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最新时评作文800字

时间:2016-10-14 12:01:50 来源:免费论文网

篇一:2015年时评文章精选

群众满意度是信访工作好坏的直观答案

昨日,记者从国家信访局获悉,国家信访局最新制定的《信访事项办理群众满意度评价工作办法》(以下简称《办法》)将于2015年1月1日起实施。《办法》首次将群众满意度评价纳入信访工作考核,如果因群众不满意发生信访事项处理不当,工作人员存在不作为、乱作为等问题,情节严重的按规定问责。(2014年12月19日 中国新闻网)

信访是普通老百姓与政府机关进行沟通的一种常见方式,比如:可以为当地的发展建言献策,了解国家的政策制度,进行举报投诉等等。而平时老百姓采取信访方式,往往是自己在遇到了无法解决的矛盾向政府部门求助,或是向有关部门检举腐败干部。进一步畅通信访渠道,其重要性就可想而知了。

随着社会的发展,尤其是近些年政府职能的转变,党员干部不良作风的扭转,信访工作已经取得较大进展,但这并非最佳状态。比如:群众在信访时不知该找哪一个具体部门,时常面临踢皮球现象,受理程度低,信访办理速度慢等问题都需要进一步得到有效解决。

新的信访群众满意度评价办法的出台,这无疑是一场及时雨。《办法》中赋予了信访群众更多的监督权,信访人在通过互联网对信访事项办理结果进行评价时,可在“满意”、“基本满意”、“不满意”选项中三选一,还可在留言栏中填写意见。把满意度评价结果纳入信访工作绩效考核内容,这必然会倒逼相关接访部门不敢再推诿拖延,敷衍应对,真正担起责任,为民排忧解难。

有了完善的制度进行规范,相应的监督机制也是不可缺少的。一方面要加强对信访人员信息的保密,确保信息不外露,以避免信访人员遭到打击报复。同时把干部的权力真正关进制度的笼子,避免干部随意干涉信访工作现象。最后采取明查暗访,对接访不作为乱作为人员进行问责,造成严重后果的,依照相关规定严肃追究责任。

作为党员干部一定要理性看待信访工作,民众之所以要上访,说明群众有自己无法解决的困难,而且对政府充满了信任,把解决困难的希望寄托于广大干部身上。信访工作干部应该主动担责,为进一步畅通民众信访渠道而不懈努力。作者:王成 扣扣2733740549兼职代笔此类文章。

篇二:时评类作文材料及范文

1,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

对大学生就业难问题的研究显示,农村家庭出身大学毕业生就业困难问题最为突出,尤其是农村背景的普通本科毕业生是就业最为困难的群体。同时,农村家庭出身大学生就业困难导致“读书无用论”在一些农村地区蔓延,进一步增强城乡之间的教育不平等,挤压农村青少年的上升社会流动空间和渠道,使城乡社会经济不平等长期延续下去,影响社会和谐稳定发展。

此事引起了社会各方的反响,议论不已。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 让农村孩子摆脱“成才困境”

赵婀娜

过去一段时间,为改变农村学生上大学比例不高的现状,阻断社会阶层固化与贫穷代际传递的趋势,国家出台了一系列教育新政,如支援中西部地区招生协作计划、农村贫困地区定向招生专项计划等,切实提升农村孩子上大学比例。几年来,越来越多的农村学生走进大学,尤其是重点大学的校门。

但遗憾的是,比例的提升,并没有从根本上解决农村孩子的成才困境。一方面,由于高等教育质量与教育回报率不高,依然有相当数量的农村学生选择尽早打工就业,宁可到大城市做“北漂”“上漂”,也不愿参加高考。另一方面,那些走入大学校门的农村学生,不少在毕业之际又陷入择业困境——由于缺少社会关系与创业渠道,就业之路较城市孩子狭窄;回到家乡,又有些不甘,也需要重新适应,成为城市与乡村之间的“夹心层群体”。(结合材料,分析现状)

