篇一：何其芳诗集
预 言
这一个心跳的日子终于来临！
呵，你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清本是林叶和夜风私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我用你银铃的歌声告诉我， 你是不是预言中的年青的神？
你一定来自那温郁的南方！
告诉我那里的月色，那里的日光！ 告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下你疲劳的奔波，
进来，这里有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶 听我低低地唱起我自己的歌！
那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。
不要前行！前面是无边的森林： 古老的树现着野兽身上的斑纹， 半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的口声。
一定要走吗？请等我和你同行！ 我的脚步知道每一条熟悉的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存！
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛！
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音！
呵，你终于如预言中所说的无语而来， 无语而去了吗，年青的神？
1931年秋天
季候病
说我是害着病，我不回一声否。
说是一种刻骨的相思，恋中的征候。 但是谁的一角轻扬的裙衣，
我郁郁的梦魂日夜萦系？
谁的流盼的黑睛像收女的铃声
呼唤着驯服的羊群，我可怜的心？。。 不，我是梦着，忆着，怀想着秋夭！ 九月的晴空是多么高，多么圆！
我的灵魂将多么轻轻地举起，飞翔， 穿过白露的空气，如我叹息的目光！ 南方的乔木都落下如掌的红叶， 一径马蹄踏破深山的寂默，
或者一湾小溪流着透明的忧愁，
有若渐渐地舒解，又若更深地绸缪??
过了春又到了夏，我在暗暗地憔悴， 迷漠地怀想着，不做声，也不流泪！
1932年
脚 步
你的脚步常低响在我的记忆中， 在我深思的心上踏起甜蜜的凄动，
有如虚阁悬琴，久失去了亲切的手指， 黄昏风过，弦弦犹颤着昔日的声息， 又如白杨的落叶飘在屋檐的荒郊， 片片互递的叹息犹是树上的萧萧。 呵，那是江南的秋夜！
深秋正梦得酣熟，
而又清澈，脆薄，如不胜你低抑之脚步！ 你是怎样悄悄地扶上曲折的阑干，
怎样轻捷地跑来，楼上一灯守着夜寒， 带着幼稚的欢欣给我一张稿纸， 喊着你的新词，
那第一夜你知道我写诗！
慨 叹
我是丧失了多少清晨露珠的新鲜？ 多少夜星空的静寂滴下绿阴的树间？ 春与夏的笑语？花与叶的欢欣？ 二十年华待唱出的青春的歌声？
我饮着不幸的爱情给我的苦泪， 日夜等待熟悉的梦来覆着我睡， 不管外面的呼唤草一样青青蔓延， 手指一样敲到我紧闭的门前。
如今我悼惜我丧失了的年华，
悼惜它如死在青条上的未开的花。 爱情虽在痛苦里结了红色的果实， 我知道最易落掉，最难捡拾。
欢 乐
告诉我，欢乐是什么颜色？
像白鸽的羽翅？鹦鹉的红嘴？ 欢乐是什么声音？像一声芦笛？ 还是从稷稷的松声到潺潺的流水？
是不是可握住的，如温情的手？ 可看见的，如亮着爱怜的眼光？。 会不会使心灵微微地颤抖，
而且静静地流泪，如同悲伤？
欢乐是怎样来的？从什么地方？ 萤火虫一样飞在朦胧的树阴？ 香气一样散自蔷薇的花瓣上？ 它来时脚上响不响着铃声？
对于欢乐，我的心是盲人的目， 但它是不是可爱的，如我的忧郁？
罗 衫
我是，曾装饰过你一夏季的罗衫， 如今柔柔地折叠着，和着幽怨。
襟上留着你促游时双桨打起的荷香， 袖间是你欢乐时的眼泪，慵困时的口脂 还有一枝月下锦葵花的影子
是在你合眼时偷偷映到胸前的。
眉眉，当秋天暖暖的阳光照进你房里， 你不打开衣箱，检点你昔日的衣裳吗？ 我想再听你的声音。再向我说 “日子又快要渐渐地暖和。”
我将忘记快来的是冰与雪的冬天， 永远不信你甜蜜的声音是欺骗。
月 下
今宵准有银色的梦了，
如白鸽展开沐浴的双翅，
如素莲从水影里坠下的花瓣， 如从琉璃似的梧桐叶
流到积霜的瓦上的秋声。
但眉眉，你那里也有这银色的月波吗？ 即有，怕也结成玲珑的冰了。 梦纵如一只顺风的船，
能驶到冻结的夜里去吗？
