篇一：历史常识题库
历史文化知识竞赛初赛试题
一、单项选择题：（从下列各题的几个备选答案中选出一个正确答案，并将答案填写在后面的答题卡内。每题1分，共70分）
1、前秦苻坚攻打东晋时，即历史上著名的以少胜多的淝水之战时的东晋丞相是（ B ）
A、谢石 B、谢安 C、谢玄
2、第几次“十字军东征”攻占了君士坦丁堡 （ B ）
A、二 B、四 C、五 D、七
3、中华书局的创始人是 （C）
A、张元济 B、舒新城 C、陆费逵 D、夏丏尊
4、明朝“三杨”辅政，是指哪三人 （ C）
A、杨溥 杨继盛 杨荣B、杨廷和 杨博 杨继盛
C、杨溥 杨士奇 杨荣D、杨继盛 杨廷和 杨士奇
5、下列哪一任美国总统不是民主党人（ C ）
A、杜鲁门 B、林登·约翰逊 C、艾森豪威尔 D、约翰·肯尼迪
6、德意志历史上的“卡诺莎觐见”发生在哪个教皇统治时期 （D ）
A、利奥七世 B、利奥十世 C、尤里乌斯二世 D、格里高利七世
7、下列古史传说人物被商族奉为始祖的是 （ D）
A.神农 B.后羿 C.后稷 D.契
8、清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是 （ B ）
A．节度使 B．布政使 C．三司使D．枢密使
9、印度每年的宗教节日“大雄节”是为纪念哪个教派的尊者大雄而举办的 （ C ）
A．婆罗门教 B．拜火教 C．耆那教D．佛教
10、科隆大教堂属于（ D ）建筑风格。
A.罗马式 B. 巴洛克 C.拜占庭 D. 哥特式
11、英国都铎王朝的最后一位统治者是？（A ）
A.伊利莎白一世 B.詹姆士一世C.亨利七世 D.亨利八世
12、“我国家仁恩浩荡，恭顺者，无困不援；义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！”——《平倭诏》请问上述这段话是明朝那位皇帝说的 （ D）
A明孝宗B明武宗 C明世宗 D 明神宗
13、“三国干涉还辽”中的“三国”是指 ( B ）
A．美、英、法B．俄、德、法 C．美、德、法 D．美、俄、法
14、我国历史上的第一部记事详备的编年体史书是 （ C ）
A《国语》 B《左传》 C《春秋》 D 《战国策》
15、1851年，英国学者罗林森译出了坐落在今伊朗哈马丹（近两河流域）附近贝希斯敦摩崖石刻上由三种文字刻写的楔形文字。后经其他学者的不断努力，最终形成一门研究古史的新学科——亚述学。根据所学知识，贝希斯敦铭文中所使用的三种语言文字不包括：（ B ）
A.古波斯文 B.古埃及文 C.埃兰文D.古巴比伦文
16、下列不属于国际对德国进行经济或军事援助的是 （ D）
A、马歇尔计划 B、道威斯计划 C、杨格计划 D、施里芬计划
17、东汉三公，太尉、司徒、司空分别掌管 （ C ）
A军事、土木工程、农事 B民政、军事、农事
C 军事、民事、农事D 军事、民政、土木工程
18、“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新裁杨柳三千里，引得春风度玉关。”这首诗颂扬
了一晚清名将率军收复新疆、治理边疆的业绩。这位名将是 ( C )
A、林则徐 B、曾国藩 C、左宗棠 D、张之洞
19、闻名于世的"唐三彩"是 （ A ）
A．陶器 B．瓷器 C．陶瓷器 D．金银器
