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家书抵万金作文

时间:2017-03-13 19:47:37 来源:免费论文网

篇一:2012年湖北卷高考优秀作文

2012年湖北卷高考优秀作文

【题目】

23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

语文课堂上,老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时,不无感慨地说:“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。”

学生甲:“没有啊,我上大学的表哥就已经给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。”

学生乙:“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?” 学生丙:“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。” 学生丁:“要是这样说的话,改变的又何止是书信?社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。”

??

请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【评析】

一年一度的高考如期而至,各省作文题纷纷揭开神秘的面纱,湖北省“传统书信和短信、电邮之争论”的供料作文让部分一线高三教师大呼意外:“怎么又是材料作文?”也有老师高兴地说:“果然是材料作文!”这里有个背景,2004年单独命题以来,至2011年湖北省8个作文题中有6个是供料作文,其中有4个是纯粹材料作文,形式相对稳定;最近几年稍有变化,08年是供料命题“举手投足之间”,09年来了一次大胆出新——半命题“站在 的门口”,10年又回到纯粹材料作文,11年直接命题为“旧书”,而12年再次回到纯粹材料作文。一线教师和广大考生对于作文题目的预测是众说纷纭,各自有理。可是笔者认为这些对于题目形式的预测大可休矣,因为经过多年探索,湖北高考作文命题已经逐步回归理性,高中语文作文教学早该回归对学生写作兴趣的培养和写作基本能力的重视。

一、平和稳健,意料之外,情理之中

客观来讲,“传统书信和短信、电邮之争论”这个材料并不新鲜,发生在我们语文老师课堂上的这个情境并非虚拟,她真实而不花哨,朴素而不新潮,一点都不夺人眼目,号称“史上最严”的2012高考唬得全民屏住呼吸,所有与高考有点联系的的人都对这作文题目充满好奇,而结果让相当多的人觉得失落和失望。可是既在看客意料之外,必在本行情理之中。2012年湖北高考作文命题保持了09年题的神韵,秉承11年贴近生活的特征,兼收10年呼应时代的风格,看似简单,值得斟酌;貌虽平淡,大有深蕴:风格平

和稳健,要的就是真才实学。

二、贴近生活,呼应时代,易于下笔

作为社会人,与人交流是生活的重要内容。因为时空的阻隔,无论是古人还是现代人,与亲朋好友互通声息、互致问候、互诉衷情,是人非常基本也非常高级的一种需要。因为社会发展水平的限制,古人只能借助书信;山高水长、风雨晦朔积淀为“锦书难托”、“月满西楼”的哀怨凄美;因为难以超越的自然条件和无法摆脱的社会动荡,才有了“仰首望飞鸿”的孤单和“家书抵万金”的沉重。上世纪电报电话的发明改变了人们的生活,而新世纪席卷全球的互联网时代的到来更是从根本上颠覆了人类的交流方式,作为90年代人的高三考生必有切身的感受。因此,拿到这样个来自生活的材料,面对这样一个呼应时代的争论,考生自然是有话可说,易于下笔。

三、呼唤传统,投身时代,审题容易

但是,仔细斟酌这个材料,我们会发现可挖掘的空间其实很大。表面上是一个“传统书信和短信、电邮的争论”,实际上蕴含着对社会转型期严峻现实的忧虑——传统貌似断裂,现代科技力量操控人类物质生活乃至精神世界,现代人逐渐失落传统家园,人的异化似乎并非科幻小说的耸人听闻。而高明的地方在于,材料并未明显泄漏这种担忧,也似乎并未指出明确出路;或者回归传统,或者拥抱时代,或者开拓第三条路,或者平静面对生活的变与不变,一切看你自己的选择。我们非常欣喜地看到,湖北高考作文题早已跳出道德教化的桎梏,给予考生很宽的表达空间,而且几无体裁限制,议论文、记叙文、散文,全凭你喜欢和擅长。而平时让老师和学生十分纠结的审题问题,也早已不是问题。但是你怎么想,如何写,想好了,写出来,高下优劣立判。

四、关注生活,夯实功底,快乐写作

《语文课程标准》指出:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是人们认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程;以表达为其本质的写作能力是语文素质中最重要、最核心的部分。2012湖北高考作文题摒除写作本身之外无关宏旨的枝节干扰,回归到对考生基本写作能力素养的考察,也为我们高中作文教学指明了方向:一要关注生活,勤于思考,培养思维品质,拓宽思维的广度,开掘思想的深度;二要夯实功底,阅读经典,注重积累,勤于练笔,精于表达,而且追求表达的独特风格;三要丰富语言训练的形式,搭建宽广的语言表达的舞台,比如演讲、辩论、时事评论等等,不断推陈出新,让学生乐说乐写,当然,这个快乐并不等于轻松;四要培养学生健康的人格品质,乐观积极,热爱生活,懂得感恩,孝悌友善,乐于分享,敢于担当,于己于家于国于人类于自然宇宙都有一份赤诚的爱。

【例文】

1、交流的无奈

鼠标轻击,按键轻点,电波激发一个个信息点,代码串联起一个个字符。此时此刻,你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技,使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是,如此方便快捷的通讯方式,我们能够真正地了解彼此吗?

