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党员意识问题

时间:2016-09-19 13:29:08 来源:免费论文网

篇一:党员意识与荣誉感

什么是意识 意识,它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟什么是意识,不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题,而且从古至今人们对它的理解也很不一致,众说纷纭,让人莫衷一是。

★在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法:一个当动词用,即指“意识到”的活动,亦即认识活动;一是当名词用,即指与物质相对立的活动的结果,如知识、思想、观念等等。

从意识起源来看,意识是物质世界发展到一定阶段的产物。而从意识的本质上说,意识是客观存在在人脑中的反映。

意识的作用是意识能够正确反映客观事物并且意识能够反作用于客观事物 ,这体现了意识的能动作用。

★有人说,对意识的正确的定义应当是:意识是人的大脑思维反应机能对客观世界事物进行认识、选择和加工的反应过程,是人生命的象征。

意识的本质是基于并围绕人的需要、欲望而通过肢体对外界事物进行具有主动性、能动性、选择性和加工性的信息反应系统。

★有人反驳:"对意识的正确的定义应当是:意识是人的大脑思维反应机能对客观世界事物进行认识、选择和加工的反应过程,是人生命的象征。"

两个问题:1.昏迷的病人没有意识,但是还是生命,那怎么还说意识是生命的象征?2.机器人也能对外界事物进行认识,选择,加工,那机器人就有意识了吗?

意识的表现和表述形式是意识形态。现在绝大多数人所说的意识形态,是指狭义、具体的意识形态——社会意识形态。

意识形态,属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的,而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等等因素影响。不同的意识形态,对同一种事物的理解、认知也不同。

意识形态,就是世界观或价值观,有多种,如封建主义、社会主义、资本主义、个人主义、自由主义、集体主义、利他主义、爱国主义、民族主义、实用主义、清静无为等等。它是属于思想观念的东西,通常看不见摸不着,说复杂极复杂,说简单极简单。

在开放的社会里,各人可以有各人的意识形态。但在某些社会中,只有统治者才能决定社会主流意识形态的内容并发挥意识形态的所谓"观念力量"的作用,草民只能接受灌输,服从统治者的需要。

如果统治者不故弄玄虚,不把它视为神圣的、神秘的禁区,那么对于草民来说,意识形态就简单易懂易行了。美国思想家爱黙生认为,一个人只要永远对人对己保持真诚,就可以走遍天下。英国思想家约翰.穆勒认为,一个人只要不实际损害他人的利益,任何事都可以去想去做,用中国人的话说,只要“己所不欲勿施于人”,他人就不应以传统、习俗、宗教、偏见对此加以妨碍破坏阻挠,这样一个人就可以走遍天下了。在西方人看来,意识形态无所

谓正确与否,只要做到相互宽容、个人自由、社会自由,每个人都拥有最大的生存、活动空间,就行了。

什么是党员意识

党员意识属于人文意识的一种,是党员在社会生活多种角色中最重要的政治角色意识,是党员对党组织的一种认同感、从属感、责任感,是党员关于党的思想观念、工作观念、组织观念、纪律观念的综合反映,是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映。党员意识是在对党的纲领与任务的认同、对自己所承担的责任与纪律的认同基础上形成的,是每个党员的必备素质,党员意识的强弱,是判断、衡量党员对党组织和党的事业忠诚度的重要标杆,也是判断、衡量党员素质高低和先进性程度的重要要素。

党员意识包括哪些?

信念意识、忧患意识、政治意识、执政意识、发展意识、理论意识、党章意识、先进意识、角色意识、"公仆"意识、群众意识、服务意识、自律意识、大局意识、法纪意识、奉献意识和创新意识.等

什么是荣誉感

指一定社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖,是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价。个人因意识到这种肯定和褒奖所产生的道德情感,通称荣誉感。

是指当自己的价值关系(地位、成就与能力)隶属于更大的价值系统时,并得到这个价值系统的承认与重视时,就会产生一种荣誉感。

职业荣誉感,是指一定的社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖,是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价,作为从事本职业的个人因意识到这种肯定和褒奖所产生的道德情感。