这也提醒我们,社会公平需要结果公平,更需要机会公平。就教育领域而言,教育公平作为一个系统工程,需要整个教育链条上每一个环节的公平,包括优质教育资源的分布、进入重点大学的农村与城市生源比例,以及就业机会的均等获得。从更宏观的角度看,让农村娃成才,提供一个贯穿成长全过程的公平舞台,比仅仅在高考招生那一环节提供特殊关照更为重要。(提出观点)

如何为农村孩子提供贯穿成长始终的公平舞台?首先,需要打破教育城乡分割的二元格局,推进优质教育资源配置均等化,加大农村基础教育的投入,尽快缩小城乡间、地区间差距,让农村学生不输在“起跑线上”,不输在高考之前的整个基础教育环节。 同时,要为农村学生提供更为公平的就业机会,改变就业竞争中那种“拼爹”“拼关系”的状况,完善公平竞争的制度建设,加强农村学生的就业指导,最大程度上降低农村孩子教育成本与失败的风险,提升教育投资回报率。 当然,尽快搭建职业教育与普通高等教育、研究生教育之间的人才成长立交桥,鼓励农村学生根据自身兴趣自主选择更为适合的成长路径,多元化成才,也是教育公平的重要方面。毕竟,“为每个人提供公平的教育”,更为深刻的内涵,是“为每个人提供适合的教育”。多元成才,辅之以整个社会健康的成才观,鼓励农村孩子毕业后在实现自身价值的同时,建设那个乡村中的“中国的未来”。(多角度分析怎样做)

“教育是实现人类平等的伟大工具,它的作用比任何其他人类的发明都伟大得多。”为农村孩子提供完整教育链条上的公平,不仅可以为广大农村学生带来更多的成长红利,也有利于整个社会、整个国家的发展。因为,每一个农村孩子的背后,都系着一个渴望脱贫奔小康的家庭,系着一方广袤的土地,系着乡土中国的未来。(再次扣题)

篇三:时评文章2016下

变味的吉尼斯纪录,洗洗睡吧

“吉尼斯纪录”,曾经的标杆,在中国正在逐渐被娱乐化,有些甚至成为笑柄。吉尼斯纪录不该是一个个冷冰冰的数字和纪录,如今已偏离初衷,不如早早抛弃为好。

题记

一些人,一些地方总想着弄点噱头,搞个“大新闻”。那些以“最高级”出现的事件,往往容易抓取人们的眼球,起得轰动效果。于是乎,“吉尼斯世界纪录”成了普遍热捧的法子。

这不,近日扬州市就举办了一场旨在刷新吉尼斯世界纪录的“最大份炒饭”挑战赛,引得媒体报道。可这份重达4192公斤、耗费约14万元的“扬州炒饭”,随即被曝出剩余的炒饭被当作厨余垃圾送去喂猪。事件反转之后,真的成了一件搅动舆论的“大新闻”,主办方怎么想的不得而知。不过,但凡有点理性的人都会为这种浪费式的“世界之最”感到无语。

虽然说吉尼斯世界纪录官方已宣布本次挑战纪录无效,及时纠正了不当做法。但今天这项活动真的还有存在意义吗?且不说它屡屡成为一些政府部门、商家炒作的手段,就拿那些个人挑战的世界性纪录而言,很多是极其损害健康的,就更不值得提倡了。前者国外表现稍微会少点,后者却在世界范围内概莫能外。

吉尼斯纪录不该是一个个冷冰冰的数字和纪录,它原本是一种知识、乐趣的分享,如今已偏离初衷,不如早早抛弃为好。

吉尼斯纪录的前世今生

“吉尼斯”起先是一种啤酒的商标。1795年,一位吉尼斯的爱尔兰人在都柏林开办了一家啤酒作坊,生产的啤酒名为吉尼斯啤酒。当时人们在饮酒时,常常一边喝酒,一边争论世界上什么最大、最小、最重、最轻等问题。为了能销售更多的啤酒,后来啤酒商就聘请麦沃夫兄弟收集资料,于1954年编写出了《吉尼斯世界纪录大全》,以供谈资。

