篇一：寒门如何出贵子(读者)
寒门如何出贵子
作者:首席米虫 来源:读者 2016年13期
引导语：寒门虽难出贵子，却总有例外，这些例外让我们看到希望。
多少次，我们在努力改变自己命运的时候，会听到这样的论调：“寒门再难出贵子。”他们给我们举了很多例子，看起来似乎的确如此。
英国的格拉达纳电视台从1964年始选取来自英国不同地区和具有不同家庭背景的14个7岁的孩子用记录片手法拍摄他们的生活、言谈好想法。到2012年，一共拍了8集当年的孩子也到了55岁，纪录片基本展示了他们一生的变化。
穷人家的孩子从小缺少父母的关怀和照料，大部分没有读大学就去打工，19岁或20岁结婚、生育，在孩子到来后生活愈加困难，无力同时照顾孩子和坚守工作岗位，从而导致更容易失业；孩子不断增加，因为缺乏知识和能力，导致无法找到稳定的工作，而导致不断变工作又导致没有职业技能、经验和人脉积累，继而无法提升收入和社会地位。步入老年后，他们中的大部分人都在抱怨政府不理解不支持他们，他们的生活越来越难过。他们的孩子通常也是早早结婚、生子，找不到工作，进入了与父辈同样的循环。
而精英阶层的孩子，从小对未来的路径有明确的认识：去哪里读初中，去哪里读高中，去哪里读大学，大学读什么专业，毕业以后从事什么工作，一开始就目标明确，然后一步步完成这个计划。他们在遇到了合适的人之后结婚，生育孩子，给孩子良好的教育，并珍惜陪伴孩子自长大的时光。而他们的孩子，也进入了接受优秀教育、获得优质工作这一良性循环。结论依然是：出身背景决定了生命的轨迹，跨越阶层晋级，14个孩子中只有一人做到了，12个人留在了自己原有阶层，剩下的一人甚至因为没有考上目标学校而自暴自弃，落入了下一个阶层。
二
出身背景和环境给了人不同的选择机会，同时让人在选择的时候 有了不同的视角，从而做出了不一样的选择。人生曲线，便是把这一个个选择点连接起来。
人生中最大的几个选择，依次是教育、婚姻、生育、工作，以及为意外所做的准备。
1、 教育
精英阶层的律师安德鲁说过一句话，让我影响非常深刻：“人无法确定留给下一代什么财产，但起码要保证他们得到最好的教育，知识是抢不走的。”而大部分穷人，因为自己本身就没有受过多少教育，所以对孩子中学没读完就去打工赚钱习以为常。因此，他们无法享受教育带来的三个基本好处：掌握更成熟的价值观、世界观，获取更多的知识，结交优秀的人。
2、 婚姻 生育
婚姻是人的第二次生命，你可以因为另外一个人获得进入新世界的机会。
后遗症是，过早地生育，自己还未成熟便要承担养育孩子的重任，经济条件变得越来越窘迫；年少冲动时完成的婚姻，在家庭琐事和经济压力的影响下变得愈发脆弱，离婚变得常见。破碎的婚姻、变动的家庭，以及不断不增加的小孩，这些成了穷人要不断面临的生活难题，成为他们奔向更美好人生的拦路虎。
在精英家庭成长的孩子，在挑选另一半时，明显更加谨慎，因此也会有更加稳定幸福的婚姻，他们一般在有准备的情况下抚养下一代，确保在能力范围内给下一代良好的教育和生活环境，为家族的良性循环创造条件。
更有幸运的人，所爱并结婚的对象拥有更好的家庭环境，从而通过婚姻进入了新的阶层，相当于给生活“开了挂”，进入了新跑道。
3、 工作
由于缺乏教育、家庭经济压力大，穷人家的孩子在长大后不得不在各类门槛低、需求不稳定、替代性强的工作之间不断变换。缺乏成长的机会，缺乏晋升的机会，他们基本无法掌握自己的命运。
当穷人家的孩子为了自己过早出生的孩子到处打零工时，精英家的孩子还在读大学，为未来精英家的孩子逐渐走上计划中的工作岗位，积累经验、人脉，逐步担当重要的角色；当穷人家的孩子逐渐老去，抱怨经济不好，失业，还要为孙辈打算时，精英家的孩子却在考虑如何更进一步，成为能够影响规则甚至制定规则的人。
三
然而，寒门虽难出贵子，却总有例外，这些例外让我们看到希望。
