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这就是成长英文

时间:2017-02-26 06:12:25 来源:免费论文网

篇一:这就是翻译精神

这就是“翻译精神”

走进书店,无论大小,翻译作品随处可见,古典的,现代的。各出版社似乎热衷于推出世界文学作品,有普及本,也有精装本。多数书是重译的。

大量出版世界文学名著,提高群众读书品味,很好;重译,也无可指摘。但是,要译好,至少说,要好好译。

“译好”,是译者的水平问题;而“好好译”,则是译者的态度问题了。 “译好”,能译得多好呢?

与朋友聊天,朋友说,不爱看翻译作品,因为经过这“译”,由于中西语言文字的不同,失去了味道,原文的优美,含蓄之处可能被歪曲。

我以为不然。

好的译者,好的译作是不会让读者失望、遗憾的。

当年有人对朱森豪译莎翁作品提出异议时,朱森豪说:“它是一部名著,我还它一部名著!”

翻译家杨绛先生曾说:“译者得彻底了解原著;不仅了解字句的意义,还须领会字句之间的含蓄,字句之外的语气声调。”而且“内容不可有所删减,语气声调也不可走样。原文的弦外之音,只从弦上传出;含蓄未吐的意思,也只附着在字句上。译者须对原著彻底了解,方才能够贴含着原文。”

翻译不只是把西文转成中文,翻译也是创作。

好的翻译家一定是好的作家。没有一定的文学功底,不可能在译作上取得成功。语言学家高名凯精通英、法文字,编写过各种词典,但译巴尔扎克的作品晦涩难懂。

中西文化差异很大,译者任务艰巨。杨绛先生说:“翻译是一项苦差。”但好的译作可让读者一看即知是哪国作品,甚至出自哪位大师手笔。

傅雷译巴尔扎克,郑永慧译雨果,冰心译泰戈尔,草婴译托尔斯泰,汝龙译契诃夫,李俍民的《牛虻》、《斯巴达克斯》,杨绛的《堂吉柯德》,李健吾的《包法利夫人》,夏丏

尊的《爱的教育》,萧乾的《尤利西斯》等等都形成了各自的风格,成为传世佳作。 雨果曾说:“夏多勃里昂翻译塔西陀的作品,译得就象塔西陀也在翻译夏多勃里昂的作品一样。”

就是这种境界。

译者译书时态度认真,此所谓“好好译”。要有一种“翻译精神”。

孟德斯鸠论翻译拉丁文的困难时说:“先得精通拉丁文,然后再把拉丁文忘掉。”因为译者翻译时总把原文读了又读,融会于心,细细品味,原文的文法、语序也就停滞在头脑里了。所以得“忘掉”,“忘掉”之后再用自己的文字表达出来。——“还它一部名著!”

冰心译泰戈尔的作品,先从英文本译来,再请精通孟加拉语的朋友把自己的译本译回孟加拉语,与原孟语本对比,略有不同即修改。

傅雷译《幻灭》,五十万字译了三年半。他说:“翻译工作要做好,必须一改再改三改四改。”

这就是“翻译精神”。

现在新出的重译本,有的东抄西抄,把旧译本中人名、地名略改几字,大功告成;有的是亲自译了,下的功夫不够,水平不敢恭维。这是缺乏“翻译精神”。

重译是有必要,但不可滥,态度认真,要对得住读者,要有“翻译精神”。

篇二:励志演讲梦想英文原文

马丁路德金演讲稿 我有一个梦想(英文版) 演讲时间:1963年8月27日演讲地点:林肯纪念堂前i have a dreamfive score years ago, a great american,

in whose symbolic shadow we stand today, signed the emancipation proclamation. this

momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves

who had been seared in the flames of withering injustice. it came as a joyous daybreak

to end the long night of bad captivity. with the words of interposition and nullification, one day right down in alabama

little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys

and white girls as sisters and brothers.i have a dream today.i have a dream

that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made

low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight,

and the glory of the lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.

this is our hope. this is the faith that i go back to the south with. with this faith

we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. with this faith

we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful

symphony of brotherhood. with this faith we will be able to work together, to pray

together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom

together, knowing that we will be free one day.this will be the day when all of god’s children will be able to sing with new

meaning. my country, ’ tis of thee, sweet land of liberty, of thee i sing: land

where my fathers died,

children, black men and white men, jews and gentiles, protestants and catholics,

will be able to join hands and sing in the words of the old negro spiritual, “free

at last! free at last! thank god almighty, we are free at last!”马丁路德金演讲励志演讲我有一个梦想 一百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。