可见,吉尼斯纪录诞生之初记录的是世界中的奇特现象,满足人们的好奇心。它是一本丰富、生动的资讯集子,拓展了当时人们对这个千奇百怪、五彩斑斓世界的认识。

然而,随着时间的推进、科技信息的发展,公众对关于物体、气象、自然景观等等没有人为因素的“之最”已大为认知,人们的好奇心也难以被勾起。不过由于《吉尼斯世界纪录大全》在全球的发行成功,吉尼斯世界纪录有限公司为了保持图书的销量,转而设立了认证部,给那些创造的纪录人们颁发证书,至于是什么样的纪录则门类繁多、五花八门。

在我看来,“吉尼斯”仅仅充当大自然的记录角色非常好。可后来成了记载那些怪异荒诞的“人为”世界纪录,变成只迎合西方口味的读物,总感觉不那么纯粹了。根据相关的数据显示,《吉尼斯世界纪录大全》在全球100多个国家累计销量已逾1 亿册,是世界上最畅销的版权图书之一。背后最终受益的是谁,似乎并不难理解。

变味的世界纪录值得吗?

正是由于《吉尼斯纪录大全》出版上的极大影响力,使得人们千方百计创造各种奇葩、超凡、极限的纪录,以求“留名青史”。因为在挑战者们看来,能在某个“领域”称雄世界是件令人自豪的事情。

以绝食为例。在2003年10月19日,美国魔术师大卫·布莱思在英国伦敦泰晤士河上的一间玻璃房中成功地完成一项绝食44天的世界纪录。他的这一行为在我国引起了一系列的连锁反映:先是四川中医陈建民公开宣布,他要挑战布莱思的西方神话,从而刷新世界吉尼斯的绝食纪录,接着是北京的吴兴刚在山东断食55天,然后又是广州的彭艺勇开始了他断食实验。

前些年,吉尼斯官方虽然取消对绝食或者暴饮暴食的世界纪录,也表示不再登载其他那些毫无意义或危险的项目中创造的纪录。可事实并非如此,后来在吃喝的方面还是出现的各

种富有“创意”的形式,不仅有食用超分量辣椒的、还有吃昆虫、蝎、热金属等等,这些在平常看来怎么也不能食用的东西依然被纳入吉尼斯纪录。此外,亲吻眼镜蛇、与毒蝎一起生活、让数以万计的蜂蜜歇满全身、冰水冲立、走火炭、横渡海峡??更是让人咋舌。

较之早期的世界吉尼斯关于自然、人或人体本身的记录,这些非比寻常的项目显然具有危险性。有些人为此落下病根,也不乏有人丧失了生命,这些不得不归咎于吉尼斯纪录活动本身的误导性。

不少人会认为这是他们自己的自由和选择权利,创造吉尼斯纪录体现了人类的挑战价值。诚然,挑战自我是社会发展不可缺少的精神,但是这种所谓的“新奇、大胆、刺激”的挑,一旦陷入狂热走向极端,甚至罔顾生命、健康,这样的世界纪录不知道有何意义?如果任其保持流传下去,又岂不是在贻误后人?

别了,“钱海”里的纪录

上世纪八十年代吉尼斯纪录传入中国之时,就在全国引发了热潮。三十多年过去了,国人的“吉尼斯情结”不但没减,反而越结越深。除了个体虚荣心作祟之外,最重要的原因还是在于一些政府部门和企业的推波助澜。

吉尼斯纪录除了荒诞猎奇特点外,那些求多、求大的结果同样能够申请,并容易获得。如果以舍得投入财力、人力去破那些没有意义的世界纪录,这点国外恐怕难以匹敌。

“最大份扬州炒饭”火了之后,媒体早已把那些年我们创造的类似纪录梳理了一番。诸如以“钱海”打造的“超级剁椒鱼头”、“最大南瓜饼”、“最大月饼”??又如以“人海”创下的“千人古筝合奏”、“万人齐刷牙”、“最多人打太极拳”、“最多人同时洗脚”、“最多人练瑜伽”等等。为什么会方兴未艾,乐此不彼?无外乎富商的投资、炒作,更不乏官员的凑趣和力推。

