篇一：桃花源记练习题完整练习及答案
课文分析：
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
结构：《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景．作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣．由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。 主旨：★★文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
★★为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
行踪
桃花源记专项
一、解释加点的的字
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百．
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水．．．．．．．．．源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行．．．．
数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡．．．．．．．．．．．犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ．．．．．．
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有．．．
此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外．．．．．．
人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。．．．．．．．余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，“不足为外人道也。” ．．．．
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
．．．．．．
随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，．．．．．．．未果。寻病终。后遂无问津者。 ．．．．
答案：
才：仅；悉：全；并：一起；乃：竟；具：详细、全部；咸：全；妻子：妻子和孩子；焉：于此，从这里；延：邀请；语：告诉；足：值得；道：说；既：已经；志（之）：做标记；（所）志：标记
注：课本上有的，在此不做解释。
习题一基础练习
一、重点字词读音
俨yǎn然 阡陌qiān m? 垂髫tiáo 诣yì间jiàn隔问津jīn此中人语yù云
二.重点字词解释
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
(2)仿佛若有光。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。 属：类。
(4)悉如外人。 悉：都。
(5)具答之。 具：详尽，详细。
(6)问今是何世。世：朝代。
(7)此人一一为具言所闻。 具言：详细地说出。
(8)皆叹惋。 惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。 扶：沿、顺着。 向：先前
(10)及郡下，诣太守。 及：到。 诣：拜见。
(11)处处志之。 志：做标记。
(12)欣然规往。 规：计划。
(13)未果，寻病终。 未果：没有实现。 寻：随即，不久。
(14)后遂无问津者。 津：渡口。
三.通假字
便要还家。“要”通“邀”，解释为：邀请。
四.古今异义
(1)率妻子邑人来此绝境。 妻子：古义：妻子儿女。 今义：男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：山穷水尽的地步。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。 交通：古义：交错相通。 今义：各种运输事业的总称。
(3)芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义：鲜艳美丽。 今义：食物味道好。
(4)乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。
(5)不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不够。 ⑹阡陌交通交通：古义：交错相通，四通八达；
今义：各种交通运输和邮电事业的总称)
⑺虽与外人间隔 间隔（古义：隔离； 今义：距离）
外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）
⑻屋舍俨然俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像）⑼后遂无问津者 津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液） ⑽说如此 如此（古义：像这样；今义：这样）
五．一词多义
寻：①寻向所志（动词,寻找)②寻病终（副词“不久”）
舍：①便舍船[舍（shě），动词，舍弃。）②屋舍俨然[舍（sha），名词，“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”）③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')
之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：①武陵人捕鱼为业（读w?i，动词，作为）②不足为外人道也（读wai，介词，对，向）
遂：①遂迷，不复得路（“最终”）②遂与外人间隔（“于是”）
向：①寻向所志（原来）②眈眈相向（看）
得：①便得一山（出现）②得其船（找到）
闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）
乃：①见渔人，乃大惊（就） ②乃不知有汉（竟然）
六．成语
(1)世外桃源。指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)豁然开朗。形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)无人问津。比喻没有人过问或尝试。
七．句子翻译
(1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。
(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。
(3)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩都高高兴兴自得其乐。
(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。
(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
八．文学常识
《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。
九．内容理解
(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。
(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食和余人各复延至其家，皆出酒食。
⑹文章线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。 ⑺文章顺序：时间先后
⑻本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 ⑼本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
⑽从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。 ⑾虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
⑿作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
⒀为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？ 设下悬念,使故事更加离奇
⒁“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ 为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活 ⒂渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？ ①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
⒃本文的线索是什么？围绕这一线索作者写出了了哪几件事？ 以渔人的行踪为线索。三件事：逢桃林；访桃源；寻桃源。
⒅文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？
不足为外人道也。源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。 ⒆请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？
（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。
（3）桃源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。
⒇留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。
例如：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
⒇桃花源这一理想社会的特点：（1）没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。（3）化境优美，土地肥沃，资源丰富。
习题二:巩固练习
1、本文作者是时期著名的山水田园诗人（填人名）。
2、解释下列句中加粗词语在文中的意思。
缘溪行忽逢桃花林 落英缤纷
欲穷其林 土地平旷便要还家
设酒杀鸡作食延至其家此中人语云
处处志之 诣太守 便扶向路
寻向所志 欣然规往 寻病终 后遂无问津者
3、解释下列词语在本文中的意思。
缤纷： 开朗：阡陌：
交通： 俨然：怡然：
妻子： 邑人：绝境：
外人： 间隔：无论：
不足： 未果： 问津：垂髫：
篇二：桃花源记习题含答案
《桃花源记》
1
2
答案
一、文学常识 ：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
二、文言实、虚词语在文章中的含义 （以注释为主）
［缘］沿着，顺着。芳］香花。［落英］落花。［缤纷］繁多样子。[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意［复］再。［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发垂髫］指老人小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。[叹惋]感叹惊讶。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。
[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）
[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【通假字】 [要]通“邀”，邀请。
（一）文章层次结构内容归纳：
文章线索：渔人进出桃源的行踪
第一部分（第1段):写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（第2、3段): 写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段: 写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。