劳动者都是光荣的。在新中国建立的历程中,无论是工人、农民、军人,还是人民教师,不论职务大小,也不管岗位高低,都非常珍惜自己的荣誉和责任,走到哪里,都很注重自己的形象和个人影响力。危险时刻,一句“我是警察”,曾让多少犯罪分子闻风丧胆;危急关头,一句“我是共产党员”,曾让多少人跟着前仆后继。特别是被尊称为“人类灵魂工程师”的老师,被称为“救死扶伤的白衣天使”的医生,被称为“最可爱的人”的解放军战士,还有那些被称为“时代骄子”的当代大学生等,谈在嘴上,敬从心生。

有没有职业荣誉感,直接影响职业的社会作用,终究也关乎职业人的命运。荣誉提升道德,荣誉催生自律;荣誉启发智慧,荣誉激励热情;荣誉坚定信念,荣誉鼓舞勇气;荣誉孕育责任,荣誉成就伟业。

什么是党员荣誉感

共产党员荣誉感是党员对党组织的一种认同感、从属感、责任感,是党员对自己作为党组织成员的一种非常自豪的归属感,是党员对党组织发自内心的爱和忠诚意识,是共产党员党性的重要体现。目前,大多数党员都是岗位上的骨干,具有较强的党员荣誉感,在本职岗位上发挥了先锋模范作用。但党员队伍中,也有个别党员政治热情退化,对理论学习缺乏兴

趣。遇有党课学习,就以工作忙、年龄大、文化低等种种理由为借口,不参加学习;个别党员政治责任弱化,忘却了自身的义务,不肯积极参加党组织的活动,将自身混同于一般群众;个别党员奉献精神淡化,在工作中拈轻怕重,取得一点成绩,就想得到组织的“回报”,遇到一点困难,就回避退缩。他们的思想和行为在群众中造成了极坏的影响。这些问题的产生与一些党员党性修养不够,自身素质下降,荣誉感不强,忘却了党员的身份,忘却了入党时的铮铮誓言密切相关。

从我们党员个体考虑,我们应通过理论学习、加强自觉修养,及在组织生活中培养党的意识等途径来提高自身素质,增强自己作为一名党员的荣誉感,如毛泽东同志所说的,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。只有我们每一个党员都能按照党员标准严格要求自己,真正起到先锋带头作用,真正得到群众的称赞,我们的党员荣誉感也必将从内心深处油然而生,真正得到加强。

党员意识和荣誉感存在的问题:

当前,部分党员身份意识淡漠,思想游离于党性之外,经常不把自己当“共产党员”看。现实生活中,我们经常听到不少人谈论“共产党怎么怎么样”。如果是普通群众这样说,还可以理解。但是在不少党员中,也存在这样的说法。一提到党,就是“共产党怎么怎么样”,全然忘记自己本身就是一名共产党员,整个思想完全游离于党性之外,没有丝毫身份意识。 在实际工作中,我们常常能听到或者遇到这样的党员:两三年没有缴纳党费,也不参加组织活动,有的甚至和党组织失去了联系的党员因为工作需求等原因突然找到党组织要求接转党员关系;还有的情况是,几十年的老党员搞不清楚自己的党组织关系究竟放在何处??在网络新闻中,则充斥着这类消息:部分党员干部利用职权的便利,以公谋私,逐渐走向贪污腐败的深渊??

网上有句话是这么说的,“平时看不出来,关键时候站不出来,危险时刻冲不出来”,这正是对部分党员干部示范作用和形象意识严重淡化的真实写照。这些思想素质不高、自我要求不严、表率作用不好的党员干部大大影响了党和党员在群众中的地位和形象。常言道:“群众看党员,党员看干部”,在当今社会飞速发展的新形势下,各种新思潮甚至新价值观激流涌动,对共产党员的素质提出了更为严峻的考验。

现代人的荣誉感:我昨晚上赢了多少钱,我喝酒放翻了几个人,我有多少情人,玩了多少女人,把拥有多少情人作为一种时尚,我有豪华轿车,有几套房产,把能用公款报销私人的费用作为一种能耐,能有多少奢侈品可以炫耀,有多少个高亲贵戚和朋友在政府部门给我撑腰。不以为耻,反以为荣。信仰缺失,媒体和舆论经常拿出来诊断当今社会“大师”频出的病根,其实很有些似是而非。殊不知,自上世纪70年代末以国家名义塑造特异功能“大师”开始,络绎不绝的气功“大师”、中医“大师”们,为权力和财富的拥有者提供的服务,从来都不是什么信仰的慰藉。