商家出钱,官员用权,看起来结果是企业达到了营销炒作效果,地方政府赢得了政绩,一片其乐融融,但何曾想过被浪费的食物以及被当做道具一样利用的民众?久而久之,最终伤害的是企业自身名誉和政府的公信力。

不可否认,吉尼斯诞生之初具有“挑战自我、超越极限”的意味,但就现在来看,无论中外所申报的吉尼斯纪录,有不少是无聊之极的项目,似乎是为了破纪录而破纪录。如果单纯的娱乐消遣无可非议,但这项活动在当下已确确实实变了味,出现了这么多借世界纪录之名行劳财伤民之实的事例还不够?

这个事儿上,真没必要提倡什么“国际接轨”了,变味的吉尼斯纪录,洗洗睡吧。

别把爱国青年演成古惑仔

义气没有错,爱国更没有错。问题在于,不能因为这种情感的正确性,就认为出于这种情感的任何行为都是必须支持的,都是可以原谅的。否则,我们判断是非曲直不再以法律为准绳,而变成“诛心之论”。题记

群殴还是约架?相关部门舆论暗战

一个年轻人被打,竟成了持续关注的热点事件。

在这个新闻速食的时代,如果是普通的街头打架原本吸引不了公众的注意力,但被打的侯某说,自己是因为发表爱国言论才被网络暴民群殴。

爱国青年被打?那这事大了。山东共青团官微马上发布微博声援:“【关注!爱国青年被网络暴民群殴】??爱国,竟成了被阴暗力量迫害的理由?施暴者必须受到法律惩处。侯聚森,你不孤单,我们都在你的身旁!”这条微博被多个官方微博转载,包括共青团中央官微也予以关注。

也不知道这些有关部门是在第一现场,还是有福尔摩斯的推理能力,反正他们仅凭当事人的一家之言,就断定了事实的真相,立场坚定地站在侯某一边。

也许是为了尽快平息纷争,当地警方公布处理结果:侯某某与打人者在网上发生言论纠纷引发矛盾,在“理论”中,双方共6人参与斗殴,最终受到了不同程度的治安拘留处罚(侯某是未成年人初次违反治安管理法,所以没有执行拘留)。

群殴变“约架”,即使把案件定性了,有关部门仍兴致勃勃。浙江团省委继续发力,推出一篇名为《可记得“甲午之殇”?》的长微博。文章称,“侯聚森们是新兵,他们或许不知战斗之险恶,不解战斗之法门,不成熟的表现实在告知我们去引导好给他们,与他们心连心、肩并肩,一起在枪林弹雨中茁壮成长??”文中还对此次事件的起因进行了大胆推断,“前些天,日本安倍政权强行通过‘战争法案’,与‘722’事件及其引发的乱象仅仅是巧合吗?”最后,作者还痛心疾首地表示:“如我们还任由不良账号在网络横行,若干年后多个‘甲午之殇’绝不是危言耸听。”

舆论重压之下,同样是政府部门的警方都撑不住了。威海警方在线一脸委屈,发了一连串“我们为这个国家??”的排比句并@了共青团中央,那意思好比是:

自己人,别开枪!

爱国者or古惑仔?爱国岂能挂钩暴力

“中国人向来有点自大。——只可惜没有‘个人的自大’,都是‘合群的爱国的自大’。” 鲁迅先生的话言犹在耳,文登约架事件背后的舆论撕逼,似乎仍在印证这个论断的正确性。

原来不管事实如何,“我爱国,我暴力,我有理”,谁要不服,我们就抱团灭他。

这不禁让我想起《古惑仔》里浩南哥混迹江湖的秘诀:“我出来混那么久全靠三样东西:够狠,义气,兄弟多!”