这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希

望。它的到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。 然而一百年后的今天,黑人还没有得到自由,一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种

族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中

一个贫困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己

是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。 我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些受尽苦难和折磨,有些刚刚走出窄小的

牢房,有些由于寻求自由,曾早居住地惨遭疯狂迫害的打击,并在警察暴行的旋风中摇摇欲

坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种赎

罪。 让我们回到密西西比去,回到阿拉巴马去,回到南卡罗莱纳去,回到佐治亚去,回到路

易斯安那去,回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去,要心中有数,这种状况是

能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不能自拔。 朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个

梦想。这个梦是深深扎根于美国的梦想中的。 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不

言而喻的;人人生而平等。”我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一

起,共叙兄弟情谊。

我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将

变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评

判他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天,阿拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦

法令,但有着一日,那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。我今天有一个梦想。 我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。 这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈

出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手

足之情的优美交响曲。有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐 牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。在自由到来的那一天,上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的

自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个

山冈。”

如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍

峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格

尼山的顶峰响起!让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落矶山响起来!让自由之声从加利福

尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此,还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之

声从田纳西州的了望山响起来!让自由之声从密西西比州的每一座丘陵响起来!让自由之声

从每一片山坡响起来。当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起

来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太人和非犹

太人,新教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:“终于自由啦!终于自由

啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!”篇二:励志演讲稿--太经典了 (中英对照)《励志演讲稿》

1.成长是需要时间的。你惟一要做到的是,看准了目标以后,充满耐心地,充满了坚韧

不拔的精神往前走,这就是我们成长的过程。

2.我们人的生活方式有两种:第一种是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但

是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,但是长不大,人们可以踩过你,但是人们不会因为你

的痛苦而他产生痛苦,人们不会因为你被踩了而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你!所

以我们每一个人都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,

即使被人踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来,也许两年三年你长不

大,但是十年八年二十年你一定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方人们

就能看到你,走近你,你能给人一片绿色,一片阴凉,你能帮助别人,即使人们离开你以后,

回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线,树活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之

才,活着死了都有用,这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。

3.凡是想要一下子,把一件事情干成的想法的人,就算他干成这件事情,他也没有基础,

因为等于是沙滩上造的房子,最后一定会倒塌,只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步

都给自己打下了坚实的基础,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向未来更高去走一步

的人,他才能够把事情真正地做成功。

4.你到底什么最喜欢,应该去做什么,当你决定了一辈子干什么以后,你就要坚定不移

地干下去,就不要随便地换,你可以像一条河流一样,越流越宽阔,但是千万不要再想去变

成另外一条河流,或者变成一座高山。

5.我们未来生活最重要的一个能力,叫做忍辱负重的能力,很多社会名流会遇到很多很

多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功,为什么?因为你不忍辱

负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向未来的空间,如果你想走向未来,最后变得

更加强大更加繁荣,你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间,轮到我们自己的生命要

想为一个伟大目标而奋斗的时候,你排除,也得必须排除你生命中一切琐碎的干扰,因此你

就必须忍辱负重!个人也是一样的,你要想有伟大的大发展,你得为自己争取时间,争取空

间,争取未来,而争取时间争取空间争取未来的一个最重要的前提就是,你有理想!但是你

敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平,或者是一切对你的你认为受不了的事情!

6.我有一个比喻,每一条河流都有自己不同的生命曲线,长江和黄河的曲线是绝对不一

样的,但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海!所以不管黄河是多么的曲折,绕

过了多少障碍,长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了悬崖峭壁,用的方式是不一样的,但

是到了最后走到了大海。当我们遇到困难的时候,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过

去就行,我希望大家能使自己的生命向梦想流过去,像长江黄河一样能流到自己梦想的尽头,

进入宽阔的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业也变得开阔,但是并不是说你想流

就能流得过去的,其实这里面就具备一种精神,毫无疑问,这就是水的精神!我们的生命有

的时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你个性的缺陷,面对困难的退步或

者说胆怯,你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也许你不用再为

了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了,你沉淀了下去,上面的泥沙会不断地把你压

住,最后你会暗无天日,所以我建议大家,不管你现在生命是怎么样的,一定要有水的精神,

哪怕 被污染了,也能洗净自己,像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍,当你发

现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入

海,成就自己的生命!

