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写三里河公园的作文

时间:2017-03-15 14:55:12 来源:免费论文网

篇一:作文审题

【考纲解读】

1符合题目要求。

2内容充实,中心明确。

3感情真挚,思想健康。

4表达流畅,结构完整。

5标点正确,书写规范。

6提倡写思想深刻,选材新颖,想象力丰富,有文采的文章。

7鼓励有个性,有创意的表达。

【考点解析】

一符合题目要求

1“题目要求”涵盖外在要求,和内在要求。

外在要求:题干提到的相关要求,如文字,字数等。

内在要求:话题或命题本身潜在的要求。

(1)概念,题目或话题中重要的概念是命题设置的限制,是考试作文内容取向的依据。如果概念的内涵和外延不明,那么就会下笔千言离题万里。

(2)题眼,就是题目表达的重点,或文章主旨所在。中心不准,题目要求必定偏。 2常见不合题目要求的现象主要有:

(1)思维误区:

不仔细揣摩题目内涵,从题目所给材料里面提炼一个话题后就开始天马行空写作。 例如2012年北京高考作文题目

阅读下面的材料,按要求作文。

老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……

大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含意范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

第一步:提炼关键词,尊重。

第二步:准确把握尊重的内涵,即我们对那些在平凡岗位上坚守自己本职工作的普通人的尊重。

错误类:如国与国要尊重。典型的偷换概念。

(2)表述误区

行文布局重心不准,详略失当,导致下笔千言离题万里。

例如以“读书的幸福”为话题,有的考生大谈庄子其书,庄子其人,极少有笔墨提到话题中不可缺少的关键词“幸福”。这样的表述不当,无形中转移了话题;又如以“圈”为话题,作者由“人在圈中应该学会合作”,谈到“合作助人成功”、“合作催人奋进”、“合作带来机遇”,并且以后面三点作为分论点构成文章主体段,表述的重心就转移成了“合作”。

【方法指导】

1审题三问和一句话立意

第一问:是什么。此问解决话题关键词内涵的问题,他是切合题目要求必行的第一步。

例如山东高考作文“双赢的智慧”,话题中两个关键词:“双赢”和“智慧”,考生必须要问“双赢”是什么意思?双赢是指双方都取得了胜利,而不单只一方的胜利。有的考生没有吃准题目要求,“双赢”与“赢双”不分,“以“海尔”创业初期张瑞敏带头砸不合格冰箱为例来证明观点。实际上这一例子只能证明“赢双”——既赢得了质量,又赢得了信誉,而不是“双赢”。而大企业的强强联合、互惠互利,国际社会中的区域合作、世界经济一体化等等,则是切合题目要求的可选之才。

第二问:为什么,即顺着关键词将话题向纵深开掘。如2006年高考江西卷试题,请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。“雨燕减肥”关键词是“肥”字。第一问:“肥”指什么?显然喻指负担——并且是自己一手造成的“负担”(既包括取得的成绩,也包括不好的习惯)奥运金牌是刘翔的“肥”,多次捧得大力神杯是巴西队的“肥”,机构臃肿,人浮于事是企业的“肥”,过重的人口负担是国家的“肥”、、、、、、第二问:为什么会成为“肥”?为什么会“肥”,为什么要“减肥”?不减肥会怎么样?怎样减

肥?、、、、、、如此问下去,“肥”字的内涵和外延剖析的越透彻,写出来的作文越切合题目要求。

第三问:怎么样。例如以“尊严”为话题,可以这样发问:怎样才能有尊严,如何才能有尊严,如何才能呵护他人或自己的尊严。

2行文布局三个“一”

(1)凸现一根红线。

确定好文章的立意后,考生还要注意在行文中处处照应,设置一根主题的红线。在每段的开头或结尾有与主题相应的句子,在每一例结束时有回溯题目要求的句子,这些散见文章中的“散金碎玉”便能前后呼应成一条较为明显的红线,是文章因为这红线的贯穿形成一个有机的整体。这条红线可以是一条重复的关键词,如2000年的现代文阅读材料《长城》,三次出现“所以我说,你是、、、、、、长城!”这样的句子,逐层展开文意,层层递进地将主旨凸显出来。

(2)营造一个段落

常言道,文似看山不喜平,如果文章四平八稳,那么主旨会淹没在这种平庸中不能凸显出来。许多文质兼美的文章都会在必要的段落设置一段升华段,浓墨重彩地渲染主题,使不够明显的题目要求豁然明朗起来。

