题]那么他都有哪些梦呢？
（学生总结）
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是
（学生总结 投影）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊；
[小结] 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、[总结] 这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
篇二：呐喊自序教案
呐喊自序教案(给闲人参考)
教学目标： 了解鲁迅生活经历和思想发展过程； 理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。 教学设想： 本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。 教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。 教学难点：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
一：导入 初中曾学过鲁迅的哪些小说？（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等） 这些小说选自哪一个小说集？（〈〈呐喊〉〉（加点的字板书） 《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。
现在请大家自读课文，看看鲁迅先生写这篇自序的目的是什么？
二：分析文章内容：
1．这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由。鲁迅重拾文艺，和一个人有关，那就是？（学生：金心异）金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？（不是），那么鲁迅创作《呐喊》的真正原因是什么？（ “这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。）这里“梦”指的是什么？ （指作者年轻时候的理想和追求。）为何理想叫做“梦”呢？（由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。）
2．年青的鲁迅有那些梦？为什么会有这样的梦？他的梦有没有实现？
（1）因为少年时代的给父亲看病的生活经历，使他看透世态 想走异路。就有了“学医救国救民的梦想”（此处要求学生读书上的句子）（板书：学医救国救民梦）本来这梦是相当美满的，但是在仙台看幻灯片，发现学医不能救国，梦想终于破灭。
（2）因为鲁迅发现学医不能救国（读文中的句子），就想要以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。概括为“治文艺，拯救民众灵魂”或者“办〈新生〉，拯救民众灵魂”终于失败，鲁迅深刻的分析了失败的原因，那是什么呢？客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。 主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。
3．两大美好梦想破灭之后，鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢？（鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑）沉默是对自己理想的绝望吗？（不是，是在思索、探寻国家和社会的前途和出路。）
4．分析对话：
这个时候，金心异的来访是他人生转变的一个契机，我们来研究一下他们的对话，同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。（学生：读19段，鲁迅关于铁屋子的论断。）你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？
所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。（学生：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。）通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。
5．分析鲁迅为什么要把这十四篇小说合集，命名为“呐喊”的原因：
好，现在作者要开始振笔呐喊了，那么“呐喊”的含义是什么？鲁迅为谁呐喊？为什么要呐喊呢？（学生齐读第22段。）（为在寂寞里奔驰的猛士呐喊）因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦，他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。
教师：通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。（板书）
三。小结：
通过以上的分析，我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
《〈呐喊〉自序》教案
江西高安中学 文桃英
教学设想：在任何学习活动中，会问、善问是学习能力强的一个重要标志，这是每个教师都了解的；可是在教学中却往往被我们忽视：一是教师本身根本没有认识到问题意识和质疑能力的重要，自己就没有形成问题意识，二是根本没想过在教学中要培养学生的问题意识；甚至会认为，培养学生的问题意识会影响学生考出好成绩！岂不知，当学生“会问”的时候，他什么知识学不到呢？“没有问题，就是最大的问题。”在教学中我们习惯于让学生没有问题走进教室，没有问题走出教室，而生活却是常常出现许多问题，考试之中问题更多，这是我们的教育（观念）出了问题。其实，对于学生而言，基于理性的问题意识的培养最重要的是“好奇心”的培养。“好奇心”是智力活动的开端和创造能力的基本要素。爱因斯坦称之为“神奇的好奇心”。语文教学重视问题意识和好奇心的培养，便是体现了对人生的尊重，特别是体现了对人的精神存在和精神价值的终极关怀。能关心学生的智力活动和心灵活动，这才是真正的语文人文教育。阅读教学必须通过研读文本发现问题，通过解决问题培养能力，通过感受文本陶冶情操。带着问题走进教室，怀着新的问题走出教室，这是不是一种教学高境界？
本文教学的关键环节（第二、第三课时）采用“问题教学法”：指导学生（读出问题）学会发现问题，鼓励学生敢于提出问题，点拨学生善于解析问题，组织学生通过合作、探究的方式有效地去解决问题。这应该成为我们语文课堂教学的操作指针（让学生提问，其他学生解答，或者让教师解答，在本次教学中体现还不够，以后有机会在这方面做些尝试）。需要提醒的是，对“问题”要正确理解，问题不一定带问号，它可以是question（问题），也可以是problem（困难），甚至还可以是matter（事件）、task（任务），比如我们让学生概括鲁迅先生的生活经历和思想发展轨迹。
把一篇课文当作一节课来备（不管实际需要几节课），体现的是一种整体意识和系统意识：整体阅读、整体理解是最重要的，“断章取义”永远存在问题；本次课文教学，三节课我就当作一节课来备，整体体现的思路是：导入、阅读（初步感知课文，在指导预习中完成，第一课时）、解读（深入理解课文，理清思路、把握主旨、品味语言等，第二课时）、拓展（创新阅读，学以致用，解决生活问题和社会实际问题，让学生学会生存等，第三课时）、作业（可以是问题式作业）五环节；这五个环节是联贯的，是循序渐进的，符合由浅入深、由表及里、由现象到本质的认知规律。整体过程贯穿着学生知识的传授、能力的培养、智力的开发，用时髦的话说就是，让学生学会学习、学会思考、学会做人、学会生存，从而对学生的终生发展产生影响。
