篇一：社会主义核心价值观征文6篇
爱国，需勇担责任
高三（9）班 姚霞云
季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”因此让我们勇担国家责任，以爱国之心为社会添上一抹暖色，去实现自我价值。
一位美国意大利移民弗兰克，他开了一家小银行，之后却遭到抢劫当他带着妻儿准备从头开始时，他决定去偿还那天文般的数字。有人问他为何如此，他却说：＂在法律层面上，我或许没有责任，可是于道义层面，我却是有责任的。”简短的一句话，却折射出无限光辉，令人敬重。这种勇于担当的精神，何尝不是一种对自我价值观的一种省视。
然而回观当今社会，青少年沉迷于网络，游戏，早已将责任感，价值观抛之脑后，使自己隐逸于所谓的安逸的生活当中，“不知今是何世”，爱国之心也更无寻求。
所谓爱国，则离不开责任心，二责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，更是对国家和社会所负责的认识，情感和信念，以及遵守规范，承担责任和履行义务的自觉态度。
然而三月初在昆明火车站发生的团伙砍人事件恰与责任心背道而驰，爱国之心也随之覆灭。着实令人倍感悲哀，现场２９具冰冷的尸体与遍地的血渍令人颤栗。慈悲心，怜悯之心与善心呢？何在？更不要说及其责任心与爱国之心了。蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以其担当责任之心引进德国理念，在北大提倡学术民主，思想自由。周恩来总理“为中华之崛起而读书”的状语，饱含爱国之情，学成回国，以其出众的才华投身于中国革命，勇担责任。
无论蔡元培还是周总理，他们都用于担当，力挽狂澜，扶大厦以将倾，这般的责任心，怎令人不钦佩。
十八大报告提出，倡导爱国，敬业，诚信，友善，这是对社会主义核心价值观的部分概括，而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种体现。劝君莫惜金缕衣，劝君用为担当。珍惜青春的责任吧，在这草长莺飞的春季，就让我们灵动的生命开始一场关于责任与爱国的旅程吧！
平等的天枰
高三（9）班 徐涔艳
我们站在平等的天枰前，观望生命，人性，权力。似乎一切平等却又不平等。
生命，自地球诞生以来，生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁，人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法则，甚至渺视着卑微生命。网上曾风靡一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的思考。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意蹂躏，最终小猫悲惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。
汶川地震夺走了许多人的生命，但也有幸免于难的人，他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子，用身体作为肉盾，直到救援队赶到时她依然保持着那样的姿势，让人着实惊讶，却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与对生命的祈求，生命诚可贵。虐杀生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾弃。珍爱生命的人懂得生命的珍贵，散发出爱的芬芳。在生命的天枰上，世间万物都是平等的，我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。 人性，自自古以来人们不断探究的话题，人性本善，还是本恶？在人性的天枰上，善恶归一。
2014年2月25日，南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打，打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某，护士被打到脊髓损伤，面临下肢瘫痪的严重后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事，他们本该为人民服务，却违背了自己的责任与义务，人性本善还是恶？本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在赋予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵，人人都是平等的。