20、下列哪个人物不属于中国民主同盟（民盟）的成员： （ B ）
A．黄炎培 B．李济深 C．罗隆基D．沈钧儒
21、一战中规模最大、消耗最多的一次战役是 （ D ）
A、日德兰海战 B、凡尔登战役 C、勃鲁西洛夫的攻势 D、索姆河战役
22、黎元洪名字中的“黎元”在古代曾用来代指一种特殊的阶级，它是（ D ）
A君王 B官僚 C贵族 D百姓
23、“三教九流”中的“三教”指的是 （ C ）
A道教，佛教，法教 B道教，基督教，名教 C佛教，道教，儒教
24、“东方三大殿”是指（ B）、故宫太和殿及岱庙天贶殿。
A. 孔庙圣迹殿 B. 孔庙大成殿 C.孔庙享殿
25、万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。请问它被列入《世界文化遗产名录》的时间。（ B ）
A、1986 B、1987 C、1988 D、1989
26、中国旅游图标中的马踏飞燕文物出土于（B）
A. 河北邯郸 B. 甘肃武威 C.湖南长沙 D、陕西临潼
27、中国佛教名山峨眉山是哪个菩萨的道场 （ B ）
A. 文殊菩萨 B. 普贤菩萨 C.地藏王菩萨 D、观世音菩萨
28、享有“吴中第一名胜”之称的是( D）。
A 拙政园 B留园C耦园 D 虎丘
29、昆曲起源于哪里（ B）。
A 浙江B江苏 C福建 D云南
30、京剧《玉堂春》是哪位京剧大师的代表作 （ B）
A 梅兰芳 B荀慧生 C程砚秋 D尚小云
31、中国古代“四大书院”之一的石鼓书院位于哪个省（ A ）。
A 湖南 B江西 C安徽 D福建
32、2006年6月10日是中国的第一个“文化遗产日”，世界上第一个“文化遗产日”是（ C）设立的。
A.英国B.美国 C.法国 D.德国
33、被誉为“山西的紫禁城”的是（ B ）。
Ａ徐家大院 Ｂ王家大院 C乔家大院 D渠家大院
34、凡尔赛宫建于( B ）时期？
A路易十三 B路易十四 C路易十五 D路易十六
35、“天下第一武侯祠”在何地？（ D ）
A．成都 B.西安 C.襄阳 D.汉中
36、香港著名文化及时事评论家梁文道先生的代表作《常识》是向美国独立运动时期的哪位政治家致敬 （ C ）
A．本杰明·富兰克林 B. 托马斯·杰斐逊 C. 托马斯·潘恩 D. 詹姆斯·麦迪逊
37、下列哪部外国史学著作在反对西方中心论的基础上对中国近代历史演变的“三种模式说”（即“帝国主义模式”、“冲击—回应模式”、“近代化模式”）提出了质疑和挑战 （D）
A．彭慕兰：《大分流》 B. 费正清：《观察中国》
C. 贡德·弗兰克：《白银资本》 D. 柯文：《在中国发现历史》
38、下列那部电影是以13、14世纪英伦三岛上苏格兰人民反抗英国爱德华一世高压统治的可歌可泣的故事为背景（ C ）
A．《众神与将军》B. 《爱国者》 C. 《勇敢的心》D. 《伦敦上空的鹰》
39、下列哪名英国（国籍为英国）学者没有获得过诺贝尔文学奖（ D）
A、伯特兰·罗素B. 乔治·肖伯纳C. 托马斯·艾略特 D. 赫伯特·劳伦斯
40、判断以下电视剧场景，符合历史事实的是 （ A ）
A, 《鹿鼎记》中，清政府派施琅进攻台湾，并从郑克爽手里收回台湾。
B, 《康熙王朝》中孝庄皇太后说：“只要有我孝庄在，谁也别想动我孙子.........”
