篇一：中考语文作文热点素材汇总
中考语文作文热点素材汇总：啃老族
有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲家居不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫?啃老族?，也叫?傍老族?，他们的年龄都在23-30岁之间。据调查，这一现象在中国已相当普遍。
据中国媒体调查，目前?啃老族?主要有以下六类人：
一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20﹪；
二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10﹪左右；
三是?创业幻想型?青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿?寄人篱下?当个打工者。占20﹪；
四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10﹪；
五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10﹪；
六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
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啃老族的来历
又称尼特族，尼特族是NEET在台湾的译音，NEET的全称是（Not currently engaged in Employment，Educationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。
啃老族的心态
高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。
啃老族的特性
可分为四类?追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型?。
追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。
啃老族的概况
?啃老族?也叫?吃老族?或?傍老族?。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。?啃老族?年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未?断奶?，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为?新失业群体?。
啃老族的生活状态
曾有一谜语形象生动地刻画出这帮?啃老族?的生活状态，说的是?一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用?，而谜底就是?啃老族?。
啃老族的统计数据
据有关专家统计，在城市里，有30﹪的年轻人靠?啃老?过活，65﹪的家庭存在?啃老?问题。?啃老族?很可能成为影响未来家庭生活的?第一杀手?。
啃老族的原因及事例
原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。
?啃老族?现象的调查分析
8月11日，?‘啃老族’系列报道之一?在本版刊登后，引起强烈反响。
社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，?啃老族?有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，?啃老族?必将带来更多的社会问题。?襁褓青年?的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活?啃老族?，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的?养老族?。
有一则调查报告总结?啃老族?6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；
第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于?创业幻想型?，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。
刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边?啃?书本，边?啃?父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理?断奶期?都还没过。
孩子?啃老?，谁的责任
近年来，?啃老族?一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到?啃老一族?。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，?啃老?。
工作不自由、工作没前途、人际关系困难是?啃老族?放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家?啃老?的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，?啃老?的想法就水到渠成了。