(3)守住一份专注

行文中应该做到处处切合题目要求。首先从拟题开始切题。一个好的作文题目能够体现写作意图,例如“用语言连缀心灵的天空,一看便知是2004年广东的以“语言与沟通”为话题的作文。其次是选择选择典型的事例进行剖析。要架设好事例与观点的桥梁,可以说没有对材料的剖析就没有切题。最后文章没有任何一个游离于主题之外的段落,有“咬定青山不放松”的精神,处处要紧立意来行文,“文”无旁骛,专注执着。

【范文引路】

北 京 的 符 号

积淀了千年的文化底蕴,不约而同地,多少文人风尘仆仆地朝你赶来了,古都北京,文人扎根在这儿,你宽广的胸襟温暖了他们,你深情的水土养育了他们,你慈爱的双手抚慰了他们。他们的诗歌中、散文中、传记中;他们的寓所里,魂归处;他们的血脉中,都汩汩流淌着你留在他们灵魂深处的气息,然而他们逝去了,你却依旧亘久存在着,于是你的文人孩子们留下的踪迹,成为了你永恒的符号。

是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,“嘤其鸣兮,求其友声”,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。

走过鲁迅曾居住的八道湾,四合院里那株紫藤还开得正旺,侍候周家一辈子的老佣人张淑英依旧踮着小脚穿过庭院,守着周家的故宅,向前去探访的客人叨唠着大先生和二先生。 走过史铁生在迷惘失落时徜徉徘徊的地坛,千年的古柏沉默不语,葱茏蓊郁,回望一眼,月季正开得烂漫,蝶儿正舞得热烈,仿佛母亲深情注视的眼光。

走过城南的陶然亭,高君宇和石评梅安然沉睡,青山无语,碑上刻着他们的墓志铭:“我是剑,我是火花,我愿生如闪电般耀亮,我愿死如彗星般迅忽”。陶然亭无语,停滞了峥嵘岁月。

走过文革中逃脱“除四旧”浩劫的明城墙、钟鼓楼,就仿佛听见梁思成先生痛心的话语:“一个东方的文明古国,倘若在建筑上失掉自己的特色,是大大有碍瞻观的,”又仿佛看见林徽音与北京市长吴晗争执时的黯然神伤、潸然泪下。

什刹海畔,有储安平“一万分的失神,一万分的慌张”;昆明湖边,有金岳霖的谈笑风生;荷塘月色下,有朱自清的抒怀。我走过窄窄的小巷,穿过长长的胡同,穿过深深的庭院,处处都是文化的气息,处处都是深藏不露的符号文化。

古都北京,你养育了一批热爱文学的孩子,他们老去逝去,成了失根的兰花,飘零的浮萍,心里牵挂着你,你是心灵的故乡。他们的灵魂远去,留驻的第一站,一定在你的心头。他们留下的严谨、狷介、正直、忠诚,他们留下的文化氛围,就是你亘古不变,浩然长存的符号啊,北京!

篇二:三里河花园质量情况简介

正北·三里河花园工程

质量情况说明

青岛正北集团

2011年10月

正北·三里河花园工程

质量情况简介

一、综合说明

(一)工程概况:

1、工程名称:正北三里河花园

2、工程地点:正北·三里河花园位于胶州新城区三里河南岸,澳门路以北,温州路西侧,是新城区紧邻三里河公园的最后一个纯住宅小区,由青岛正北房地产开发有限公司开发,项目占地7万多平方米,总建筑面积约10万平方米。

(二)主要工程量:

1、小区景观中的绿化、土建、装饰、小品等。

2、喷灌、路灯、草坪灯、园林景观等。

(三)工程特点、难点:

1、本工程为新式小区的景观绿化工程,施工项目齐全,施工面大,范围广,工期短。

(1)土方工程:本工程内有土方的倒运、垃圾的外运。

(2)绿化种植工程:乔木种植、花冠木的种植、灌木的种植、草坪的建植和养护,一应俱全。

(3)绿化养护工程:本工程保修保活期为一年,对工程须作一级养护管理。

(4)假山工程:本工程假山高3.8m,径2.2m.