信息技术的迅猛发展,给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代,书信早已被冷落,它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认,电子传媒有着书信无法比拟的优点,方便,快捷,费用极为低廉,但是转瞬即来的信息,大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡,往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号,往往并没有给我们充实饱满的感觉,反而感到时时的空虚和无助,仿佛一场疲惫的梦幻。这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰,做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由,而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的,因为我们还要生活。只是对于后者,又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代,我们没有了对于信息“烽火连三月,家书抵万金”的珍重,缺少了呼儿烹鲤鱼,中有尺素书的欣喜,也减淡了“书未到心先到,想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居”的嘱咐。书信时代,有的是:“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人”的担心与牵挂,多的是“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人”。

在那一封封亲笔书写的信件里,“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨,浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托,然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上,我们前辈们的思考进一步深入扩展,字字推敲,款款情深,丰富细腻的情感在笔尖流淌,文字后面浮现的面孔和情感,对一种深度情感模式的向往,曾经多么让人激动不安。

手写书信所附带的传统的元素文化价值,稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的,科技解决了符号传递的问题,但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里,而是在脑子里或是在对客体的参照里,那么,什么东西也不能保证,意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视,我们注定是不能“心连心”的人,我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空,我们从未知之中来,又往未知之中去。

2、那一抹忧伤的底色

自古以来,书信都是我们中国的传统,素有鸿雁传书之说。在历史长河里,它不单是一种联系方式,更是一种古老的文化,这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河,想起远方的家人,杜甫写下“烽火连三月,家书抵万金”,思念之情跃然纸上;

岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这一封信,弥足珍贵,满纸都是对亲人的牵挂;面对君王,诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》,也感人肺腑,一番忠义之情,令人钦佩!这样的例子不胜枚举,可见,书信在中国古代的地位,是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明,我们是满心欢喜地接受!

但是今天,它却遭受着一种严峻的挑战。

在二十一世纪信息高度发达的时代,联系方式也日趋多样化。手机聊天,电子邮件,漂流瓶??可以说是五花八门,无论那个阶层的人,都在频繁地使用。当然这种方式是好的,给我们的学习和生活带来了极大的便利,我们对其是抱着一种认可的态度。而且,每天都在大量地使用,这已经融入了我们的日常生活,成为我们生活的必需品。

如果让我选择,我无法说出那一种方式更好,因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许,你认为,邮件省钱,效率高;写信贵,速度慢。但是,面对着整齐划一的电脑打印的文字,我们已经有一种视觉上的疲劳。而,书信,可以很好地抒发我们的情感,它给我们的意义早已超出了字面的范畴!

当投身军营的士兵,每一次收到家里的来信,都会压在枕下,反反复复地阅读,也许,你认为这只是一封信,但你可曾想过,这里面包含了多少的期盼与等候;

当留守在家的孤寡老人,他无法使用现代先进的沟通工具,收到远方子女的来信时,内心是怎样的一种激动;

当身处逆境之时,收到朋友的一封来信,纵然是简简单单的关心的话语,也足以让你感动得泪流满面。

我们在电视上,也看见过许多贫困山区的儿童,他们和许多城市的孩子交朋友,都是靠书信来往。就是这小小的书信,让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子,坐在绿油油的草坪上,带着笑容,认真地阅读着来信的场景时,我想,在那一刻,他们一定是幸福快乐的!

而如今,这种文明已经渐行渐远,很难再去寻觅它的踪迹,但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达,作为一种古老的传统,它不会消失!在我们的脑海深处,它已是一行不灭的印记!我想说:朋友,当你面对电脑、手机的印刷体,出现审美疲劳时,不妨拿起纸和笔,写一封信,给亲人,给朋友??