陶行知说：“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。”要求我们首先要转换视角，是学生在学习，重要的是教给学生学习的方法、技巧，要求教师在“备学生”上多下功夫，考虑学生的学习需求和成长需求；教师不是要研究教的方法，而是要重在研究“学”（所谓“学案”，是素质教育要求转换视角的典型例证）的方法；教师教学不是要完成任务，而是要考虑怎样让学生更好地学习和更好地得到发展。本课教学贯穿始终的是对学习方法的指导。现代教学，教师备得多一点，讲得少一点；学生学得多一点，考得少一点。教师的备课
量增大了，但讲课轻松了；备课不就是读书、思考和创新吗？难道我们连读书、思考和创新都不喜欢吗？
关于“序言”，单元要求里面写的明确，根本没有必要重复，提醒学生自己阅读即可。学生能够自己摘到的果实为什么不让他们自己摘呢？
本文初步确定为三课时，教师可视课堂教学情况调整，也可能只用两个课时就能比较顺利地完成教学任务。
第一课时
（以指导预习、初步感知为主）
一、导入
第一种方案：以问题（你们知道怎样对待孤独和寂寞吗？）导入，启发学生思考。第二种方案：初中曾学过鲁迅的哪些小说？（《故乡》、《社戏》）、《孔乙己》等）；这些小说选自哪一本小说集？（《呐喊》（加点的字板书）
第三种方案：利用练习后面的附录，鲁迅的《自嘲》诗：学生齐诵鲁迅诗《自嘲》，“躲进小楼成一统”，教师问：“真躲，不管外界了吗？”导入“要呐喊”。
第四种方案：让学生翻到目录，看一下第四单元的文章有何特点，然后合上课本，教师提问：今天我们学习什么课文？《〈呐喊〉自序》，体裁是什么——序言；什么是序言？见单元要求。这说明平时不注意预习，不会预习。（采用第四种方案导入）
二、指导预习、初步感知课文）
㈠预习什么（明确预习范围或叫内容，紧紧扣住学生平时学习中的问题，以提问检查平时预习情况引出正面的教学内容）：
①单元要求（如，本单元要求可以明确：序言，序言的种类，学习本单元的要求、方法）。②课文。
③文下注解（注解①特别重要）。
④练习（练习一、一般是对文章内容的把握，写了什么或者文章结构如何等，着眼于整体阅读和感知；练习二主要是针对关键语句；练习三主要深入钻研课文，主要着眼于拓展性阅读和思考）。
⑤手中的参考资料，名称好得很。一般详细介绍一些背景、作者、写作意图、有些是对文章的深入挖掘。
⑥单元后面的总结或指导。
等等。而且，这几个方面是互相联系、互相补充的，就像人的身体一样；人需要从这个到另一个地方，那就有了腿，人需要拎取东西，那就有了手，人需要看东西，那就有了眼???一般不要重复使用，比如走路，本来用脚就可以，你却偏偏要把手和脚结合起来一块走路，那就出笑话了??互补是一种协调、配合，目的是发挥其最大作用。
㈡怎样预习（介绍预习方法）：
①读：默读或者朗读课文，或者像古人那样摇头晃脑地吟诵等。（你就是鲁迅，揣摩一下当时鲁迅写本文的心理、感情、状态、周围环境、时间，然后开始朗读）。你会读吗（举例，这一段怎么读）？
②标：注意运用我们古人的读书方法：不动笔墨不读书。对关键词、关键句要进行圈点批注，敢于在字里行间提出自己的看法和见解。
③查：生字词查字、词典，养成勤查字、词典的习惯。
④疑：包括疑问（困惑）、质疑（批判）。这是阅读的高境界，是个性化阅读和创造性阅读。阅读的时候可以对文章的内容、形式、语言等进行怀疑式提问。
两个注意：整体感知和咬文嚼字。
整体（整体就是包括所有的材料）感知、深入理解；联系语境、咬文嚼字（就是揣摩语
言，注意外部语境和内部语境；外部语境是指：指社会背景、文化背景、人际关系等等。内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵）。如果我们把上面的十六个字做到位，那什么文章都可以阅读得很好了。
㈢总结如下：
一读、二标记、三查、四质疑（要强调，名人作品是经得住推敲的，但也可能存在问题，需要认真仔细阅读，如“我从一倍高的柜台”、“然而我的父亲终于日重一日的亡故了”、“大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了”的分号和“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，”应该删去??）。
有诗为证：
预习范围放心里，读标查疑要牢记；
整体感知入境界，咬文嚼字悟妙理。
有学生疑问：我都这样预习到这种程度了，你老师还能教什么？
如果达到了上述要求：那肯定自己已经学得很有收获了，然后再跟着老师学一次，那收获更大。马克思说：阅读一本思想家的著作，就等于和思想家本人交谈了一次，再听老师讲一次，就等于和老师交流一次，就可以戴上了一副老师的眼镜，看问题、思考问题更深入了。我们课下预习有没有达到上述要求？
肯定没有。那么现在就按照上述要求自己开始重新预习，如果能达到上述要求，我们后面学起来就轻松了。
三、作业（作业体现了节与节之间的联系）
要记住：预习是在课下进行的，今天拿到课上来我希望是“情非得己”，希望大家以后不要这样，我们可以节省出好多时间，把课文学习得更深入一些，我们的认识能力也能得到较快提高。
思考：①课文最后说“又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》”。请仔细阅读课文回答：上面所说的什么缘由，也就作者把小说集命名为《呐喊》的理由是什么(解决练习一)？②大家读过、学过好多文章了，每篇文章都有一些能够在全文起重要的作用的词语——我们称之为“关键词”，这些词语对于我们比较容易地理解整篇文章有很大帮助，是需要我们在阅读过程中要特别关注的；大家课下找一找本文的关键词。
第二课时
（以理清思路、把握文旨为主）
一、解读文本，检查上节作业
㈠检查（第二个问题）②：
关键词：“梦”→“寂寞”→“呐喊”
⒈扩充关键词（运用环环相扣的问题组织教学），分析“梦”：
问：“梦”是指什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何不用“理想”而用“梦”？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般（用“梦”还含有谦虚成分，说自己的梦现在想来觉得有些幼稚和可笑）。
问：文中共写了多少个“梦”？先宕开一笔，不分析“梦”，先让学生填表，通过填表，让学生把握鲁迅的生活经历，因为这些“梦”都是由这些经历产生的。
下面交给大学一个任务，按照要求填一个表（教师和学生一起完成第一个梦，作为例子，然后让学生根据例子完成后面的几项）：
地点 生活经历 思想发展
绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
南京 求新知 选择学医，救民报国
仙台 攻医学 领悟“要著”，弃医从文
东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻
北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
可以先请学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见上，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”。