休 洗 红
寂寞的砧声撒满寒塘，
澄清的古波如被捣而轻颤。
我慵慵的手臂欲垂下了。
能从这金碧里拾起什么呢？
春的踪迹，欢笑的影子，
在罗衣的退色里无声偷逝。
频浣洗于日光与风雨，
粉红的梦不一样浅退吗？
我杵我石，冷的秋光来了。
它的足濯在冰样的水里，
而又践履着板桥上的白霜。
我的影子照得打寒噤了。
夏 夜
在六月槐花的微风里新沐过了， 你的鬓发流滴着凉滑的幽芬。 圆圆的绿阴作我们的天空，
你美目里有明星的微笑。
菊花悄睡在翠叶的梦间，
它淡香的呼吸如流萤的金翅
飞在湖畔，飞在迷离的草际， 扑到你裙衣轻覆着的膝头。
你柔柔的手臂如繁实的葡萄藤
围上我的颈，和着红熟的甜的私语。 你说你听见了我胸间的颤跳． 如树根在热的夏夜里震动泥土？
是的，一株新的奇树生长在我心里了， 且快在我的唇上开出红色的花。
赠 人
你青春的声音使我悲哀。
我嫉妒它如流水声睡在绿草里， 如群星坠落到秋天的湖滨，
更忌妒它产生从你圆滑的嘴唇。 你这颗有着成熟的香味的红色果实 不知将被啮于谁的幸福的嘴。
对于梦里的一枝花，
或者一角衣裳的爱恋是无希望的。 无希望的爱恋是温柔的。
我害着更温柔的怀念病，
自从你遗下明珠似的声音，
触惊到我忧郁的思想。
再 赠
你裸露的双臂引起我
想念你家乡的海水，
那曾浴过你浅油黑的肤色，
和你更黑的发更黑的眼珠。
篇二：何其芳诗集
何其芳诗集
季候病
-------------------------------------------------------------------------------- 作者：何其芳
说我是害羞病，我不回一声否。
说是一种刻骨的相思，恋中的征候。
但是谁的一角轻扬的裙衣，
我郁郁的梦魂日夜萦系？
谁的流盼的黑睛象牧女的铃声，
呼唤着驯服的羊群，我可怜的心？
不，我是梦着，忆着，怀想着秋天！
九月的晴空是多么高，多么圆！
我的灵魂将多么轻轻地举起，飞翔，
穿过白露的空气，如我叹息的目光！
南方的乔木都落下如掌的红叶，
一径马蹄踏破深山的寂默，
或者一湾小溪流着透明的忧愁，
有若渐渐地舒解，又若更深地绸缪……
过了春天又到了夏，我在暗暗地憔悴，
迷漠地怀想着，不做声，也不流泪！
-------------------------------------------------------------------------------- 河
-------------------------------------------------------------------------------- 作者：何其芳
我散步时的侣伴，我的河，
你在歌唱着什么？
我这是多么无意识的话呵。
但是我知道没有水的地方就是沙漠。
你从我们居住的小市镇流过。
我们在你的水里洗衣服洗脚。
我们在沉默的群山中间听着你
像听着大地的脉搏。
我爱人的歌，也爱自然的歌，
我知道没有声音的地方就是寂寞。
-------------------------------------------------------------------------------- 醉吧
-------------------------------------------------------------------------------- 作者：何其芳
讽刺诗一首，
借波得莱尔文小诗题目。
醉吧。醉吧。
真正的醉者有福了，
因为天国是他们的。
如其酒精和书籍
和滴蜜的嘴唇
都掩不住人间的苦辛，
如其由陶醉而苏解
而终于全醒
是否还斜戴帽子，
还半闭着眼皮，
扮演着一生的微醺？
震慑于寒风的苍蝇
扑翅于纸窗间，
梦着死尸，
梦着盛夏的西瓜皮，
梦着无梦的空虚。
我在我的嘲笑的尾声上，
听见了自己的羞耻：
“你也不过嗡嗡嗡
像一只苍蝇。”
如其我是苍蝇，
我期待着铁丝的手掌
击到我头上的声音。
-------------------------------------------------------------------------------- 黎明
-------------------------------------------------------------------------------- 作者：何其芳
山谷中有雾。草上有露。
黎明开放着像花朵。
工人们打石头的声音
是如此打动了我的心，
我说，劳作最好的象征是建筑
我们在地上看见了房屋，
我们可以搬进去居住。