谁解家书味

夜落月悬,独对孤灯,我静静撕开信封,铺平。

我总爱往来绿绿的邮筒,总爱去收发室找我的家书,在那重重叠叠的牵挂和祝福里去认领属于我的那一份,我珍视那安静的一刻,我不忍失去,那自古至今家书所承载的内涵。

台湾作家林清玄说他的母亲在冬天每周给他寄一封信,每次的结尾都是“天寒露重,

望君保重”。简简单单的八个字却成了林清玄眼中最动人的字眼,因为其中丰沛的爱,因为那丰沛的爱,因为那剪不断的挂念,家书成了心的纽带。哪怕天寒露重,我们亦可相互温暖。

翻开《傅雷家书》,我读出一颗深刻而细腻的心。一向暴躁的傅雷在家信中虽常是教诲,但严厉的背后更多的是一份血浓于水的关爱。能听见远及天涯的那声嘘寒问暖,亦是人生一大幸事吧。

家书不仅饱含温情,更是一次亲切的交谈,一次心声的吐露。金圣叹临死前留下的最后一封家书:“字付大儿看,咸菜与黄豆同吃,大有核桃滋味。此法一传,我无憾矣。”潇洒才子金圣叹在死前亦不忘开玩笑,给那些想看他泣诉的小人写下最睿智的讽刺。此中的滋味谁解?谁从他踽踽独行的背影中读出那辛酸与寂寥?我想定是有的,定有人去认领那高贵的灵魂。

黄永玉收到叔父的来信,虽在咸宁改造,他却说:“这儿的荷花真美!”他的叔父正是在文革间写下《中国服装史》的沈从文。这家书,是高洁情怀的吟哦,在其中,我读出了大师的从容。

最令我动容的家书是黄花岗七十二烈士之一的林觉民的《与妻书》,他告诉妻子他有多爱她,告诉她他必须离开,为了千千万万人都可以像他们那样相爱,那样幸福。这是情丝包裹的家书,这是一战士明志的家书,这更是用生命传递爱的家书。他那不识字的妻子在用颤抖的手抚摸信的时候,定是会哭成了泪人又擦干眼泪读下去的。

而现在呢?在信息满天飞的时候,当电子邮件穿越地球村的时候,当电话安到千家万户的时候,谁又能静下心来读一封跋山涉水、风尘仆仆的信呢?乔治·默里迪斯在《森林的挽歌》中写道:“生命在竞争中飞跑,我们像相互追逐的行云,我们走了,像松果一样掉落。”我们不仅丢掉家信,更失掉了一种情怀。可我愿接你回来,为你抖落沾染的尘埃,与你独对孤灯,我的家信。

情感深挚动人,由命题材料中“书信形式”的讨论引发,展开议论、抒情、议论,符合题意。内容充实,感情真挚,意蕴丰厚。内容一类上。结构完整,情感脉络清晰,富有文采。表达一类上。感悟深刻,材料丰富,亮点突出。发展等级10分。

篇二:书信高分作文

2010深圳一模语文高分作文

试题回放:

传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去了的风景,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。

远去的鸿雁不老的情

亲爱的朋友们:

如果你稍稍年轻 ,你也许不曾经历 ,如果你稍稍年长,你可能会悼念 ——那份在今天看来多少有些掉队的温情。那份温情,也许来自遥远的家园,父母的叮咛和檐燕的呢喃,此刻如在耳畔;那份温情也许来自天边的恋人,挂着眼泪的笑靥和掺杂苦楚的幸福,此刻变得可以触摸??或者,是你投递出的久久的期盼,或者,是你接管到的远远的问候,当你封上或撕开封缄的时候,你的手微微哆嗦,你的心怦怦跳动,你急迫地渴望着,你似乎可以看到那一头的那个人,他为你蹙眉落泪,或是欢呼雀跃。如果足够浪漫,一页薄纸里会夹着一片花瓣或树叶,你拈起时,会有淡淡的清香 ;如果足够忧伤,串串低回的文字上会有眼泪洇湿的痕迹,你品读时,会有咸咸的伤感??那样时候,一封信里,承载着多少浓浓的情思,几张纸上,演绎着多少纷纷的悲欢。亲爱的朋友,在今天,那早已是随风飘逝的古典的浪漫,飘然而至的家信,期盼已久的情书,一种可以摩挲的情感,一种可以捆扎收藏的记忆,它,都早已远离了我们的生活 。

代之而来的,是无处不在的电话,是短信,是伊妹儿,是视频聊天,即使远在天涯海角,音容笑脸,不再依赖记忆和想象,传情达意,不再需要 等候和期盼,科学技巧的便捷是我们始料未及的,它来得如此迅猛,迅猛到我们欢欣,也迅猛到我们感叹 。于是面对冰冷 的机器,怀旧的人们总不能忘记曾经的书信,总不能不怀恋那份古典的温情和浪漫。

遥想一千多年前,纸张代替木牍竹简的时候,先人们大概也曾有过类似的怀旧情怀吧?那时候的伤感没能转变竹简灭亡的命运,那么今天的纸张恐怕也难以幸免。竹简木牍上的论语,纸张上的论语,和电子版的论语,是同样的智慧;写在绢上的出师表,印在书纸的出师表,和电子版的出师表,是同样的赤胆忠肝。今天我们悼念书信,我想,并不是悼念作为载体的纸张,而是在悼念一种被迅捷的通信挤掉了的温馨的情感。其实,只要真情在,不在乎你是伊妹儿还薛涛笺,不在乎你是电话、短信,还是尺素、竹简,但是如果心冷酷了,哪怕你是刀刻斧凿,摩崖铸铜,也不会让人神往 和依恋。

亲爱的朋友啊,纸质的书信已然淡出,但是美好 的情绪仍在我们的心中传递,只要彼此真情在,我们又何必在乎是刀刻的竹简,墨写的纸张,还是电脑的键盘呢?

