篇一：优秀作文
优秀作文
磨炼是我致胜的魔杖
嫩芽经受磨炼，冲破砂砾，成为一棵参天大树；雏鹰经受磨炼，冲向天际，展翅飞翔（对偶，抒情，渲染积极昂扬的感情）；对于我来说，磨炼是我致胜的
魔杖，我将带着它，走向成功的彼岸（点题）。
??宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”（引用，为中心服务。）。一个人在成功之前，必会经历一番磨练。“放弃吧，你这种资质考个20分就不错了。”一个同学讥笑着我。我没有理会，埋头看着国际英语音标表。当老师通知我们要开始进行口语考试训练时，大家都七嘴八舌的讨论着，而我的心怦怦直跳，因为我知道，我从小嗓子就不好，读英语也含着一口浓浓的乡音。我盯着音标表发呆，却隐隐听到她们偷偷地在说着什么（将大家的七嘴八舌地讨论和我进行对比，并且
通过细节描写、神态描写生动地表现了我的紧张、不自信）。
回到宿舍，我站在走廊，如水的夜空点缀着闪烁的星星，一丝丝微风掠过我身边，似乎在叫我打起精神（景物描写烘托人物心情，暗示“我”会勇敢面对挑战）。想着同学们对我的嘲笑，我对自己说:“我口语考试一定要拿满分！”我开始默默地努力，在教室每天下课拎着英语课本读，为了改正我那浓厚的口音，我每天坚持练习着音标的读法。每晚站在走廊，我对着夜色说:“不要放弃，你能做到的，磨练是你致胜的魔杖，有苦才有甜，让嘲笑你的人刮目相待！”从今以后，
校园里多了一个手里捧着英语课本、嘴里念念有词的人。
老师读口语成绩的那一天，我手捏着汗，竖着耳朵听着，又不敢听，我怕之前的磨练都是徒劳。（真实生动的细节描写，刻画了紧张、渴望成功的内心）当老师清清楚楚地读出满分的学生名字时，曾经嘲笑过我的人都目瞪口呆（侧面描写，通过别人的吃惊的表情，体现我的成功进步之大。），因为他们不知道，磨练是我致胜的魔杖啊（点题）！
上品茶叶味醇韵雅，然必生于艰苦之境。人就好像茶叶，没有历经磨难的人，就像用温水冲泡的茶，只是一味地浮在生活表面，没有领悟到生活的意义；而那在苦乐年华里翻滚沉浮的人，就像是被开水冲过一次又一次的酽茶，始终散发出生命的脉脉清香……（在叙事之后一番富有人生哲理的抒情、议论为文章增色，以小见大，从自己学习生活中的一件小事领悟到人生的哲理。这样使文章不限于简单的讲故事，而是上升为对人生的感悟、对心灵的抒写。）
历尽三年的磨练，今天的考场上，我们手上细细的笔尖装满了沉甸甸的梦想。我坚信我一定能成功，因为磨练，是我致胜的魔杖！（再次点题，结尾扣题）
苦中乐趣，且寻且乐
居里夫人曾说，生活对于任何一个男女都非易事（引用格言——间接引用）。读书不易，有囊萤映雪，有悬梁刺股；从事不易，有程门立雪，有张良三拾履；求贤不易，有周公吐哺，有刘备的三顾茅庐（排比，对偶，通过三组成语，将古人各种不易一一列举，为下面的观点服务。）……这样的例子还有很多，而当事者都执着坚守、锲而不舍，因为他们寻找了其中的真味、意趣，品到了其后的甘味、快乐，寻觅的过程、追求的过程即便是再苦再累，他们也就全然不觉了（点题）。
（以下三段的段首句从身苦、劳苦、心苦三个方面提出观点，且句式工整，文笔优美、凝练。）
其身虽苦，其志不移，自得其乐。黑夜给了他无法分辨黑白的眼睛，但他却用它在音乐
世界中寻找阳光。杨光，一位盲人歌手，最终登上《星光大道》的冠军奖台，登上春晚舞台。双目失明并未阻挡他进京闯荡、追求音乐的梦想，他用音乐寻找色彩，用音符描绘生活。他的歌曲直达人心、乐观向上，他的模仿惟妙惟肖、令人捧腹。他不但在其中寻找了自己的乐趣，还将快乐带给别人。他说他希望把快乐、温暖传递给每位观众。（简短的、概括性的叙述中有抒情议论的语句。）