现代中国意识形态乱象层出不穷

当下之中国,意识形态呈现乱象层出的局面。政治意识形态、知识分子意识形态、草根意识形态将长期共存,此消彼长。

一些混乱和颓废的观点来源于各类群体:

一部分在国外待了一段时间,或在国外镀过“金”的人,一回国就侃侃其谈起来,似乎外国什么都是好的,既不考虑中国民族的的特点,也不管中国的社会发展的规律,更不想一想其后果,就盲目地攀比起来,特别喜欢同美国比,一切向美国看齐。美国有的我们也应该有;美国有喜匹士,我们也要有、美国允许同性恋、我们也必须允许、美国有职业妓女,我们也该把妓女当成一种职业才好、美国可以吸毒,我们为什么不可以?美国许可人人有持枪的自由,我们也应当有人人持枪的权力、美国的性解放我们也要学。其实中国的性乱已经超过美国,难怪各种与之相关的疾病在中国蔓延的非常快。这不能不引起足够的重视。总之,美国所有的肮脏垃圾,我们都要有。不然就不足以体现民主与自由。(我说的这些都是有据可查的,也有其代表人物)仿佛民主只有从美国的垃圾里才能体现出来。

民主与自由的呐喊,始终在不断地争论,始终没有结论。到底什么是民主?在什么范畴内的民主?是不是只有自己想干什么就可以干什么才算是民主?总听到有人喊着“为民主而奋斗!”的口号。要知道民主不是目的!是在社会发展进程中的手段。如果把民主当成目的,那还是退回到原始社会最好。原始社会是最民主的了。

中国不是不需要民主,但她有着自己的民主方式,中国有着几千年的封建史,封建意识还很深,这需要有个过程,当然是越快改变越好,但它毕竟不是一朝一夕所能改变的。中国有着她自己的特点。如果一切照搬美国的那一套,不但不适用,肯定非乱了套不可。

盲目的崇外思想,在中国蔓延。甚至恨不能叫外国来统治中国才好。有人在网上说“要是在烧圆明园时,外国人就占领了中国那该多好!那我们现在就会发达的多,也就会活的更好。”会这样吗?如果那些列强来统治我们,我们会活的更好吗?换句话说,日本人侵略中国是为让中国人活得更好了?中国就不该抗日?就该举双手投降才是对的?如此没有志气,不能自强到了这种地步,真是一种悲哀!这种思潮难道不危险,不让人感到震惊吗?北大的一个学生说,如果美国打到中国来,他会第一个投降。一为保命,二为美国来统治中国更好,可以在美国自由自在的生活。一个连祖国都可以出卖,连国土都可以奉送的人,你以为美国会欢迎你吗?更让人震惊的是他的言论还得到得到一部分人的支持。这教育该是多么惨败的教育!也是一个危险的信号。中国输送学生到国外学习科学知识,是为让我们的国家更加先进发达,不是培养你去你做有损国家的事。

中国现在有一部分人富裕起来了。只要是通过自己的劳动而获得的富裕,我们都不反对。但那些不知是用什么手段而发起来的暴发户和那些自私的贪官为保护自己的奢侈和贪婪,编制了一套颓废的谬论企图来冲击清正廉洁。他们也喊着民主与自由,他们的民主自由是建筑在广大民众的痛苦之上的。所以这些高喊要民主自由的人,往往是心怀鬼胎,打着民主之旗,干着肮脏之举。

有的人提出这样一个问题:我们国家政策和老一辈人总是这样教育我们---“要勤劳致富”,可是至今全球富人也只占20%左右,难道一直以来那80%的人都是懒人咯?谁能够回答这个问题并以理服人呢?