从小就受《三字经》谆谆教导的人们，人性去哪了？孔融三岁便懂得让梨，司马光为救人砸缸。由此看来，把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的，但世人对善恶的评价更偏袒前者，使之善恶不均。追本溯源，人性还是平等的。 权力，似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会，贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数，同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心，但也不缺乏有清官，有恶便有善，使之善恶平衡，权力的天枰平等。 十八大报告提出，富强，民主，平等``````在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等。
将爱国进行到底
高三（15）班 杨娟
一位名人说过，‘复国心是人类最高的道德’。古往今来，人们可以用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果，而是这样的‘道德’往往蕴藏了普通人的心灵 。
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年之牢，多次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇。反而斩钉截铁的说：“唯有以死报国，我一无所求”。临刑前，监斩官凑近说：“之丞相，你现在改变，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面对南方慷慨就义了，却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。
天下兴亡，匹夫有责。
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力·积极准备，及时完成中国统一的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。从此可以看出他忧国忧民的精神值得我们学习。
把我的心脏带回祖国。
1830年11月初，波兰作曲家费利德利克·肖邦决定到外国深造，为国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。从此，肖邦辗转于维也纳，伦敦，巴黎等地，通过他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与了解。可是，在不安宁的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，他象征着肖邦对祖国热烈的爱。
古老的中国曾经历坎坷，直到20世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。星星之火，可以燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起，将爱国进行到底。
位卑不敢忘忧国
高三（15）班 朱海宁
古人有云：位卑不敢忘忧国。时光荏苒，二十一世纪我们同样不应忘忧国。 笑看千年历史。‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’是林则徐的担当；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏子瞻保国的信念；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是热血男儿金戈铁马的铮铮誓言。
斑驳的历史风雨淹不去耻辱的痕迹。当罪恶的鸦片一步步蚕食国人的灵魂；当圆明园那把冲天的火光长烧不灭；当侵略者的铁靴踏在中国的脊梁之上??我们应当怎么办？
是像清王朝一样苟且偷安？还是像汪精卫一般卖国求荣？是像张溥那样毫无风骨，还是袁世凯那样鱼肉百姓？
不！我们决不！
我们应该像孙逸仙一样为民请命！
在那个海天草树悲伤的近代，在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用自己的爱国信念燃起不屈的战旗。当所有西方人认为中国是弃族的时刻，他和无数热血志士扛起战斗的旗帜，穿越荆棘与黑暗，重临故乡！
每一个华夏儿女都有一颗爱国之心！爱国不是一句空口号，而是实实在在的行动。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古人即以豪迈的气概书写了生命的辉煌，今人更要有这种精神，已投入到社会建设中去。
大漠十年无人问，两弹开后天下知。邓稼先可以说才高八斗，可以轻易获得一份高薪水的工作。但他没有，他埋首于无人问津的大漠之中，数十年，他远离家人，才有了原子弹的成功爆炸，中国才有足够的实力屹立于世界东方。是什么让他如此奉献？是爱国的信念，是对新中国无比的热爱。
如今新中国如旭日升起在地球的东方。共产党更是带领国人扛起建设社会主义的大旗。
自由，法制等或许重要，但唯独爱国必不可少，要想十三亿人紧紧联合，只有对国家热爱的信念才有此能力。
中国从历史沧桑中走过，经历过枪林弹雨的洗礼。唯有我们抱有一颗拳拳爱国心，努力建设社会主义价值体系，才能让中国在未来走的更加辉煌。