如果我们认真分析“出身决定论”，会发现它的本质是出身对心智的局限——看不到更广阔的世界，找不到更优越的选项，以及在面临选择的时无法做出正确的判断。受此启发，我们整理“成为寒门贵子”的8条攻略：
1、 不要被“出身决定论”打到。想想《阿甘正传》，智障儿也能把一件件事情做成，何况智力高于平均线的你？
2、 渴望成功，这种渴望应超越对未来的恐惧，超越对颜面要拉下颜面的担心。
3、 珍视教育、婚姻、工作、进修等机会，它们能改变你现有的生活。
4、 不断学习进取。看书，和更优秀的人交朋友，以及从历史和之前的成败中学习。查理·芒格曾说：“有一个相关的道理非常重要，那就是你们必须坚持终身学习???我不断看到有些人在生活中越过越好，他们不是最聪明的，甚至不是最勤奋的，但他们是学习机器，他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。”
5、 多问为什么。通常问5个为什么能帮你挖到事情的真相。
6、 尽可能去旅行，这会拓宽你的视野。
7、 学会销售，不论你在哪个行业。这样你才能让自己的想法被很多人接受，让自己被更多的人接受，才能撬动更多资源为你服务。
8、 总是交出预期的答卷。这样机会来临时，你不至于打入深渊。
篇二：盘点《读者》20年来最具影响力的十篇文章
盘点《读者》20年来最具影响力的十篇文章
①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格
某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚那是当的事。
但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在天堂里既不需工作也不需读书。
在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备下的酒；可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起，怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务，而他不愿意。
既然死是唯一进天堂的路，他决心越早死越好。他一直在想，不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着，但是他不相信。他说：“你们为什么不埋葬我？你们知道我是死了。因为你们，我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞，都试图说服这孩子他是活着的。他们指出，他在说话，在吃东西。可是不久他少吃东西，很少讲话了。家人担心他会死。
于绝望中，卡狄施去访问一位伟大的专家，他是以博学多智而著名的，他名叫优兹医生。听了阿特塞的病情之后，他对卡狄施说：“我答应在8天之内治好你儿子的病，但有一个条件。你必须做我所吩咐的事，无论是如何的怪。” 卡狄施同意了，优兹说他当天就去看阿特塞。卡狄施回家去告诉他的妻、阿克萨和仆人们，都要依从医生的吩咐行事，不得起疑。
优兹医生到了，被领进阿特塞的屋内。这孩子睡在床上，因断食而瘦削苍白。 医生一看阿特塞便大叫：“你们为什么把死人停在屋里？为什么不出殡？” 听了这些话，父母吓得要命。但是阿特塞的脸上绽出了微笑，他说：“你们看，我是对的。”
卡狄施夫妇听了医生的话虽然惶惑，可是他们记得卡狄施的诺言，立即筹备丧葬事宜。
医生要求将一个房间准备得像天堂的样子。墙壁挂上白缎，百叶窗关上，窗帘拉密，蜡烛日夜点燃。仆人穿白袍，背上插翅，作天使状。
阿特塞被放进一具开着的棺材，于是举行殡仪。阿特塞快乐得筋疲力竭，睡着了。醒来时，他发现自己在一间不认识的屋子里。“我在那里？”他问。 “在天堂里，大人，”一个带翅膀的仆人回答。
