篇一：《把栏杆拍遍》读后感
《把栏杆拍遍》读后感
《冬日香山》
对于作者来说，这时候的香山不是花、叶和色彩迷乱的世界，也不是人声嘈杂和到
处都是垃圾的世界，而是一个“清净”的世界。在这里，难寻春夏秋三季的热闹和喧腾
，作者用自己的体会与回忆与现在相比较，突出在当下的香山的寂寥、清净。一个东
西或事物最重要的不是外表,而是一个人的内涵，且全文多处暗示及抒写他当下的那种
俗人难寻的幽眇的境界，以香山冬日表现出来的铮铮硬骨与浩浩正气.表达他的“巍然大
视”式的禀赋、“清虚荦阔”式的幽情。
《雨中明月山》
作者没有选择，一般景点都具备的云雾绕山、缆车代步、大庙殿宇的晴天之下的明月
山，而是而选择了雨中的明月山，以此来显出它独特的魅力。更以竹子为具体对象进
行描写：雨中新竹拔地接天令作者为之一振。蒙蒙细雨，竹浪层层翻滚而去，林外竹
枝旁逸横斜令作者心旷神怡，浮想联翩，在得知竹有公母后的如醒醐灌顶，写出了品
竹令作者流连忘返。
《草原八月末》
全文作者描写了草原开阔 、宁静、干净、纯真的特点。表达了作者对草原的热爱、赞
美、留恋之情。阐述了辽阔无边的美景能让人的身体自然舒展，能让人的灵魂空明。
特定的环境和时刻呈现的自然美，不可多得也无法复制，要有与这美感产生共鸣的欣
赏者；自然释放美感，润泽人的灵魂，人欣赏美，从自然中汲取美，达到人与自然的
和谐。
《长岛读海》
全文紧扣标题，以“读海”以此为中心。先写看庙，发出庙和海真是古往今来一部书，
天上人间一池墨的感叹，又以海上遇险的经历悟出了人的渺小，理解了人为什么要在
自然之上幻化出一个神，来弥补自己对自然的屈从。就像他自己说的：在陆地上登山
，再高再陡的山也是脚踏实地，可停可歇。在海里，我们却始终是如来佛手心里的一
只小猴子。探海让人了解了到大自然的伟大，神奇，高深莫测，是世界上最绝顶精彩
的艺术品。
《天星桥：桥那边有一个美丽的地方》
全文作者用朴实却精致，独特却富有韵味的语言描写了天星桥。让读者仿佛身临其境，与这天地间的花、草、树、木、水、石、桥、白云、天空，与大自然融为了一体。文章最后写到：天下的好景有的是，但有的路途遥远，一生只作一次游；有的以险取胜，只能供一部分人做冒险的旅行。只有这天星桥，路又不远，山又不险，景却特美，你可以一来再来，细品漫游。更是一语囊括，而题目也富有韵味，在紧贴文章的同时，也让人不禁感受到一抹希望的色彩，风雨过后有阳光，桥的那边有一个美丽的地方！
篇二：读把栏杆拍遍有感
人中之杰，词中之龙
-------读《把栏杆拍遍》有感
他，悲壮的让人荡气回肠；他，执著的让人心痛不已。
他，一位壮志未酬的爱国将领；他，一位拍遍栏杆的沙场英雄......
------题记
万千感慨万千愁，一路风雨一路歌。翻开梁衡的散文集《把栏杆拍遍》。其中有一篇文章题
目也是《把栏杆拍遍》，取自辛弃疾的《水龙吟》：“......把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登
临意。” 就是这篇文章，让我重新认识了“人中之杰，词中之龙”的辛弃疾，开始了解这位
马背上的大词人。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声......”那是怎样一种场
面？杀声震天，鼓声激荡，刀枪剑戟，金戈铁马......我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬
的战争年代。敌阵前的他如展翅高飞、搏击长空的雄鹰，怀揣着无比坚定的理想，在刀光剑
影中奋勇嘶杀的酣畅情景......然而，天不遂人愿，如今的他却空有一身力，空有一腔声，空
有一颗爱国心，又能向何处使呢？唯有痛拍栏杆，才能发泄心中的抑郁和愤懑。
“词人本色是武人，武人本色是政人。”这是作家梁衡对辛弃疾的评价，也是辛弃疾一生
的鲜明写照。梁衡以八首辛词，勾勒出了辛弃疾的一生经历。以独特的视角为我们展示了一
位以行伍出身，以武起事，以文而终的不同寻常的史上第一人。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”，辛弃疾只能借助笔走龙蛇，泪洒宣纸，蘸着血和泪
涂抹成一首首“前无古人，后无来者”的辛词。“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不
周” 他心里明白，哪怕将栏杆拍遍，也改变不了国家现状。只能望眼欲穿，大声疾呼。那
肚肠寸断的悲愤回荡在天地中，那豪迈不羁的诗魂飘荡人世间。
有人这样赞美他“稼轩者，人中之杰，词中之龙”。他的成名，“像地球大板块的冲撞那样，
他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，
才产生了一个辛弃疾。”
梁衡说：“苏轼的豪放仅止于‘大江东去’‘山水之阔’”而“真正诗人只有被政治所挤压、
扭曲、锤炼时才能得到感悟，才能因此而燃烧、炸响、振聋发聩”。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把栏杆拍遍》使我沉醉，使我爱不释手。合上书时，夕