7.大家都知道西方神话中,有一个叫西西弗的故事,由于受到宙斯惩罚,必须从山脚下

推一块石头推到山顶,当这块大石头被他推到山顶的时候,这块石头会自动滚落到山脚,他

又不得不从头开始推起,所以很烦恼!大家稍微想一下,我们日常的生活工作是不是就是这

样的一个过程,当他推石头,把它当做一种惩罚来对待的时候,他心中会很难受,每天带着

怨气怨恨在推石头,就像我们很多人工作的时候,带着怨气和怨恨在工作一样,你工作永远

做不好,但是当他后来意识到这一点以后,推过春夏秋冬,推过雷电风霜,当他推到山顶上,

看到蓝天更高更美,他觉得推石头也是一种生命的美丽的时候,生命其实就得到了升华。我

们的生命什么叫过得合算,当我们回头看我们已经过去的日子,我们有一些日子能让我们自

己感动得泪流满面,那什么叫让你泪流满面的日子,你做出了一些让你自己觉得做不到,但

是你做到了的事情。

8.我自己个人体会就是,如何能够把生意做得更成功的几个要点:第一要点,如何尽可

能把自己的长期目标和短期目标结合起来,我们要先分清楚,哪些事情是我们想一辈子干的

事情,哪些事情是一下子干完了我们就可以不用干的事情。中国有句话叫做急事慢做,你越

着急的事情,你做得越仔细越认真,越能把事情做好,而你越着急的事情做得越快,反而越

做得七零八落。我把这个急事也把它叫做大事,比如说你要想一辈子掌握很高的英文水平,

你说我用三个月,每天学十二个小时,你是绝对不可能,三个月,你的英文水平会得到很大

的提高,但是三个月以后你不学了,再过三个月,你的英文水平就忘记了。第二个要素,就

是要决定自己一辈子干什么,那么还有一个我觉得非常重要的就是平时做事情的时候,对时

间的计划性,一个人是非常能动的,我在十几年前做新东方的时候,我就觉得时间不够用,

我忙得手脚朝天,最后还发现事情做不完,我现在二十四小时做出来的事情,跟我那个十几

年前二十四小时手忙脚乱做出来的事情,是不可同日而语的。那么为什么还能忙得过来呢,

道理很简单,因为在你忙不过来的时候,你就知道如何去筹划你的时间了,千万记住一点的

是,任何事情的时间,一定都是能够挤出来的,那么还有一个非常重要的,叫做成功就要你

自我约束的,我是在五年前学滑雪的,刚上去的时候,就上雪地就摔上雪地就摔,后来我就

发现不行,我得学会停,大家知道滑雪两种停法,初学滑雪的人是外八字的停法,但是当这

个滑雪的坡度,到达一定坡度的时候,这个八字形就完全不管用了,一定是要两个滑雪板侧

过来侧停,所以我就用了整整一个星期的时间,我就没练滑雪,我就专门练停来着,我发现

我的停已经做得非常好的时候,我就直接扛着滑雪板上了高级道,我有一个朋友,他觉得你

能上我也能上,他这个滑雪道一边是山坡,一边是悬崖峭壁,结果他下去的时候,他由于停

不住,就直接往悬崖峭壁那个地方冲过去了,冲过去他不就害怕吗,害怕以后他就开始强行

扭过来,一扭过来,一个脚扭过来了,另外一个脚没扭过来,结果两个脚一下就被撕开了,

韧带就被彻底拉断了,任何时候,当你前面面对一个巨大的诱惑,和其他任何可能产生诱惑

的时候,如果你自己觉得自己停不下来,您千万别去追那个东西,因为你追了那个东西停不

下来,最后栽跟头的一定就是你!

9.伟大与平凡的不同之处是,一个平凡的人,每天过着琐碎的生活,但是他把琐碎堆砌

出来,还是一堆琐碎的生命!所谓伟大的人,是把一堆琐碎的事情,通过一个伟大的目标,

每天积累起来以后,变成一个伟大的事业!