“我饿得要命，”阿特塞说道，“我想吃些鲸鱼肉，喝些圣酒”。
领班的仆人一拍手，一群男女仆人进了来，都背上有翅，手棒金盘，上面有鱼有肉，有石榴和柿子，凤梨和桃子，一个白胡须高个子的仆人捧着斟满酒的金杯。
阿特塞狂吃了一顿。吃完了，他说要休息。两个天使给他脱衣，给他洗澡，抱他上床，床上有丝绸的被单和紫绒的帐盖。阿特塞立刻怡然熟睡。
他醒来时，已是早晨，可是和夜里也没有分别。百叶窗是关着的，蜡烛在燃烧着。仆人们一看见他醒了，送来和昨天完全一样的饮食。
阿特塞发问：“你们没有牛奶、咖啡、新鲜面包和牛油么？”
“没有，大人。在天堂总是吃同样食物的。”仆人回答。
“这是白昼，还是夜？”阿特塞问。
“在天堂里无所谓昼和夜”。
阿特塞吃了鱼、肉、水果，又喝了酒，但是胃口不像上次好了。吃完后他问：“什么时候了？”
“在天堂里时间是不存在的，”仆人回答。
“我现在做什么呢？”阿特塞问。
“大人，在天堂里，不须做任何事。”
“其他的圣徒们在那里？”阿特塞问。
“在天堂里每一家有其自己居住的地方。”
“可以去拜访么？”
“在天堂里彼此居处距离很远，无从拜访。从一处到另一处要走好几千年。” “我的家人什么时候来？”阿特塞问。
“你父亲还可再活二十年，你母亲再活三十年。他们活着便不能到此地来。” “阿克萨呢？”
“她还有五十年好活。”
“我就要孤独这么久吗？”
“是的，大人。”
阿特塞摇头思索了一阵。随后又问：“阿克萨现在预备做什么？”
“目前她正在哀悼你。不过她迟早会忘掉你，遇见另一年轻人，结婚。活人都是这个样子。”
阿特塞站了起来开始来回踱着。这是好久好久以来第一次想做点什么事，但是在天堂里无事可做。他怀念他父亲，思念他母亲，渴念阿克萨；他想研读些什么东西；他梦想旅游，他骑他的马；他想和朋友聊天。
终于他无法掩饰他的悲哀。他对一个仆人说道：“我现在明白了，活着不像我所想的那样坏。”
“大人，活着是艰苦的，要读书，要工作，要经管事业。在这里一切轻松。” “与其坐在此地，我宁愿去砍柴，搬石头。这种情况要维持多久？” “永无尽期。”
“永无尽期待在这儿？”阿特塞急得乱抓头发，“我宁可自杀。” “死人不能自杀。”
到了第八天，阿特塞绝望到了极点，一个仆人照预先的安排，过去对他说：“大人，原来是错误了，你并没有死。你必须离开天堂。”
“我还是活着吗？”
“是的，你活着，我带你还阳。”
阿特塞喜欢得忘其所以。仆人蒙上了他的眼睛，在房屋的长廊上来回走了几趟，然后带他到他家人等候的房间，打开他遮眼的布。
是睛朗的天气，阳光射进敞着的窗户。外面的花园里，好鸟时鸣，蜜蜂嗡嗡。 他快乐得亲吻他的双亲和阿克萨。
他对阿克萨说：“你还爱我么？”
“是的，我爱你，阿特塞。我不能忘记你。”
“果然如此，我们就该结婚了。”
不久，婚礼举行了。优兹医生是上宾。乐师奏乐，宾客自远方来，都给新娘新郎带来精美的礼物。庆祝七天七夜。
阿特塞与阿克萨极为幸福，白头偕老。阿特塞不再懒惰，在当地成为最勤奋的”“商人。
婚礼之后阿特塞才发现优兹医生治疗他的经过，原来他是住进了蠢人的天堂。后来他和阿克萨时常把优兹医生的神奇治疗法讲给他们的子孙听，以这样的一句话作结束：“天堂究竟是个什么样子，当然没有人知道。”
②假如生活欺骗了你（1981.04）
普希金(俄)
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧！快乐的日子将会来临。
心永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，
一切都会将过去；
而那过去了的；
就会成为亲切的怀念。
③如能再活一辈子（1982.01）
Erma Bombeck
一位幽默作家答复了最难回答的问题。日前有人问我,如果我能从头再活一辈子,可有什么地方愿加改变?