究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的?真正行为?，自然也很少为自己的行为负责。
长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。
原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。?不着急，慢慢找，直到找到合适的工作?、?不好就换一家?、?自己的孩子总不能一下推出门吧?……结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。
那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于?啃老?的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是?引?，现在要换成?推?。
对于?啃老?的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。
自强自立
大家都知道，在大自然中所遵循的法则是?适者生存?。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次?鬼门关?，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴，不能?步足千里?却可以?阅览天下?。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？
然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为?啃老族?，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友?自己的事情自己做?，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。
篇二：2014年中考作文素材(一)：社会热点时评
2014年中考作文素材（一）：社会热点时评文精选
1.“毛笔字通知书”走红的文化隐喻 2013年07月17日来源： 广州日报
这个夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。（7月16日《扬子晚报》）
任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民 床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。
按照文化学者朱大可先生的说法，改革开放三十多年以来，中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮，始于21世纪，最初是以数码方式张贴老照片的怀旧，而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因，不仅来自市场消费，更是针对现实的一种柔软抗 议。在“毛笔字走红”身上，能够找到相同的精神脉络。
“毛笔字通知书”的走红，因其涉及高校和文化，还是有其与众不同。在人们心目中，高校应该是一个极其安静的地方，安心教书、潜心求学。可现在的高校，留给人们的印象，却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”，一笔一画，写的不仅是字，更是对传统文化的 态度。
这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢？多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价 值，应该在当下被适度保存和坚持下来。
适合主题：坚守 传承
2、勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生
2013年10月11日 来源：光明日报
“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。
曾经我们为“积一时之跬步，臻千里之遥程”所激励，因“革命尚未成功，同志仍需努力”而自勉，而如今举头望黑板，“高否？富否？帅否？否，滚去学习！”赫然在目。这样的励志标语，虽然读起来朗朗上口，听起来慷慨激昂，仔细品起来也让人心情很High，但笔者认为，这样的班级文化其实是一种糟粕文化。
“滚去学习”没错，错在学习的目的。虽然当今社会提倡个性化，但学生将学习的目标直指“高富帅”却极端地露骨。不高不富不帅的“滚去学习”，那么自认为拥有高富帅条件的就可以放任自流了吗？即使是高富帅，倘若不学无术，腹中空空，同样会被人所不齿，被社会所抛弃。
“滚去学习”的标语，表达方式貌似很酷，实质却是“权钱”至上的伪思想，而且也不是张扬个性，而是自我矮化。未踏入社会的孩子们过早地与社会接轨，人生追求的目标发生扭曲，学生在思想上已成为物质的奴隶，这是一种去精神化的教育。
知识是一把利剑，道德信仰决定剑指何方，要警惕功利性学习带来的长远危害。学生在学校以学习知识为主，但知识带来的财富和地位应是次要的。教师更要以德育人，引导学生树立具有正能量的人生观及价值取向，切莫单纯追求分数。
“高否？富否？帅否？否，滚去学习！”并不是一种激励，而是一种无奈，还没跑便已经输在了起跑线上。学生只有树立正确的价值观，面对现实，务实进取，才能最终实现人生的“中国梦”。(小赫)
适合主题：人生观 价值观