10.有两句话我是比较欣赏的:生命是一种过程;事业是一种结果。我们每一个人活是活

在每一天的,假如说你每一天不高兴,你把所有的每一天组合起来,就是你一辈子不高兴,

但是假如说你每一天都高兴了,其实你一辈子就是幸福快乐的!有一次我在往黄河边上走的

时候,我就用矿泉水瓶灌了一瓶子的水,大家知道黄河水特别浑,后来我就放在路边上,大

概有一个小时左右呢,让我非常吃惊的发现,四分之三已经变成了非常清澈的一瓶水,而只

有四分之一呢,是沉淀下来的泥沙。那假如说我们把这瓶水的清水部分比喻我们的幸福和快

乐,而把那个浑浊的那个泥,沉淀的泥沙比喻我们的痛苦的话,你就明白了,当你摇晃一下

以后,你的生命中整个充满的是浑浊,也就是充满都是痛苦和烦恼,但是当你把心静下来以

后,尽管泥沙总的分量一点都没有减少,但是它沉淀在你的心中,因为你的心比较沉静,所

以就再也不会被搅和起来,因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快乐。什么叫事业是一

种结果呢,大家都知道,作为一件事情,确实是无情的,假如说我把新东方做失败了,我是

绝对得不到今天到这儿来给大家讲话的机会的,原因是因为它最后的结果在这儿,所以任何

事情只要你在做的时候,他就不能算成功,比如说我们说曹雪芹是成功的,不管是社会主义

还是资本主义,都得承认曹雪芹是中国历史上最伟大的文学家之一,我们说牛顿是成功的,

不管哪一个国家任何一个人都会承认他是世界上最伟大的科学家之一,我认为我自己是成功

的,不成功在新东方做了多大,也不成功在我有多少钱,或有多少朋友,我认为我成功在我

有一种心态,过去我摔倒过千万次,以后我也可能还会摔倒千万次,但是我依然能够爬起来。

对于你做事情来说,事情的结果怎么样,在社会人的眼中,是成功的惟一的标准!

11.我想跟大家说的是,人的生命的道路其实是很不平坦的,靠你一个人绝对是走不完的,

这个世界上只有你跟别人在一起,为了同一个目标,一起做事情的时候,才能把这件事情做

成,一个人的力量很有限,但是一群人的力量是无限的,当五个手指伸出来的时候,它是五

个指头,但是当你把五个手指握起来的时候,它是一个拳头! inspirational speech

1. growth takes time. you only want to do is target sights, full of patience,

full of indomitable spirit to move forward, and this is our growth process.

3. those who want to all of a sudden, the thing dry into the idea, even if he

did into this thing, he no foundation tantamount to build a house on the beach, they

will definitely collapse, only slowly things step by step as dry as, every step gave

himself has laid a solid foundation, each step gave a good explanation, and then again

to the next higher go step he is able to make things really do successful .

2. you in the end what is most like what we should do when you decide life doing,

you must unswervingly to stay here, do not change, you can be like a river, flow more

broad, but do not want to go into another river, or into a high mountain. 7 .everyone know western mythology, there is a story called sisyphus, due zeus

punishment must push down from the foot of a stone pushed to the top of the hill,

when the big rock pushed him to the top of the hill, the stone will automatically

rolled down to the foot of the mountain, he had tostart from scratch to push up, so worried! little think about our daily life and

work is not such a process, and when he pushed the stone, when to treat it as a form

of punishment, his mind will be very hard to accept daily with grievances resentment

in pushing the stone like many of us work with grievances and resentment at work,

your work will always do well, but when he later realized this, and push through the

seasons, push lightning weathered, when he pushed to the top of the hill to see higher

and more beautiful blue sky, he felt that push the stone is also a beautiful time

of life, life in fact has been sublimated. our lives what passes cost-effective, when

we look back we have in the past days, we have some days to make our own was moved

to tears, what let you in tears the day, you make some let you feel can not do, but

you do things.

