篇一：《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释
一、总序
●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能 孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。
二、入则孝
●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。
●父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡，定时的问候父母起居安好。●出必告，反必面。居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。●谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言。
●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：父母有了病痛，侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。●丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
译：父母去世守丧三年，心存哀苦，居家作息有所改变，酒肉美食暂时不去享用。
●丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
守丧完毕，逢年过节祭祀要竭尽诚意；对死去的父母亲，要如生前一样的尽孝。
出则悌
●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
译：作哥哥的友爱弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是尽到了孝道。●财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
译：如果能把财物看得轻淡，彼此就不会产生怨隙；说话时忍一忍，就不会有意气之争。
●或饮食，或坐走，长者先，幼者後。
译：无论吃饭餐饮、入坐走路，要让长辈在先，晚辈在後。
●长呼人，即代叫，人不在，己先到。
译：长辈叫人，马上帮忙代为传唤；如果所叫的人不在场，自己先到长者前听候使唤。
●称尊长，勿呼名。对尊长，勿显能。
译：称呼长者要有礼貌，不可直呼其名；在长者前面，不要自以为才能高强。●路遇长，疾趋拜。长无言，退恭立。
译：路上遇到长辈，立刻趋前问候；长辈没有别的话，再恭敬退下站在一旁。●骑下马，乘下车，过犹待，百余步。
译：遇到了亲长，如果是骑马立刻下马，如果驾车立刻下车；就算过了百余步，也要等候。
●长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。
译：长辈站着，晚辈一定站着；长辈坐下，吩咐我们坐下，我们才坐。●尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
译：在长辈面前，说话要轻声细语；但声音低到听不清楚，也不恰当。●进必趋，退必迟；问起坐，视勿移。
译：长辈有事要赶紧趋前，离开时则从容缓慢；长辈相问，起立作答再坐下，视线勿移开。
●事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
译：事奉叔伯，要像事奉父亲一般；敬爱堂兄弟，要像敬爱自己兄弟一般。
三、谨
●朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。 译：起得早睡得晚，老年转眼就来到，要珍惜宝贵的光阴。 ●晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。 译：早上起来，一定要漱洗妥当；大小便後，一定要净手。 ●冠必正，纽必结，袜与履，俱紧结。 译：帽子要戴正，衣纽要扣好，袜子穿好鞋带要绑紧。 ●置冠服，有定位，勿乱堆，置污秽。 译：帽子衣服有一定的位置，不可随意摆放，以免沾染灰尘。 ●衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。 译：穿衣服要整洁，不在於华丽；对上对下合乎自己的身分与家庭。 ●对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。 译：对於饮食方面，不可挑三拣四；适时适量，不可暴饮暴食。
●年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。 译：少年人不可饮酒，酒醉之後总是丑态百出。 ●步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。 译：走路要从容，站立要端正，作揖要尽礼，拜候要恭敬。
●勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
译：不可踩踏门槛，不可歪斜站立，不可曲脚蹲坐，不可摇动大腿。●缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
译：拉开窗帘动作轻缓，不可声音太大；转弯时绕大圈，不可撞到弯角。●执虚器，如执盈；入虚室，如入盈。
译：拿空的器具，要像拿装满东西的器具一般；进入空房间，要像进入装满东西的房间一样。
●事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻问。
译：做事情不ㄅ打斗的场所，不要去接近；不正当没根据的事情，也不要去探听。●将入门，问谁存；将上堂，声必扬。
译：要进入别人家门，先问有谁在家；要进别人房间，一定要先出声告知。●人问谁，对以名，吾与我，不分明。
译：有人问我是谁，要说出自己的名字，「吾」跟「我」是没有分别的。●用人物，须明求，倘不问，即为偷。
译：用别人的东西，一定要先徵求别人同意，如果没有问过，就是偷窃的行为。●借人物，及时还，人借物，有勿悭。
译：借用别人的东西，要及时归还；人家向我们借东西，如果有不要吝啬
信
●凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
译：说任何话，总以信用为最重要，诈骗与虚假，绝不可为。
●说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
译：话多不如话少，说话算话，不可花言巧语。
●刻薄话，秽污词，市井气，切戒之。
译：刻薄话、脏话、流里流气的话，都要切实戒掉。
●见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
译：没看清楚的事情，不要随便说；知道不详细的事情，不要随便传。●事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
译：事情如果不适当，不要轻易答应；一旦轻易承诺，便会进退两难。●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
译：凡是说话，语气宁可加重而缓慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。●彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
译：别人说长论短，与自己无关，不要加油添醋管闲事。
●见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
译：看见别人的优点，要想到跟他一样，即使现在相差很远，慢慢总是能接近的。●见人恶，即内省，有则改，无加警。
译：看见别人的缺点，要反省检讨自己，如果犯同样的错立刻要改，如果没有可作为警惕。
●惟德学，惟才艺，不如人，当自励。
译：只有品德、学问、才艺，有不如人的地方，要加紧努力赶上。
●若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
译：至於衣服、饮食等物质享受，不如别人，不必忧虑悲伤。
●闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
译：别人说自己的缺点就生气，赞美夸奖自己的优点就高兴，如此坏朋友就会出现，而好朋友就逐渐离去了。
●闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。
译：听到别人赞美心生戒惧，别人指出过错反而高兴，这样正直的朋友就会慢慢跟你接近了。
●无心非，名为错，有心非，名为恶。
译：无心造成的过失叫做「错」，有意造成的过失叫做「恶」。
●过能改，归於无，倘掩饰，增一辜。
犯了过错能立刻改正，等於没有过错；如果极力掩饰，那就等於再犯一过了。
四、泛爱众
●凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
译：任何一个人，我们都应该去爱他，因为大家是同一个天所覆同一个地所载的呀！
●行高者，名自高，人所重，非貌高。
译：品德高的人，自然名望也高，人们所尊重的，并不是外表容貌的美好。●才大者，望大自，人所服，非言大。
译：才能多的人，总是希望别人看重自己；但别人所服的，并不是说大话的人呀！●己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。
译：自己有一点能力，不可自私自利；别人有能力，不可轻视毁谤。●勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
译：不可对有钱人谄媚，不可对贫穷人骄傲；对於物质则不可喜新厌旧。●人不闲，勿事搅，人不安，勿话搅。
译：别人不得闲，不要拿事情去打扰；别人心不安，不要拿话去打扰。●人有短，切莫揭；人有私，切莫说。
译：别人的短处，不要去掀开；别人的隐私，不要去传说。
●道人善，即是善，人知之，愈思勉。
译：说别人的好处，是一大优点；别人知道了，会更加自我勉励。●扬人短，即是恶，疾之甚，祸且作。
译：揭别人的短处，是一大罪恶；既惹别人痛恨，也会带来灾祸。●善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
译：如果能彼此赞美优点，大家都建立了好品德；如果有过错不愿相规劝，彼此都损了德性。
●凡与取，贵分晓，与宜多，取宜少。
译：给人东西跟拿人东西，要清楚明白，给人家的可以多，拿人家的最好少。●将加人，先问己，己不欲，即速已。
译：要求别人必先问问自己，自己如果也不想要这样做，就得立刻停止。●恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
译：有恩一定想办法报答，有仇则想办法忘掉，报仇的心念时间要短，报恩的心念时间要长。
●待仆婢，身贵端，虽贵端，慈而宽。
译：对待仆人婢女要端庄，在端庄之中也要慈祥宽厚。
●势服人，必不然，理服人，方无言。
译：想要用权势来服人，那是不可能的，只有用真理服人，才是真正心服口服。
亲仁
●同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。
译：同样是人类，却各有不同，在芸芸众生当中，能具备仁德的非常稀少。●果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。
译：如果真的是一位仁者，别人多半对他敬畏；说话不会隐瞒逃避，表情也不会恭维谄媚。
●能亲仁，无限好，德日进，过日少。
译：能够亲近仁者，是一件非常好的事，品德可以日益增长，过错也一天天减少。●不亲仁，无限害，小人进，百事败。
译：不肯亲近仁者，害处非常大，不但小人进入生活中，做各种事情也容易失败。
五、余力学文
●不力行，但学文，长浮华，成何人。
译：不努力实践德行，只知学习经典知识，会越来越浮夸，将来不知成为什麽人。●但力行，不学文，任己见，昧理真。
译：只知努力实践，不愿学习经典知识，会放纵听任自己意见，而不明真理所在。●读书法，有三到，心眼口，信皆要。
译：读书的方法有三到，心到眼到口到，是非常要紧的诀窍。
●方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
译：刚读到这本经典，不可又羡慕另一本经典；这个进度尚未完成，不要又进入另一个进度。
●宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。
译：给自己订的进度宽一点，但要求必定做到；工夫到家了，所有的阻塞就会畅通了。
●心有疑，随札记，就人问，求确义。
心中有疑惑，随手记下来，遇到适当的人就请教询问，一定要找到正确的答案。●房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
译：房间要清爽，墙壁要乾净，桌案要整洁，笔砚要放正。
●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
译：墨磨得偏了，是因为心不正了；字不能好好的写，是因为心先病了。●列典籍，有定处，读看毕，还原处。
译：经典书籍的摆放，有一定的位置，读完看完，要摆回原来的地方。●虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
译：即使有急事，仍然要收束整齐；有了缺损，立刻想办法修补完好。●非圣贤，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
译：不是圣贤的书籍，宁可摒弃不看，免得蒙蔽了耳目，坏了我们的心志。●勿自暴，勿自弃，圣与贤，可循至。
译：如此认真努力，不自暴自弃，成圣成贤的目标，一定可以按部就班到达的
篇二：弟子规全文拼音解释版
dì zǐguī
弟子规
弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù
【总叙】
dì zǐ guīshèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 规圣 人 训首 孝 悌次 谨 信
解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 fàn ài zhòngér qīn rényǒu yú lìzé xué wén 泛 爱 众而 亲 仁有 余 力则 学 文
解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào
【入则孝】
在日常生活中要孝顺父母
fù mǔ hū yìng wù huǎnfù mǔ mìngxíng wù lǎn 父 母 呼应 勿 缓父 母 命行 勿 懒
解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父 母 教须 敬 听父 母 责须 顺 承
解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
dōng zé wēnxià zé qìngchén zé xǐnghūn zé dìng 冬 则 温夏 则 凊晨 则 省昏 则 定
解读：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出 必 告反 必 面居 有 常业 无 变
解读：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
shì suī xiǎowù shàn wéigǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事 虽 小勿 擅 为苟 擅 为子 道 亏
解读：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
wù suī xiǎowù sī cánggǒu sī cángqīn xīn shāng 物 虽 小勿 私 藏苟 私 藏亲 心 伤
解读：公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
qīn suǒ hào lìwèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲 所 好力 为 具亲 所 恶谨 为 去
解读：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
shēn yǒu shāngyí qīn yōu dé yǒu shāngyí qīn xiū 身 有 伤贻 亲 忧德 有 伤贻 亲 羞
解读：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián 亲 爱 我孝 何 难亲 憎 我孝 方 贤
解读：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng 亲 有 过谏 使 更怡 吾 色柔 吾 声
解读：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏 不 入悦 复 谏号 泣 随挞 无 怨
解读：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。 qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng 亲 有 疾药 先 尝昼 夜 侍不 离 床
解读：父母亲病了，吃的药要自己先尝一下，看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。
sāng sān niáncháng bēi yèjū chù biàn jiǔ ròu jué 丧 三 年常 悲 咽居 处 变酒 肉 绝
解读：父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。
sāng jìn lǐ jìjìn chéngshì sǐ zhě rú shì shēng 丧 尽 礼祭 尽 诚事 死 者如 事 生
解读：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
chū zé tì
【出 则 弟】
在日常生活中友爱兄弟姐妹
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 道 友弟 道 恭兄 弟 睦孝 在 中