C,《少年康熙帝》中，康熙帝智擒鳌拜，并以20条大罪立即将其处死。
D,《康熙秘史》中，康熙帝在多伦，乌兰不同战役中打败葛尔丹，迫使其兵败自杀。
41、神圣罗马帝国皇帝“巴巴罗萨”（意大利语）指的是 （ A）
A. 腓特烈一世B. 亨利一世 C. 奥托一世D. 奥托二世
42、与雍正皇帝同母的十四阿哥指的是 （ C）
A．爱新觉罗·胤祥 B. 爱新觉罗·胤礽 C. 爱新觉罗·胤禵 D. 爱新觉罗·胤禩
43、在目前台湾的行政区划中，下列哪一个行政区域不与桃园县平级 （ D ）
A．基隆市B. 嘉义市C. 新竹市D. 中坜市
44、下列学者与专著搭配有误的一项为 （ D）
A、钱穆：《文化与教育》 B、余英时：《士与中国文化》
C、陈寅恪：《论再生缘》 D、钱基博：《广校雠略》
45、拉丁美洲诞生的第一个黑人独立国家是（ B ）
A、巴西 B、海地 C、秘鲁 D、墨西哥
46、下列哪一条约是英国实行外交均势的产物（ B ）
A《色佛尔条约》 B《洛迦诺公约》
C《布列斯特合约》D《五国海军条约》
47、一战后以宗教道德型为代表的现代民族主义思潮是（ C ）
A、托尔斯泰主义 B、 凯末尔主义C、甘地主义D、苏加诺主义
48、下列哪一个学者不是中国抗战期间“战国策”派的代表人物 （ A ）
A、吴宓 B、雷海宗 C、陈铨 D、林同济
49、在苏秉琦先生的著作《中国文明起源新探》中，河姆渡文化被划分在新石器时代中国六大文化区系中的哪一区系之中 （ C ）
A、东方文化区 B、中原文化区 C、东南文化区 D、西南文化区
50、春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指 （ D ）
A、阴阳、儒、墨、农、法、道 B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道
C、阴阳、儒、墨、兵、法、道D、阴阳、儒、墨、名、法、道
51、西方史学著作《远征记》是根据作者在作为希腊雇佣军时历尽艰辛、从 波斯 回到希腊的悲壮经历而撰写的，它的作者是 （ B ）
A、修昔底德 B、色诺芬 C、塔西佗 D、李维
52、朝鲜战争时中朝军民并肩作战，最终维护了中国和朝鲜的国家利益不受侵犯。那么在哪一次战役之后，中朝军队收复了朝鲜首都平壤？ （C）
A．上甘岭战役 B．第三次战役 C．第二次战役 D． 金城战役
53、南宋学者郑樵著有（ A），是一部记述典章制度的通史，与唐杜佑、元马端临的作品合称“三通”。
A. 《通志》B.《文献通考》C. 《通典》D.《通史》
54、1928年7月，南京国民党政府召开二届五中全会，宣告结束（ B ）。
A、训政时期 B、军政时期 C、宪政时期 D、党政时期
55、下列哪个国家不属于前苏联的加盟国（ D）
A、阿塞拜疆 B、拉脱维亚 C、格鲁吉亚 D、罗马尼亚
56、“预定论”是近代哪位宗教改革者的主要理论 （ A ）
A、瑞士的加尔文 B、德国的马丁路德
C、英国的亨利八世 D、英国的威克里夫
57、二战中法国的光复主要得益于( C )
A.《开罗宣言》 B. 雅尔塔协定 C. 德黑兰会议 D.《波茨坦公告》
58、下列哪个国家不属于英美法系（普通法系） （D）
A.新加坡 B. 印度 C. 巴基斯坦 D.日本
59、现存于湖北省博物馆的“曾侯乙编钟”是哪个时代的文物 (B）
A、春秋中期 B、战国早期 C、战国中期 D、战国晚期
60、欧盟总部设在什么地方（ C）
A、巴黎 B、日内瓦 C、布鲁塞尔 D、赫尔辛基
61、发现埃及法老图坦卡蒙之墓的考古学家是 ( A)
A、卡特 B、斯坦因 C、谢尔曼 D、伊文思
62、“炭14”测年法是哪国科学家发明的（ C ）
A、英国 B、法国 C、美国 D、德国
63、下列哪一个是13、14世纪德意志北部“汉萨同盟”的中心城市 （ B ）
A、法兰克福 B、吕贝克 C、哥本哈根 D、不莱梅
64、李大钊曾将日本的三次侵华罪行概括为“三甲”（甲午、甲辰、甲寅）战争，其中的“甲寅”战争是指 （ C ）
A.日本出兵侵犯上海 B.日本出兵侵犯哈尔滨 C.日本出兵侵犯青岛 D.日本出兵侵犯南京
65、《雅典学院》是文艺复兴时期哪位画家的作品 （ B ）
A、达芬奇 B、拉斐尔 C、乔托 D、波提切利
66、中古时期的伊斯兰世界中，盛极一时的阿巴斯王朝被称为：（ A ）