有人说金钱是万恶之源,这话不错,但万恶并非都是金钱所至。关键在与人的品德和观念。金钱在不同人的手里可以发挥不同的作用。有人拿钱去奢侈、去作恶、去胡作非为。有些人拿钱投入建设或福利事业。去为希望工程做贡献。

有的人说外国人比中国人文明。那他根本不懂或忘记了他的祖先和中国人的本性。英国人以他们的绅士风度而自豪,什么绅士风度?那只不过是上流社会虚伪的一套礼节。在他们的小说或杂志里你就能够感

悟到那种虚伪。再想一想我们的世界明珠“圆明园”是怎样地遭受外国人的野蛮抢掠后烧毁的。那一片废墟至今还在哭泣!他们文明吗?日本人文明吗?当然统治者与人民要区别开来的,但那些日本鬼子兵野蛮残杀,蹂躏中国人,那里面有多少是统治阶层的人?他们连野兽都不如,居然有人说外国人一向是文明的。想想法国的雨果是怎样形容那些烧毁圆明园的强盗。

当然中国人在小节上是表现的不太文明,特别是现在的中国人,没有继承祖先的优良传统,到处吐痰,扔废物。在集体场合大声喧哗,出口闭口的带有脏话,动不动就骂人等等。这也是需要尽快改变的。文明和谐的社会需要每一个人的努力。

对于好的优秀品德是应该发扬还是丢弃,也是混乱不堪。有人说现在学雷锋已过时了。说这话的人该不是很怕学雷锋吧?学雷锋是学他的那种精神。一个希望强大的民族是需要有点这种精神的。人与人之间所需要的正是这种精神,就连外国都在学这种高尚的品德,我们却在这里说过时了,人变得高尚还有什么过时的?这不正是时代进步所需要的吗?难道在灾难面前只顾自己逃命,不管他人就不过是了?就是理所应当的?有人就是认为;在极其危险地情况下去救人,是盲目和愚蠢的做法。时代在前进,人的思想观念也必须随之向前,怎么能越变越落后?还要退回到人不为己,天诛地灭的论点上?学习优良的品德,养成良好的习惯要从自我做起,你要做不到,可以慢慢去学去做,也可以不去做,但不能为不愿去做找合理的理由,或编造出一套维护自己的理论根据。好像不这样做倒是对的,做了反而是错的了。这是非就颠倒了。

我们国家是属于发展中的国家,有些地方还比较落后,在发展的进程中总会出现这样或那样的问题。有的甚至是不尽人意的。这也是进程中的必然,是需要调整和改善。翻开历史看看,那些发达的被某些人吹捧的国家所出现过的问题要比中国严重的多。而中国发展的速度却比他们快上几十倍。没有比较就无从鉴别。

有些人总是在那里埋怨,经济发展了有人埋怨,由于发展所伴随的不良现象,特别是对自然资源的破坏。当然这也是需要重视和改进的,但不能把所有问题都归罪于经济发展。如果经济不发展,依然处于落后状态,那会埋怨的更厉害,甚至会咒骂国家无能。这样自相矛盾的观点,只能说明把自己至于旁观者的位置,忘记了自己应尽的责任。

发展需要有一个稳定和谐的环境,需要大家共同努力。问题是有许多,也需要一个个来解决。一些丑恶的现象是要揭露的,把它公布于众,并提出自己好的建议,这是主人翁的态度。我想我们作为中国的公民应该这样做,也必须这样做,才能团结一致,战胜种种困难。热爱自己的国家,热爱养育我们的这片土地。以主人的态度尽自己的责任,共同奋斗,使我们的国家更加强大,更加繁荣富强,这才是我们应该做的!

近日(2014-04-02),最新一期《求是》上刊登作者署名为秋石的文章《意识形态工作要紧紧抓在手上》。文章称,当前中国意识形态领域斗争尖锐复杂,“这些年,一些错误思潮暗流涌动,把部分群众的思想搞乱了”,共产党应“把意识形态工作的领导权、管理权、话语权紧紧抓在手上”,亮明旗帜,引导

篇二:在“牢固树立党的意识、党员意识方面”存在的问题Microsoft Word 97 - 2003 文档

在“牢固树立党的意识、党员意识方面”存在的问题 一是思想认识不到位,开展批评与自我批评的还不够。 二是在评议其他同志时,不讲缺点讲优点,不讲问题讲成绩。三是对理论的学习欠缺,需要加强理论学习,提升能力,不断改善、完善自己的人身观和价值观。