解说：当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
cái wù qīngyuàn h? shēng yán yǔ rěn fan zì mǐn 财 物 轻怨 何 生言 语 忍忿 自 泯
解说：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
hu? yǐn shí hu? zu? zǒuzhǎng zhě xiāny?u zhě h?u 或 饮 食或 坐 走长 者 先幼 者 后
解说：不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
zhǎng hū r?n jí dài jiào r?n bù zài jǐjídào 长 呼 人即 代 叫人 不 在已 即 到
解说：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤。如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
chēng zūn zhǎng wù hū míngduì zūn zhǎngwù xiàn n?ng 称 尊 长勿 呼 名对 尊 长勿 见 能
解说：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
lùyù zhǎngjíqūyīzhǎng wú yántuì gōng lì 路 遇 长疾 趋 揖长 无 言退 恭 立
解说：走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。
qí xià mǎ ch?ng xià jūgu? y?u dài bǎi bù yú 骑 下 马乘 下 车过 犹 待百 步 余
解说：如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
zhǎng zhě lì y?u wù zu? zhǎng zhě zu? mìng nǎi zu? 长 者 立幼 勿 坐长 者 坐命 乃 坐
解说：如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。
zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù w?n qua fēi yí 尊 长 前声 要 低低 不 闻却 非 宜
解说：在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。
jìn bì qūtuì bì chí wan qǐ duìshì wù yí 进 必 趋退 必 迟问 起 对视 勿 移
解说：觐见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 诸 父如 事 父事 诸 兄如 事 兄
解说：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。
jǐn
【谨】
一切言行中，要谨慎
zhāo qǐ zǎoya mián chílǎo yì zhìxī cǐ shí 朝 起 早夜 眠 迟老 易 至惜 此 时
解说：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
ch?n bì guan jiān shù kǒu biàn niào huízh? jìng shǒu 晨 必 盥兼 漱 口便 溺 回辄 净 手
解说：每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。
guān bì zhang niǔ bìji?wà yǔ lǚ jù jǐn qia 冠 必 正纽 必 结袜 与 履俱 紧 切
解说：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。
zhì guān fúyǒu ding wai wù luàn dùn zhì wū huì 置 冠 服有 定 位勿 乱 顿致 污 秽 解说：脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。 yī guì jié bú guì huáshàng xún fèn xià chèn jiā 衣 贵 洁不 贵 华上 循 分下 称 家
解说：穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着 ，也要配合家庭的经济状况。
duì yǐn shíwù jiǎn z? shí shì kě wù gu? z? 对 饮 食勿 拣 择食 适 可勿 过 则 解说：对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。
nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì w?i chǒu 年 方 少勿 饮 酒饮 酒 醉最 为 丑
解说：我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
bù cōng rónglì duān zhèngyī shēn yuánbài gōng jìng 步 从 容立 端 正揖 深 圆拜 恭 敬
解说：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。
wù jiàn yù wù bǒ yǐwù jījù wù yáo bì 勿 践 阈勿 跛 倚勿 箕 踞勿 摇 髀
篇三：弟子规全文解释
◎总(zǒng) 叙(xù)
弟子规就是作为学生、晚辈应该具有的规矩，就如我们开车的要遵守交通规则，搞施工的要遵循施工规范一样的。该书原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。同时弟子规也是父母长辈的行为准则，只有自己以身作则，才能教好下一代。
