经典哲理句子摘抄

篇一：经典哲理语句摘抄1

1：有些事情本身我们无法控制，就只好控制自己。 ：有些事情本身我们无法控制，就只好控制自己。 2：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 ：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。 3：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。 ：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。 4：智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的玩笑。 ：智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的玩笑。 5：活得虚伪容易，活得真实难，活得虚伪累，活得真实轻松。 ：活得虚伪容易，活得真实难，活得虚伪累，活得真实轻松。 6：缘份不过是人在无奈时一种自我安慰的托辞。 ：缘份不过是人在无奈时一种自我安慰的托辞。 7：许多时候， 意识”是人类最大的敌人，会牵引着人们种种反常举动。 ：许多时候， 意识”是人类最大的敌人，会牵引着人们种种反常举动。 “ 8：天底下的事情最好不要知道，知道得越多，对这个世界就越失望。 ：天底下的事情最好不要知道，知道得越多，对这个世界就越失望。 9：当理想和现实面对时，总是很痛苦的。要么被痛苦击倒，要么把痛苦踩在脚下。 ：当理想和现实面对时，总是很痛苦的。要么被痛苦击倒，要么把痛苦踩在脚下。 10：人一生有许多的机会，只看自己是否能把握住，珍惜眼前所看到的，满足目前所拥有 ：人一生有许多的机会，只看自己是否能把握住，珍惜眼前所看到的， 我们常常为了一个机会，而错失更多的机会。 的。我们常常为了一个机会，而错失更多的机会。 11：人的一生有许多难以取舍、困惑不已的琐事所纠缠着，这时所需的就是断然的舍弃与 ：人的一生有许多难以取舍、困惑不已的琐事所纠缠着， 明智的抉择，唯一会限制我们的，其实就是我们自己的决心，爱的方向。 明智的抉择，唯一会限制我们的，其实就是我们自己的决心，爱的方向。 12：感情从来不会服从理智，快乐的本身往往不需要任何理由。 ：感情从来不会服从理智，快乐的本身往往不需要任何理由。 13：爱情是盲目的，如果爱不疯狂就不是爱了。 ：爱情是盲目的，如果爱不疯狂就不是爱了。 14：爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。 ：爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。 飞到哪里 15：哪里有爱，哪里就有希望；哪里有真爱存在，哪里就有奇迹。 ：哪里有爱，哪里就有希望；哪里有真爱存在，哪里就有奇迹。 16：如果没有人爱我们，我们也就不会再爱

自己了。 ：如果没有人爱我们，我们也就不会再爱自己了。 17：回家的路总不会太漫长，在爱人眼里，一千里的旅程不过只是一里的路途。 ：回家的路总不会太漫长，在爱人眼里，一千里的旅程不过只是一里的路途。 18：治疗爱的创伤也许就只有加倍地去爱，才能让我们忘了伤痕。 ：治疗爱的创伤也许就只有加倍地去爱，才能让我们忘了伤痕。 19：有爱的心永远年轻，热烈的爱情是永不可抑制的渴望。 ：有爱的心永远年轻，热烈的爱情是永不可抑制的渴望。 20：每一个沐浴在爱河中的人都会成为诗人，爱情是生活最好的提神剂，是一切最大的源 ：每一个沐浴在爱河中的人都会成为诗人，爱情是生活最好的提神剂， 泉与动力。 泉与动力。21：这世上只有一个词可以让我们摆脱生活中所有的负担和痛苦，那就是“爱情” ：这世上只有一个词可以让我们摆脱生活中所有的负担和痛苦，那就是“爱情” 。 22：对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是整个世界。 ：对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是整个世界。 23：爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。 ：爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。 24：能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛 ：能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡， 不断稀释的茶。 不断稀释的茶。 25：逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失 ：逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久， 去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。 去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。 26：当爱情要完结时，你不想画上句号也不行。当你怀疑是否主动画上句号时，那表示你 ：当爱情要完结时，你不想画上句号也不行 当你怀疑是否主动画上句号时， 根本就舍不得，也没办法画上这个句号。每一段情始终会有句号，句号要来时， 根本就舍不得，也没办法画上这个句号。每一段情始终会有句号，句号要来时，你想挡都挡不 住。 27：人活着总要爱一回，生命如花，爱情是蜜，爱是一盏永不昏暗的明灯。 ：人活着总要爱一回，生命如花，爱情是蜜，爱是一盏永不昏暗的明灯。 28：生命虽短，爱却绵长，灵魂不能没有爱而存在，没有了爱，地球便成了坟墓。 ：生命虽短，爱却绵长，灵魂不能没有爱而存在，没有了爱，地球便成了坟墓。 29：不知

