篇一：唐诗名句赏析之六十：海上生明月,天涯共此时。
唐诗名句赏析之六十：海上生明月，天涯共此时。
“海上生明月，天涯共此时”出自张九龄的《望月怀远》。全诗如下：
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
作者张九龄，字子寿，唐玄宗时历任中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。
“海上生明月，天涯共此时”意境取自谢庄的《月赋》，诗云：“隔千里兮共明月”。翻译过来意思是辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月吧。
上句意境雄浑阔大，千古流传，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出却自然有一种浑然出奇的气象。下句由景入情，转入“怀远”。此时的张九龄在朝中遭受奸相李林甫排挤，被迫罢相。这首诗就是在张九龄被贬为荆州长史之后所写，诗人从高位遽然跌落，心中的落寞伤怀是无与言表的，这通宵的月色对一般人而言是漠不相关的，但对于诗人来讲，却苦涩参半，对于远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐。这长夜漫漫，诗人披衣出庭，对着这撩人的明月，悠悠托出不尽的情思。
篇二：海上生明月,天涯共此时——中秋节的古典韵味
海上生明月，天涯共此时
——中秋节的古典韵味
中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节，不知道吸引了多少诗人词人，让他们为之畅想，为之忧愁，为之癫狂……从他们的诗词中，我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗，及其当时的心境。古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多，但广为传诵、最为广大世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的
《望月怀远》和宋代词人苏轼的《水调歌头》。
张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。” 1
另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的《水调歌头》：
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风
归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
这是词人在一个中秋节之夜，思念一个名叫“子由”的人而写的。那天他喝醉了，不能自已，感怀身世，
狂放问天，想及亲友，发出了“但愿
人长久，千里共婵娟”的吟啸。这一
声长啸，成为后世亲友之间忆念、共
勉的永恒绝唱。
古人对于中秋的重视，仅次于春节，甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上，仰望天上的月亮，无限感慨涌上心头，于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝，就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在《中秋月》一诗中说道：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”宋代词人辛弃疾在《满江红〃中秋》一诗中也说：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？”唐代诗人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就认为月亮上是有嫦娥居住的：“至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。”高高在
上的那轮明月，成为诗人浪
漫、遐想的最好事物。
在很多古人关于中秋的
诗词中，不仅仅只是怀念亲
人、感怀身世，充盈着惆怅
和低沉。也还有很多关于中秋风俗、地域风情、生活饮食等方面的描 2
述。苏东坡在《八月十五日观潮》一诗中，记录了宋代在中秋到来的
时候，杭州人携家带口前往钱塘江口观潮的风俗和盛况。古时湖北、
湖南洞庭湖一带，中秋节期间，渔民还有月夜对歌的习惯。诗人查慎行在《中秋夜
洞庭湖对月
歌》一诗中，
描写了中秋渔
民对歌的景
况：“人间此
境知难必，快
意翻从偶然
得。遥闻渔父
唱歌来，始觉中秋是今夕。”清代诗人钱沣，还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景：“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……”民间过节之热闹场面，跃然纸上。
有趣的是，还有个叫袁景澜的诗
人，专门为中秋的月饼写了一首《咏
月饼诗》。诗中道：“形殊寒具制，
名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟
月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓
细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，
3
节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。
宋代著名书法大家米芾，也写过一首关于中秋节的诗《中秋登楼望月》：“目穷准海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”明代著名戏剧家汤显祖，也曾写过一首关于中秋节的诗。他在《天竺中秋》中
这样写道：“一夜桂花何处
落，月中空有轴帘声。”
可以这样说，翻开古代
文人关于中秋节的诗词歌
赋，从中不难窥见那高挂天
空的一轮圆月在中国人心
中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。
古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。