耕作劳苦，自给自足，悠然自乐。田园将芜，携幼回归，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。陶渊明，一位不为五斗米折腰而选择归隐的隐士。种豆于南山脚下，虽然晨兴理荒秽、带月荷锄禾，汗滴入土，筋骨劳顿，（巧妙化用陶渊明的诗句）但他并不觉得痛苦，天天到园中游走，日日到田间耕作。也许比不上饭来伸手、前呼后拥的大老爷生活舒适，反要亲自牵牛爬犁、面朝黄土，但无车马喧，忙时耕种除草，闲时采菊东篱，深感此中有真意，自成乐趣，自觉怡然。（巧妙化用陶渊明的诗句）
其心虽苦，饱受困扰，但最终成就了不凡成绩。约翰.纳什，一位荣获若贝尔经济学奖的杰出数学家，进过两次精神病院，终其一生都在与精神分类症相伴。经过十几年如一日不懈的努力，通过对博弈论和微分几何学领域的醉心研究，伴随家人始终如一深切浓厚的关爱，最终他穿越幻觉，超越自我，成功完成了20世纪最富影响力的理论之一。
生活虽不易，却从不缺少乐趣，只是缺少发现乐趣的眼睛。发现了趣味，保持坚韧不拔的精神，保持奋发向上的意气，在艰难困苦中，不改初衷，一如既往，便能慢慢品味其中的真意，得到内心真正的安乐。（明确中心：要有坚忍不拔的精神，在困苦中寻找内心的安乐。）
宁静的心
拥有一颗宁静的心，纷繁的学习也会变得轻松自如，并且还会有一种独特的享受，进而渐至学习的佳境。（直接表明观点）
雨滴答滴答，天阴沉沉的，犹如一只巨兽的大口，仿佛一眨眼，便会将我吞噬。沉闷的天气让人愈发烦躁（景物烘托我烦躁的内心），我平静的外表掩饰了这份不安。面对着书山题海，我脑中冒出了一个放弃的念头。这时，门被轻轻地推开了。是奶奶。她伛偻着身子端着一碗热气腾腾的饭，缓慢地走到我的身边。“来，累了吧。快趁热吃，顺便休息休息。”我头也没抬：“哦，知道了，出去吧，我还有好多作业。”最后一句话我说的很急，语气似乎有点重了，我也没在意自己的不耐烦。
过了半个多小时，她又来了。这次，手里端的是一杯牛奶。进来时，她小心翼翼地扭动着门把手，将头探进门来，我听见这细微的声响，干脆停了笔，面向唯唯诺诺的她。看见她这幅惶恐不安的模样，我的心酸了一下。看我没有发脾气，奶奶的脸上顿时绽放了一个笑容，如一朵金菊花。“作业写完了吗？”她用眼角的余光扫向刚端进来的饭菜，脸上的笑容一下子暗淡下去。她依旧轻柔地说：“我知道你压力大，可别把自己当个机器人啊！”一阵沉默过后，我略带颓废地说：“我心乱如麻，我感觉自己快要崩溃了！”“哎，奶奶没读多少书，人也老了，可是古书上说的‘宁静致远’道理还是懂的，调调心，慢慢来，不放弃，会有希望??”听了奶奶的话，我仿佛有了信心与动力，心也不再浮躁。
我迅速投入到数学题中，面对一条条辅助线，一个个字母，我不再感到厌烦，仿佛相见恨晚。思维从混乱变得清晰，有点得心应手。眼看着难题就要被攻克，却在最后遇到了“拦路虎”。那感觉就像被抛向波涛汹涌的大河中央，有一种进退两难的尴尬。“静下心来，冷静思考，一定会柳暗花明的！”我暗暗地鼓励自己。于是重新审题，另寻方法。这次，就好比走过花园，路过田野，最终乘着小船到达了胜利的彼岸。那里有无数美丽芬芳的花儿环绕，
有无比清澈的河水流淌??
我放下笔，细细品味牛奶。然后躺在床上，慢慢进入梦乡。梦里，我与世界文豪相对而坐，品悟茶味人生；与艺术大师高盛谈论，共享美好??
