篇一：王易瑾 《穿越时空》 读后感
《穿越时空》读后感
复兴东路第三小学 王易瑾
百年实小，百年树人。《穿越时空》一书，带我穿越一个世纪的教育求索路。学校的百年辉煌，让我肃然起敬，先进的教育理念，让我深有启发。书中没有苦涩难懂的理论，充斥的是一个个生动的实际事例和娓娓道来的教育哲理。好书是对读者可以产生影响的。读了这本书，有很多吸引我的地方。
一、用爱浇灌鲜花开
书中有这样一句话：“当我站在教室门口，看到的是满园的鲜花。”我想，如此诗一般浪漫的语言，只有内心充满了爱，眼中充满了美好的园丁才能说出。 师爱深如海，爱学生是做好老师的第一步，也是至关重要的一步。书中强调教师要以博爱之心，平等地对待每一位学生，绝不能以智商高低、成绩好坏定优劣。成绩较差的学生，更应宽容，以诚相待，善于发现学生身上的“亮色”，哪怕是微不足道的，也要及时给予表扬和鼓励，让他们觉得付出一份汗水，便会有一份收获，使其尝到成功的快乐，从而由厌学转为爱学、乐学、会学。
爱是一种情感交流，当你把炽热的爱通过一言一行传给孩子时，就会激起孩子对你情感的回报，从而乐于接受你所给予的一切。我想，只要怀揣一颗爱心，站在教室门口，就能看到满园的鲜花。只要拥有一颗爱心，就能播洒情意，赢得收获。
二、精心备课勤反思
实验小学的教育风格“严、实、细、活、深”让我深受启发，教育不搞花架子，要让学生学有所得，学得扎实，这就要求老师对教材要钻得深，吃得透。作为一名新教师一定要独立钻研文本，依照学生的认知结构去顾及学生可能会遇到的各种问题，以此来确定课堂教学的重难点，并提出具体的解决措施，设计合理的教学方案。
教学要从课文和学生的实际出发，对要落实的知识点，教学步骤要细致而具体，由浅入深，由难到易，环环相扣，逐步提高。教育永远是一门遗憾的艺术，难免会出现没有达到预想效果的情况，因此勤于课后反思，常思常想，常想常新，勤于动笔，勤于思考，就能不断提高。
三、启发学习热情高
在阅读的过程中，有一则案例给我留下了深刻的印象。数学老师让孩子们用学过的11种方法来挑战因式分解题。大家兴致勃勃地用多种方法自主解决了一道又一道，遇到困难了，就换种方法尝试，或是请教小伙伴。在老师适时点拨下，学生饶有兴趣地思考着，讨论着，忘记了疲劳，忘记了下课时间。这让我明白了，孩子的探究欲望是与生俱来的，他们对这个未知的世界充满了好奇，作为老师，我们应尽力地保护他们心中的那股探索热情，为他们提供探究的体会，教学不仅仅是告诉，很多时候，探究的过程比结果更重要，在这过程中所培养起来的自信心、享受到的成功喜悦，是其他的学习形式无法给予的。无论是语文课还是数学课，老师都要启发学生动脑筋思考问题，尽可能地把展示的平台和机会让给学生，让孩子主动学习知识的同时，体会到学习生活是愉快的。
四、校园处处皆育人
我们教育孩子不仅要传授书本知识，还要关注孩子三十五分钟外的体验和学习。学校处处都是孩子学习的课堂，“生物角”拉近了学生与自然的距离，激发
他们探索科学的奥秘；“巧巧手展示角”既是展示学生才华的舞台，又是促进同伴互相学习的窗口；“好书推荐角”培养了学生课外阅读的兴趣，使他们开阔视野，增长知识，陶冶性情??