没有,我回答说,但是我随后又想:如果我从头再活一辈子,我会少说多听。我会请朋友们来家吃饭,哪怕地毯有污痕,沙发褪了色。我会好整以暇地静聆爷爷回忆他年轻时的一切。
我决不再坚持夏天关闭汽车窗子,只为了我的头发刚做好,刚喷过发胶。我会点完那支雕成玫瑰的红粉蜡烛,而不让它自己慢慢融化。
我会像孩子们一样地坐在草地上而不怕草把衣服弄脏。我会在看电视时少哭少笑些,而在观察人生时多哭多笑些。我会多分担一些我丈夫的责任。
我会有病就躺在床上,不妄想事事非我不可。我会在买任何东西,不再只因其合用、耐脏、担保用一辈子不坏。
怀胎九月,我不再恨不得早点分娩,而愿时时刻刻地深自了解我体内的生长,是我帮助上苍创造奇迹的惟一机会。
孩子猛吻我的时候,我会永远不说:“慢些,先去洗手好吃饭。”
我会更多说我爱你??更多说我抱歉??但如果能再活一辈子,我会抓住每一分钟??仔细地看,看得真切??而且深深体验人生,永远不放弃。
④母亲的账单（1983.10）
作者:乃粒
小彼得是一个商人的儿子。有时他得便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帐单要经办。彼得往往受遣把这些帐单送往邮局寄走。他渐渐觉得制己似乎也已成了一个小商人。
有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款帐单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做点事的报酬。
某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份帐单，上面写着：
母亲欠她儿子彼得如下款项：
为取回生活用品 20芬尼
为把信件送往邮局 10芬尼
为在花园里帮助大人干活 20芬尼
为他一直是个听话的好孩子 10芬尼
共计：60芬尼
彼得的母亲收下了这份帐单并仔细地看了一遍，她什么话也没有说。
晚上，小彼得在他的餐盘旁边找到了他所索取的60芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，要把这笔钱收进自己口袋时，突然发现在餐盘旁边还放着一份给他的帐单。他把帐单展开读了起来：
彼得欠他的母亲如下款项：
为在她家里过的十年幸福生活 0芬尼
为他十年中的吃喝 0芬尼
为在他生病时的护理 0芬尼
为他一直有个慈爱的母亲 0芬尼
共计：O芬尼
小彼得读着读着，感到羞愧万分！过了一会儿，他怀着一颗怦怦直跳的心蹑手蹑脚地走近母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把那60芬尼塞进了她的围裙口袋。
⑤一个人一生只能做一件事（1989.07）
作者:周涛
“一个人一生只能做一件事。”这句虽非至理也不出名的话是谁说的？ 是我。
有一天我和几位客人聊天，谈起了不少的作家已经弃了笔，去做能赚钱的生意。他们说，你呢？你怎么看？
我就回答了这句话。
是的，人各有志，人一辈子只能做一件事。弃了笔的作家，也许值得羡慕，但我以为未尝不值得怜悯，因为他这样做就已经承认他一生没有力量完成文学这件事。一个放弃了初衷的人，在茫茫人世间，在每日每时的变化和运动中，他有选择的自由，但他的内心说不定是凌乱的。当然还有一些人，他们当初来到世上，就不曾抱有初衷，而只想凑热闹。现在热闹凑完了，也就该到别的地方凑新的热闹去了，社会永远不会只在一个地方热闹。
这种人一生在世，就压根儿没打算去做好任何一件事，而只想在所有能引起他兴奋的事中捞好处，压根儿不想能奉献什么。
这一切都发生在“文学失去了轰动效应之后。失去了轰动，它已不再是社会热闹的焦点，于是，热衷于谈论《百年孤独》的人们，忍受不了哪怕只有十年的寂寞，大势已去，真是“无处话凄凉”。但是，剩下的，并非淘汰的。恰似朱老总、陈老总在南昌起义之后带队伍所经历的情状。那些坚韧的、抱业守志初衷不改的真作家们却像冷静的雪峰那样，清醒地俯瞰着世上的一切，他们看着雪水在春天纷纷离去而并不感到忧伤或孤独，相反，他们感到轻松和欢愉。
雪水自有它该去的地方。雪峰们却并不会因此“贫雪”。
有一座名叫博格达的雪峰就坐落在离我不远的位置，我喜欢远远地凝望它。它是蓝的，一种坚硬有质感的蓝。这种独特的蓝使它和天空的蓝区分开来，使我的肉眼能够看清它高耸于天空傲岸的轮廓。在阳光炽热而强烈的溅射中，它蒸腾着力量和光芒，默然无语，缓缓呼吸，有如一位无所不知的伟大神灵。
你如果心态宁静地久久凝视着它。兴许会听见它的声音，听懂它的话语呢！“喧嚣的大势已去，崇尚创造的时候已经来了。”