第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然 、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好） 黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家 、设酒杀鸡作食（民风淳朴）
第三部分（第45段): 渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。 （为桃花源蒙上一层神秘色彩，含蓄地表明这个桃花源是虚构的）
（【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。）
用原文语句回答： 1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3
4
篇三：桃花源记选择题带答案
《桃花源记》复习题
1.下面加点字注音正确的一组是()
A.便舍船 shè 屋舍俨然shěB.为外人道wèi捕鱼为业wéi
C.男女衣着zhuó 便要还家yào D.与外人间隔jiàn 此中人语云yǔ
2.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）
A．武陵人/捕鱼为业 B．问/今是何世
C．率/妻子邑人/来此绝境D．后遂无问/津者
.给下面加点词选出正确的解释：率妻子邑人来此绝境
3.妻子（ ）A、男子的配偶 B、妻子和儿子 C、妻子儿女
4.绝境（ ）A、险峻的地方 B、与世隔绝的地方 C、令人绝望的处境
5.阡陌交通，鸡犬相闻。（ ）A、运输往来 B、交错相通 C、相互连接
6.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（）
A．遂与外人间隔（隔断，隔绝） B．阡陌交通（互相通达）
C．乃不知有汉（副词，竟，竟然）D．不足为外人道也（介词，对、向）
7．下列句子中加黑词古今义基本相同的一项是（ ）
Ａ．阡陌交通，鸡犬相闻Ｂ．率妻子邑人来此绝境
Ｃ．中间力拉崩倒之声 Ｄ．有良田美池桑竹之属。
8．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．阡陌交通． 交通：交错相通 B．余人各复延．至其家延：邀请
C．不足．为外人道也足：值得 D．处处志之志：标记
9.下列各句中加点词解释不正确的一项是（）
A．无论魏晋（不管）B．未果，寻病终（没有实现）
C．寻病终（不久） D．后遂无问津者（探访）
10. 对下面加点词语解释有误的一项是（ ）
A.有良田美池桑竹之属（类） B.便要还家（通“邀”，邀请）
C.便扶向路（沿，顺着）D.寻病终（寻找）
11.下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是( )
A.黄发垂髫，并怡然自乐 B.村中闻有此人，咸来问讯
C.问所从来,具答之D.吾与将军俱不敢问也
12.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（ ）
A、桃源人问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
B、桃源人询问渔人现在是什么朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？
C、桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？
D、桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。
13.初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（ ）
A、刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。
B、初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。
C、初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
D、刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。
14.下面句子翻译正确的一项是( )
A.林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。
B.诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。
C.未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。
D.后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。
15.选出下列句子翻译正确的一项。（）
A．黄发垂髫并怡然自乐。（老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。）
B．渔人甚异之。（捕鱼的人认为他很奇怪。）
C．率妻子邑人来此绝境。（带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）
D．余人各复延至其家。（其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。）
16.选出对“阡陌交通，鸡犬相闻。”句子翻译正确的一项（）
A．田间道路，交通方便，能听到鸡鸣狗叫。
B．田间小路，交错相通，能听到鸡鸣狗叫的声音。
C．田间小路，交通相错，鸡鸣狗叫听得见。
D．东西南北交通方便，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
17.下列句子翻译不正确的一项是（）
A．土地平旷，屋舍俨然。（这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。
B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）
C．黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）
D．此中人语云：“不足为外人道也。”（村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。”
18.对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项（）
A．既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。
B．出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。
C．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。
D．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。
19.对文章内容理解不正确的一项是( )_
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景，就是常说的“世外桃源”
B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源。
C.“见渔人，乃大惊；问所从来”中的“乃大惊”写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远。
D．桃源人告诉渔人“不足为外人道也”原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活。
20.对文段内容理解有误的一项是( )。
A.“见渔人，乃大惊”，表明桃源中的人“来此绝境”时间久远。
B.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，既表明他们生活富足，又表明他们热情好客。
C.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回到外界后，泄露桃花源的秘密。
D.这几段文字通过写渔人与桃花源中人的交往，描绘出作者心目中的“乐土”，寄托他的社会理想，反映广大人民的美好愿望。
21.桃花源中的人听了渔人“具言所闻，皆叹惋”，对其原因理解有误的一项是（ ）。
A.为桃花源外的世界的动乱黑暗而叹惋。
B.为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
C.为渔人的颠沛流离而叹惋。
D.为桃花源外的世界战乱频繁、赋税繁重、民不聊生而叹惋。
22.选出分析不正确的一项（ ）
A.文章为了吸引读者，多处设置了悬念。
B.文章开头写桃林的美好，是为了渲染神秘的气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。
C.文章先写渔人偶然进入了桃源，结尾又写刘子骥寻而未果，前后矛盾。
D.“沿溪行，忘路之远近”是为下文找不到桃花源埋下伏笔。
23.下面说法不正确的一项是（）
A．村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此之前从来没有“外人”来过。
B．村人纷纷前来问讯，是因为他们与世隔绝多年，对外界的情况一无所知。
C．人“皆叹惋”，是因为他们听渔人叙述了来此的经过。
D．村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中宁静安乐的生活。
24.下列说法中不正确的是哪一项？选择答案（）
A．文中的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B．“渔人”的行踪是发现桃花林——进入桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”，“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
25.下面对所选文段内容理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．文章第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
26.下面说法有误的一项是( )
A.“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人热情好客的风尚。
B.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃源中宁静安乐的生活。
C.村人“叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。
D.村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有“外人”来过。
27.下列各种说法中正确的一项是（ ）
A.“闻之，欣然规往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源这件事。
B.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。
C.本文是以渔人的行踪为线索即：寻找桃花源→进入桃花源→做客桃花源→辞别桃花源。
D.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、好客的特点，因为他们害怕世人来打扰、破坏他们和平安宁的生活。
28.下面说法不正确的一项是()
A.《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明。
B.文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为序，平铺直叙。
C.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。
D.结尾写南阳刘子骥探访桃源未果病终是为了暗示桃源是虚构的。
29.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
30.对本文理解有误的一项是
A．本文是以渔人的行踪为线索。
B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。
D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。
《桃花源记都有题目》
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