我们国家的领导人***总书记提倡以德治国，胡锦涛总书记提倡?八荣八耻?，加强青少年德育教育，促进社会和谐，《弟子规》就是最好的教材。学校教育的目的培养德智体全面发展社会主义建设人才。在人生舞台上，德智体是一盘棋，而德行教育是这一盘棋中最重要的一步棋，是做人的根基。学校教育应当把德育教育放在首位。做人—做事—生存—发展是我个人在教育实践中贯彻的一个整体思路。德行教育我认为最好从学习《弟子规》开始，将《弟子规》中的每一句、每一字落实到日常生活当中，做人就做成了。
现在的教育，往往只着重知识和(技)能的传授，却疏忽了道德教育，《弟子规》正好弥补这方面的缺憾。一个人如果只有才华，而无好的品德，就像花瓶的花，看起来很漂亮，但因为无根，过不了几天就坏，所以必须采用《弟子规》扎德育之根。
弟(dì)子(zǐ)规(guī) 圣(shèng)人(rén)训(xùn) 首(shǒu)孝(xiào)悌(tì) 次(cì)谨(jǐn)信(xìn)
泛(fàn)爱(ài)众(zhòng) 而(ér)亲(qīn)仁(rén) 有(yǒu)余(yú)力(lì) 则(zé)学(xué)文(wén)
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。要有一颗慈悲的爱心，对一切人事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境，要主动亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，最后再利用剩余的时间和精力，来好好的学习其他有益的学问、包括自然科学。
◎入(rù)则(zé)孝(xiào)
父(fù)母(mǔ)呼(hū) 应(yìng)勿(wù)缓(huǎn) 父(fù)母(mǔ)命(mìng) 行(háng)勿(wù)懒(lǎn)
父(fù)母(mǔ)教(jiào) 须(xū)敬(jìng)听(tīng) 父(fù)母(mǔ)责(zé) 须(xū)顺(shùn)承(chéng)
父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母的教导，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使
父母亲生气、伤心。
整个《弟子规》就是落实在这一句父母命，行勿懒上，我们要将孝顺父母落实在实际行动上，而父母的推广，就是长辈，包括老师，所谓孝亲尊师，再推广，就是爱护一切人事物，维护天地正义，维护世界和平。
冬(dōng)则(zé)温(wēn) 夏(xià)则(zé)凊(qìng) 晨(chén)则(zé)省(shěng) 昏(hūn)则(zé)定(dìng)
出(chū)必(bì)告(gào) 反(fǎn)必(bì)面(miàn) 居(jū)有(yǒu)常(cháng) 业(yè)无(wú)变(biàn)
冬则温，夏则凊，是二十四孝故事中的一孝，冬天先钻到父母的被窝中融和后，再让父母去睡；夏天，先拿扇子将父母的草席扇凉快，再让父母睡，意思是要我们为人子弟的，处处考虑父母长辈，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那（哪）里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，工作不要任意改变，以免父母忧虑。
事(shì)虽(suī)小(xiǎo) 勿(wù)擅(shàn)为(wéi) 苟(gǒu)擅(shàn)为(wéi) 子(zǐ)道(dào)亏(kuī)
物(wù)虽(suī)小(xiǎo) 勿(wù)私(sī)藏(cáng) 苟(gǒu)私(sī)藏(cáng) 亲(qīn)心(xīn)伤(shāng)
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
物品虽小，非我所有就不可以私自收藏占为己有，有好东西，应该与别人共享。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲(qīn)所(suǒ)好(hǎo) 力(lì)为(wéi)具(jù) 亲(qīn)所(suǒ)恶(è) 谨(jǐn)为(wéi)去(qù)
身(shēn)有(yǒu)伤(shāng) 贻(yí)亲(qīn)忧(yōu) 德(dé)有(yǒu)伤(shāng) 贻(yí)亲(qīn)羞(xiū)
亲(qīn)爱(ài)我(wǒ) 孝(xiào)何(hé)难(nán) 亲(qīn)憎(zēng)我(wǒ) 孝(xiào)方(fāng)贤(xián)
父母亲所喜好的东西，包括希望我们有好的习惯、优良的品德，我们应该尽力去满足；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身
体轻易受到伤病，让父母亲忧虑。（曾子曰：‘身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也’）。要注重自己的品德修养，不可以做出于道德有损之事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
亲(qīn)有(yǒu)过(guò) 谏(jiàn)使(shǐ)更(gèng) 怡(yí)吾(wú)色(sè) 柔(róu)吾(wú)声(shēng)
谏(jiàn)不(bù)入(rù) 悦(yuè)复(fù)谏(jiàn) 号(hào)泣(qì)随(suí) 挞(tà)无(wú)怨(yuàn)
父母亲有过错的时候，应小心劝导，让他们改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，我们要真诚，甚至真诚到痛哭流涕，一定要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲(qīn)有(yǒu)疾(jí) 药(yào)先(xiān)尝(cháng) 昼夜(zhòuyè)侍(shì) 不(bù)离(lí)床(chuáng)
丧(sàng)三年(sānnián) 常(cháng)悲咽(bēiyè) 居处(jūchù)变(biàn) 酒(jiǔ)肉(ròu)绝(jué)
丧(sàng)尽(jìn)礼(lǐ) 祭(jì)尽(jìn)诚(chéng) 事(shì)死者(sǐzhě) 如(rú)事(shì)生