呵，你们打石头的，砍树的，筑墙的，盖屋顶的，我的心和你们的心是如此密切地相通，
我们像是在为着同一的建筑出力气的弟兄。
我无声地写出这个短歌献给你们，
献给所有一醒来就离开床，
一起来就开始劳作的人，
献给我们的被号声叫起来早操的兵士
我们的被钟声叫起来自习的学生，
我们的被鸡声叫到地里去的农夫。
--------------------------------------------------------------------------------
我为少男少女们歌唱
-------------------------------------------------------------------------------- 作者：何其芳
我为少男少女们歌唱。
我歌唱早晨，
我歌唱希望，
我歌唱那些属于未来的事物
我歌唱正在生长的力量。
篇三：从何其芳的诗看“自我”
从何其芳的诗看“自我”
叶噜
人们对于抒情诗中诗人的“自我”问题，已经发表了很多值得重视的意见。不过我总是认为，如果只是抽象地讨论诗究竟应当表现的是“大我”还是“小我”这样的问题，恐怕一时是不容易得出一个公认的标准结论来的。因为每一个诗人都在走着自己不同于别人的生活道路和艺术道路，任何人也无法规范出一种亘古不变的诗歌创作模式。与其进行马拉松式的争论，不如选择一些有代表性的诗人来加以研究，从中探讨诗人的“自我”是怎样体现在他的创作中的?怎样地影响着和决定着他创作的基调的?它是一利，凝固不变的存在吗?作这样的研究和分析，就可以把对这些问题的讨论引向深入，使认识渐趋一致。
何其芳是“五四，以来现代文学史上比较有影响和有代表性的诗人之一。他由小资产阶级的具有个人主义倾向的知识分子而走上为实现共产主义奋斗的道路，成为一个无产阶级的文艺战士，在同辈人中是颇具典型性和代表性的。在他四十多年的文艺生涯中，他主要是一个诗人。他的诗作中写“自我”是特别突出的。在某种程度上说，他诗中所出现的“自我”，几乎可以说是达到了“赤裸裸的自我表现”。一个想象力比较丰富的人，在读完他的那些写“自我”的诗篇之后，是完全可以给他的生活经历和思想发展过程编出一部自传体小说来的。写“自我”而达到如此“赤裸裸”的程度，在我国的现代和当代诗人中并不多见;正因此，我们选择他作为研究的对象，试图从中探
讨一些问题。
先从他那首著名的《预言》谈起。这首诗，似可说是“令人气闷”的形象模糊，主题不明确.思想难以捉摸和把握。可是如果我们不是忘记了历史的话，不妨回顾一下三十年代前后涌现出的那一批可称为优秀诗人的作品，这种所谓“令人气闷的朦胧”几乎是一种相当普遍存在的通病。当然，不能因为是“通病”就把弱点和缺陷也加以赞扬。象《预言》这种诗，人们的确无法用三言两语把它的主题说得很清楚明确，但是人们又无法否认它是一首真正属于“诗”的诗。要理解它，首先得多读几遍，细心的体验一下诗人的心境，然后才能从它那些意念和意象中，领悟到一颗年青的心灵对于周围世界所感受到的种种情绪:是孤寂中的期待?还是对于友谊温暖的祈求?是寻求一种相互支持的力量?还是对失去的爱情的怅惘?似乎都是，又不尽然。
事情就是这么奇怪。人们一方面为这样的诗感到惶惑，另一方面又不得不承认，恰恰是这种诗充溢着一种诗的情趣和韵味。原因在于，人们能够从中体验到一颗活蹦活跳的心灵，感受到一种令人动情的思绪。要想把它的主题思想说清楚，几乎只能把诗重读 ·扬州师院学报(社会科学版)1983年第3期· 一遍，否则是很难用其它的几句话说明白的。
产生这种类型的诗，当然有着多方面的原因。我在这里只是想说明，从《预言》这首诗中，人们能够清晰地看出何其芳作为一个诗人的那种独特的艺术品质。他是一个有艺术个性的诗人。因为他有感受，而且是独特的，符合诗的艺术要求的。他又有丰富的感情。他的感情
世界表现出一种细腻、纤巧而又带有若干凄清哀婉的特色。同时他还很会运用那适合表达自己情致和思绪的语言，给人以清新缠绵的音乐性节奏的美感。这就使人们从一开始便承认了他的诗心和才情。
当然，尽管人们承认年青的何其芳颇具诗才，但是以《预言》、《脚步》、《梦歌》等一系列诗篇为代表的他这一时期的作品，一方面是赤裸裸地表现了自己真诚的内心感受，而另一方面也不难让人看出:这个青年诗人的内心感受虽然敏锐而丰富，但他对周围社会生活的接触面毕竟狭小，能够激发他诗情的种种事物，大都局限于爱情和自然景色方面。这些诗篇虽然不能称之为无病呻吟，但却难免失诸过于纤巧和哀婉:
说我是害着病，我不回一声否。
说是一种刻骨的相思，恋中的症候。
??