阳如醉。晚风吹拂。“人中之杰，词中之龙”将当之无愧，永垂不朽！～
篇三：读《把栏杆拍遍》有感
读《把栏杆拍遍》有感
读了梁衡先生的散文集《把栏杆拍遍》，大有耳目一新，醍醐灌顶的感觉。抛开花草闲情，小性情和琐碎事，丢弃无病呻吟的惆怅和故作深情的朦胧，原来以大人物，大事件，大道理入题，散文可以写得如此酣畅淋漓，回肠荡气；政治类的题材原来也可以摆脱干干巴巴的说教，与文学性融洽的那么水乳交融，天衣无缝，且有留给人棉长隽永的意味。
看多了花花草草，风花雪月的文字；读多了琐碎细小，无病呻吟的散文，心中常常会产生一种说不清楚，道不明白的无奈的绵软以及腻味的厌倦。也不是说这类文章的文笔不佳，或者说文章的作者缺乏才气，实在是这类散文在提供给人们阅读的同时，能提升读者“精 ，气，神”的主旨太少 。
只有被感情浸透了的文字才是有生命的，才能打动人。读着梁衡的文字，被那一段段意味深长，震耳发聩的历史叙述的感染，被那一个个彪炳的史册，栩栩如生的风云人物感动，那是一种过目不忘的深刻。无论是金戈铁马，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，报国无门痛把“栏杆拍遍’的辛弃疾，还是”振臂一呼，跃向黑暗“，舍弃生命，拯救人民于水火的革命先驱瞿秋白；也无论是1700多年前头戴纶巾，手摇羽扇，”运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的哲人诸葛亮；还是那胸襟博大，将个人得失置之度外，几次落难，几经沉浮，大智大勇，矢志不移，带领共和国走上了新的长征的伟人邓小平······梁衡笔下流淌出的是篇篇精品，字字珠玑。掩卷之余，再三咀嚼，回味弥远。这些精美的文字除带给我阅读上的艺术审美愉悦之外，更多的是责任的深深思念。
回首中华民族几千年的历史，面对民族历史的突变，面对国家兴衰，面对人民遭难，多少国之栋梁义不容辞的肩担起道义，舍身救社稷。
沙场英雄，爱国将领辛弃疾，当他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍之时，他只能像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，笔走龙蛇，泪洒宣纸，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，登危楼，望长安——他一生都在等待这样一个机会——卧马横刀，驰骋沙场用血和泪报华夏的机会！稼轩将责任抗上肩，可空有一身力，一腔志，又往何处使哪？在那个朝廷和苟安的时代，那个亡国浪子的悲愤之心，唯有随着滔滔江水，掩埋在历史长河的浪里。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“，林则徐这位中国最后一代“罪臣”，中国近代史开端的功臣，铁骨铮铮，上书道光帝力主禁烟，并在南海并点燃了硝烟的熊熊烈火，然他的雄心壮志未酬却被朝廷发配新疆大漠之中，可他上对苍天，下对百姓，民族之责，紧系心头，以罪臣的身份在伊利带头捐银垦荒，兴修水利，造福人民。在那个忠臣见逐，弃而不用的时代，林则徐摆脱了权力高压和私利荣辱，直接对历史负责，历史因而记住了他的不朽。 秀而苍白的面容，年轻而柔弱的双肩，一个书生，一个典型的知识分子，却以柔弱之躯挑起了统帅全党的重担，以珠玉之身出演了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白，这个已深深刻入史册的名字，在他生命的渡口，没有为成为文学泰斗而停泊，也没有为成为一名金石家或名医而靠岸。当他目睹了人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他毅然登上了那条载着光明和烈焰的小舟······他短短三十六年的生命之舟也许最终没有靠岸，但他从容斗敌，英勇就义，惊天地泣鬼神的壮举却被历史永世铭记！“轻解罗裙，独上兰舟”，秋白扛起了肩上的责任，也扛起了历史的希冀。
读这些散文，心灵在动荡乱世中穿梭，目光在沧桑历史中徘徊，早已尘封于历史的点点滴滴被梁衡先生用一枝笔勾勒出来。很佩服先生跨越时空的想象力，或者说，先生是真的用心去感悟了一番，所谓“苦苦用情“，否则，又怎能刻画出一个个鲜活的灵魂，
讲我们早已”认识“的古人化为身边的挚友，或是挚友。时间和时空的遥隔，就在用心感受的同时，化作笔尖与纸的亲密了。有人说，”好散文总是以心灵的形式存在“。握笔之人必定早于笔下之人有精神上的冲突，思维上的交汇，才能袒露心灵，直逼心灵。 在今天这个物质的有些异化的时代，浮华与喧嚣，声色与娱乐的充斥，正逐渐使我们的心灵趋向枯竭，那就不妨于繁忙中暂时抽出身来，读一读梁衡先生的文字吧，或许，他们就是那一眼你苦苦寻觅的清泉，给予你无尽的润泽。
高二语文组：刘瑜
2015.01.20.
《把栏杆拍遍读书征文》
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