A、黑衣大食 B、绿衣大食 C、红衣大食 D、白衣大食
67、湖北武当山古建筑群始建于唐代（ B ）年间。
A武德 B贞观 C开元 D 天宝
68、下列哪位人物没有担任过北京大学的校长 （ D）
A孙家鼐 B章士钊 C马寅初 D蒋南翔
69、1854年法国向清政府提出“修约”要求时，它所依据的条约是 ( B）
A．《江宁条约》 B．《黄埔条约》 C．《天津条约》 D．《北京新约》
70、中国奥运第一人刘长春1932年代表中国政府参加的是第几届奥林匹克运动会 （ A ）
A．10 B．11 C．12 D．13
【例1】（2007年全国文综卷I，12）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是
A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗D．清康熙帝
【解析】这是一道考查考生是否了解古代帝王的年号、谥号和庙号等的文化常识题。年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给予的带
有褒贬性质的称号。封建帝王死后，在太庙立室奉祀，特立名号，叫庙号。该题的情景是新的，但分析能力强的考生可以根据题目本身材料提供的信息“帝王谥号主要依据其生前行为而议定”一句的提示，提炼核心信息“生前行为”，推断出正确答案。
【例2】（2008年全国文综卷I，12）中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是
A．山之南、水之北 B．山之南、水之南 C．山之北、水之北 D．山之北、水之南
【例3】（2008年全国文综卷II，12）古人云：“日之所照曰阳。”下列各项中，两者均属于“阳”的方位是
A．山之南、水之北 B．山之南、水之南 C．山之北、水之北 D．山之北、水之南
【解析】这两道题考查的是中国传统文化当中的阴阳问题。古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳，从东方升起经由南方最后落到西方，山水一般呈东西走向，山水相间。“日之所照曰阳”，因为山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；河流因位于地平面以下，太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切，如衡阳、江阴等。
【例4】（2008年宁夏文综卷，24）中国古代用12种动物与“子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是
A．庚申年B．癸卯年 C．甲辰年D．乙酉年
【例5】（2008年海南卷，1）中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是
A．己亥年B．庚子年C．辛丑年D．壬寅年
【解析】这两道题实际上是同一类题，考查的是传统文化当中的干支纪年问题。干支纪年是我国传统的纪年方法。所谓干支就是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的简称。因为地支和生肖都是十二个，所以每一个地支都对应一个生肖（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪）。唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡（嗜好），考查的是皇帝的“生肖”；1900年的“干支”年是庚子年，这两题课本中基本上不涉及，属于文化常识题。
【例6】（2009年全国文综卷II，12）古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自
A.官名 B.爵位C.谥号 D.行业
【例7】（2009年全国文综卷I，12）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自
A.族号 B.邑名 C.爵位 D.官名
篇二：《常识》读书笔记
常识是一种文化体系
——《常识》读书笔记
梁文道自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”