过了春又到了夏，我在暗暗的憔悴，
迷漠地怀想着，不做声，也不流泪!
—《秋天(一)》
如令我悼惜我丧失了的年华，
悼惜它，如死在青条上的未开的花。
爱情虽在痛苦里结了红色的果实，
我知道最易落掉，最难拣拾。
—《慨叹》
歌声虽然十分动听，但如果只是一味地24这样歌唱下去，即使他很
有才华，内心感情丰富，对事物具有强烈而敏锐的感受能力，最终一也只能是空耗了自己的艺术才一华，麻痹了敏感的艺术神经。在我国现代文学史上，这种以咀嚼个人狭小心灵感受，一味沉溺于身边琐事和迷恋玩弄艺术上的雕虫小技，从而毁灭了自己艺术才能的人，并不乏见。
何其芳的可贵之处在于，他并没有就此止步，更没有倒退回去而走得更远。他在寻求着精神上的出路。路总是人自己走出来的。一个最初从关心自己个人命运和哀乐而唱出了动人歌声的人，在一个时期内可能会对别人具有一定的艺术吸引力，但如果老是重复着那一个音域内的调子，最终是难免遭人厌烦和唾弃的。何其芳在稍后一些日子里，终于感到了自己所面临的危机。他的生活天地太狭窄了。他的精神重负也使他难以走向广阔的天地。写于]934年的题名为《墙》的诗，可以说是维妙维肖地描绘了这个“自我”的处境:
轧轧的水车的歌唱
展开清晨的长途：
灰色的墙使长巷更长，
我将伫足微叹了。
看藤罗垂在墙半腰
青青的，谁遗下的带子
引我想墙内草场上
日午有亭亭的树影升腾??
朦胧间觉我是只蜗牛
爬行在砖隙，迷失了路，
一叶绿荫和着露凉
使我睡去，做长长的朝梦。
醒来轻身一坠，
喳，依然身在墙外。
在研究何其芳这个“自我”时，应当对于象《墙》这样的诗给以足够的重视。诗人有着向往“草场上”的憧憬，但又象“蜗牛爬行在砖隙”那样“迷失了路”，“做长长的梦”而在梦醒时“依然身在墙外”。这就是一个企图挣脱羁绊而仍置身精神图圈的青年诗人的自白。他总算认识到自身的弱点而不再怀着那么多的欣赏和留恋的心情来歌唱以往的那个“自我”了。象一只蜗牛爬行的“自我”形象，固然没有了那种纤巧哀婉之美，但却与丑恶的现实更接近了几步，多了一点民间的烟火味。这正是他得以进一步扩大视野，接近人民的前提。产生了到更广阔的天地里去的愿望，即使暂时还“仍然身在墙外”，总要比在那种哀婉的歌唱中永远沉醉下去要强得多。
也许是对三十年代某些“轻飘飘地歌唱着的人们”的不满与憎恶，或者也是从这些人身上看到了自己的某些影子罢，他在《醉吧》一诗中，甚至发出了如此令人震惊的呼喊:“如其我是苍蝇，我期待着铁丝的手掌击到我头上的声音。”从这种诗的立意到语言的运用，都可
《何其芳的诗》
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