学校里，教室里，处处都有着浓浓的学习氛围，学生生活在这样的集体中不断汲取知识的养分，在老师的正确引导下，不断成长为全面发展的孩子。
实小的百年教学历程，给予我的是深深的启迪。在今后的教学过程中，仍值得翻来细读，常读常新。
篇二：实践是检验真理的唯一标准读后感
《实践是检验真理的唯一标准》读后感
摘要：实践是检验真理的唯一标准，社会实践以自身的普遍性及所特有的直接现实性牢牢稳固了自己的地位 ，同时又肯定了理论对实践的指导作用，理性认识回到实践的过程，既是理论指导实践的过程，又是理论实现自身的过程。自然界的不断发展，运动变化永无完结，实践也在不断发展，所以人们通过实践对于真理的认识也在不断上升，永无完结。坚持理论与实践相统一，坚持实事求是的科学态度对待马克思主义。
关键词：实践、真理、检验标准
（—）真理标准问题的艰难确立
实践是检验真理的唯一标准，这一我们开始接触马克思主义原理时就清楚知道的理论，起初在哲学界曾遭到诸多同志的质疑，经过一代又一代革命导师的努力实践才最终被众人所接受。
首先，真理标准问题在马克思主义产生以前，哲学史上众说纷纭：唯心主义哲学认为神启、天命、圣人之言都可以是检验真理的标准，更有甚者认为个人的独断也可以是其检验标准，真理正确与否全靠个人感觉；旧唯物主义哲学认为经验是检验真理的唯一标准，认识的真理性必须符合经验——感性认识，也就是说认识的标准是认识。1845年，马克思提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真实性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《实践是检验真理的唯一标准》，河南人民出版社1978年10月第一版，第40页）马克思主义认为实践是检验真理的唯一标准。列宁在《唯物主义和经验批判主义》中，毛主席在《实践论》中都作出了透彻分析。实际生活中亦有无数例子可以证明，譬如：科学假说需要实验结果来证明其正确性；军事指挥员的作战方案必须通过战争才能证明是否无误；党的政策、方针自然也必须通过人民的实践来检验。毛主席说得好：“任何英雄豪杰，他的思想、意见、计划、办法，只能是客观世界的反映，其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中，或者自己的科学实验中，他的头脑只能作为一个加工工厂而起制成完成品的作用，否则是一点用处也没有的。人脑制成的这种完成品，究竟合用不合用，正确不正确，
还得交由人民群众去考验。”（《实践是检验真理的唯一标准》，河南人民出版社1978年10月第一版，第40页）自此，实践是检验真理的唯一标准方被确立。 然而，这一理论却被林彪、“四人帮”等反革命人士进行破坏，因革命需要任意摘取马克思主义、毛泽东思想中的只言片语，经过他们的精心篡改后将其奉为金科玉律，对于那些与他们所信奉的“理论”不一致的都被强行扣上“反马克思主义”、“修正主义”、“反革命”的帽子，掀起了“语录仗”的乱潮，引起哲学界的大混乱，对马克思主义认识论造成极大的歪曲。为了肃清“四人帮”的流毒和影响，我们必须回归到辩证唯物主义的根本原理，回归到辩证唯物主义认识论与唯心主义认识论的斗争焦点上，由此不难总结出，实践才是检验真理的唯一标准。“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度”（《新民主主义论》），“此外再无别的检验真理的办法”（《人的正确思想是从哪里来的？》）。
除此之外，还有一些学者认为正确的理论能否作为检验真理的标准，如果主张马克思主义和实践同为真理标准是否可行，既然马克思主义作为一种经过人民群众反复实践检验并最终宣称为科学真理，为什么不可以作为检验真理的标准？这明显违反了辩证唯物主义的一元论，恩格斯指出，在辩证哲学面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映”。（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012版，第223页）马克思主义作为一种理性认识，它的基础是实践，也只能是实践，它不仅必须经过实践来验证，而且必须通过实践使自己不断发展。必须坚持主观与客观的统一、理论与实践的统一、继承与创新的统一。由此那些主张逻辑证明代替实践作为检验真理的唯一标准的言论便不攻自破，“实践是检验真理的唯一标准，这是马克思认识论的一个毋容置疑的基本原理，也是一切科学理论之所以能够确立的一个基本准则。”（《实践是检验真理的唯一标准》，河南人民出版社1978年10月第一版，第108页）
（二）理论对实践的反作用