梁文道1988年开始撰写时事评论，论述简洁有力，文字语言一针见血。这本《常识》为他近两年来写的时评文字结集，谈及政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等社会诸多方面。
他是主持人，文化人，他兢兢业业地的当着这个常识稀缺年代的的常识普及者。有人说他是不幸中的万幸乱世中的慧眼智者，他却觉得自己的出色是乘了时代变革之便，江山不幸诗家幸。
他写到大局问题，历史洪流中无数朝代兴替，一个皇帝取代另一个，取代他的地位，他的国家，他的家庭，唯一不能取代的是他的历史。
天地正义，有时只能在时间中寻求，用一句俗滥的话，“没有人逃得过历史的审判”。所以忠臣若含寃而死，良民若在暴政下仓皇，唯一还能给他们一个清白的，竟然就是后来者书写的历史了。
现实中的时事评论员就像当朝史官，而很多人时事评论写多了，不由自主的爱站在政府角度探讨问题。中国人好谈政治，往往不自觉地把自己放在政府的位置，常常以当局的利益及视角为“大局”，乃至于诡异地忘却自身，居然很乐于牺牲自己的权益去配合“大局”，十分地无私。
08年汶川地震时，部分四川震灾灾民群聚法院，打算状告政府忽视学校建筑工程，导致子女魂断校舍。而余秋雨在此时发表文章劝告这批捧着遇难子女遗照的家长应该先让政府全力救灾，整顿好堰塞湖的危机与人口流动的问题，不要急着在这一刻诉苦申冤。这篇文章出来之后，立刻惹起一片争议。
梁文道在文中说到：“我想余先生的问题就在于忽视了独立文人的位置，袭用了近日非常流行的“震灾大局观”。根据这种观点，灾难当前，全国人民应以大局为重，有任何质疑反思都不要提出（至少暂时不提），以免阻扰救灾。问题是相信这种观点的人从来没有解释过“异议”到底怎么阻缓了救灾，难道有人怀疑地震预警没做好，军警搬石头的手脚就会慢了下来吗？难道有人要监督捐款的
使用，地方政府就不再理会幸存的灾民？最奇特的一点是这些论者似乎以为整个政府乃至于全国十三亿人都在忙着防洪，所以大家要“团结”，千万别分心。例如这批家长明明是要向法院提诉，余先生为什么会觉得这叫做不识大体呢？莫非连法院的人也跑去疏导堰塞湖，所以没空接受状诉？”
叫人“顾全大局”似乎成了我们的习惯，书中非常不赞成这种行为。他同意钱钢先生所说，这种时候，政府更应该仁厚包容灾民的情绪。
读此，我很钦佩他不故弄玄虚、在浅滩中戏水为乐，用简洁有力的语言表达对余秋雨这类“优秀知识分子”某些行为的不满。
一个时事评论家，孜孜不倦地向民众传输普世价值和学术通识，也就只有梁文道了。
《常识》中说到我们这个时代，这个集体，这个社会的集体病症——浮躁。他写道：“假如我说了一番驳斥对手的话，而对方不能完满响应甚至不理睬我，于是我动手给他一巴掌；这是否表示我这一巴掌其实是我所有想法的延续和表达？一个耳光又是不是一段话的代替呢？如果打人也是一种辩论的方法，我是否也该预期对方将以拳脚回报？因为对话和辩论总是有来有往的。”此番话缘起清史学家阎崇年在签售会上被一激愤青年掌掴。
这是一个喧嚣浮躁的年代，政府喜欢将工程做大做好，房子要盖的高，火车要跑的快，年轻人出名也要趁早。我们更是急于释放自我，表达个性。
就像不久前因为钓鱼岛事件的西安乃至全国各地的游行示威活动。青年人们，甚至尤其是大学生，一个个慷慨激昂地走上大街，高喊着“打到小日本，还我钓鱼岛！”之类的口号。一路不仅制造了各种交通混乱拥堵，踩踏危险，更是打砸贩卖日本产品的店铺及日本轿车。这其中不乏反社会分子，趁机煽动学生，去政府前抗议。 为什么我们会这样？ 我们生活在这个时代，似乎是困在一个密不透风的密室中，每个人都想放声大叫。又或许是我们当乖孩子太久了，不想再去听话，我们有话要说？！ “让别人听见我说的话！”，也许这是浮躁的人们心底的话。
所以这是每个人都要说话但却没有人想听的年代。用梁文道的话来说就是：人人都是作家，但却没有一个读者。
《常识》一书非常出色——逻辑清晰、有理有据、谦虚但不过份，从头到尾说的都是大实话。能冷静分析他人功过，详实笃慎、旁征博引。关于政治与时事，也许很多事，我们看的不够清明，而梁文道就像天堂门口的引路人，将自己所掌握的专业知识繁而化简、苦而化乐，引着我们这些蒙昧众生入窄门、通大路去了解他谓之“常识”的东西。
《常识梁文道mobi》
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