这正是:

青山依旧情未老

尺素寸心两相知。

但使天涯深情在,

何须指责鱼雁迟。

你们的朋友2010-3-7

鸿雁不再,传书鲜有

深圳考生

致华夏儿女:

曾记否,龙女传书,缔造羡世姻缘;鸿雁往返,传递殷切期盼;驿站繁喧,接纳劳苦信使?那些书信往返,诗意绵绵的时光已远逝,我们迎来了科技发达信息通达的年代,从此传统书信渐渐淡出人们视线,在这文明发展的进程里,我们是不是丢失了什么?

传统书信作为几千年来联系往来的载体,已渐被电子邮件,QQ等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写作这重要的一课,也渐渐被淡化。理由是现在通信发达,交流便捷,书信无足轻重。悲乎!社会的进步功利了人心,使生活物质化程度攀升,而精神的黑洞不断扩张,敢问我们华夏儿女,那奢华的物质,真的能填补你们精神的空虚吗?从形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能找到答案(窥出一斑)。这些先进的东西是让我们交往便捷了,可也让我们忙起来了,频繁的来电、短信,满满的邮箱,这所有的一切,都排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。

闲适的午后品一盏香茗,在雪白的信笺上留下墨影,将混合着茶香记录着心情的信投入信箱,然后依故(旧)闲适的生活,并在闲适中多出一分期盼,期盼他是否收到我的来信;多一分想象,想象他收到信地(的)表情心绪;多一分急切,急切地每天查看信箱等回信。传统书信,她这么优雅,从容,她怀有千年的风度,经历万世沧桑后的从容,她那么诗意地活着,活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我们,是否想过在这鸿雁不再,(、)传书鲜有的时代里将那远去的鸿雁唤回,停下匆匆的脚步,过一回诗意地(的)人生?

归来吧,鸿雁!我们需要你,中华民族需要你,这个古老的民族有了(正焕发着)新的活力,但那千年沉淀的优雅从容需要(不能没有)你。华夏儿女们,你们难道从未想过那远去的闲适,(?)你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信(中)读到自己的过去的感慨,

(?)你们难道可以看着鸿雁悲鸣(、)传书鲜有而无动于衷?我知道你们不会的,拿起你们手中的笔,书写一封饱含历史古韵的书信吧!

此致

敬礼!

(一)高三学生(子)

2010年3月7日

给全社会的一封信

深圳考生

社会大家庭的所有人们:

你们好!展信佳!

鸿雁传去我的有好,鲤鱼送来我的祝愿。在收到我--一位高三学子的书信时,你们是否感到了一丝惊讶呢?

请大家回想一下,除去那塞满邮筒的报纸、广告单和帐务单,你们受到亲人或知己一封沉甸甸的亲笔来信是多久之前的事?你们是否曾给他人寄去过自己写的一封信呢?也许我们习惯于依赖现代科技,键盘一敲便传出一张电子贺卡,拇指一按便送出一封祝福短信。但是,贺卡虽美,却感受不到屏幕那端的气息;短信虽快,却体味不到彼方熟人的温暖。一个个屏幕像一堵堵小小的墙,以“科技”为名给人以方便,却冲淡了那份沉淀了几千年的柔软的期待之情。难道,我们不该选择去寄一封传统书信吗?

传统书信能带来一丝温暖。展开信纸,看见那熟悉的笔记迹,或道劲、或娟秀、或马虎、或稚气,你一定会觉得寄信人仿佛就跃然于纸上,你一定能聆听到他的声音。有诗云;“遗我双鲤鱼,中有尺素书。”诗中的女子收到丈夫的来信是多么快乐啊。杜甫云;“烽火连三月,家书抵万金。”战乱时期,没有家书就等于和家人失去联络,心中缺失的那份安心是什么都弥补不了的。傅雷给儿子的一封封家书中字里行间的训诫与关怀让我们感受到老牛舐犊的深情。小时候,出差在外的爸爸给我寄了一封信,关心之余末尾还加了句:“故意写了个错别字,看你识不识得出?”现在想来依旧觉得温馨无比。为着这一丝温暖,我们不需要传统书信吗?