3、中国游客被妖魔化是一堂启蒙课 2013年08月05日 来源： 广州日报
近来出现了一个似乎总在“惹是生非”的群体，那就是“中国游客”。在埃及卢克索神庙的浮雕上写上“到此一游”，在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架，在德国高档的酒店里大声喧 哗……
这个群体最近又有了新的“骇人”之举，竟然将脚伸进了法国卢浮宫外的水池。据说，以高端优雅自居的法国人喜欢用“新富”这样的词汇描述中国人，以表现其对“暴发户”的嘲讽：你们有钱但是缺乏品位。显然，最新发生的“水池泡脚”事件再一次损毁了中国人的形象。但按照卢浮宫方面后来的说法，“水池泡脚”其实是常有的现象，而且“西方游客尤其多，中国游客倒并不常见”。很多国人于是松了一口气，毕竟人家也这么做了，凭什么“和尚摸得，我摸 不得”。
但无论如何，在卢浮宫前泡脚总算不上是一个文明的行为。我们并不能因为西方人这么 做了，就认为它是合理的。
其实，在中国游客惹下的是非中，有相当一部分可以算得上是“文明的冲突”。就像在鸡犬相闻的村庄里，常常可以听见某位妈妈站在屋旁呼唤孩子回来吃饭，这样的情景总会让人们心中泛起温馨。但这事如果发生在都市里，那就会被视为大声喧哗的不文明行为了。同样，国人在就餐时喜欢热闹的场面，但这在西方人看来就显得有些嘈杂，这也是不同文明之间存 在的差异。
有些是非只不过是个案，它们可以发生在任何国家的游客身上。但经过炒作放大之后，这些是非被打上了中国的烙印，似乎只有中国游客才能做得出来。例如，中国游客在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架一事，充其量不过是一件普通的偶发事件。打架事件每天都在世界各地上演，只不过这次发生在几个相互并不熟识的中国游人身上，相信没有人会将打架列为 中国游客的“恶习”。
如今，国人普遍开始注重礼仪并相互监督。有媒体甚至为中国游客列出了“四宗罪”，那就是吵闹、不守规矩、随意拍照和不尊重当地的风土人情。但与此同时，“中国游客”似乎正在被妖魔化。但凡发生在中国游客身上的“糗事”，都被肆意炒作，并汇集塑造成中国游客的 集体形象。
一方面，这种自我反思给中国游客上了一堂集体启蒙课，知道如何入乡随俗，既不妨碍他人自由，也为自己创造一个祥和顺畅的旅程。另一方面，自我妖魔化“中国游客”只会给国人带来一种“文化自卑感”，仿佛中国人在素质上注定远逊于西方人。当初，日本游客也曾到欧洲商场抢购奢侈品而被诟病。如今，日本游客以安静、守秩序著称，连续多年成为最受欢迎的游客。这就说明，游客素质的提升并非不可能，但需要有过程，更需要不断地学习和磨 合。
适合主题：自我反思 遵守公共秩序 注意自身形象
4、环保局长们换条河敢游吗？
2013年09月09日 来源：新京报
数月前微博上此起彼伏的“请局长下河游泳”呼声终于等到回音，9月7日上午，浙江金华市副市长、兰溪市委书记以及金华各县市区、衢州市龙游县的环保局正副局长15人，与1000多名市民一起参加了“保护母亲河，畅游兰江”活动。（9月8日《钱江晚报》）年初最早发起“悬赏局长游泳”活动的，是一名浙江企业家，“请”的是浙江温州瑞安市环保局长。随后响应活动的，浙江网友也占很大部分。今年两会上，浙江省长对此回应，承认环境问题还不少。呼吁“局长下河”，体现了民众日益增强的环保意识和监督问责意识，其中的官民互动，更是环保事业的真正动力所在。
十几位局长下河游泳，既是对网络的回应，也是一场集体庆功。兰溪市环保局局长施廷涌称，之所以举办这场活动，是因为经过几年整治，兰江水域生态明显改善。施廷涌回忆，2011年元旦他还劝人不要去游，而现在水质已达到合格标准。
工作有成效，自然有理由庆功并宣示。但一些网友对此也有不同声音，其中部分质疑并非苛刻，比如：“这么多被污染的河流，偏偏找一条干净的游泳，有意思吗？”“换一条河敢吗？”
兰江是当地最重要的一条河，选择它固然有标志意义，但这并不是唯一的河流。兰江水质明显改善了不假，但兰江上下游的环保局长们，决不能满足于治好一条“样板河”、每年来游两趟，他们辖区的其他河流能不能游泳，也需要回答。如果参加游泳的这些局长对治下的工作确有自信，不妨邀请当地网友指定具体的河流、河段，再下河游泳，那样无疑更能服人。
当然，无论如何，环保局长下河游泳都是有自信、有担当、敢负责的举动。这15名局长开了一个头，但全国千千万万条河流，还需要更多的环保局长敢于下去“游两圈”。人们更希望，开游之前，选择地点时多征求民众意见。话说，环保局长们，赶快行动起来吧，要不马上就冬天了??（西坡）
适合主题：环境保护作秀
5、“汉字听写”缘何掀起热浪？
2013年10月11日 来源：人民日报
近来，中央电视台一档《中国汉字听写大会》节目吸引了观众。从今年8月这档节目在每周五“黄金时段”推出以来，观众的关注度持续攀高，掀起一场听写汉字的热潮。据央视统计，“中国汉字听写大会”播出后同时段收视率飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。
《中国汉字听写大会》何以能够吸引观众？难道仅仅是个“书写”问题？显然，节目中出的一道道汉字听写题，让一些观众不得不给自己贴上“文盲”的标签。对不少离开校园已久的人来说，不只是一些结构复杂、罕见使用的汉字让人写不下来，更有一些笔画简单而“高频”的汉字让人“举白旗”。当然也就有了在“惭愧”之下的“继续看”，或者“兴趣”之中的“娱乐看”。