9. great and extraordinary difference is that an ordinary person, living a trivial

life every day, but he spelled out the trivial, or a bunch of trivial life! the

so-called great man, a bunch of trivial things, by a great goal, daily accumulated

into a great career!篇三:梦想(高中生励志演讲) 梦想(高中生励志演讲)生活告诉我们:“长大了,该懂事了。梦想告诉我们应该像个孩子一样思考。如果你不知

道你想要的是什么,你只会得到一大堆你不想要的东西,而很多人的悲剧就在于不是不知道

要做什么,而是知道,却仍然没有做。 没有梦想的一生,注定是悲哀的一生。没有梦想,是让人恐惧不安,不知所措的,对个

体如此,对一个名族一个国家更是如此。但这也并不意味着,没有梦想的人生就不值得活了。

毕竟,梦想也是有阶段性的,梦想也会随着环境的改变而改变,梦想无高低贵贱之分,但有

大小之分。大到兼济天下,小到独善其身。我们可能无法做到兼济天下,但至少可以做好独

善其身。在尚未明确自己究竟想要什么之前,把该做好的事情都能做好,这样的人生不也是

很精彩吗?

人们常常会抱怨,这个时代,这个社会有太多的不公,而经前和权力却成了绝大多数人

追求的目的。为了达到目的而不择手段。人们甚至怀疑在这个时代是否应该再去谈梦想?

举个简单的例子,如果你发现没饭吃了,你首先要做的是什么?如果你不是个傻瓜肯定会想

法设法的找饭吃,而这个时候,找饭吃就成了你的梦想。其实一样的道理,之所以谈梦想,

从物质层面上说就是为了满足基本的生存需要。 我们需要梦想,因为梦想给予我们前进的动力,让我们明白人生在世,要活出精彩,活

篇三:英语是什么

决定自学英语的人首先面对的就是一个无路可走的局面,所谓“拔剑四顾心茫然”。从前都是老师教我们学英语,每天有固定的课程,我们所做的就是上课,下课。现在自学英语,没有老师指导,没有教材可学,没有课程可上,没有方法可用,没有路可走。这时候我们需要了解一些学习英语的常识,一些正确的思想与信念,来决定我们何去何从。

第一节英语是什么

英语不仅仅是功课

在学校中学了很多年英语,学习英语的目的是为了考试考一个好成绩,因为学校开设了英语这门课程,所以我才会学英语。后来离开了学校,重新拿起英语,自学好长时间以后,突然发现了一个原来没有意识到的问题,英语是什么?

在多数人的心中,英语是一门功课,和数学物理一样是一门学科,课程背后所讲的是一种自然或社会的科学,长久以来我们像学习数理化一样来学习英语,在学校中我们非常用功,英语学习占用了我们非常大部分的时间和精力,从没有其它任何一门课程和英语一样,从小学一直开到大学。如此大的投资为什么没有相应的回报,当我们踏入社会才发现我们辛辛苦苦学习的英语竟然一无所是,几乎毫无用处。问题出在哪里?问题在于我们把英语的性质弄错了,英语是不同于其它课程的,英语有自己独特的特性。

英语是一门语言

那么,英语究竟是什么?我在听了很长时间的英语录音之后,才意识到英语原来是一门语言。和我们的汉语一样,它是用来交流思想,传情达意的一种语言。世界上有一些人他们用英语来交流自己的思想,表达自己的感情,传递自己的文化。

学习语言有一些特别的方法和技巧,我们可以参照母语来学习外语,这为我们指明了英语学习的大方向。语言具有特别的用途,它不同于自然科学,学习方法差别也是非常大的。从这一点可以看出我们的学校英语教育存在着一个很严重的问题,没有把英语当作一门语言来教学,而是当作一门自然科学来教学。这个根本错误让我们的学校英语教育走错了方向,教学效果当然很差,常言说:名师出高徒。现在的学校英语教师在应付国家考试方面具有丰富的经验,但是在英语的实用方面,水平却是非常的糟糕。这样的老师怎么可能教出高水平的学生。所以,学校英语教育可以说是非常失败的,成功掌握英语的人往往靠的是自己的钻研学习,甚至经常是与学校的教育背道而驰。

语言一般包括声音和文字

明白了英语是一门语言这个道理,我们立刻感到有法可依了,因为我们都具有学习语言的经验,母语的学习经验同样可以应用到英语学习中去。

语言的符号一般包括声音和文字。有些至今没有文字的少数民族语言只有声音一种符号。英语包含了声音和文字两种符号,我们要学习英语,其实就是要学习英语的声音和文字符号。英语有自己的音标,有自己的文字,通过音标将每个文字符号的读音拼出来,就成了英语的读音。听说读写是我们对语言的一种比较直观的描述,对于外语,还有翻译这一个方面。