好一个美妙佳境，这就是心灵宁静最美好的馈赠！
挫折的磨练是我致胜的魔杖
用作飞翔的双翅是苍鹰制胜的魔杖，引诱的甜蜜是猪笼草制胜的魔杖，尖锐无比的爪牙是老虎制胜的魔杖，而那挫折的磨练，则是我制胜的魔杖。
连续几次的考试失利成了我最近精神不振的原因，听着母亲在耳旁的絮叨，我不耐烦地摆摆手，漫无目的地走上了繁华的大街。
正值傍晚，中午被火辣的太阳烘烧的大街此刻早已凉爽入秋，天空的那轮艳阳已被滚滚乌云替代，空气中弥漫着泥土的腥臭，似乎在提醒人们大雨的降临，想起前日与母亲的争吵，我心情更加低落。
“我这么辛苦供你读书，你就这样来回报我？”母亲拿起我那张不及格的试卷，神情严肃地问道。我无奈地看着眼前日益苍老的女人，无以回答。母亲就那样认真地看着我，仿佛想读出我的心一般。我看看母亲脸上那被岁月镌刻的皱纹，流露出失望和愤怒的双眼，却总是带着那丝无奈。那头青丝，早已不知何时染上银白，在灯光下闪烁着刺眼的光芒。我早已后悔不已，后悔自己近日对学业的荒废，后悔辜负母亲的期望，但我真的努力了。我如失败者般沉寂，，却不如爱迪生那般坚持——我真的不能接受失败。这竟是陈述，亦或是反问。
天黑沉沉的压下来，仿佛让人窒息般的残忍，在夜晚，极其突兀的雷声响起，小贩们早已收拾好东西回家，我观看着他们的焦急、无奈，就如置身事外，却遗忘自己也处在这个处处竞争的世界。而我，终是逃不过挫折的磨练。
黑夜里，一道闪电划破天际，将天空切割得四分五裂。倾盆大雨随之落下，我连忙走到商店门前避雨。灯光下，一株娇嫩的花映入眼帘。大雨如豆般轻落人间，那让人肌肤生疼的雨滴，此刻却打在娇嫩的花身，花儿被打落了半数花瓣，但仍用它易折的身躯抵抗着大雨的残忍。灯光的照映下，我仿佛看到了花儿的泪水、汗水，抱怨着上天的不公，但却坚强容忍。 一株娇嫩的花便是如此，何况是人。对待挫折，我不是应该支持下去吗？我只是考了一次不及格，又岂可马上断定自己终究会失败。我应努力，而并非颓废。最终，必将成功。
挫折的磨练是我致胜的魔杖，在这场与失败抗衡的战斗中，我是胜利者，而挫折，也只可是脚踏石罢了。
篇二：材料作文例文
阅读下面的文字，根据要求作文。
曾国藩是历史上最有影响的人物之一。他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，一篇文章诵读了很多遍，仍在朗朗品读。这时他家来了个贼，潜伏在书房的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等啊，就是不见他睡觉，翻来覆去背诵着一篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后，将那文章背诵一遍扬长而去！
请根据上述材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内，不得抄袭。
高分方案：构思一： 立意：勤能补拙 框架：从思考人生的角度写一篇议论文。
开头：开篇点题，用唐代文学家韩愈说：“业精于勤而毁于嬉。”的名言引出中心论点：任何人做任何事都离不开勤奋，勤奋是成功之舟。
主体：分二段。第一段，勤能补拙。用宋代学者朱熹讲过一个故事和梅兰芳年轻的时候去拜师学戏两个故事来证明观点。
第二段 勤出成果。用明代历史学家谈迁，29岁时开始著作《国榷》的事例来证明观点。
结尾：指出勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的结果。
构思二： 立意： 人与路 框架：写一篇议论文。
开头：用玄奘寂寞半生的信仰之路引出下文。
主体：先采用总说师徒四人不同的人生路：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者
的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍。再用分说具体解说师徒四人的不同人生路。
结尾：用屈原的名言“路漫漫其修远兮”作结。
构思三： 立意：假如贼能醒悟框架：写一篇随感。
开头：由材料引出贼的醒悟
主体：贼看到曾国藩如此愚笨尚能学习做学问，自己如此聪明却干鸡鸣狗盗非常后
悔。于是贼幡然醒悟，去做了几天学问，但没有坚持下来，觉得太苦了而最后放弃，最终还是贼。
结尾：指出光靠一时的冲动是做不成学问的，做学问要有持之以恒的精神。 构思四： 立意：贼走之后 框架：写一篇想像记叙文。
开头、贼背完曾国藩背了多少遍没记住的文章后走了，于是下决心做起学问。
主体、分三个部分展开。 1、贼学了一段时间再次造访曾国藩，发现曾国藩不像