但是，往深处想一想，并无奢华场面和明星阵容的《中国汉字听写大会》节目甫一问世，便以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀，在观众中引起强烈反响，创下全国收视佳绩。其成功的根本原因就在于它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代淡忘了的汉字情结。这样的节目，达到了“让群众爱听爱看、产生共鸣”的效果，可以说是媒体社会责任的一种具体体现。
中国汉字被错“书写”，已经成为一个不可忽视的社会现象。计算机技术和网络技术的普及，在给汉字的书写、传播带来便利的同时，也产生了“提笔忘字”、“写字不规范”等问题，对汉字书写和传承提出了挑战。汉字是中华文化的标志与载体，提倡正确“书写”，是因为书写是汉字的基本属性，是汉字传播的前提。中华民族文化，绵延数千年，固然不只在文字本身。但那些珠圆玉润、形象饱满、栩栩如生的汉字，若在我们的忽视与冷漠中，慢慢成为历史的遗迹，岂不是有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明？
说起传承中华文化，大家都认为很重要，很必要。但在行动上，一些人似乎又成为“旁观者”，强调客观原因多，查找自我责任少；等待别人先做的多，自己率先干起来的少；宏观的话说得比较多，具体实事抓得少。《中国汉字听写大会》主办者以自身行动，践行传承中华文化的责任，其中有两条启示值得深思。
其一，传承中华文化需要坚守与创新并举。汉字是中华文化的根本，是我们最值得保存和珍惜的文化瑰宝，要弘扬汉字，需能开拓汉字的艺术美。要让汉字进入百姓的生活，进入我们的艺术领域，让人们感到美，感到震撼自己的心。在这方面，我们的媒体不仅有责任，而且完全可以有能力激活汉字的历史意义与文化价值，重新焕发汉字所承载的传统文化的想象力，让汉字在当代艺术语境中获得新的生命力。
其二，正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。习近平总书记在谈到做好宣传思想工作时指出，“人民是具体的而不是抽象的，要认真研究不同群众思想文化需求”。中华文化博大精深，提高群众素养，是宣传思想工作艰巨而重大的使命，必须从一点一滴做起，长期积累，持之以恒。只要我们共同努力，就一定会通过“以字育德，以字启智，以字修身，以字促美”，实现提高“软实力”的目的。（鲁军） 适合主题：文化传承 媒体吸引力 影视质量
篇三：2016年中考语文 作文“梦想类”话题热点预测与素材速用
2016年中考作文“梦想类”话题热点预测与素材速用
【话题分析】
梦想是人类不灭的永恒话题，“中国梦”更是当下中国最为响亮的旋律。表面上看，“中国梦”是国家与民族的梦想，但离开了你和我，又如何能够实现呢?要知道，我们每一个人都是“中国梦”的组成部分。我们的梦想美丽，中国梦才会更美丽;我们的梦想成功了，中国梦才会早日成功。正因为如此，“梦想类”考题一直是中考作文关注的热点。
从近五年各地的中考命题来看，梦想类考题虽然不少，但风格迥然不同。在前几年的作文题中，往往直接以“梦想”等字眼呈现，如齐齐哈尔的“追逐梦想”、兰州的“我的 梦”、眉山的“我的梦来自语文”、新疆的“拥抱梦想”，便是代表。近两年的相关考题，考查的方式却稍有变化，“梦想”等字眼大多出现在材料提示语里。如天津材料作文引用的是“66岁的仝正国第三次走进考场，希望圆自己的研究生梦”的这一故事，荆州、潜江等地的中考作文题的提示语里虽然出现了“化蛹成蝶，是梦想的力量”、“花儿盛开是绽放，梦想实现是绽放”等字眼，采用的考题却是“美丽的绽放”、“有一种色彩属于我”等。这表明，命题者希望考生能够将梦想与自我生活结合起来，传递出生活的正能量。由引推断，“小小的美丽”、“有个不一样的梦”、“为了”“心中的那片蓝天”、“看见花开”等与梦想有关的考题，很有可能成为各地的2016年中考作文题。
但也要提醒广大的考生，写作此类作文时，在确保“主题积极”、“思想健康”的基础上，要学会从成长经历出发，结合自我情趣与生活经历，表达对幸福生活与美好未来的追求。这种现实生活的铺垫越是充实，梦想才会显得格外真切动人。若写作议论文，则更要学会借助“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣”(阿·安·普罗克特)、“不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心”(歌德)等名言，来表达思想观点。
【顶侧金题】
1.在每个的心中，都会有一个个或大或小的美丽梦想。在梦想天空里，或许有诗意的环境，或许有美好的情怀，或许有闪亮的未来??
请以“我也有梦”为题，写一篇600字以上的文章。
【思路点拨】
梦想谁都有过，不管你是否出众，也不管你是否成功。当然，这样的梦想最好是属于你的，而且颇有些与众不同。这便是“我也有梦”这一命题的内涵。如果你在乡村长大，可以将梦想融入诗书，也可以将梦想播种在美丽的田野上;如果你长在城市，可以将梦想融入自然，也可以将梦想建立在美好情趣上。这一命题宜用记叙文写作，运用马云这一则素材时，可以用他的故事来激励自己，也可以用“梦想还是要有的，万一有天实现了呢”之类的相关名言来收尾，表达在成长路上的深切感悟。
【案材速用】
2015年12月18日，马云在第二届世界互联网大会闭幕式上发表演讲。他说:“互联网就像我们乌镇的水，无所不达、互联互通的;没有人是未来的专家，我们对于未来既要敬畏，也要大胆尝试，只有从一点一滴做起，勇于尝试，才会进步。”这不禁让人想起了他常说的