事实上,爱国与暴力行为挂钩,这并不是第一次了。

不过两三年前,在西安,长沙、深圳、青岛、广州等地的保钓或反日游行中,都出现了打砸抢烧的情况,据媒体报道,仅西安一地被砸车就有300多辆,还有车主被打成重伤。围观的群众,甚至没有人敢上前劝阻。

想想一群少年郎,手持铁棍砖头,成群结队,砸车打人,气势汹汹。这不像古惑仔,难道还像少先队员做课间操?

选择暴力作为解决问题的途经,这只是某些“爱国青年”和古惑仔共同点之一。看过《古惑仔》的人大概都有印象,洪兴帮派也罢,浩南哥、山鸡哥等主角也罢,核心价值观就是“义气”。只要是拉起“义气”这面大旗,就可以不管是非曲直,法律规范,兄弟有难,拔刀相

助;只要讲义气,就可以不学习不生产,不为社会创造价值,照样能一呼百应,扬名立万。

而在虚拟的网络空间,甚至现实生活中,“爱国”也正成为某些人的大旗。或出于无知,或出于有意,他们将爱国变成宣泄对现实不满的出口,将网络作为了实现个人价值的主阵地,有人在网友的推崇关注中获得了满足感,有人在虚拟的唇枪舌剑中感觉到了英雄般的悲壮。总之,在他们看来,别谈什么理性的沟通、平等的对话,爱国不是请客吃饭,就得对骂,就得暴力。

劝告下这些朋友,爱国并不需要树立“假想敌”斗个你死我活,更不用一言不合就上纲上线,只要不违法就该允许不同声音表达。有时间还是学习下老革命家习仲勋的话,不知道比你们高到哪里去了。

“我长久以来一直在想一个问题,就是怎样保护不同意见。从党的历史看,不同意见惹起的灾祸太大了!‘反党联盟’、‘反革命集团’、‘右倾投降’、‘左倾投机’等等??(我们)对领导人的主张,对党的方针、政策,不是不可以提出不同意见。因此,我想,是否可以制定一个《不同意见保护法》,规定什么情况下允许提出不同意见,即使提的意见是错误的,也不应该受处罚。”

网骂护国与行动报国?谁是真正爱国者

有人在网上污言秽语、诋毁国家,你坚持举报直到对方被封,我敬你有始有终;有人人肉你或者你家人,组团要打你,你存证报警找媒体,搞到他赔礼道歉甚至进监狱,我敬你有勇有谋。有人唱空中国,你在校好好学习,出去认真工作,拿着卖白菜的钱,干着造导弹的活,一身本事报效祖国,我敬你是纯爷们、真汉子。

而在网上和人打嘴仗,动辄“X你妈”、“杀全家”,约了架又不去,去了被打又要拿爱国说事。这哪里是爱国青年,分明是古惑仔,还是不怎么讲道上规矩的古惑仔。至于那些还不了解事实真相就敢在第一时间站队、警方调查结果出来还能义正言辞地质问“可记得‘甲午之殇’”的某些部门,我只能抱拳称赞:“浩南哥,你够义气!”

其实,义气没有错,爱国更没有错。在任何时代,爱国都是朴素而伟大的情感,它既根植于个人的内心,又显现于集体的行为;它既构成了一个国家的精神脊梁,又在现实层面形成了强大的生产力。对于任何一个国家,一个民族而言,爱国都是必须提倡的精神。

问题在于,不能因为这种情感的正确性,就认为出于这种情感的任何行为都是必须支持的,都是可以原谅的。否则,我们判断是非曲直不再以法律为准绳,而变成“诛心之论”。这和“讲义气”就能打打杀杀又有什么本质不同。更可怕的是,一旦由某个团体掌握了爱国的定义权,任何人都可能被扣上“不爱国”的帽子。轻则如当地警方被网络舆论淹没,重则打成“反革命”、“帝国主义的走狗”也是分分钟的事儿。