马克思主义是确定实践是检验真理的唯一标准，同时也十分重视理论对实践的指导作用。“没有革命的理论，就没有革命的运动”；“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践”。理论作为一种正确的认识，它能为人们的社会
实践指明方向，引导实践走上正确的道路，以此帮助人们以高度的自觉性能动地改造世界。毛泽东指出：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”（《毛泽东选集》第一卷，人民出版社1991年版，第292页）得出正确理论的目的就是将其用于指导实践，如果只是将之束之高阁那么理论再好也没有用。“实践是检验真理的唯一标准同理论对实践的指导作用，这两个方面是统一的，不能把它们绝对不相容地对立起来，也不能把它们截然分为两个彼此孤立的阶段。马克思列宁主义、毛泽东思想的发展史，马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍真理同革命的具体实践相结合所表现出来的强大的生命力，充分说明肯定实践是检验真理的唯一标准，正是肯定了、并正是为了肯定理论对实践的指导作用。（《实践是检验真理的唯一标准》，河南人民出版社1978年10月第一版，第109页）
（三）认识运动的不断反复和无限发展
毛主席明确指出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”（《毛泽东选集》第一卷第273页）毛主席的这一番话表明认识是反复循环和无限发展的过程，并且是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。毛主席说：“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马列主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”随着实践的发展，真理对任何一事物的适用范围的界限逐渐清晰、明确，从而发展出适应适应事物新阶段的理论，比如：力学上的落体定律。对真理的认识永远没有完结，这就是真理发展的规律。
在现实生活中，各级领导和干部要敢于正面回答群众提出的新问题，对待党章、宪法我们要不断修正、补正、纠正其真理的不完全性，有不符合实际情况的要立即作出修改后用于指导实践。作为学生，在学习生活中，切忌照搬、照抄答案，要勇于提问，敢于质疑。尊重实践，尊重客观事实，从实际出发，具体问题具体分析，坚持马克思主义的科学态度和科学方法。
参考文献：《实践是检验真理的唯一标准》，河南人民出版社1978年第一版 《毛泽东选集》第一卷，人民出版社1991年版
《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012版
B14120203B14120212B14120205B14120202 王琪琪 张璐瑶 李彦菲 白工宜
篇三：《要结果不要理由》读后感
《要结果，不要理由》读后感
近期，在学院领导的组织下，认真学习了姜汝祥先生作的《要结果不要理由》。读了此书，深受教育、启迪和鼓舞。书中精辟地概括了24字战略：“决心第一，成败第二；速度第一，完善第二；结果第一，理由第二。”书中科学地阐述了：你有1000个理由、你有10000个理由都不重要，重要的是要结果。结果第一，理由第二，执行的本质就在于抓住结果，实现预期结果，没有结果一切都不存在。如果不想做事的话，任何人都可以找出N个理由来不做，所以一旦决定，就不要没完没了地讨论，而是要建立必胜的信念和决心，坚决执行，做——修改——做——完善，在做中思考，在做中完善，发展中的问题要在发展中解决。这本书改变了我对问题一贯的看法，让我从一个新的角度来审视问题的本身，真是受益非浅。
看完《要结果，不要理由》这本书后，明白了大到企业要生存，只能靠结果不靠理由，小到个人的发展，也同样如此。结果第一，理由第二，中国自古有成败论英雄之说，“成者王败者寇”，“不管黑猫白猫能抓住老鼠就是好猫”。同时，我还从中收获了众多深刻体会——
首先，要有责任心，对自己负责，这是做事的底线。对自己负责就是做任何事情都要自觉，把事情做好做实做细，自己从中获得成长，取得结果，最终获得成功。而要把一件事情真正办到最好好，支撑我们的绝对不会是利益，而是责任心，一种对待事情是否认真的信
念。世界上所有优秀人才，都具有一个共同特点，那就是负责。对于我们每一位学校的教师来说，就是要以对自己负责，对工作负责的态度，树立坚强的责任心和责任感，提高工作执行力。完成任务不等于结果，“做不做，态度问题；做好做坏，能力问题。”这是我们大家在日常工作中去完成任务时的心态。我们认为只要我去做了，我就没有责任了。自己最少是没有功劳，也有苦劳。这样的惰性思维我们必须要改正。我们要知道，完成任务的本身只是一个过程，而我们要的是结果。我们必须自觉要把完成任务和得到结果区分开来。不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。而要自觉地把事情做好，做出最好的结果。要知道上级把任务交给你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果得不到结果，就要自觉地继续努力，不要借口，认准结果，努力前进。