父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，如果熬成中药，要先尝药水，注意冷暖，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉，最好素食，并且放生、布施，为亡者修福。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。 （论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）
祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）
◎出(chū)则(zé)悌(tì)
兄(xiōng)道(dào)友(yǒu) 弟(dì)道(dào)恭(gōng) 兄(xiōng)弟(dì)睦(mù) 孝(xiào)在(zài)中(zhōng)
财(cái)物(wù)轻(qīng) 怨(yuàn)何(hé)生(shēng) 言(yán)语(yǔ)忍(rěn) 忿(fèn)自(zì)泯(mǐn)
当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不贪财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍辱气和，就能化解与别人的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门教育有四科：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
或( huò)饮(yǐn)食(shí) 或(huò)坐(zuò)走(zǒu) 长(zhǎng)者(zhě)先(xiān) 幼(yòu)者(zhě)后(hòu)
长(cháng)呼(hū)人(rén) 即(jí)代(dài)叫(jiào) 人(rén)不(bù)在(zài) 己(jǐ)即(jí)到(dào)
不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。 长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
称(chēng)尊长(zūnzhǎng) 勿(wù)呼(hū)名(míng) 对(duì)尊长(zūnzhǎng) 勿(wù)现(xiàn)能(néng)
路遇(lùyù)长(zhang) 疾(jí)趋(qū)揖(yī) 长(zhang)无(wú)言(yán) 退(tuì)恭(gōng)立(lì)
骑(qí)下马(xiàmǎ) 乘(chéng)下车(xiàchē) 过(guò)犹(yóu)待(dài) 百(bǎi)步(bù)余(yú)
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应赶紧向前问好，长辈吩咐完毕没有其他事后，方可恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。敬老尊贤是我们中华民族的传统美德。
长者(zhǎngzhě)立(lì) 幼(yòu)勿(wù)坐(zuò) 长者(zhǎngzhě)坐(zuò) 命(mìng)乃(nǎi)坐(zuò)
尊长(zūnzhǎng)前(qián) 声(shēng)要(yào)低(dī) 低(dī)不(bù)闻(wén) 却(què)非(fēi)宜(yí)
进(jìn)必(bì)趋(qū) 退(tuì)必(bì)迟(chí) 问(wèn)起(qǐ)对(duì) 视(shì)勿(wù)移(yí)
长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
事(shì)诸(zhū)父(fù) 如(rú)事(shì)父(fù) 事(shì)诸(zhū)兄(xiōng) 如(rú)事(shì)兄(xiōng)
对待叔叔、伯伯等尊长以及其他长辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长，以及其他同伦要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。对一切人事物永远保持一颗必恭必敬之心。
◎谨(jǐn)
朝(cháo)起(qǐ)早(zǎo) 夜(yè)眠(mián)迟(chí) 老(lǎo)易(yì)至(zhì) 惜(xī)此(cǐ)时(shí)晨(chén)必(bì)盥(guàn) 兼(jiān)漱(shù)口(kǒu) 便(biàn)溺(nì)回(huí) 辄(zhé)净(jìng)手(shǒu)
为人子弟应该比父母早起床，晚睡觉，人生易老，应该珍惜青春年少，好好的做人做事，但不能熬夜，否则容易衰老。
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
冠(guàn)必(bì)正(zhèng) 纽(niǔ)必(bì)结(jié) 袜(wà)与(yǔ)履(lǚ) 俱(jù)紧(jǐn)切(qiē)
臵(zhì)冠(guàn)服(fú) 有(yǒu)定(dìng)位(wèi) 勿(wù)乱(luàn)顿(dùn) 致(zhì)污(wū)秽(huì)
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放臵定位，不能乱放，避免造成脏乱，要用的时候又找不到。
衣(yī)贵(guì)洁(jié) 不(bù)贵(guì)华(huá) 上(shàng)循(xún)份(fèn) 下(xià)称(chēng)家(jiā)
对(duì)饮食(yǐnshí) 勿(wù)拣择(jiǎnzé) 食(shí)适(shì)可(kě) 勿(wù)过(guò)则(zé)年(nián)方(fāng)少(shǎo) 勿(wù)饮酒(yǐnjiǔ) 饮(yǐn)酒醉(jiǔzuì) 最为(zuì wéi
chǒu
丑
)
穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡
《弟子规全文及解释》
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