传统书信能带来一份力量。有时候,你感到悲伤,感到迷惘,甚至潦倒度日。而一封充满力量的信常常能让你清醒,让你乐观面对现实,让你充满勇气地活下去。犹记林觉民的《与妻书》,生生地道出男儿铮铮铁骨与爱国炽情--为中国,为中国!字里行间是让妻子能坚强活下去的勇气。姨夫年轻时被分配到大西北工作,条件艰苦恶劣,当他觉得自己撑不住要打

道回府时,是姨妈一封亲笔书写的信让他有信心克服困难。正因着这薄薄几页纸的鼓舞之辞,姨夫坚持着完成了任务直到返乡。战士、医生、工人、学者,??????谁不需要一根精神的支柱呢?为着这一份力量,我们不需要传统书信吗?

是传统书信,照亮了深深的真情。

是传统书信,点燃了熄灭的激情。

让我们拿起纸笔吧,为所爱之人写一封信,送去最诚挚的问候!

此致

敬礼

一名高三学生

2010-3-7

一份献给全社会的情书

深圳考生

亲爱的朋友们:

今天,你们写信了吗?

也许你们会觉得很突兀,是的,也许你们已经忘却单行的信纸与微黄的信封的模样,也许,也许你们从来不知道,在这一个世界上,有一种叫信的东西存在?

是啊,谁需要信啊,拇指轻按,一条百字短信乘着快乐的电波轻轻飞去;鼠标轻点,一封洋洋洒洒、图文并茂的邮件就轻轻呈现在你眼前。当我们的情意被70字的短信分割得破碎散落的时候,亲爱的朋友们,你的心是不是也一样破碎离离?

信,曾经是世界上最美的东西。它承载着人们最真挚的情意,跨越时空的藩篱,将两颗同样跳动却分隔天涯的心连在了一起。捧起信,你定能感受到情感沉淀成文字的重量。

还记得《报任安书》吗?没有《报任安书》,我们记得的,只是那位写《史记》的司马迁横溢的才华与满腹才情。我们定不能触摸到《史记》的背后,司马迁忍受了多少苦难。在《史记》面前,他舍弃个人尊严,换取用铁肩担就道义,用直笔书写历史的大义。在斑驳的狱壁石墙上,你总能看到摇曳的烛光投映的一个奋笔疾书的身影。

还记得笛卡尔的第13封情书吗?这位染上黑死病的数学奇才用一条极简单的直角坐标方程,说尽他对公主绵绵的情意。当你将方程上的点连成线,你就会看到,一颗跃动的爱心在模糊你的视线,你怎能不动容?

你一定知道《傅雷家书》,这是一个父亲对儿子的谆谆教导与无尽爱意。穿越信纸,你能看见一个慈父在对你循循善诱,或在昏暗的台灯下为你的成就而感极而泣。

亲爱的朋友们,信给予我们太多太多。生活在新世纪的我们,怎能允许我们的情感只是电信号的转换传递?我们应该撕去高科技为社会带来的冷漠面纱,用我们的真情去沟通另一颗善良的心。

传统书信不应消亡,它在坚守着我们情感的最后一丝纯真,我们应少发短信与电邮,多提起笔写信。让写信成为传播快乐与真情的生活方式。

拿起手中的笔,写下正文的第一句:

为什么我的言语如此真切?亲爱的,那是因为我对你爱得深沉??

此致

敬礼

爱你的人2010-3-8

篇三:关于书信的作文

【作文题目】:

传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去了的风景,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。

【精彩例文】:

鸿雁不再,传书鲜有

致华夏儿女:

曾记否,龙女传书,缔造羡世姻缘;鸿雁往返,传递殷切期盼;驿站繁喧,接纳劳苦信使?那些书信往返,诗意绵绵的时光已远逝,我们迎来了科技发达信息通达的年代,从此传统书信渐渐淡出人们视线,在这文明发展的进程里,我们是不是丢失了什么?

传统书信作为几千年来联系往来的载体,已渐被电子邮件,QQ等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写作这重要的一课,也渐渐被淡化。理由是现在通信发达,交流便捷,书信无足轻重。悲乎!社会的进步功利了人心,使生活物质化程度攀升,而精神的黑洞不断扩张,敢问我们华夏儿女,那奢华的物质,真的能填补你们精神的空虚吗?从形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能窥出一斑。这些先进的东西是让我们交往便捷了,可也让我们忙起来了,频繁的来电、短信,满满的邮箱,这所有的一切,都排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。

闲适的午后品一盏香茗,在雪白的信笺上留下墨影,将混合着茶香记录着心情的信投入信箱,然后依旧闲适的生活,并在闲适中多出一分期盼,期盼他是否收到我的来信;多一分想象,想象他收到信的表情心绪;多一分急切,急切地每天查看信箱等回信。传统书信,她这么优雅,从容,她怀有千年的风度,经历万世沧桑后的从容,她那么诗意地活着,活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我们,是否想过在这鸿雁不再、传书鲜有的时代里将那远去的鸿雁唤回,停下匆匆的脚步,过一回诗意的人生?