篇二：周国平经典哲理语句摘录

周国平经典哲理语句摘录

2008-12-31 15:54 来源：网络 作者：佚名

苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。

哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。

苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”

对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”

每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。 几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。”

一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。

每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。

爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”

有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。 半人半神走了，神就来了。

人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。 丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

正经不是严肃，就像教条不是真理一样。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？

灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。

寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。

艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于，在艺术境界，人像孩子一样忘情于游戏，现实融为一体。在魔术境界，两者的界限是分明的，就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏，一边不无悲哀地想，游戏只是游戏而已。

诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么！”

一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的??我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。 不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。

人，永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。

由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。

生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。

神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。

塞涅卡说：只有不愿意理屈才是被赶出，而智者愿意，所以“智者决不会被赶出生活”。蒙田说：“死说不定在什么地方等候我们，让我们到处都等候它吧。”斯多葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声，他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活，这种哲学至多只有心理策略上的价值，并无精神解决的意义。

人人都得死，这能给我们什么安慰呢？大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。

自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。

对死的思考推动人们走向宗教，而宗教的实际作用却是中指这种思考。从积极方面说，宗教倡导一种博爱精神，其作用也不是使人们真正相信不死，而是在博爱中淡忘自我及其死亡。

面对永恒的死，一切有限的寿命均等值。随想：哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行，而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功，它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力，它让我们矛盾，在矛盾中悲观，却也滋生出超脱；悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者，超脱的便成了它手中不安分的精灵。

亚里士多德和霍布斯都人为，爱名声之心在青少年身上值得提倡，尚可激励他们上进，对于成年人就不合适了。

能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。

圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。

诚然，抱着过时的信仰不放，或者无信仰而装作有信仰，都是可悲可笑的，不妨调而侃之，哈哈一笑。可是，当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时，我再也笑不出来了。 昆德拉：“明天当自然从地球上消失的时候，谁会发现呢？??末日并不是世界末日的爆炸，也许没有什么比末日更为平静的了。”我知道他绝非危言耸听，因为和自然一起消失的还有我们的灵魂，我们的整个心灵生活。上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不图自救、不复寻求生命意义的那一天到来的。

活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。

圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”

未完成让很多东西看起来很伟大很完美。包括文学作品，也有婚姻爱情。很多东西如果停止了追，就失去了意义，魅力也随之而去。

不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

未完成是人生的常态，也是一种积极的心态??当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面，他又会感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的，无论死亡何时到来，人生永远未完成，那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。

死神喜欢蹑行，当我们听见它的脚步声时，我们甚至来不及停住唇上的生命之歌，就和它打了照面。

沉默是绝望者最后的尊严。沉默是复仇者最高的轻蔑。

??又问他（苏格拉底）葬礼如何举行，他笑到：“如果你们能够抓住我，愿意怎么埋葬就怎么埋葬吧。”

（生命中不能承受之轻）我们也许可以称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱时，决定宁可屈从而不再坚挺，就是被这种软弱醉倒了，甚至会希望变得更加软弱，希望在大庭广众中倒下，希望倒下去，再倒下去。

亚里士多德说：“离群索居者不是野兽，便是神灵。”

正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。

殊不知在人类历史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。 我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

我们为什么会渴望爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们都是孤儿。 韩愈把毁谤的根源归结为懒惰和嫉妒。

有两种自卑。一种是面对上帝的自卑，这种人心怀对于无限的敬畏和谦卑之情，深知人类一切成就的局限，在任何情况下不会忘乎所以，不会狂妄。另一种是面对他人的自卑，这种人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同别人比较，崇拜强者，相应地也就藐视弱者，因此自卑很容易转变为自大。