听和说是语言的声音符号,读和写是语言的文字符号,声音符号和文字符号之间具有相应的对应关系。

所谓掌握英语,就是将所有的声音符号和文字符号深深的刻入记忆中,并且将声音和文字对应关系深深记忆,还要明了符号所代表的含意,在需要的时候可以不需意识参与,

不加思考的将这些声音符号和文字符号与他们所代表的意思反映出来,并且同时引起心理和生理的反应。

我们可以说英语包括音、形、义三个方面,这三者之间是相互关联,互相对应的,但是它们之间并不是一一对应,而是一种多对多的关系。

声音的文字描述就是通常所说的音标,音标的个数是有限的,但是这些音标的组合是无限的。文字的最基本单位就是英语字母,字母的个数是有限的,但是字母的组合是无限的。语言所要描述的是我们所赖以生存的自然世界和人类社会,以及人类本身所具有的思想感情,这就是语言所要表达的意义。因为我们处在同一个地球,具有相同的生理构造,具有相同的心理活动,所以任何语言所表达的意思是相通的。正因为如此,不同的语言之间可以相互翻译,因为意思是一样的。

不同的音标和字母组合形成了英语的单词,不同的单词组合形成了单个语句,如此不断自由组合就可以表达丰富的意思,从而达到人类之间互相交流的目的。为了规范这些组合,就形成了不同的语法,语法于是成为语言的一个要素。

语言首先是一种知识,同时语言还是一种技能

通过对语言的一些常识认识的分析,我们意识到,语言首先是一种知识,其次非常重要的一点,语言还是一种技能。

透视母语,我们可以证明这个道理。因为我们的一切知识,一切思维都是依靠语言而存在的,人类的知识面有多广,那么语言就有多广,而且语言所蕴含的比知识面还要广。我们通过不断学习,不断的扩大知识面,其实也就是不断的扩大语言范围。不同的应用范围要求的语言是不同的,日常交流与相关专业语言是非常不同的,而这一切可以说是一种知识,需要通过不断认知,不断学习,最终才能转化为自己的知识。另一方面,语言对实效性要求非常高,在交流的时候,我们必须能够做到忽略语言本身,仅仅关注语言所蕴含的意义,而且这个过程在无意识的状态下就可以完成,这说明了语言是一种技能。

理解了英语是一种知识,同时还是一种技能,对我们的英语学习具有非常重要的意义,它可以指导我们应该怎样学习英语。知识只有通过不断学习才可以掌握,技能需要不断重复才能掌握。

我们学校中的英语教学问题就在于单纯把英语当作知识来学习,而且这些知识比较陈旧,所以当我们走入社会,或者当我们实际使用英语的时候,发现自己对英语了解似乎非常多,词汇,语法,讲起来头头是道。但是表达意思的时候,大脑却是一片空白。因为语言只有成为一种技能的时候才会有实际的用途,否则是不能交流的。

学习英语需要确定学习范围

语言是非常复杂的系统,涉及的知识面非常广泛,如果你的知识面非常小,只具有日常交流的语言知识,那么一旦涉及大范围的语言时,你同样不能理解,没法进行有效的交流。当然,一个人的能力是有限的,不可能掌握所有的语言系统,同汉语一样,学习英语有一个范围的认定问题,这个范围必须大到一定程度,才可以说是掌握了英语。英语的词汇现在达到了几百万条,而且这个数目还在不断扩大,已经超出了人类的学习记忆范围,所以我们学习英语必须要确定一个范围,现在英语世界中交流需要的词汇量大约在三万左右,其它的属于专业性比较强的词汇,这些词汇是专业人员使用的词汇,如果不需要可以不用学习。

在这三万词汇中,还有很多的词汇我们只是需要了解就可以了,对于经常使用的包括声音,以及文字,句型等我们需要达到技能水平,可以不经思考就能做出反应。

本节小结

英语是一门语言,学习母语的经验可以应用于英语。英语首先是一种知识,需要认知

学习,英语知识包含音、形、义三个方面,英语达到第二母语水平,需要具有三万左右的词汇量,也就是说具有这三万词汇的声音知识,文字知识,意义知识,及这三万词汇组合出来的句型意思,以及必须的一些语法知识;同时英语是一种技能,需要不断重复练习。

了解了英语是什么,我们就可以根据语言的范围,需要达到的标准,进行有针对性的学习,就可以避免学习过程中迷失方向,学习效果难以衡量等许多的问题。


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