他想像那么笨。 2、贼在学习中遇到了困难，也吃不了做学问的寂苦，决定放弃，再一次来到曾府捞好处。 3、曾国藩把贼喊出来，朗朗背诵着贼也背过的那篇文章，并说出自己的见解。贼默叹着、钦佩了。
结尾：贼在后来的学习过程中明白了：学习光靠聪明是不够的，关键是要用心。
构思五： 立意：曾国藩与贼 框架：根据材料改编一则生动、有教育意义
的故事。
开头、介绍曾国藩的卓越才能和在历史上的影响。然后过渡到曾国藩与贼的故事，详细描写曾国藩背书的专注神情，描写贼看到曾国藩背书那么慢而轻视的心理，形成鲜明的对比。
再写贼背完曾国藩背了多少遍没有背出的文章后，曾国藩的震撼，接着写曾国藩知道自己智质后的苦恼和痛下决心的勇气。
结尾：贼后来成了曾国藩军营的一个普通兵。在一次给军人的训话会上，曾国藩竟然举了自己和贼的故事来勉励大家，做事要有恒心和信心才能成功。
构思六： 立意：我是这样成功的框架：写一篇散文。
开头、描写曾国藩的学生、同僚、下属等对曾国藩的学问和才能的钦佩。
主体、这一天，曾国藩和军人训话，说到自己成长过程中的一个故事。然后，详细描写贼与曾国藩相遇的故事。
结尾：以曾国藩的名言作结，引人思考：“先静之，再思之，五六分把握即做之” 素材链接：勤学名言：
1、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。 "（曾国藩）
2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。 《论语》
3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈。《进学解》）
4、 先须熟读，使其言皆若出自吾之口，继以精思，使其意皆若出自吾之心，然后可以有所得也。（ 朱熹） 古代勤学故事：“囊萤映雪”、“悬梁刺股”、“凿壁偷光”“华佗学医”、“诸葛亮喂鸡”、“鲁班学艺”、“李白铁杵磨成针”、“王羲之吃墨”、“张三丰创太极”等。
佳作示范勤能补拙
成功，说来容易，做到却很难。唐代文学家韩愈说：“业精于勤而毁于嬉。”事实 一再证明，任何人做任何事都离不开勤奋，勤奋是成功之舟。
勤能补拙。曾国藩小的时候天赋并不高，有一次在家里背一篇文章，诵读了很多遍，潜伏在书房的屋檐下的小偷就会背了，他还在诵读。以至于小偷背完这篇文章后扬长而去，但曾国藩就是靠着这样不懈的勤奋成为学问和才能双嘉的大人物。
传说宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50个字，读一篇小文章也要五六遍才能读熟。为了克服缺点，他不懒不怠，勤学苦 练，别人读一遍他就读三遍四遍，天长日久，知识便与日俱增，后来，他不但克服了自己反应迟钝的缺点，而且成了博学之士。
梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他生着一双死鱼 眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的材料，拒不收留。天资的欠缺没有使他灰心，反而促使 他更加勤奋，他喂鸽子，每天仰望天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧跟着遨游的金鱼，寻踪觅影。后来，梅兰芳的眼睛变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，终于成了著名的京剧大师。华罗庚教授说“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”即使天资再差，只要勤奋，就一定能成功。
勤出成果。明代历史学家谈迁，29岁时开始著作《国榷》。因为家里穷，买不起参考书，只 好四处求人，借书来抄。一次，为了看点儿资料，带着干粮，冒雨走了100多里路。他奋斗 了27年，六易其稿，终于写成了《国榷》这部500万字的重要史书。这时他已56岁了。不幸 的是，这部书稿被小偷偷走。谈迁伤心得大哭一场。不少人以为，他从此一蹶不振，谁知第 二天他又重新开始写作。冬去春来，周而复始，花了10年光阴，终于再次把书写成了。这时 他已白发苍苍，老态龙钟了。从谈迁的事迹我们得出一个结论，只要勤奋，就可以为自己所 作的一切画上圆满的句号。
勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的结果，只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，什么事 情都一定会成功!