篇三:树立党员意识,做一名合格党员

树立党员意识,做一名合格党员

通过参加区局(公司)?两学一做?学习培训活动,使我对党章党归和习近平系列重要讲话精神进行了一次全面、系统地学习。这是继党的群众路线教育实践活动、?三严三实?专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践活动,作为一名年轻党员,很荣幸能够参与实践活动当中,在学习的同时,我也进一步找到了自身差距与不足。下面我结合自身理解谈几点体会。

一、加强理论学习,始终铭记党的宗旨。

作为一名年轻的党员,要始终加强对党史和党的规章制度深入学习。我们应当知道党走过的伟大历程,知道一系列真理背后的实践过程。我们更要树立一种观念,一种不同于普通群众的思想观念,我认为就是党员意识。

我们要做到对党忠诚。所谓忠诚,就是任何时候始终坚定不移地遵守党的纲领,执行党的任务。在具体工作中的体现是具有大局观念,知行合一,善始善终。忠诚是对一名党员的基本要求。

我们要做到勇于担当。工作上要有明确的工作思路,对自己的工作结果就要承担相应的责任,这是党员的政治要求,更是做人的基本品德。具有担当精神就是做事情要务实,不做表面文章,清白做事,干净做人。

我们要做到乐于奉献。在平凡的岗位上,做好自己应该做的事情,坚持不懈、坚定不移地完成每一个上级交办的任务,这是职责所在,也是乐于奉献的表现,更是实现自我价值的途径。

我们要做到吃苦在前。对于年轻党员来说,对?苦?的理解的不够深入,我觉得,在工作中遇到问题和困难是正常的,面对困难我们要努力找到方法去解决,不能有怕吃苦情绪,更不能遇到问题绕着走。

二、解决自身问题,有效提高业务水平。

在工作中,经常会出现一些问题阻碍我们发展和前进,要把党员意识融入其中,有针对性地解决问题,打破僵局,为提高业务水平创造有利条件。结合自身实际,作为年轻党员重点克服以下三种问题:

一是克服迷失努力方向的问题。为了保持自己良好的心态对待工作,对自己要形成目标管理,设定阶段性目标,对完成情况进行阶段性检查,严格约束自己,严格要求自己,以一个良好的精神面貌对待工作,以一个积极的态度来完成工作,不断提高自身的能力和素质,提高业务业绩水平。

二是克服工作中遇到难以突破的瓶颈。处理各项工作要抱有一个较高的标准,当遇到自身工作水平和能力停滞不前的时候,要加强业务知识和该项领域的学习,结合实际工作展开思维,创新方法,敢于实践,扎实的理论基础和实践经

验才能造就工作的创新与提高,才有可能突破现有局面。

三是克服比上不足比下有余的错误观念。不能够因工作取得一点成绩就骄傲和满足,要不断突破自我,完善自我,不能妄自尊大和妄自菲薄,要脚踏实地地做好手头上的每一件事,立足长远,脚踏实地,以一个阳光的心态面对工作和生活,始终努力?做最好的自己?。

三、加强党性修养,严格要求自己。

?共产党?是我们的属性,更是我们的信仰,作为光荣和先进集体的一分子,我们要怀有敬畏之心,以一名共产党员的标准严格要求自己,不断提升自我价值。我们要坚定理想信念,时刻注意树立党员的良好形象。习近平指出:?理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’?。作为一名党员,理想信念是我们始终恪守的根本,我们要多吸?理论之氧?,常补?精神之钙?。要锤炼忠诚品质,真正做到心无杂念,德无杂质,行不乱章,在思想水平上得到提高,在实践工作中得以体现。

如何成为****一名合格的党员,我认为就是要在内心树立党员意识,时常扪心自问:?我是一名党员,我应当做生么,应当怎样做?。党员意识还是自觉与党组保持一致,把遵章守纪、严于律己作为根本,把建设美丽****视为己任,脚踏实地地完成好领导交办的各项工作任务,充满信心和恒

心地提高各项业务工作指标,时刻维护****的良好形象,并且为****的明天贡献自己最大的力量。


党员意识问题
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