问：从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
其它几点就这样概括，等一会儿我们检查。
问：这里面包含着三个“好梦”，哪三个？大家能否用简练的语言概括一下，如第三个，可以概括为：文艺救国梦；那第一、第二个呢？
洋务救国梦和医学救国梦。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
问：三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？ 作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。 金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
⒉指名朗读课文有关内容，扩充关键词，分析“寂寞”：
问：鲁迅为何说“我于是以我所感到者为寂寞”、“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇（比喻手法，可以分析），缠住了我的灵魂了。”？
问：课文里写出的鲁迅与“寂寞”有关的表现是什么？
“如置身毫无边际的荒原”，叫喊而没有人应和，“悲哀”。消沉、麻醉自己的灵魂，“钞
篇三：呐喊自序教案
《〈呐喊〉自序》教案
学习目标：了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因
学会从关键的词句入手分析解决问题
学习重点：小说集命名为“呐喊”的含义
学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时
候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙
己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
?问题?：“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁
迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。
（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人
了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
?引导? 他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？
[点拨]《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中 国的脊梁的文字
（为祖国献身，为未来奋斗的人）
?引导?鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前
驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
?点拨?他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
?问题?“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？ ?点拨?“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。 （学生找出并依次投影）
（１）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精
神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（２）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（３）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。 （４）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。 （５）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追
怀。
（６）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那
年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
?提示? 由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
?提示? 因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的
疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
?分析? 除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
?引导? 可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。” 是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
?引导? 如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事
实上是不是这样呢？
?点拨?：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的
救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。
（投影）
（１）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。 ．．．
（２）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人．．．
了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。 ．．．．．．
（３）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。 ．．
?点拨? 从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，
到现在便成了呐喊的由来。
[问题]那么他都有哪些梦呢？
（学生总结）
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
?点拨? 而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结 投影）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的
呼喊；
[小结] 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、[总结] 这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关
《《自序》的主要内容是什么50字》
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