归来吧,鸿雁!我们需要你,中华民族需要你,这个古老的民族正焕发着新的活力,但那千年沉淀的优雅从容不能没有你。华夏儿女们,你们难道从未想过那远去的闲适?你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信中读到自己的过去的感慨?你们难道可以看着鸿雁悲鸣、传书鲜有而无动于衷?我知道你们不会的,拿起你们手中的笔,书写一封饱含历史古韵的书信吧!

此致!

敬礼!

一高三学子

2010年3月7日

【点评】:

本文可道者为:“五无一有”。

一无应景之题。考场作文拟题,考生往往迎合话题或材料,要么勉强拟一个不死不活的保险题,要么“为赋新题强作词”,生硬、俗套。本文题“鸿雁不再,传书鲜有”,对举排出,直指现状,振聋发聩,令人深思,吸人眼球!

二无斧凿之起。话题作文和材料作文之“起”,难免陷入材料转述的泥淖,从而形成千人一面之定式,导致审美疲劳。本文开篇用一个恰到好处的排比式反问,把读者引入鸿雁传书的美妙的古典境界,继而在古典与现代的碰撞中架构议题,不着痕迹。“起”得妙!

三无经典之承。议论文之“承”,常常紧扣论点,或旁征博引,或引经据典,以事例论证之,下“点”上工夫。本文则从现象入手,于日常落笔,大做“面”上文章,收到异曲同工之妙。承得高!

四无刻意之转。文章转承时,不是急转而下,仿佛涓涓细流不经意间从你眼前缓缓流过,于品茗之间、铺墨之际、投递之时,尽情地感知鸿雁传书的想象之美、期待之切,纡徐描述中,使人顿觉诗意,不觉突兀。转得淡(定)!

五无矫揉之合。文章如何合成豹尾,难!稍有不慎,不是画蛇添足,就是狗尾续貂,遂成强弩之末。本文之合,在“面承淡转”之后,意之所至,呼之欲出,呼吁、倡议:拾起鸿雁,传递幽情。篇末归旨,无造作之嫌。呼得好!

本文起承转合,如风行水上,水到渠成。实为不易!

“一有”是谓“有情味”。

考场作文最难得之处便是写出味道。本文不是平铺直叙,而是感情充沛,情味扑鼻:陈述句、反问句、感叹句,句句生情;“华夏儿女”“曾记否”“功利了人心”等,词词含情;文化味、语文味、人情味,味味怡人。“三味”真火,既点燃了作者鸿雁传书的激情,也撩拨起读者践行鸿雁传书之意,美不胜收!

惜乎,篇末的呼吁尚未从鸿雁传书理应与现代信息交融的高度着眼,识见不够,这也为作者日后写作水平的进一步提升提供了发展的空间。

给全社会的一封信

社会大家庭的所有人们:

你们好!展信佳!

鸿雁传去我的有好,鲤鱼送来我的祝愿。在收到我——一位高三学子的书信时,你们是否感到了一丝惊讶呢?

请大家回想一下,除去那塞满邮筒的报纸、广告单和帐务单,你们受到亲人或知己一封沉甸甸的亲笔来信是多久之前的事?你们是否曾给他人寄去过自己写的一封信呢?也许我们习惯于依赖现代科技,键盘一敲便传出一张电子贺卡,拇指一按便送出一封祝福短信。但是,贺卡虽美,却感受不到屏幕那端的气息;短信虽快,却体味不到彼方熟人的温暖。一个个屏幕像一堵堵小小的墙,以“科技”为名给人以方便,却冲淡了那份沉淀了几千年的柔软的期待之情。难道,我们不该选择去寄一封传统书信吗?

传统书信能带来一丝温暖。展开信纸,看见那熟悉的笔记迹,或道劲、或娟秀、或马虎、或稚气,你一定会觉得寄信人仿佛就跃然于纸上,你一定能聆听到他的声音。有诗云;“遗我双鲤鱼,中有尺素书。”诗中的女子收到丈夫的来信是多么快乐啊。杜甫云;“烽火连三月,家书抵万金。”战乱时期,没有家书就等于和家人失去联络,心中缺失的那份安心是什么都

弥补不了的。傅雷给儿子的一封封家书中字里行间的训诫与关怀让我们感受到老牛舐犊的深情。小时候,出差在外的爸爸给我寄了一封信,关心之余末尾还加了句:“故意写了个错别字,看你识不识得出?”现在想来依旧觉得温馨无比。为着这一丝温暖,我们不需要传统书信吗?