顾恺之是晋代著名画家，在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年（公元407年），顾恺之被朝廷任命为散骑常侍，与谢瞻住邻居。中秋晚上，顾恺之在自家院子里赏月，诗兴大发，便高声吟起诗来。谢瞻听到他的吟咏，便隔墙称赞。听到谢称赞，顾恺之更加兴奋，一句接一句没完没了地吟起来。谢陪他折腾了一会儿，就睡觉去了。临走之时找了一个下人，让他随机应变。人换了，顾恺之却浑然不知，一直吟咏到天亮才罢休，因此落下“才绝、画绝、痴绝”的称号。唐代诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句闻名于世，很多文人雅士就以此为上联出对，却鲜有人对出下联。到了宋代，石延年才对出下联：月如无恨月长圆。与上句两相联配，融为一体，意境深远，令人佩服。
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明朝广东才子伦
文叙进京赶考，
和湖广
名士柳先开并列榜首。
主考官请皇帝面试，题
名状元。当时恰逢中秋
之夜，皇帝就让他俩以
《明月》为题作诗。柳
先开先写道：读尽天下
九州赋，吟通海内五湖
诗；月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道：潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽；偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美。皇帝为此点他做了状元。
嘉靖年间，粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中
秋明月，吟得一句上联：天上月圆，
人间月半，月月月圆逢月半。让大
家对下联，结果无人对上。到了除
夕夜，这群书生又饮酒守岁，就问
宋湘的下联。这时他才说：今宵年
尾，明日年头，年年年尾接年头。
下联与上联相媲美，结构严谨，堪
称佳对。
清初文人金圣叹因苏州“哭庙
案”获罪判斩。临刑前，想起老方
丈叫他应对的上联还没作出来。当时老方丈出对：半夜二更半。行刑 5
篇三：海上生明月,天涯共此时
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》唐·张九龄
时值金秋九月，不觉又一年中秋匆匆来临，在家家户户忙着送礼省亲、添酒置食、喜庆团圆之际，身在异乡的我也不由得想起了家乡的亲友，脑海亦莫名浮现出张九龄那首《望月怀远》的诗来。心念到末尾一句，一诗终了，余韵却荡漾难休，不禁心生恍然。
此时耳畔还戚戚地奏着一首古筝名曲，也不知哪户人家有此雅兴？但随着时急时缓、时沉时轻、时喜时忧的铮然之声入耳，一股满怀思愁的怅然之情径自油然而生，欲随着诗中情境将我吞没。我反复品嚼着三两佳句，越发觉得心中有千思万绪被一一勾起。
虽身处新潮盛世之下，却忍不住要设身处地，跟着诗人回到旧时望月思乡怀人的情境里去。大有同病相怜之感！
那时候的山遥路远，才是真正的山遥路远吧，可不是？背井离乡，寄一封书信要耗个十天半月不算多，回一趟家乡要盼个十年半载也未可知。
可是，绵绵思情该怎么好好地寄托与宣泄？客旅他乡，又该怎么找寻与有情之人共鸣的事物，以寄寓心头几许渺渺情思？王建诗曰：
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《十五夜望月》唐·王建
或许，也只有今夜皎洁如玉的明月罢？我好似看到诗人长袍加身，负手而立，在月圆之夜，空对着天海间一轮皓月吞咽着无尽的思念。
这时候的家乡，应该也是金风送爽，皓月高悬的时节了吧？
应该也是人间天上，歌起舞旋，忙着举杯对饮，共庆良夜了吧？
你看那高远隽秀的清霄河汉间，玉兔东升，皎洁如镜，清风徐徐吹来，柔云悠悠浮动，更显得高远莫测；你看那浩瀚秀美的水天碧色中，有细密的月光轻披其上，远山近水，亭台楼阁全都衔着一层朦胧的面纱。
有满腹经纶的佳人才子携手同游，欢聚在月光下吟诗作画，精美的诗词华章层出不穷；有琴棋书画样样精妙的歌舞艺妓浓妆艳抹，穿得极为华贵地在楼兰笙歌起舞，丝竹管弦声声响彻天宇；有携着一家老小游园赏月，在湖水边放河灯许愿的结发夫妻，一个个眉开眼笑，喜乐融融。
长街上，灯火通明，游人如织，处处是欢声笑语。
可是，这不正与我孤零零望月兴叹的境地相反么？
忽然觉得胸口有股闷闷的诗情直要喷薄而出，欲将我满腔心事焚散：
海上生明月，天涯共此时。罢了，也只有无边胸臆化作的这一句能道明心中愿景。我该是喜是忧才好？你看今晚的月色多美啊，辽阔无边的大海上升起了一轮圆月，华光盛彩，洁若璞玉。此时此刻，我那远在天涯海角的亲友，是否也和我一样遥望着同一轮明月？是否有
设酒杀鸡作食，捧着葡萄美酒，对着玉盘珍羞通宵达旦地畅饮高歌呢？
情人怨遥夜，竟夕起相思。多情之人总怨这漫漫长夜走得过于缓慢，教人整夜无法入眠却偏偏把远方的亲友思念。不知有多少人能得以返乡团聚了呢？乡里人一定早早地打扫门庭，张灯结彩，置备酒食等着你们归来吧？想问问家乡的一切还好吗，可有迎来新一年的丰收？乡间的人事模样也一定有了不少变化而越来越好了吧？
灭烛怜光满，披衣觉露滋。我吹灭烛火，一个人静静地享受着满屋子的月光，互怜互爱，倒也不觉凄寒。只是当我披衣徘徊在门外小亭或月影树下，却分明感觉得到夜露寒凉。为了驱赶更深露重的寒意，我回味着旧时赏花灯、听社戏、游西湖、吃月饼的乡俗里去，只希望借着残存在脑海的那点忆念来温存冷落的心扉，今夜可多想和你们一起赏月赋诗啊！
不堪盈手赠，还寝梦佳期。我空怀几许宏愿托付月光，欲将满腔思情与你同享，也恨不得把美好的月色捧赠与你，可是山遥路远，该怎么相赠呢？还是安睡罢！也许还能在梦里与你们相聚，那我也不用饱受这漂泊的劳苦，在万家团圆、普天同庆的美好时节独个儿相思无眠了。我的心意不能与你促膝长谈，唯留笔下诗章与岁月同依同存。
无论如何，我也不能因为今夜的寥落而将思念一同泯灭啊。且让好梦作美，让我得以与亲友团圆欢聚，共度良宵罢。
......
一诗读毕，我搁笔凝思，久久未从诗人如江浪般涛涛的思愁中挣脱出来。
只是耳畔隐隐飘着邻家古筝清越的鸣奏，我才恍惚转神，原来今夜，在与诗人隔着千百年之遥的太平盛世里，也到中秋佳节了。天上那轮明月那么清圆秀美，今宵的美酒如此浓烈甘甜，我何苦偏要暗换时空，徒增思恼呢？
且让我把酒临风，隔过历史长空，与诗人良宵共叙，一醉方休。
也举杯与普天下所有羁旅他乡，拼搏在外，未能与亲友团聚的人儿好好喝上一杯。不管今宵你我飘零何处、相思何人，我所有推心置腹的言语都浓缩在这一杯清甜甘冽的美酒之中了。
《海上生明月,天涯共此时》
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