篇三：让自己更坚强的经典哲理句子

让自己更坚强的经典哲理句子

一、 人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

二、 一个人就算再好，但不愿陪你走下去，那他就是过客。一个人就算有再多缺点，可能处处忍让你，陪你到最后，那就是终点。都想找个十全十美的爱人，但人总有缺点。所以，生活其实很简单。就是找一个你愿意忍受他的人，又能一起走到最后。爱情就是相互忍，彼此真，过一生。

三、 人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

四、 不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。坚持，是一个过程，一个持续的过程。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。

五、 人生旅程中，平坦顺畅也好，泥泞低谷也罢，都应该坦然面对。因为在这世界上，本不存在极乐天堂，无人能从世俗的羁绊中解脱出来，我们所能做的只是爬起来比倒下去多一次，用汗水代替口水而已，也唯有如此，方能让生命在磨难中得到升华。我们要坚信人生没有过不去的坎，以勇敢的姿态迎接命运的挑战。

六、 不要羡慕别人的精彩，不要嫉妒别人的成功，任何精彩和成功的背后，都沉淀着酸楚，融解了心血。精彩和成功，只是事物结束的方式，行动和过程，才是连缀我们生命的线条。要想多些精彩和成功，行动前要有坚定的决心，拼搏中要有不折的韧性，败北后要有面对的勇气。成功，就是我们战胜了自己。

七、 人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。只有在伤口中盛开的花朵，才是陪伴我们默默前行的风景。不要在意小小的委屈，难过只是你心情的点缀，而不是制约你灵魂的枷锁。该铭记的，就把它雕刻在心灵的石碑上；该淡忘的，就把它融入宣泄的泪水中。让我们从困苦中借力，在隐忍中坚强。

八、 我们这一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

九、 凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。逃避不一定躲得过；面对不一定最难过；孤独不一定不快乐；得到不一定长久；失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

十、 年轮递进，无声前行，谁都无法拒绝跟随它一同前行的脚步。生命在四季的更替中日渐繁华，又日渐殆尽。回首的时候，总想把走过的路重走一遍，总想让那深深浅浅的脚印不再曲折，不再迂回；回首的时候，才知道从前的那缕朝霞本该珍惜，从前的那抹夕阳不该轻易错过。万物静默如迷，有聚有散，有因有果。

十一、 活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首，却发现自己也被别人仰望着、羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里，却不在自己心里。

十二、 幸福不是拥有多少，而是看重拥有的，看淡无法拥有的。如果刻意追逐无法拥有的，你就会忽视本身已经拥有的，包括爱着你的人，以及你身后留下的那些脚印。幸福原本很简单，只因我们过于较真，过于渴望得到不属于自己的东西，才让生活中遍地烦恼。当你站在烦恼中仰望，幸福已被你踩在脚下。

十三、 走进大自然，放慢步伐，静静地欣赏世间万物的美妙，汲取新鲜的给养，就会感到还是那么年轻，还是那么充满生机，还是那么具有活力。与大自然互动，就能让内心放空，而淡化自我，增大心量。人若能放下，才能提起；若能将自我变小，心量才能增大；若能提放自如，才能成为一个自在的人。

十四、 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。

十五、 请记住，不是所有人都是真心，所以，不要那么轻易的就去相信；请记住，不是所有人值得你付出，所以，不要那么傻的就去给予；请记住，不是伤心就一定要哭泣，所以，不要那么吝啬你的微笑；请记住，不是只有你一个人在努力，所以，不要轻易的就放弃。请记住，明天更加美好，一定要幸福快乐。

十六、 有一种懂得叫珍惜，有一种浪漫叫平淡，有一种幸福叫简单。生活中多一份思索，少一份迷茫。多一份淡定，少一份烦恼。多一份宽容，少一份狭隘。多一份坦然，少一份遗憾。心变得简单日子就会快乐幸福就会生长。

十七、 我们总是不懂得珍惜眼前人。在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别；每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。我们还以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。

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