点评：“成功来自勤奋”是本文的论点。在论证过程中，作者首先解题，然后 运用实例说明了勤奋是成功的阶梯，告诉人们，只要勤奋，什么事情都会成功。论点鲜明、 论据有力、论证合理，具有一定的论辨能力。
篇三：高一语文 作文素材2014
高一语文作文素材积累
（一）苏 武
1.生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，青灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。
1.穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 2.一句真话有时等于整个生命的重量。“讲真话”三字虽简单但内涵丰富，意义十分重大，这是历尽十年浩劫之苦后，巴金先生反反复复讲了30年的“真话”。
被称作一个民族良心的托尔斯泰、泰戈尔、巴金等都有一个共同的特征就是“讲真话”。当无情的时间冲刷尽一切盗名欺世之辞，他们的真话作为人类智慧的结晶，而永恒地照耀文明的历程。巴金先生说：“只要一息尚存，为了证明人还活着，我也要讲话。讲什么？还是真话！”“讲真话”与生命同重，与生命同在。
2.荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心
血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人？"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。
（五）史铁生
1.《这世界需要你》
世俗的喧闹已经无法困扰你，死亡恐怕也无法威胁你，人生的痛苦更被你踩在脚下，你是真正的强者！一个华丽的转身，一次痛苦的蜕变，成就了一位不朽的史铁生！ 这个世界需要你，那坚强，那执着，那热爱，那超然，都是这世界的“稀缺品”。我们只有努力汲取，而你的精神也会永驻世间，我需要你，我们需要你，这个世界需要你！ 2.华语文学传媒大奖授奖词：
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
（二）岳 飞
1、当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！ 2、“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液??
（六）食指《相信未来》
1.我没有看见未来人们的眼睛，所以我观察不到我的未来;我也没有能够拨开历史的睫毛，没有能够看穿岁月的篇章的瞳孔，但我有如同食指一样坚定的心，我相信未来，不论有多远。 我可以用手指，指向无边的排浪;可以用手掌，托起火红的太阳;没有曙光，我一样可以向前，无需人陪。相信未来，像食指般站立起来，走向属于我的未来!——《相信未来》 2.让我们也像食指一样，“当我的鲜花依偎在别人的情怀，当紫葡萄化作作深秋的露水”，我们依然用青春的笔体写下：勇敢面对，相信未来。
相信未来，相信青春，。成长是美好的，因为它给与我们蜕变后绚烂的飞翔。即使我们未必经历岳飞那般深重的苦难，即使一个人相对一个民族一个国家何其渺小。但我们在困难中勇敢的成长却是我们祖国的骄傲与希望。
愿，祖国的每一株绿苗，在狂风暴雨之际，都能吟唱出——勇敢，就是我的许愿树。
（三）烛之武
1.烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题）
2.话题：顾全大局，以天下为己任。
郑国危亡的那一刻，你毅然挺身而出。冰冷铁青的城墙上，滑过你孤单的身影。你已经忘记：是郑伯的不重视苍白了你一生的抱负，浇灭了你半世的豪情。你只记得：天下兴亡，匹夫有责。你想的不是“以其人之道，还治其人之身”，而是“救天下百姓于水火之中”，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
（七）海明威
1.海明威《老人与海》中桑地亚哥老人说过一句话：“人，不是为失败而生的。”如果换一个说
法，那就是人是为成功解决矛盾而生的。人与自然有矛盾，由恐惧到顺从，由顺从到征服，由征服到合理改造和利用。人与人之间，由斗争到宽容，由宽容到合作，由合作到无私帮助，人一天一天地高尚着。人自身也是，本我的恶与超我的善矛盾着，人的心灵挣扎着，但终有身心和谐的一天。 2.《尊严无价》
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有
（四）巴金
硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗？他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尽致。
仓央嘉措宛若黑夜中一支的莲花，在狂风骤雨的摧残下还来不及吐露芳华，就已凋谢。有关他的种种，就这样在历史的长河中惊鸿一瞥，又匆匆消逝。给人们留下的是神秘的猜测和优美流畅的诗歌，以及那最不可测的命运。
2.心存莲花，寻找内心深处的宁静，又怎会不得其真谛呢？