传统书信能带来一份力量。有时候,你感到悲伤,感到迷惘,甚至潦倒度日。而一封充满力量的信常常能让你清醒,让你乐观面对现实,让你充满勇气地活下去。犹记林觉民的《与妻书》,生生地道出男儿铮铮铁骨与爱国炽情——为中国,为中国!字里行间是让妻子能坚强活下去的勇气。姨夫年轻时被分配到大西北工作,条件艰苦恶劣,当他觉得自己撑不住要打道回府时,是姨妈一封亲笔书写的信让他有信心克服困难。正因着这薄薄几页纸的鼓舞之辞,姨夫坚持着完成了任务直到返乡。战士、医生、工人、学者······谁不需要一根精神的支柱呢?为着这一份力量,我们不需要传统书信吗?

是传统书信,照亮了深深的真情。

是传统书信,点燃了熄灭的激情。

让我们拿起纸笔吧,为所爱之人写一封信,送去最诚挚的问候!

此致!

敬礼!

一名高三学生

二零一零年三月初

【点评】:

此作文优秀之处在于:

—,内容上采用两个分论点,“传统书信能带来一丝温暖”和“传统书信能带来一份力量。”自然贴切地统领全文。

二,材料丰富,爸爸来信中的细节描写和身边事例姨夫家信的作用有说服力。

三,语言较简练,句式运用较灵活。

一份献给全社会的情书

亲爱的朋友们:

今天,你们写信了吗?

也许你们会觉得很突兀,是的,也许你们已经忘却单行的信纸与微黄的信封的模样,也许,也许你们从来不知道,在这一个世界上,有一种叫信的东西存在?

是啊,谁需要信啊,拇指轻按,一条百字短信乘着快乐的电波轻轻飞去;鼠标轻点,一封洋洋洒洒、图文并茂的邮件就轻轻呈现在你眼前。当我们的情意被70字的短信分割得破碎散落的时候,亲爱的朋友们,你的心是不是也一样破碎离离?

信,曾经是世界上最美的东西。它承载着人们最真挚的情意,跨越时空的藩篱,将两颗同样跳动却分隔天涯的心连在了一起。捧起信,你定能感受到情感沉淀成文字的重量。

还记得《报任安书》吗?没有《报任安书》,我们记得的,只是那位写《史记》的司马迁横溢的才华与满腹才情。我们定不能触摸到《史记》的背后,司马迁忍受了多少苦难。在《史记》面前,他舍弃个人尊严,换取用铁肩担就道义,用直笔书写历史的大义。在斑驳的狱壁石墙上,你总能看到摇曳的烛光投映的一个奋笔疾书的身影。

还记得笛卡尔的第13封情书吗?这位染上黑死病的数学奇才用一条极简单的直角坐标方程,说尽他对公主绵绵的情意。当你将方程上的点连成线,你就会看到,一颗跃动的爱心在模糊你的视线,你怎能不动容?

你一定知道《傅雷家书》,这是一个父亲对儿子的谆谆教导与无尽爱意。穿越信纸,你能看见一个慈父在对你循循善诱,或在昏暗的台灯下为你的成就而感极而泣。

亲爱的朋友们,信给予我们太多太多。生活在新世纪的我们,怎能允许我们的情感只是电信号的转换传递?我们应该撕去高科技为社会带来的冷漠面纱,用我们的真情去沟通另一颗善良的心。

传统书信不应消亡,它在坚守着我们情感的最后一丝纯真,我们应少发短信与电邮,多提起笔写信。让写信成为传播快乐与真情的生活方式。

拿起手中的笔,写下正文的第一句:

为什么我的言语如此真切?亲爱的,那是因为我对你爱得深沉??

此致!

敬礼!

爱你的人

X年X月X

【点评】:作者将传统的书信与现代化的沟通途径对照展开,突出传统书信“沉淀情感”的特点,呼吁全社会“多提笔写信”,可以说是扣住题意,表意明确。三个事例列举充分,涵盖古今中外,典型新颖,分析细致,突出主题。语言顺畅达意,生动凝练。

但是,文章内容稍嫌单薄。传统书信凝聚了写信者的情感,这个毫无疑问。但是“现代书信”如短信、电子邮件也未必没有真情,一味肯定或否定,是否有些绝对化?而且,作者可以纵深挖掘传统书信优越于“现代书信”的其他方面,避免内容单一化。譬如可以更细致地审审作文题目:“传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在”——一方面,紧扣“诗意的文体”展开(本文应该是围绕这点的吧,当然“诗意的文体”可以从多方面着笔);另一方面,扣住“诗意的等待”,其实,传统书信与现代沟通工具的最大区别就在于传递时间的长短。这样,文章内容会更丰满,主题更深刻,读者也更容易心服口服。

岁月留香,你嗅到了么?