其次，要谦虚，认真地对待每一件工作。在追求结果的过程中，认真第一，聪明第二。我们需要那些对于结果的坚决执行和不达结果决不罢休的执着，决不要仅出于意识而擅自改变执行方向的个人才智。我们只要把简单的事做对千百遍，那么我们就做到了不简单；我们只要把大家公认的非常容易的事情认真地做好，那么我们就做到了不容易。我们只要求结果，我们不去找理由！我们要靠结果生存，我们不能靠理由生存，没有结果，我们就不能生存，这是硬道理。“态度决定一切”在工作中我们要有一个认认真真的谦虚态度，不能因为自己有了点学历、有了点经验，就对一些平常的事不屑一顾了。大有非大事难以显英雄本色的样子。海尔的张瑞敏曾说过“什么是不简
单？能够把简单的事干千百遍做对，就是不简单；什么是不容易？大家公认的非常容易的事情认真地做好，就是不容易。”世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。
此外，我还从中学到，一旦我们的执行开始，速度就是第一位的，完美是第二位的。做事情，我们要讲究方法，我们要抓住重点，抓住主要矛盾，学会懂得放弃，甚至放弃一些“看起来或听起来很美”的东西。在日常的工作过程中，我们还要学会用左眼审视自己，用右眼督促自己。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的，那么，最后，我们将会获得更多，我们的结果会更好。只有行动才能出结果。“坐而言，不如起而行。”结果来自行动。虽然行动不一定有结果，但不行动一定是没结果的。无论你如何思考，无论你思考了什么，也不论你思考的水平有多高，都不能通过思考获得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能是通过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，想要结果，先要行动。坐着不动，永远也赚不到钱。执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。0.1永远大于0。不要盲目的追求完美，先要行动，用行动来修正我们的结果。让他尽量完美。不要犹豫，立即行动，速度制胜！行动就会有收获，行动就会有结果，但快速的行动，更能保证我们得到想要的结果“先开枪，后瞄准”不要当瞄准后，而错过了射击的目标。
最后，要学会从失败中获得成功。我们常说失败乃成功之母，我们要学会面对失败。既然失败是成功之母，要获得成功，那就先拥抱失败吧。当我们期盼成功到来时成功是我们每个人的目标，但是事实
上，没有永远的成功，人不可能不失败，失败是所有人都无法回避的。我们要有能够把失败转化为成功的能力。爱迪生为了寻找灯丝，实验了数千种材料都失败了。但他还是满怀信心的说：“我知道了，有数千种材料不适合做灯丝。”拿出勇气，善待失败，为了成功，决不放弃。当你遇到困难时，当你面对失败时，要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头！要有成功的结果，我们就要有失败的准备，学会面对失败。只有能看到失败中的成功因素，并善于利用永不放弃的人，才能最终取得成功。工作中，我们常常面对这样或那样的失误，有时会碍于面子等问题，隐藏或无视失误，但那往往对工作无利。只有勇于总结工作中的经验与教训，在以后的工作中取长补短，才能取得最后的成功的结果。。
《要结果，不要理由》这本书的篇幅虽说不是很长，但教给我们的东西却很多。从这本书中我们还能学到，一个对自己负责的人，他的身上有三个重要的特点：第一是信守承诺，第二是结果导向，第三是永不言败。我们还从中明白，做人、做企业永远要有“狼性精神”和“狼性原则”；我们不能只是简单地完成任务，重要的是要获得结果；凡是计划了的就一定要有结果，哪怕是阶段性的结果??今后我会在工作和生活中秉承“结果思维”来指导自己的行为和态度。凡事把是否达到有价值的结果作为衡量事情是否成功的唯一标准，只有这样，我才能在工作中不断的进步，并且不断的进化我的业务素质，职业精神，只有这样，我才能在今后的人生中逐步实现我的价值！在今后工作的每一天，我都将追求——要结果，不要理由！
《科学实验王读后感》
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