位卑不敢忘忧国。我愿与诸君共同举杯，愿我泱泱华夏与天不老，与世无疆！
中国精神
高三（）班
孔子曰:“忠恕则仁德国,任德昌则天地和,天地和则万物兴。”仁德、和谐,自古以来就是中华民族崇尚的道德规范和价值标准.
而如今,我国的十八大有重新定义了"中国精神",即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这就是我们的核心价值体系，是我们的“中国精神”。
据报道，人们在公共场合大声喧哗，公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不折手段......，表示难以评价的人数竟都占了相当的比例，有的甚至高达50％。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地怀疑，它们哪去了？难道我们真的模糊了道德底线吗？忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗？不，我不相信，身为具有五千年文明的中国人，怎么可能忘却骨子里的那份炽热。不然，怎会有汶川、玉树地震后的八方支援，怎会有全国道德模范这样的榜样，怎么会有感动中国这些英雄们。他们就是“中国精神"的引领者，以小见大，带动社会，促进社会和谐发展。
康德说，人间有两样东西让他敬畏，一是头顶无比深邃的天空，二是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放三尺神明，不超越做人底线，不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗？这就是我们的“中国精神”。或许，在我们的身边有这样的一群人，他们面对这纷繁的世界，经不起诱惑、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱，最终走向了沉沦堕落。你看，那个追星追的家破人亡，却依旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看，云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生张超;你看，在昆明火车站砍伤一百多人，砍死二十几人的女暴徒。但，我认为这只是少数，大多数的我们仍有一颗爱国、友善的炽热的心。
你瞧，那如黄河般绵延不绝的"中国精神”，怎么会消失殆尽？它只会扎根于我们的心中，发芽、成长，为国家注入最炽热的血。所以，我更坚信，“中国精神”如初升的太阳，会有最热烈的一天，它就像不倒的昆仑，巍巍矗立。 那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系，渐渐的向我们走来，它们注定成为二十一世纪的中国风采。
篇二：安全伴我行征文400字【优秀】
安全伴我行征文400字【优秀】
【篇一】安全伴我行征文
安全总不被人重视，这几年，闯红灯，酒后驾车，被车撞，出车祸的人不可胜数，所以我们要提倡"安全伴我行"这一主题活动。
这几年内，交通意外可不少，就说我们次坞镇吧，也有出车祸的，说说我的亲身经历吧，那天，天上下着蒙蒙细雨，爸爸开着汽车来接我们回家，我们在汽车上说说笑笑，我看着车后的电瓶三轮车，好像有事要发生一样，我们到家门口的小道上，连车头都已经转进去了，那辆电瓶三轮车突然冲上来，原来它刹车不灵，速度又太快，"嘭"的一声，爸爸的汽车一下子变了形，整个后车门扁了，后门的窗户也被震碎了，那辆骑电瓶三轮车的男人很可悲，整个手指流着血，那孩子更是可怜，整张脸流着血，那只流血的手捂着脸，爸爸急忙叫人把孩子送去医院。值得庆幸的是，只是皮外伤。
还有一次我在学校的海报上看见了一则新闻，一个男子不愿走天桥，横跨栏杆过街道，对面过来的车辆没注意到，车行道上出现了行人，于是一下子就撞上了，他被撞飞到了离汽车几十米远的地方，当场身亡。
血的教训一桩桩，一件件。安全伴我行征文400字【优秀】安全伴我行征文400字
【优秀】。我们一定要学好安全知识，正确的走人行道，不闯红灯，不酒后驾车，正确的运用交通规律，尽量的减少那些交通车祸。我们要做一个遵纪守法的好公民，好学生。这样整个社会才能强大起来。
【篇二】安全伴我行征文
安全是很重要的，几乎每天都会发生因为做危险事而受伤的人。
我先来给大家举个例子：2005年11月14日，是个阳光明媚的日子。山西泌原第二中学的几百名师生正在马路边跑操，突然间，一辆大货车像恶魔似的开向跑操队伍，随着一片片惊呼和惨叫，21个鲜花般的生命永远离开了这美好的世界。安全伴我行征文400字【优秀】文章安全伴我行征文400字【优秀】出自，此链接！。大人们闻声赶来，一路上呼喊着儿女的名字，可是他们无论怎样撕心裂肺的喊，孩子也不会回应。
我国是一个人口大国，人多车多，使道路更加拥挤。据统计，我国每年因车祸死亡的人数超过十万人，其中儿童占百分之二十。平均每5分钟就有人死于车祸，每半小时就有儿童葬身车轮。在这惊人的数字中，有多少生命之花永远凋零!