“在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措用“世间哪得双全法，不负如来不负卿”般的诗意为我们开辟了一重新境界。他虽叛逆，但心中仍存一朵傲气红莲，那便是他内心的诗意。如此，他问遍了佛理，他率性自然地活着。3.海德格尔说过：“人诗意地栖居大地,生存于天地之间的生物不胜数,然而生存不等于生活。”生存是生活的前提,而生活是生存的升华,某种意义上讲,懂得生存的人,不一定懂得生活。想仓央嘉措身为六世喇嘛,转世活佛,却不堪于命运安排。比起布达拉宫中雪域最大的王,他更愿意去扮演流浪在拉萨街头最美的情郎。他持着“不负如来,不负卿”的信念,根据自己独立的意志,写下了首首委婉而细腻的情诗,即使这并不被教规所允许,也不是一个佛人所应作的,但他选择了向着自己的心生活,而并非看似雍容华贵的“傀儡”生存。 历史上才华横溢,饱读诗书的文墨书生,不被世人所接。
（七）西西弗斯
1.坚强
生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够坚定和镇定地欣赏过程的美丽与悲壮。就像西西弗斯一样，一边推着滚动的巨石，一边欣赏着自己不屈的形象。这样，你将不会被绝境埋葬，而能把绝境送上绝境。于是，你将从自己身上欣赏到人类步伐的舞姿，从自己喉中听到生命的呼喊与歌唱，从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，实现对一切苦难的超越。 2.担当
西西弗斯推石上山，必须面对巨石无尽的“滚落”，而我们每个人，其实都是西西弗斯，有太多的东西无法逃避，也不可逃避。活着，就必须有所担当。就像西西弗斯明知道接下来会发生什么，可是仍然在不懈地推动着巨石。没必要悲伤，没必要抱怨。担当责任，承担苦难，心甘情愿，不计得失。正是勇敢的担当，定义了生存的意志，见证了精神的魅力。 3.行动
望着西西弗斯年年岁岁推着那块沉重的巨石，人们都会感到这是万分的艰辛。西西弗斯却说，世间的人，哪一个不是生生世世背负沉重的十字架与他同行？人生就是负重，生命就是远行，思想就是行动，充实就是艰辛，屈服才是失败，坚守成就永恒。想得太多，又有何益？知道结果，又有何用？再好的设想都需要行动来实现，所有的答案都需要行动来求得。
（十）邵逸夫——做人当如邵逸夫
1.邵逸夫语录：
⑴我喜欢不停地工作，工作是我的嗜好，我不会过早地就退休。成功之道要努力与苦干，并要对自己的工作有兴趣，运气只是其次。我深深体会到拍电影是很大的挑战，它能带给我无穷的乐趣，这也正是我努力工作的动力。
⑵中国要强大，关键在于教育及培养人才，将赚到的钱捐献在教育事业中，做一些实际的事，是我最大的心愿。 ⑶国家振兴靠人才，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求。 2《追求完美》 邵逸夫曾说：“我做事的态度，便是要把每件事都做好，即使是最微细的部分，也要彻底做好。一样事情不做到十全十美，我是绝对不放松的。”
你是否有发现，走到最后的胜利者，都有追求完美的性格？追求完美不是缺点，而是严格要求自己，给这个世界一份最好的礼物。 3《成功需要“变”》
从20世纪20年代从事电影业到现在，邵逸夫目睹了中国电影和电视的成长与兴衰，在中国影视史上写下了诸多“第一”和“之最”。成功需要“变”。一成不变与坐享其成的保守思想，注定让你成为时代浪潮中的牺牲品。革新，才有机会。 4《走近伟大心灵》
我们在人生之初，往往能瞥见人生之末的影子。邵逸夫的伟大在于他不仅身体力行地诠释了“香港精神”，更将这种精神坚持始终。
逸夫的成功不仅有“香港精神”，更有人情。若不是为普通市民着想，满怀服务大众的精神，若只是站在云端俯视，他亦无法走近老百姓的心。
（八）梭罗——《瓦尔登湖》
1.人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。梭罗那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象
遨游并描绘着自然。平静一下自己的心，宁静淡泊地生活一下，看看周遭的事物，想想人生的追求，也许便会有不一样的收获。
2.我们理应羡慕这个幸福的人，他能用一个理想医治孤独的伤口，执著地走向那个不可思义自由的境界，真正简单的获得心灵的自由。我们或许在无路可走的时候想起庄子的逍遥游，然而我们终究发现那对我们这些凡人来说是完全超然的一场春梦。但我们却可以从《瓦尔登湖》中获得慰藉和启发，驱赶心灵的空寂。 读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，这不是时髦，而是必需。
（九）仓央嘉措
1.《向往自由自在的生活》、《仰望自由》
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。 “住在布达拉宫，我是雪域之王 走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓央嘉措留下的诗句，他充满传奇色彩的一生，不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓
《悬梁刺股作文》
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