亲爱的朋友们:

你是否还记得最后一次倚门翘首,为待邮差而满心焦虑是在什么时候;你是否还记得最后一次为手中薄薄的信纸和其间温暖的话语而幸福地微笑一整天是在什么时候;你是否还记得这只有那传统的书信才能带给你的微妙感觉,这只有那传统书信才能盛得起的浓浓情意? 是的,你大概不记得了。

酒为什么是陈的香,那是因为它沉淀了韶华;书信为什么是传统的美,那是因为它溶入了真情,溶入了岁月,溶入了彼此共同的呼吸与回忆。还记得在那阴冷的牢房,潮湿的空气和着绝望的气息一点一点腐蚀着孤独的你,黑暗,心颤,不被理解,那重大的修写《史记》的工作已几乎将你压垮,直到你想起了他,你想,或许这世上还是有人能理解你的,于是,你提笔,写下了感人肺腑的《报任安书》,朋友们,这个“你”便是太史公,而那篇泣血而成的书信,已然千古流芳,溶入了阴冷和绝望,溶入了委屈和伤痛,那是只有翰墨和书信才能承

载得起的真情啊;也还记得在那小桥雕栏,香径潇湘的恬然之境,一个弱柳扶风的身影是如何泣断了香红。毫端蕴秀,口角噙香,她和着泪浸染的尺幅蛟绡上,《题帕诗两首》是让我们至今读起来亦会潸然泪下的信啊,帕是信,情为字,宝黛间的爱情若无了这书信的传情自然也会失色不少,朋友们,传统书信又岂止只是信啊!

远离了渔传尺素,驿寄梅花的诗意,在手机,互联网仍未被发明的近代中国,我们还是常常能看到书信的身影。微黄的页纸上,是不多的话语,是为离家的孩子准备的温暖的依靠,当回忆已去,斯人已逝,那张薄薄的纸又是情感永存的见证,只可惜,至我,已经绝少收到一封由心写的书信了。

有时会羡慕母亲,看她思念朋友时,从抽屉中取出微黄的信纸,细嗅年轻的气息;而我,却只能黯然地想起,好友日前发给我的祝福短信,已经删了,朋友们,这样的惆怅果真只有我才有么?不,我知道,你们懂得!

那是岁月的留香,那是人间至真,朋友们,请就此提笔,手机上只会有塑料的味道,不会有真情的馥郁,让我们再一次,写信给爱的人吧,拾起这份遗失的美好,传统书信应永存。 爱你的人

X年X月X日

【点评】:文章立意深刻,抓住传统书信“溶入了真情,溶入了岁月”的特点,来细述传统书信的“诗意”,使本文大有诗意!

文章一开头,就用排比问句直切主题,有力地突出传统书信不同于“现代书信“的特点,先声夺人,奠定文章内容基础与情感基调;接着作者列举《报任安书》和《题帕诗两首》两例书信,来突出传统书信“溶入了真情”的特点,分析细致生动,之后再围绕“溶入了岁月”这点来谈,说明传统书信能长时间保存查看以作纪念,而“现代书信”则不具备这点优势,观察入微。只可惜这点作者轻轻带过,未多花些笔墨渲染,稍嫌不足。结尾再次点题,强调文意,很好。语言凝练生动,优美自然。

一、诗歌鉴赏常见的错误:

阅读下面一首词,回答后面问题

?蝶恋花 ? 晏殊 ?

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 ? 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

?问:词的上阙中,诗人是怎样表现离恨苦的?

学生优秀答卷 ?例1:首句用拟人手法,移情于物,表面写菊愁兰泣,实则是人内心悲伤;然后用燕子双飞来反衬人的孑然一身,凸显出主人公的孤独和对所思之人的期盼;最后两句再次使用拟人的手法,埋怨月光照朱户的无情,以明月“不谙”衬“人谙”。反复使用借景抒情的手法,巧妙地表现离恨苦。 (准确,详实)

?例2:花笼轻烟,似脉脉含愁;兰花沾露珠,像默默饮泣。作者先把菊、兰拟人化,表现出自己的哀愁。燕子双飞反衬出诗人的孤独,明月之“圆”暗衬离别之“缺”,作者借物抒情,用了“拟人”和“反衬”表现了离恨苦。

作者借物抒情,用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感,强烈地抒发了自己的离恨苦。(具体,详实,充分)

作者借物抒情,用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感,强烈地抒发了自己的离恨苦。(浮在表面,缺乏分析)

阅读下面一首唐诗,回答后面问题


家书抵万金作文
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