(5)园路工程:本工程园路有:彩色混凝土园路、鹅卵石园路、碎拼大理石园路、青石板园路、植草砖停车场、文化石园路、水泥彩砖园路、广场砖园路、花岗岩园路及混合拼花园路等多种作法。

(6)园桥工程:本工程有景观小桥。桥虽小,但技术特点复杂。

(7)园林小品工程:座凳共有四种式样,石桌凳五套,景石若干。

2、本工程的难点有四条:

(1)新工艺、新作法的推广应用:如彩色模压砼的应用。

(2)工期短、范围广。

(3)园路小品的作法花样较多、较复杂。

(4)绿化方面:苗木品种多,地性属盐碱,栽植难度大,成活率低。

针对以上特点和难点,我公司专门在施工方案中制定出相应的措施办法。

二、开、竣工日期:

开工日期:2010年3月12日

竣工日期:2011年1月14日

三、质量标准:优良

四、施工方案:

1 土壤的改良:由于新换入的土壤大部为生土;不能直接用于苗木的种植,因此要对土壤改良,土壤的改良要有以下几个步骤:

(1)土壤PH值的测试:对土壤的PH值进行测试,根据土壤的酸碱性,确定改良土壤用的肥料。

合格种植土的标准,含盐量≤2%0,PH值=7—8.5。

(2)土壤的砂性测试:土壤的砂性小则粘性大,土壤透气性差,许多苗木的成活率会大大降低;土壤的砂性大,则土壤不能存水、存肥,对苗木的生长不利。

(3)对土壤进行中耕松土:用犁地机,旋耕机,对土壤进行松土。对于机械不便工作的地方如排水井边、路边等,进行人工松土。松土的最小深度为30cm。

(4)施肥:根据土壤测试的结果进行施肥。根据我公司多年做工程的经验,一般情况下,应按如下方案进行施肥:有机肥:复合肥:尿素=1:1:1;50—70斤/亩。

(5)整平:将地按图纸要求及现场特点整平,做好起伏。

3、园路工程:

(1)园路土基:本工程所有园路的土基均为素土夯实,人工整理出土基后,用蛙式打夯机连打三遍,保证土基密实度和稳定性,对于打夯机打不到的地方用人工夯实至设计要求。

(2)垫层:本工程垫层共有二种:混凝土垫层和砂石级配垫层。混凝土垫层在施工时严格配比,浇制之前先洒水湿润土基,浇筑时用平板振动器震动密实,找好平。砂石级配垫层,严格砂石比例1:2,铺设时浇水湿润,并用平板震动器震动密实。

(3)路面的铺筑:本工程的路面面层有:鹅卵石路面、彩色

压砼路面、大理石路面、彩色水泥砖路面、碎拼大理石路面、青石板路面、拼花路面等几种形式。下面重点以鹅卵石路面和彩色膜压砼路面的施工为例将施工方案和施工顺序作一下说明。

鹅卵石路面:垫层打好后,将4—6cm厚的干硬性水泥砂浆铺好找平,然后将鹅卵石按设计图样排放好,鹅卵石要嵌入干硬性砂浆三分之二,外露三分之一,然后用纯水泥浆灌实,待初凝后,将鹅卵石用清水洗出,3—5天内洒水湿润养护即可。

彩色模压砼路面:彩色模压砼路面是一种新兴工艺,我公司已掌握了其施工的全部工艺,并在许多工程中加以应用,非常成功。彩色模压砼路面是在混凝土处于初凝阶段铺洒上强化料、脱模粉,用专用成型模压入混凝土面层表面,以形成各种防天然的石纹和图案。高压冲洗并待混凝土面层干燥后,用专用工具,将保护剂,喷洒或涂刷在混凝土面层,这样原本平凡普通的混凝土就会产生各种美观自然,色彩真实特久,质地坚固耐用的砖石地板等纹理效果。 彩色模压砼路面的技术指标:

施工程序:提浆平整撒料抹光布脱模剂压模脱模养护。

4、园桥工程:本工程有小桥四座,曲桥一座,其中拱桥三座。

其中之一小拱桥跨度3.8m,桥宽1.2m,工艺较简单,在施工中须注意以下几点:

(1)钢筋的制作和绑扎严格按图纸施工。

(2)混凝土的震捣必须密实。

(3)小拱桥表面的金山石,石栏杆必须细致、美观。

5、喷灌工程、路灯、草坪灯安装工程

(1)管沟开挖:根据喷灌工序特点要求,在回填好种植土后进行开挖,开挖时,深度必须达到设计要求,同时在遇到园路时则加100cm过路管。

(2)沟槽挖完后,及时报项目部质检员做检查工作,在自检达到设计要求及施工规范的条件下,请建设单位进行验收并及时办理相关手续,以便于及时组织管道安装。

(3)管道材质、规格型号等必须符合设计要求和施工规范规定管道的允许偏差,严格控制在设计要求范围内。

(4)管道设备安装:根据管道设备安装的技术要求先于沟底铺砂垫层,再按设计要求进行安装,安装完成后,喷灌工程做好闲水实验,路灯、草坪灯工程做电阻测试记录。实验合格后方可进行土方回填。

(5)回填土:管道安装经甲、乙双方验收合格后方可回填土,回填土时,需分层回填,并沉水,以保证绿化地平整无下陷。

6、绿化种植工程:

(1)整理绿化地:土壤改良工作完成后,整理绿化地的工作主要是耙地,达到绿化条件。

(2)人工换土:经过我公司现场考察,本工程的种植土仅为50cm厚,种植大树时土层不够,因此要将个别种植大树的地方进行换土。

(3)苗木栽植前的准备:

选苗:选苗标准:植株茁壮,无病虫害,根系发达而完整,枝条丰满,无机械损伤,高度合适,主侧枝分枝均匀,能够形成优美的树冠。

苗木起挖:根据季节原因,大部分苗木要考虑栽植的季节性,须带土球起挖的苗木,均由自己的施工人员亲自起挖,起挖土球直径为苗木地径的10—12倍,灌木土球直径为冠幅的三分之二。起挖时,保存好苗木的毛细根系,减少对苗木的人为损伤,带土球的苗木起出后,用草绳捆扎,裸根苗木起出后根系蘸泥浆,随挖随运,尽可能减少蒸腾作用对苗木的伤害。在苗木的装卸过程中,杜绝人为因素对苗木造成损伤。

种植穴:种植穴定点放线应符合设计图纸要求,位置准确,标志明显,同时应标明树种名称(或代号)规格,种植穴的大小,应符合下表的规定:

苗木的运输和假植:

带土球苗木的运输:土球苗木在装车时,应按车辆行驶方向,将土球向前,树冠向后码放整齐,起吊土球小型苗木时,应用绳网兜土球吊起,不得用绳索缚捆根颈起吊,重量超过1T的大型土台,应在土台外部套钢丝缆起吊;苗木在装卸车时应轻吊轻放,不得损伤苗木和造成散球。 裸根乔木在运输时,应覆盖并保持根系湿润,装车时应码放整齐,装车后,将树干捆牢并加垫层防止磨损树干,裸根乔木必须当天种植,裸根苗木起苗开始暴露时间不宜超过8小时,当天不能种植的苗木应进行假植。

花灌木和竹类运输:花灌木运输时可直接装车。装运竹类时,不得损伤竹竿和竹鞭之间的着生点和鞭芽。带土球小型花灌木运至施工现场后,应紧密排码整齐,当日不能种植时,应喷水保持土球湿润。

苗木种植前的修剪:

种植前应进行苗木根系修剪,宜将劈裂根,病虫根,过长根剪掉并对树冠进行修剪,保持地上地下平衡。

乔木类修剪:具有明显主干的高大落叶乔木应保持原有树形,适当疏枝,对保留的主侧枝应在健壮芽上短截,可剪去枝条1/5—1/3。无明显主干、枝条茂盛的落叶乔木,对干径10cm以上树木,可疏枝保持原树形;对干径为5—10cm的苗木,可选留主干上的几个侧枝,保持原有树形进行短截。枝条茂密具圆头型树冠的常绿乔木可适量疏枝。枝叶集生树干顶部的苗木可不修剪。具轮生侧枝的常绿乔木用作行道树时,可剪除基部2—3层轮生侧枝。

常绿针叶树,不宜修剪,只剪除病虫枝、枯死枝、生长衰弱枝、过密的轮生枝和下垂枝。

用作行道树的乔木,第一分枝点以下枝条应全部剪除,分枝点以上枝条酌情疏剪或短截,并应保持树冠原型。

灌木及藤蔓类修剪:

带土球或湿润地区带宿土裸根苗木及上年花芽分化的开花灌木不宜作修剪,当有枯枝、病虫枝时应予剪除。枝条茂密的大灌木,可适量疏枝。对嫁接灌木,应将接口以下砧木萌生枝条剪除。分枝明显、新枝着生花芽的小灌木,应顺其树势适当强剪,促生新枝,更新老枝。用作模纹的乔灌木,可在种植后按设计要求整形修剪。苗圃培育成型的绿篱,种植后应加以整修。攀缘类和蔓性苗木可剪除过长部分。攀缘上架苗木可剪除交错枝、横向枝。苗木修剪质量剪口应平滑,不得劈裂。枝条短截时应留外芽,剪口应距留芽位置以上1cm。修剪直径2cm以上大枝及粗根时,截口必须削平并涂防腐剂(无毒油漆或薄膜)。

(4)树木种植:苗木种植前,必须经过监理人员,设计人员,质检人员对种植穴尺寸,苗木质量认可后方可施工。

树木置入种植穴前,应先检查种植穴大小及深度,不符合根系要求时,应修整种植穴。 种植裸根树木时,应将种植穴底填土呈半圆土堆,置入树木填土至1/3时,轻提树干使根系舒展,并充分接触土壤,随填土分层踏实。带土球树木必须踏实穴底土层,而后置入种植穴,填土踏实。种植时,根系必须舒展,填土应分层踏实,种植深度应与原种植线一致。竹类可比原种植线深5—10cm。模纹成块种植或群植时,应由中心向外顺序退植。坡式种植时应由上向下种植。大型块植或不同彩色丛植时,宜分区分块种植。假山或岩缝间种植,应在种植土中掺入苔藓、泥炭等保湿透气材料。种植带土球树木时,不易腐烂的包装物必须拆除。

5)落叶乔木在非种植季节

苗木必须提前采取疏枝、环状断根或在适宜季节起苗用容器假植等处理。

苗木应进行强修剪,剪除部分侧枝,保留的侧枝也应疏剪或短截,并应保留原树冠的三分之一,同时必须加大土球体积。

可摘叶的应摘去部分叶片,但不得伤害幼芽。

夏季可搭棚遮阴、树冠喷雾、树干保湿,保持空气湿润;冬季应防风防寒。

(六)干旱季节,种植裸根树木应采取根部喷布生根激素、增加浇水次数等措施。针叶树可在树冠喷布聚乙烯树脂等抗蒸腾剂。

(七)对排水不良的种植穴,可在穴底铺10—15cm砂砾或铺设渗水管、盲沟,以利排水。

(八)树木种植后浇水:

树木种植后应在略大于种植穴直径的周围,筑成高10—15cm的灌水土堰,堰应筑实不得漏水。坡地可采用鱼鳞穴式种植。

新植树木应在当日浇透第一遍水,以后应根据当地情况及时补水。北方地区种植后浇水不少于三遍。

粘性土壤,宜适量浇水,根系不发达树种,浇水量较多;肉质根系树种,浇水量宜少。 秋季种植的树木,浇足水后可封穴越冬。

干旱季节或遇干旱天气时,应增加浇水次数。干热风季节,应对新发芽放叶的树冠喷雾,宜在上午10时前和下午15时后进行。

浇水时应防止因水流过急冲刷裸露根系或冲毁围堰,造成跑漏水。浇水后出现土壤沉陷,致使树木倾斜时,应及时扶正、培土。

浇水渗下后,应及时用围堰土封树穴。再筑堰时,不得损伤根系。

(九)树木种植后的支撑、固定

种植胸径5cm以上的乔木,应设支柱固定。支柱应牢固,绑扎树木处应夹垫物,绑扎后的树干应保持直立。

篇三:2006年高考优秀作文选评60篇

2006年高考优秀作文选评60篇

目录

全国卷1

快乐的读书脚印

为“真”守盼

全国卷2

北京卷

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

北京的符号

上海卷

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

我想握住你的手

天津卷

愿景-----我虔诚的祈望

愿景

愿景

四川卷

问 灵 魂

世上无难事,只要肯登攀

福建卷

抓住根本看轻其余

箭锋上的友情

戈多来临,请关好门窗

那人却在灯火阑珊处

我就是戈多

戈多来了

点点空白,悠悠情思

无字碑歌

空白中的独舞

珍珑

自己的天地里收获秋天

栽种你的最爱

我只要一条缝隙

拣尽空白 终见风景

月圆是画,月缺是诗

月泻树丛中

拒绝空白

江苏卷

美在尽力

弯弯的道路在延伸

广东卷

自己就是天使

用心雕琢自己的天使

安徽卷

读·感悟

品读人生

读你,也读我

湖南卷

谈意气

谈意气

谈意气

谈意气

山东卷

梦想在现实中起舞

给孟幻同学的一封信

眺望

朦胧之美

距离的眼睛

草色遥看近却无

仰望星空

回家

全国卷Ⅰ

目前中国读书的人越来越少:99年为60%,01年为52%。造成这个原因是多方

面的。现在的人为什么不读书?中年人说没时间,青年人说不习惯。还有的人

说买不起书。相反网上阅读的人越来越多:99年是3.7%,03年是18.3%。

请你根据材料选择一个侧面和一个角度,自己确定题目和问题,字数800字。

快乐的读书脚印

记得董其昌在他的《画旨》中说:“读万卷书、行万里路”。也记得高尔基也

曾说过:“书是人类进步的阶梯。”古人亦云:“书中自有黄金屋,书中自有

千钟粟,书中自有颜如玉。”当然,很多人读书有各自的目的,为考取功名、

为博得众人的敬仰、为装点门面、甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己

的虚荣心??好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人,

常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

我沉浸在书的馨香中。在其中,我可以感受司汤达的深刻,杰克·伦敦的激情,雨果的忧郁;可以体会李太白的豪放、杜工部的沉重、李义山的秀逸;可以品

味梁实秋的随意,钱钟书的睿智、朱自清的平和;也可以随李敖一起快意恩仇,甚至像王塑般着着实实过上一把“痞”瘾。每一次阅读都是与笔者心灵的交

流,都是心头的一次洗礼,都是充满乐趣的。我可以无拘无束地细细品味个中

精髓,也可以随性地“好读书不求甚解”。

在书中,我体味着俄国人对草原和河流的触抚,印度人对天空和飞鸟的咏叹,

日本人对冰雪和草叶的凝眸,以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野

渡横舟的深度感动。这一切让我有一种既充实又幸福的快感。每一种不同的民

族的文化、历史在书中都那么清晰地显露,这时我便像那个在海边拾贝的小孩,那么欣喜,那么有收获。似乎清晰可见自己思想的野马正在厚实的大地上恣意

地奔腾。

契诃夫说:“书是音符,谈话才是歌。”其实书也是歌,只有快乐的读书人才

能听到,才能吟唱。

读书于我是纯快乐的,因为快乐,所以自己脚下的路更绵长,自己的脚印更清

晰;所以地平线并不遥远;所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

为“真”守盼

心中,那个月亮弯,停泊着历史的古船,沉淀着文化的靛蓝,静静地,为你守

盼,那份真实的灿

烂。

——题记

很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳,一抹霞红穿透剔亮的玻

璃,掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏,凝缩的那

份脆干的青绿在热水中翻跃,升腾,一旦浸润了湿,就贪婪地吮吸久违的甘露,伸伸懒腰,缓缓的,蹬蹬腿,在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是,脉

胳渐显了,青绿在热水中延散了,一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实,回到了曾在树枝上招摇的青春与真实,清清的,露珠,泥土的味道弥漫在小屋,一份还真带来的醉香荡漾在心头。

因为品茶,因为爱真,谈及历史,谈及文化,也守着不变的概念——真。

我的书架上有着古老而真实的文化,明刻本,线装书,发黄的记忆,永久的思

索,不管春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,捧起一本原版古书,放在心头,最后

总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻,从一页页

几欲风干的书页中,我品到了一份历史的真实,文化的真实。

从未想过要为文化说点什么,只到昨天,同学凌到我家,对着这一排排原版古

旧的陈书而大笑,“你真傻,何不买几张电脑光盘,既不需像你这样旧书堆得

似山高,又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕,继而苦

笑。莫名中有丝淡淡的哀愁,名著古书融注于光盘,竟还翻译成浅显易懂的白

话文,我不敢想,我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目”该

怎样翻译,我不知道“态生两靥之愁,娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么

讲,我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘,又如何让读者真

正领会?古典的故事,历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得

清?

还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话,当学生问他为何藏如此多明刻线装书,藏这些原版发黄的记忆时,他说:“那是历史风尘,旧得有味,真实”是的,

原版的文言书固然难读难懂,但有厚度,一旦失去了原版的真实,几句百话文,简写本已失去了厚度,很容易被岁月长河风干,甚至脆折。

我们需要真实,需要那种古典文化事业的象征,而非简单的故事情节,浅显的

内容。

永远为“真”守盼。

【北京卷】

阅读下面的文字,按要求作文。

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该

城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北

京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村

科技园是北京的符号??随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符

号。

保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。

对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌

外,文体不限,不少于800字。

北京的符号

——老舍与北京

我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身

旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌

子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁

家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老

太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应??