前事不忘,后事之师啊。

至于现在有网友担心,这是境外势力有组织的对于爱国人士进行“狙杀”,我劝您还是洗洗睡吧。

反动势力有精力、有本事,不去绑架科学家、工程师等国家栋梁,不去偷窃军事情报、盗取国家机密,偏偏两眼紧盯键盘侠,这岂非拿大规模杀伤性武器拍黄瓜?真以为大反派都像电影里那么没智商?拜托,别搞笑了。

何炅事件:明星如何走出舆论困局(邹振东)

谢谢乔木老师和何炅当事人的理性,给这个舆论事件一个趋向完满的结局:让道理更加明白,让情感更加真挚!让人们知道,情感对的事情,道理未必对。让人们明白,回归道理后,仍别忘追求情感。 题记

如果没有北外乔木老师横空出世的一篇文章,何炅老师是顺着他德艺双馨的演艺事业,按着惯性走下去的。

我给研究生开了一门“舆论学方法论”课,其中一讲讨论“舆论的激聚术”,激聚是我生造的一个词,指的是舆论的激发与聚集。

为此,我提出一个“石头理论”,即如何丢一块石头,让平静的湖面泛起舆论的涟漪;或者如何放一块石头,让按照惯性流淌的河流,激起舆论的浪花。

显然,这一次,何炅老师是一条按着惯性流淌的河流,而乔木老师就是那块石头。 何炅老师是我欣赏的主持人,乔木老师是我尊敬的同行。我和他们都没有利益瓜葛,也没有个人恩怨,甚至没有见过面,所以我可以比较平和地讨论这个案例。事件刚发生时,我就给研究生们发了这样一条微信:

“各位同学,何炅吃空饷事件是一个典型的明星舆论困局。假如你们是何炅的舆论顾问,请思考,如何帮他应对这场舆论战。下下堂课,我们将在‘舆论的降解法’这一讲中,讨论这个案例。虽然我还没有教你们‘舆论的降解法’相关分析工具和解释工具,但是你们可以通过之前我教过的其它舆论工具,先进行推导。老师当然也准备了一套方案,到时候一起比稿。”

舆论有激聚,也就需要降解,有良心的舆论传播者都应该希望河流碰到石头不要出现漩涡,而是激起漂亮的浪花,那些唯恐天下不乱的舆论传播者是我不耻的对象,所以我对我的研究生特别强调伦理底线,因为舆论是工具,也是武器,可以帮人,也可以杀人,掌握舆论利器的人尤其要谦卑和悲悯,追求善意传播。

我在中国微信500强等朋友圈里提及这个模拟教学,各地很多朋友表示了好奇,希望可以旁听这堂课。既然有那么多的人关心这个事件,而且每个人都有可能碰到这样那样的舆论困局,教人“舆论脱困”比教人“舆论攻击”更适合公开传播,今天就把我的思考和想法向大家说出来,就算是“舆论学方法论”课程的一次公开教学。

乔木、何炅,都有善意

乔木老师,虽然是舆论的挑起者,但看他一系列的言论,都控制着底线,基本上属于就事论事,他坚称自己的行为不是举报,而是陈述事实,他较真的是何炅老师占编制、拿薪水是不是合理,有没有对其他老师不公平,他并不想对何炅老师进行人身攻击,而且他也用“德艺双馨”来描述何炅老师,没有妖魔化何炅老师的恶意,就这一点,我期望何炅老师的粉丝不要和乔木老师过不去。

何炅老师,虽然是舆论的受伤者,但这一次也因祸得福,验证了他平时的好人缘。首先,他的母校对他不离不弃,始终维护他的形象,说明何炅老师做人过关,如果他是一个只求索取不肯付出的人,不可能北外几任领导都对他青睐有加。我特别观察了北外的学生跟帖,绝大多数对何炅老师正面评价,如果何炅真的做人不厚道,早就在学校内部捅开蚂蜂窝了。而何炅老师的粉丝,更是患难见真情,可见,何炅老师平时对粉丝真诚相待。并不是所有的明星都懂得善待粉丝,何炅做到了。

乔木放的石头,针对的是钱。


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