这声音在我心里久久回荡、深深弥漫，一直渗入血液和骨髓。我感动、感激。 我心里说，“我的神，你算看透了我了。”
多年来，我做的所有的事其实都在为做一件事做准备，所以，那些所有的事都不算事。
多年来，我东突西进、杀伐征战，仿佛有点儿战果，而实际上是我始终没有摸到那件事的边缘。
多年来，我居于喧嚣的闹市，各种叫卖声嘈杂，起哄和讨价还价的叫声震耳欲聋；真诚的声音是微弱的，它还没有离开口唇就被可怕的声浪淹没得无声无息。 我也受到过扰乱，产生过疑问。这时候我就来到一视野空旷的地方，独自凝视那座博格达神。它仿佛能够医治我的灵魂，因为我信任它。渐渐地我就平静下来，在它的那种严峻崇高目光的俯视下，反省自己，物欲的骚动又会平息下去。我想，博格达呀，你一生中究竟做了多少事呢？你仿佛什么也没做，连一步也没挪动过，你一生所做的事不过就是屹立着，永远也不垮下去。你俯视着人们，冷冷地看人们争来斗去，生老病死；一代人的利害智愚随他们的肉体埋进土里，下一代人又重新开始那老一套。他们忙忙碌碌，终生忧烦，似乎有永远做不完的事，临死，到彻底休息的时候一想，原来什么也没做。
——笛声响了，时间到了。
所以人们老是想着：“要是能够重活一回多好??”重活一回的话，你愿意干什么：“干文学！”我说，“假如我有这才能。”
如果苍天不赋予我文学才能呢？“那我只好??当一个问心无愧的中国公民。”
⑥一碗清汤荞麦面（1989.11）
作者：[日本]玲木、立夫
一
篇三：《读者》里的经典段落
《读者》里的经典段落
1.《沙发与轮椅》选摘
我明白，阿吉是被极端形象化的“生老病死”这沉重的意蕴所刺激。古人早有“纵有千年铁门槛”“土馒头”这两个符码现代化，无论是换成“豪门宅”“骨灰匣”还是别的什么，都足令人顿悟。我们屁股底下坐的沙发只要觉得舒服，那么它究竟是几十万一套，还是两三千元以下一套，于我们的生命究竟有什么特别的意义？我和阿吉在讨论中达成了共识：珍惜身体与心灵的健康，把生活享受定位在“小康”，而把对时光的敬畏定位在“只要力所能及，别因小善而不为。”
2.《后台朋友》
友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会，用爱感受。君子之交，其淡如水。执著而求，咫尺千里。
莎士比亚说：“人生如舞台”。
人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场的所在，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端起了架势，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数：该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收踌躇满志而归。
然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色，这眼色也许比前堂的满堂彩都要
受用，而且必要！
人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前台时都很紧张、很厌恶，因为你确知后台朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。 况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好须扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。
3.
《有妈妈的地方》
母亲说我小的时候是她的跟屁虫，她走到哪儿我就会跟到哪儿，虽是学步不久，但总能紧跟母亲不丢。每每说起此事，母亲总是特别开心。而今在外求学，陪在母亲身旁已成奢侈。有妈妈的地方就有关爱与依赖，温暖和舒馨。现在每次回家，有妈妈的地方就有我，在那里我总能看见母亲脸上慈爱的笑容。
4.《一方阳光》
小时侯，我们兄弟三人和妈妈围坐方桌，中间点一盏油灯。妈妈补衣纳鞋，我们读书写作业。屋外北风怒吼，屋里温馨安然。正
如夕阳斜照门框的那一方阳光，已经定格成一幅母子相安图。相依相守的亲情，温暖了一生的路。
5.《华沙下跪》 用一生的重量换回一个民族的谅解，一切的苦海深仇，在勃兰特的沉膝下，告别了那段苦难历史在道德与良知之间的喧嚣。高尚的灵魂，带来和平的曙光。
《读者》
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