篇一：《出师表》《后出师表》比较阅读训练题及答案
比较阅读下面两个文言语段，完成11—15题。（15分）(甲)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。(节选自《出师表》)
(乙)伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。11、解释下列句中加点的字词。(4分)
①躬耕于南阳 ②先帝不以臣卑鄙
③约己爱民④悉仰于官 12、.翻译下列句子。(4分)
①受任于败军之际，奉命于危难之间②臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
13、选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项（ ）。(2分)
A.先帝/不以臣卑鄙B.咨臣/以当世之事
C.提拔隐逸/以进贤良 D.臣身/在外
14、甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质?(2分)15、甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议?这条建议在当今有何现实意义?（3分） 参考答案： 11、①躬：亲自，亲身②卑鄙：出生卑微，身份低贱
③约：克制④悉：全部，都12、①在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使。②我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。 13、D
14、鞠躬尽瘁死而后已，忠心耿耿，尽职尽责，公正廉洁（意对即可）
15、亲贤臣，远小人，（或选贤任能）意对即可对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义，只有选拔有才能的人，善于听取意见，才能更好的为人民服务，为百姓办实事，如果只是一味任人唯亲或量“财”而用，那只会祸国殃民，违法乱纪，被人民所唾骂，成为国家的罪人。
篇二：后出师表是一篇伪作
《后出师表》是一篇伪作
诸葛亮的《前出师表》《后出师表》都是同样出名的文章，以后再《古文观止》这类选本上加以收录，《三国演义》又照抄不误，于是诵读的人更多也就更加深信不疑了。
可是事情很蹊跷，陈寿的《三国志》只收《前出师表》而不收《后出师表》，后者只是在裴松之作注时，才引《汉晋春秋》附加进去的，而且有解释说，此表亮集所无，出张俨默记。连《诸葛亮文集》都没有收录却有吴国的大鸿胪张俨记录下来，这就够奇怪了，陈寿也是蜀国人，他收集孔明的事迹和资料是很齐备的，不应该连这么重要的大文章都遗漏了。这也叫人不解。
此文有两句著名的话，“鞠躬尽瘁，死而后已。”说的悲壮，不少人都引用过；但放在出师文章里就是十分泄气的一句话，都知道，出师讨伐敌国，是一件大事，“气可鼓而不可泄”没有打仗之前就先散布失败的议论的道理。而文中的“故知臣能讨贼，才弱敌强也”；“先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何必能胜”；又如丧赵云一段，说军中已少了很多勇将，那又何必急着打仗呢？又如“今民穷兵瘁而事不可息”，既然知道“民穷兵瘁”，敌人又不是大举来犯，有什么“事不可息”的呢？在逻辑上也说不通。还有“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。岂不是吧国家命运孤注一掷，这怎么能是孔明平日的态度呢？
《前出师表》写于建兴五年，《后出师表》写于建兴六年。中间经过了街亭的失败，这失败固然不轻，但说蜀国从此一蹶不振，只能在死亡中挣扎，则完全不是事实。因为建兴六年冬天，孔明又出散关，围陈仓，因粮尽而退兵，还击斩了王双，说明在整顿了半年之后，又有力量出兵进攻了，一进一退，十分从容。第二年冬天，再遣陈式攻武平，阴平，收复二郡，魏国对此束手无策。可见孔明此时依然意气风发，毫不气馁，哪像《后出师表》那副悲凉绝望的样子。当时孔明不过四十七八岁，正值盛年，街亭挫折何以让他悲观绝望。《后出师表》不是也说“曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴。然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关。”失败过许多次，曹操还是统一了北方，那么街亭一役，又何以是诸葛亮丧气至此？
《后出师表>引者有一句话说，孔明要北伐，“议者谓为非计”，因此孔明要反驳他们。但是后出师表中所举理由，却有不少是替反对者说了话。如“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委夏侯而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何必能胜。”这些话用来解释街亭之失还勉强可以，拿来作出兵理由，就不通了。《后出师表》又有一段说：“ 刘瑶王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹， 众难塞胸。今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”用意是说，使魏国强大起来就难以抵挡了。由弱小到强大谓之做大，但是当时魏国已经很强大了，绝非孙策初起时的形势，引用王朗刘瑶的旧事，有何相似之点呢，这几句话如果是魏国讨伐蜀国的理由，倒还是可以的。诸葛亮是说不出这等歪理的。
诸葛亮一生谨慎，这是大家都知道的，但《后出师表》却一再主张“危”。如“况臣才弱，而欲以不未定之，此臣之未解三也’,‘故冒危难以奉先帝之遗意也”，“高帝涉险被创，危难后安”。这些都是冒险的主张，也不像孔明生平的为人。
还有一个事实上的错误。赵云是建兴七年去世的，见于《三国志赵云传》；而写于建兴六年的《后出师表》，却说“丧赵云”，这就明明是后人伪作时，弄不清赵云死年所出现的纰漏。若是孔明，把未死的大将说成已死，真是个天大的笑话了。
所以《后出师表》是一篇伪作，毋庸置疑。
《后出师表》
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