你们肯定知道校园里许多小学生爱吃零食。校园附近摆着无数摊点，小学生一放学就能听到小贩的吆喝声："卖零食!"有些小学生禁不住诱惑，就拿钱去买，结果那些买零食的同学由于吃了不卫生的食品而拉肚子。安全伴我行征文400字【优秀】征文-主题征文。
这些小贩太可恶了，为了自己赚钱，让别人受伤害。身体健康要靠自觉心，自觉不吃垃圾食品，不横穿马路。
生命是最重要的，要想自己的生命有保障，就要时时刻刻注意安全。
篇三：社会主义核心价值观主题征文稿精选
社会主义核心价值观主题征文稿精选
社会主义核心价值观，是社会主义建筑大厦的支柱和大梁，又是社会主义核心价值体系的内核，它体现了社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征。社会主义核心价值观可以简洁概述为三个层面，即国家层面，社会层面和公民层面，并可用24个字来概括描述。国家层面可以表述为富强、民主、文明、和谐；社会层面可以描述为自由、平等、公正、法治：公民层面可以表述为爱国、敬业、诚信、友善。 在现阶段，世界上国家有193个，体制各不相同，有封建王国，有民主共和国，和资本主义体制的国家，一个国家选择什么样的制度，这是根据本国的具体情况发展而来的，但是对比而言，我国社会主义制度显现出明显的两大优势，这就是为绝大多数人民谋利益，所以得到广大人民群众的拥护。其次是焕发人们的创造力，解放生产力，是我国经济稳定高速持续发展，所以可以说社会主义制度在我国是最好的社会制度。
社会主义制度是中国历史发展的必然，是整个历史进程中的延续，我们的最终目标是实现共产主义。社会主义是共产主义的初级阶段，他是科学社会主义，历史唯物主义和辩证唯物主义不断的丰富和发展中建立起来的，它和历史不可分割，又在不断的继承，发展和完善。中国人民有着5000多年悠久的历史，在中国历史上有不少的思想家，如孔子，孟子，朱熹，老子等都是当时思想界不同领域内杰出的代表，此外，还有佛教的博大思想，都对中国人民有很大影响。他们对于华
夏民族的影响，及社会主义价值观念做出了杰出贡献。所以被大家尊敬和爱戴，当代的中国，走以马克思列宁毛泽东思想为指导思想的社会主义道路，认知和践行社会主义核心价值观，是对历史上各种优秀观念的综合继承，同时又是对世界科学社会主义新思想的接纳和运用。
社会主义价值观与家庭的关系
家是小的国，国是大的家，家庭是社会的细胞，道德的乳母，是社会主义核心价值观的启蒙地。爱国先要从爱家做起，家是每个人关系最密切的地方，家是父母言传身教的学校，父母对孩子是无私的大爱，身教重于言教，父母对孩子的教育是一点一滴的积累过程，说到社会主义核心价值观，实际上从家庭就开始有了启蒙教育，并打下基础。父母教育孩子完全不同于学校式的教育，没有长篇大论，也很少有空洞的说教。但是父母的教育有两个显著的特点，首先父母的教育是一个长期的积累过程，从时间上来说近乎10年，其次父母的教育通常称为言传身教，说到的自己一定能做到，说到的也要求子女必须做到，其次父母的教育是全方位的，从吃饭，穿衣到邻里关系，处人接物，，从认识人，认识动物，植物，直到天地万物。所以在孩提时代，在父母的熏陶教育下，人们就开始朦胧的认识到了什么是爱国，什么是敬业、什么是诚信、什么是友善。
过去对孩子的教育在我国早已有之。当小孩5岁之后，就可以有好多幼儿读物可供学习，例如“家训”之类的读物，并有私熟学堂开始教育孩子咋样做人，这些都给成人之后的道德修养打下了良好的基
础，此外还有好多的公约，乡约，家规，都是对社会主义核心价值观的宣传和引导，让人们在日常的生活中践行它。使社会主义核心价值观的影响如空气一样，弥漫渗透于日常生活之中。
多种途径宣扬社会主义核心价值观
社会主义核心价值观包括知和行两个层面，认识不容易，践行更难，认识透彻，践行才会自觉。在社会主义条件下，有好多渠道可以张扬社会核心价值观，主要如下：1书刊报纸大力宣传；2网上传播；3家庭父母教育；4开展多种形式的精神文明创建活动；5公益广告宣传；6革命传统教育；7开展各种深入基层送温暖活动等。
公民层面的理解
从公民的角度来说，爱国是前提，是纲，是一种责任重担的担当，也是几千年来不变的大道理。敬业意味着干一行就要干好一行，业精于勤，只有勤奋工作，才能创造美好的生活。诚信是做人的一种品质，是中华民族几千年的优良传统。友善则是人与人之间，人与自然之间和谐相处的美好期望。善有善报，与人为善，与邻为善，是中国人民的传统美德，是创建和谐社会的先决条件。
每个人如果深刻理解社会主义核心价值观，并认真实行之，我们的国家就会汇聚强大的正能量，就会使中国这样一个历史悠久的文明古国变成一个文明，强大，爱好和平的社会主义强国。
三个层面之间的关系
三个层面所涵盖的内容互相关联，相辅相成，互相促进，那一个层面出了问题就会影响另外的层面，所以我想那一个层面都要做好，才是真正的好，就如木桶装水，只要在木桶上有一个洞，水就会流失。建设社会主义的伟大中国，我们就是要在各个层面都下功夫，从爷爷，奶奶，爸爸，妈妈做起，从身边的小事做起，集小成大，积溪成河，一个美好的中国梦就一定会实现。《社会主义核心价值观主题征文稿精选》
《核心价值观伴我行征文400字》
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