篇一：论语十二章原文、注释、翻译
《论语》①十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不
亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(la)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。 ④不亦说（yua）乎：说，通“悦” ，愉快。⑤愠（yùn）：生气，发怒。
1
2.曾子①曰：“吾②日③三省④
吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交
而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学
而》）
注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前
505-436），姓曾，名参，孔子的学生。 ②
吾：人称代词，我。 ③日，每天。 ④
三省（xǐng）：三，泛指多次。省，自我
检查，反省。⑤为，替。 ⑥信：真
诚，诚实。⑦传（chuán）：老师传授
的知识。
2
3.子曰：“吾十有五①而志于学，
三十而立②，四十而不惑③，五十而
知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从
心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”
通 “又”，古人在两位数的整数和零数之
间常常加“有”字。 ②立：站立，站得
住，这里可理解为独立做事情。 ③惑：
迷惑，疑惑。 ④天命：指不能为人力所
支配的事情。 ⑤耳顺：对此有多种解释。
通常的解释是，能听得进不同意见。 ⑥
逾（yú）：越过，超过。⑦矩（jú）：
规矩，规范。
3
4.子曰：“温故而知新①，可以
为师矣。”（《为政》）
注释：①温故而知新：温习学过的知识，
可以得到新的理解与体会。
5.子曰：“学而不思则罔①，思
而不学则殆②。”（《为政》）
注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到
迷茫而无所适从。 ②殆（dà i），有
害。
4
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，
一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回
也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形
竹器。② 堪：忍受
7.子曰：“知之①者②不如好③
之者，好之者不如乐④之
者。” （《雍也》）
注释： ①之：代词，它，这里指学问和
事业。 ②者：代词，??的人。 ③好 (hào)：喜欢，爱好。④乐
(la)：以??为乐趣。
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篇二：论语十二章原文、注释、翻译
《论语》十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
②子：古代对男子的尊称。 ③时习：按时温习。时，按时。④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦??乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 ⑤愠（yùn）：生气，发怒。 ⑥君子：这里才德的人。 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。
孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）
注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。②吾：人称代词，我。 ③日，每天。④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。 ⑤为，替。 忠：接近自己的心力 ⑥信：诚信。⑦传（chuán）：传授。曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立：立身，有所成就。③惑：迷惑，疑惑。
④天命：上天的旨意。 ⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 ⑥逾（yú）：越过，超过。 ⑦矩（jú）：法度。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）
注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）
注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆（dà i），有害。【疑惑】 孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。② 堪：忍受
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” （《雍也》）
注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。②者：代词，??的人。 ③好 (hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：以??为快乐。
孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如
浮云。”（《述而》）
注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。 ②肱（gōng）：胳膊。肩到肘的部位。③于：对，对于。 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，优点。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）
注释：①川：河，河流。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。舍，舍弃。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）
注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。② 匹夫：平民中的男子，
泛指平民百姓。
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》） 注释：①笃（dǔ）：坚定。 ②切问而近思：恳切地提问，多思考当前的事情。 ③仁：仁慈、仁德。
子夏（卜商）说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
（一）通假字：
1.不亦说乎。（说：同悦，愉快）2.吾十有五而志于学。（有：同又，放在整数与零数之间）
（二）古今异义
1..不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可
3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古：普通人今：无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身古：多次 今：数词，三
（三）词类活用
1.学而时习之时：名词-状语，按时
2.吾日三省吾身 日：名词-状语，每日
3.温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
4.传不习乎 传：动词-名词，传授的知识
5.饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭
6.好之者不如乐之者乐：名词-意动。以??为乐
（四）一词多义
为：
可以为师矣 （当，做）
为人谋而不忠乎 （替）
知
人不知而不愠 （了解）
温故而知新（懂得）
而
人不知而不愠 （表转折）
温故而知新（表顺承）
博学而笃志（表并列）
其
仁在其中矣（它的）
其不善者而改之 （他人）
（四）特殊句式
省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（五）成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新3.择善而从 4.三人行，必有我师5.博学笃志 6.三十而立
篇三：论语十二章原文、注释、翻译
《论语》①十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）
乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四
书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为
主，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-
公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。④不亦说（yuè）乎：不也是很愉
快吗？不亦??乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。
⑤愠（yùn）：生气，发怒。 ⑥君子：这里指道德上有修养的人。 ⑦学
而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则
语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。
孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有
志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，
不也是君子吗？”
2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信
⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）
注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春
秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。②
吾：人称代词，我。 ③日，每天。④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，
泛指多次。省，自我检查，反省。⑤为，替。 ⑥信：真诚，诚实。⑦传
（chuán）：老师传授的知识。
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是
不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天
命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零
数之间常常加“有”字。 ②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。
③惑：迷惑，疑惑。
④天命：指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺：对此有多种解释。通常的
解释是，能听得进不同意见。 ⑥逾（yú）：越过，超过。 ⑦矩（jú）：规
矩，规范。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时
知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随
心所欲却不逾越规矩。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）
注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）
注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆（dà i），有
害。
孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也
不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。② 堪：忍受
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，
别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多
么高尚啊！”
7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” （《雍也》）
注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。②者：代词，??的人。 ③好 (hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：以??为乐趣。
孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为
乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，
于③我如浮云。”（《述而》）
注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，
“水”指冷水，“汤” 指热水。 ②肱（gōng）：胳膊。③于：对，对于。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当
的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，优点。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）
注释：①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）
注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。② 匹夫：普通的人，男子汉。
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）
注释：①笃（dǔ）：忠实，坚守。 ②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。③仁：仁德。
子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
《论语十二章课下注释》
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