读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情??老舍先生的作品,就

是老北京的符号啊!

那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;

如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰

唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街

高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸

的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略

得如此动情传神!

老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他

爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;

细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,

以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗

意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。

老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北

京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流

露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,

可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新

时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。 于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史

与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。

【点评】

本文选用的材料很典型,很有说服力,体现了考生广博的知识和敏锐的观察力。作者抓住老舍先生来选材,老舍先生就是北京的符号。文章通过老舍先生作品

中对北京的描写,指出老舍先生是北京符号发现者、热爱者和创造者。

本文的思路非常清晰:先举老舍作品中对北京的描写,点出老舍先生的作品,

就是老北京的符号啊!然后分别从老舍先生品北京饮食、用自己的笔和心描绘

出一个真实而又理想的北京、在新时代的舞台上创造着新北京的语言和形象,

最后点出老舍先生成为了一座永恒的丰碑。这样写来,使全文浑然一体,犹如

行云流水,丝毫没有滞涩之感,而且文章语言精练,笔头功夫老到。

北京的符号

北京一考生

每次漫步于平安大街,我都免不了有种心痛的感觉。两侧灰墙间夹着宽宽的马

路,仿古的屋檐下,卖的是琳琅满目的外贸商品。或许有人觉得这是在保护北

京的文化遗产,是在留住北京的

符号。而在我看来,这种不伦不类的符号不如不要,要留下的是真实的,能够向后人诉 说历史的符号。

北京是文化古都,自然有许多能够传承历史的符号性建筑。就拿四合院来说,曾经的北京处处是古香古色的四合院。然而为了将北京建设成为国际都市,无数的四合院在一夜之间不见了踪影。取而代之的是一座座仿英仿美的高楼大厦。不知道当推土机推倒一面面古墙时,北京人是什么心情,是喜,是悲?是为北京走向国际化而喜,还是为祖宗传下来的东西在我们手中毁掉而悲?

我想,一定还是有人悲哀的,不然为何又新建了不少仿古建筑?只是在这些仿古的饭店里,在那些仿古的大街上,我们不再品得到历史的芳香,不再寻得到历史的踪迹。因为它们毕竟不是真正经历过时间冲刷,真正承载着历史的厚重,真正能向后人诉说些什么的建筑。看到这些人们因悲哀而建造的东西,我反而更觉得悲哀了。

好在还是有四合院保存下来的。然而,在我欣慰的同时,我又被一种更大的失望所笼罩。因为我看到前去参观四合院的人中北京人很少,然而在街上随便找个北京人问些关于四合院的常识,却少有人不以“抱歉”作为回应。看到这些,只觉得心如一下子浸入冰水一般。我原以为,只要留下真正的四合院,北京的符号就不会丢,然而我错了。四合院所承载的是北京特有的文化。四合院被留下了,而那文化也真的被留下了吗?北京的符号就真的没有丢吗?

于是我明白为什么那些仿古建筑很难给人以古感,是因为建筑与观赏的人心里早已没有“古”,于是我明白,为什么许多文化遗产会那么轻易的遗失,是因为太多的人没有意识到它们的价值,早已在心里将其丢弃;于是我明白,要想真正留住北京的符号,首先要让每一位北京人都意识到自己肩上那传承历史的使命。

作为一个北京人,我们要尽力留住祖宗传下来的原汁原味的建筑,更应该留住我们心里那代表数千年历史的文化符号!

毕竟我们谁也不愿听到我们的后代夹杂着伦敦音的北京话。

北京的符号

北京一考生

积淀了千年的文化底蕴,不约而同地,多少文人风尘仆仆地朝你赶来了,古都北京,文人扎根在这儿,你宽广的胸襟温暖了他们,你深情的水土养育了他们,你慈爱的双手抚慰了他们。他们的诗歌中、散文中、传记中;他们的寓所里,魂归处;他们的血脉中,都汩汩流淌着你留在他们灵魂深处的气息,然而他们逝去了,你却依旧亘久存在着,于是你的文人孩子们留下的踪迹,成为了你永恒的符号。


写三里河公园的作文
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