一些话:“梦想还是要有的，万一有天实现了呢”，“人可以十天不喝水，七八天不吃饭，两分钟不呼吸，但不能失去梦想一分钟。”从杭州师范学院毕业的他，当年只是一名普通的大学教师，十年后却创办了阿里巴巴，去年又当选为全球互联网治理联盟理事会联合主席。谁也不会想到，当年离开大学的时候，他连互联网是什么都还不太清楚。
2.以“成长路上，梦想如”为题目，写一篇文章。
要求:①将题目补充完整。立意正确，思想健康;②除诗歌外，文体不限，不少于600字;③文章中不得出现真实的地名、校名、人名，否则扣分。
【思路点拨】
补题时选择不同的角度，写作的内容也略有不同。如写“梦想如花”，自然少不了自然美景的细腻刻画;如写“梦想如雨”，自然得展示风雨之后那美丽的彩虹。也就是说，我们不能满足于写出自己的梦想，还得让自己的梦想如你所比喻的事物一样美好。运用下面这则素材时，可用排比句引出人物的一个个美丽梦想，并借此带出自己的理想追求。
【索材速用】
美国西部的一个乡村有一位清贫的农家少年，15岁时就写下了他气势不凡的人生梦想:“要到尼罗河、亚马孙河和刚果河探险，要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金利峰，驾驶飞行器起飞降落，读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作;谱一部乐曲;给非洲的孩子筹集100万美元捐款??他洋洋洒洒地一口气列举了127项人生的宏伟愿望。44年后，他终于实现了其中106个愿望。人们惊讶地追问他，凭借着怎样的力量将梦想一个个踩在了脚下。他微笑着回答说:“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，随后周身就有了一股神奇的力量。”他就是上个世纪著名的探险家约翰·戈达德。
3.不管你出生在什么样的家庭，也不管你生活在怎样的环境;不管你表现是否优秀，也不管你成绩的好坏，我们相信，在你内心深处总会有一片梦想的风景。
请根据自己的亲身经历或体验，以“心底有蓝天”为话题，写一篇600字以上的文章。
【思路点拨】
此处的“蓝天”，显然并非是自然的天空，而是指能够给自己带来幸福或快乐的美好世界或梦想。具体而言，可能是传统的古典诗词，因为那经典的篇章能够将你带入文化的世界;可能是你的理想家园，因为那绚丽的色彩可以让我们得到灵魂的净化。考虑到大部分同学会用记叙文写作，你不妨尝试用议论文写作。运用诺贝尔和平奖获得者马拉拉这则素材时，可以在简要记叙人物的形象与经历的基础上，对这位普通女孩非凡的梦想进行详细论证。
【索材速用】
2014年诺贝尔和平奖授予了巴基斯坦17岁女孩马拉拉·尤萨夫扎伊，这多少有点让人意外。马拉拉原本只是一名普通女孩，她有着橄榄色的皮肤、浓密的眉毛和一双澄澈的棕色眼睛，可她一直有着不同寻常的梦想，那就是控诉塔利班暴行、倡导女性接受教育。11岁时，她就开始匿名在BBC的乌尔都语网站上撰写日记，记录在塔利班统治下的生活。12岁时，马拉拉为英国广播公司写博客，批判塔利班武装组织禁止女孩上学的政策以及恐怖活动。后来马拉拉遭到塔利班枪手袭击，一颗子弹击中头部，让她险些丧命。为表彰马拉拉不畏塔利班威胁的精神，联合国将每年7月12日定为“马拉拉日”。
【佳作示例】
我的梦中小屋
湖南省益阳市箴言中学 刘小瑜
梦中，有一间美丽小屋。
我的这间美丽小屋，真的不起眼。她没有你想象中的那种富丽堂皇，也没有你想象中的那种诗情画意。走进小小的空间，甚至感觉有些局促。可你不会想到，她的内涵却是那么丰富，气质是那般优雅。一张小小的迷你床，存载我的吃喝住穿。床前那块方寸空地，足以满足我仰卧起坐。床头的架子上，有逗人的布娃娃，有新版的《我是歌手》。任何一样，都带着时代的体温。角落里的书柜不大，从曹雪芹到莫言，从金庸到三毛，从凡尔纳到莎士比亚，作品多得出乎你的想象。墙上还信笔留下手迹，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”
梦中，有一间美丽小屋。
在那一片小小天地里，我俨然是一方“诸侯”。忙碌时，这里仿佛成了一个人迹罕至的世外桃源，谁也不会前来打扰，任你在知识的天地里自由耕耘；热闹时，会让你想起那小鸟的天堂，三两个闺密，谈马克·吐温的机敏，说钱钟书的幽默，笑郭靖之憨厚。兴致来时，喊完“世界真大我真小”之后，又高呼“我要和天一样高”，甚至慷慨激昂地吟诵着“壮哉我中国少年，与国无疆”。清闲时，可以在床上打几个滚，也可以搂着娃娃发呆，也可以跟着张杰一起舞动，随着茜拉一起落泪。在这个小屋里，我不必担心因日记而招来“不务正业”的责骂，也不必再忧郁地唱一曲“我想有个家”??
梦中，有一间美丽小屋。
室外也许并无多少风景，室内却是别有洞天。窗台上，总会有一种花儿在那里开放。春天，一盆杜鹃而已;夏日，不过一盆龙鹃花。不过由于我的细心呵护，它们绽放得总是那样的努力，每一片花瓣都是那么灿烂，每一朵花儿都是那么精彩，或清新淡雅、赏心悦目，或红得像火、绚丽动人。茶几上的那盆仙人球，配上天蓝的瓷器，更给这小小天地平添了几分雅致。嘿嘿，这样的花草，可不是一般人能够养得出来的吧?正是它们，让我可以在来访者面前得意洋洋地道上一句:“斯是陋室，唯吾德馨。”
为了这梦中的小屋，我正在追寻。
【教师点评】文章并不是简单地叙说梦想，而在这种叙说之中将丰富的精神生活与出众的才情自然流露。小屋虽小，却五脏俱全;小屋虽小，却赏心悦目??作者仿佛一位画家，一笔一笔地描绘着独属于自己的精神家园。加上细腻如画的描写与诗意盎然的语句，文章也就有了让人怦然心动的美感。
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