篇一：画龙点睛
《画龙点睛》教学设计方案
陕西省镇安西口中心小学余嘉欣
篇二：俗语体现的哲学道理
1、拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚
2、守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。
3、刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的
4、种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律 5、量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性
6、只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题
7、不入虎穴，耶得虎子：一切真知都来源于实践
8、杞人忧天：否认物质运动规律的客观性 9、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性 10、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析
11、张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质
12、白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论 13、画龙点睛：做事物要善于抓住重点，抓住主要矛盾
14、城门失火，殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体
15、千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然一起质变
16、近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件
17、塞翁失马，焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化 18、画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的。任意地歪曲它。
19、掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。
20、郑人买履；做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。
21、凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其
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内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。 22、舍本求末；颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。
23、疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。
24、兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。
25、纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。
26、物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。
27、百闻不如一见：实践出真理。 28、因势利导：遵循客观事情发展规律办事，利用规律取得成功。
29、水滴石穿，积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始，量变引起质变。
30、田忌赛马：事情的构成成分及其排列组合的量的变化，会引起质的变化。
31、头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。
32、胸有成竹：认识了事情的规律，就会由必然王国进入自由王国。
33、星星之火，可以燎原：新事情开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事情。
34、竭泽而渔，杀鸡取卵：无视联系的客观性，不能用静止的观点看问题。
35、士别三日，刮目相看：事情是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
36、教学相长：矛盾双方仅是对立的，而且是统一的。
37、一着不慎，满盘皆输：局部联系有时能够影响整体理想的成败。
38、一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事情的性质，得出错误的结论。
39、东施效颦：只单纯的仿效形式，不研究学习实质的结论。
40、螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的。
41、仁者见仁，智者见智：人的知识构成不同，对同一认识对象的理解和反映会有差
别。
42、相反相成，相辅相成： 矛盾的对立和统一，始终是不可分割的。 43、人山问樵，人水问渔：一切从实际出发，具体问题具体分析。
44、防微杜渐：事情的发展都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。 45、好事多磨：任何事情的发展都是前进性与曲折性的统一。
46、读书破万卷，下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的。
47、年年岁岁花开落，岁岁年年人不同：事物都是变化发展的。一成不变的事物是没有的。
48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观。
49、纸上得来终觉浅，绝此事要躬行：理论必须与实践相结合。
50、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事情发展的总趋势是前进的，就会得出不同的结论。 51、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：事情的运动，变化，发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力。 52、黄金无足色，白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法。
53、射人先射马，擒贼先擒王：办事情要善于抓主要矛盾。
54、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。 55、邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味仿效，生搬硬套。
56、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体的分析矛盾的特殊性，才能正确的认识事情。
57、问渠那得清如许？为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在。
58、知己知彼，百战百殆：经常两点论，全面的看问题。
59、讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
60、横看成岭侧成峰，远近高低皆不同：人们观察事物的立足点`立场不同，就会得出
不同的结论。
61、小题大做 ：不符合唯物主义的要求，不是如实地按客观事物的本来面貌去反映事物，而是主观地加以夸大和渲染，把本来是小问题，借题发挥，大作文章，就叫小题大做。
62、无穷无尽 ： 符合辩证唯物主义关于物质世界发展的无限性。物质世界的发展永远没有终结，也没有尽头，这就叫无穷无尽。 63、无源之水，无本之木 ：比喻不懂得感性认识和理性认识的辩证关系。只承认理性认识可靠，否定感性认识是理性认识的基础，理性认识耍依赖于威性认识，这就好象说有没源头的水，有没苗本的树木一样，是不可能有的。 64、不经一事，不长一智(吃一堑，长一智) ： 符合认识论中实践出真知的原理。经一事就是对某一事物的实践和经历，长一智就是对某一事物的认识和总结。不经过实践就不能得到对事物的认识。
65、流水不腐 户枢不蠹：包含内外因辨证关系的原理。
66、种瓜得瓜，种豆种豆： 包含矛盾特殊性的原理，也反映了事物的因果关系。 67、城门失火，殃及池鱼：反映了事物是普遍联系的辩证观点。事物的联系是普遍的，也是复杂的、多样的。有直接的联系，也有间接的联系。
68、清规戒律： 比喻违背理论与实践的辩证关系的教条主义。
69、一劳永逸 ： 这是违背对立统一规律的形容词。劳和逸是对立统一的两个方面，有劳就有逸，相互联系而又相互转化，不可能一劳之后就永远休息，不再运动了。不能把劳和逸割裂开来。
70、人无完人，金无足赤： 符合对立统一规律。任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一个统一体之中。
71、人心如面： 包含着矛盾特殊性的原理。矛盾着的事物及共每一个侧面都各有其特点．
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篇三：成语中的哲学道理
成语中的哲学道理
1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。
12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
26、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
27、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
28、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
29、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
30、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
31、沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
32、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
33、欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。 星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
34、以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。
35、抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
36、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
37、物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
38、吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
39、满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
40、兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
41、人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
42、见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
43、同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
44、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
45、白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
46、画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
47、统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
48、舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
49、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
50、白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
51、一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
52、千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
53、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
54、瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
55、当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。
56、好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
57、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
58、揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
59、谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。
60、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。眉头一皱，计上心来——多思出智慧；
61、入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
62、放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。
63、学以致用——实践是认识的最终目的。
64、屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
65、真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
66、万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
成语谚语中的哲学道理
1. 日有所思，夜有所梦.
说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映
2、巧妇难为无米之炊
说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
3、掩耳盗铃
违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.
说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
5. 流水不腐，户枢不蠹
说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。
6. 人两次不能踏入同一条河
说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
7. 天行有常，不为饶存，不为桀亡。
指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。
8. 劈柴不照纹，累死劈柴人
说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
9. 塞翁失马，安知非福
体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。
10. 捡了芝麻，丢了西瓜
违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次，抓了次要的，丢了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。
11. 唇亡齿寒
? 体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。
12. 一着不慎，满盘皆输.
这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思
13. 士别三日，刮目相待
这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。
14. 师傅引入门，学艺在个人
说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
15. 故步自封.
违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。
16. 近朱者赤，近墨者黑.
说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因成语中的哲学道理
《画龙点睛的道理》
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