以公司为家的口号

时间：2017-02-25 07:09:32 来源：免费论文网

篇一：企业文化

让企业文化真正融入到员工的潜意思当中，自然地指导其生产与生活行为，而不是仅仅停留在标语、口号层面。

TOYOTA企业文化的精髓

丰田是世界上最大的汽车销售商、在全球160多个国家拥有操作设计、工程、生产、市场、分散经销、销售和培训设施。作为跨国企业丰田已建立一套共同的价值观、信念、原则和业务方式，它们被称之为TOYOTA WAY。

TOYOTA WAY认同和定义了TOYOTA的原则和经营方式

TOYOTA WAY的两大支柱：

不断改进

挑战：通过生产、销售、服务创造；挑战精神；广阔的前景

改善：改善理念、革新思想；构建精简的体系和结构；促进一同学习现地现物：现地现物；达成有效共识；致力与成功

尊重人性

尊重：尊重股东；互相信任和共同职责；真诚沟通

团队合作精神：重视人材培养；尊重个人和发挥团队力量

丰田车标的涵义

1、这个车标非常集中地体现了丰田的企业文化。它的设计重点是椭圆形组成的左右对称的构成。

2、椭圆是具有两个中心的曲线，表示汽车制造者与顾客心心相印。并且横竖两椭圆组合在一起，表示丰田（TOYOTA）的第一个字母T。

3、背后的空间表示丰田的先进技术在世界范围内拓展延伸，面向未来，面向宇宙不断飞翔。

每个企业都有其特定的文化，企业文化的灵魂就是企业精神，它成功体现了一个企业的追求、企业成员的精神风貌和企业的文化。丰田企业精神的最高表现就是“丰田纲领”，主要内容有：丰田纲领

? 管理哲学：事业在于人；上下同心协力，忠实于公司事业，以产业成果报效国家；潜心研究与创造，不断开拓，时刻站在时代湖流的最前端；切戒奢侈浮华，力求朴实稳健；发扬友爱精神，以公司为家，相亲相爱；尊祟神佛，心存感激，为报恩而生活。

该纲领体现了丰田公司的目标、信念、追求、哲学和价值观的总和，体现了丰田精神。几十年来，丰田公司一直是在该纲领的指导下从事企业活动的。这样的企业精神已经牢固地树立在每个丰田人的心中，从而形成了全体丰田人统一的价值观、共同的生活信念和一致的人生目标。正是在这种企业精神的激励下，丰田人忠于职守、拼命工作，不断提高劳动生产卒，创造出了惊人的成绩。

经营宗旨

“通过生产汽车而为建立福有的社会做贡献”，向日本国内以及包括中国在内的世界上很多国家和地区的用户提供了使他们满意的优质产品——丰田汽车。

? 创造财富，贡献于社会以最低的成本生产质量最高的汽车对顾客负责，顾客是上帝。下一道工序是上一道工序的用户。在每道工序里来创造质量，一切为用户服务。杜绝不必要的多余。重视员工的思想工作当你发现问题时，应当考虑如何处理，而不是开掉负有责任

的人。

经营理念

? 对客户--客户至上、服务至上；对员工--以人为本；对生产--以精简为手段，追求低成本；对产品--以零缺陷为最终目标，追求高质量。植根于当地的社会活动，为当地的经济、社会发展做贡献。以开展业务关系为根本，互相致力于研究创造，实现长期稳

定的发展和共存共荣。

企业原则

让汽车与自然环境“协调发展”，让公司与国际社会“协调发展”让个人与社会共同进步。

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生产文化—丰田生产方式

丰田生产方式(TPS)是日本丰田汽车公司所创造的一套进行生产管理的方式、方法，以消除浪费、降低成本为目的，以推时化(JIT，Just-in_time)和自动化为支住，以改善活动为基础。

1、变?终点”为“起点”的准时制生产

“准时制”被认为是丰田方式的这两大支柱之一。准时制，就是将需要的工件，在需要的时间，按需要的数量供给各工序。传统的生产方式一般都是前道工序完成后把产品送到后道工序去，结果是前道工序不知道后道工序何时需要多少零部件，很容易造成产品过量生产，使后道工序成为中间仓库的结果。为了达到“准时”的要求，丰田采取了后道工序在需要的时候到前道工序领取所需数量的零部件的方法。因为最后一道工序是总装配线，只要给总装配线下达生产计划，指出所需的车种、需要的数量、需要的时间，装配线则可以按计划到前道工序领取各种零部件。这样就使制造工序从后到前倒过来进行，直到原材料供应部门都连锁地、同步地衔接起来，从而满足恰好准时的要求，并且能将管理工时减少到最低限度。而“流程卡”则充当了巡视各道工序、控制流程、限制制造过剩、保证均衡生产的工具。

2、带“人”旁的自动化

按照大野的观点，所谓包括人的因素的“自动”，就是不用人就可以对机器进行监视，在出现异常时，机器能够判断和停车，而一般人说的“自动”仅仅是指机器自己动作。那种仅仅会自己动作的机器，非但不能减少人员，车间里每台自动化机器前反倒要设一个监视人员，这和手动没有什么两样。所以，自动化的第一步并不是使机器自动进行加工，而更重要的是，当发生异常情况时，机器能够感觉到并能自动停车。

为此，无论是新老机器，丰田公司都要装上自动停车装置，诸如定位停车、全面运转系统、质量保险装置。安全装置等，努力使机器具有人的智能。

这种想法，也扩大到装配线工人的操作上。不论是人、机器或生产线，如果发生异常能立即停止运转的系统。在丰田方式中都被称为“自动化”。操作人员自动化的 “自”，是自身的“自”，自己感到“这不行”、“不合格”时，就可以马上使生产线停车。他们认为，由于生产线停车，问题才清楚地暴露出来；一个个问题得到解决，才能建立效率高的、不再停车的生产线。

更为可贵的是，它为我们提供了一种人与设备的关系的思想：正好完成需要的生产量；手式操作和机械操作分离，不承认监测作业；使人发挥百分之百的能力，即使机器闲置也无妨。

3、一“卡”了然的看板生产

有人把丰田生产方式简单地归结为“卡片制（”日语为“看板”），认为只要运用“看板”就可以了，这是极为肤浅的。专家指出，丰田公司在经营上取得的成，丰田生产方式本身的贡献占90％，而“卡片制”的作用不过只占10％。丰田生产方式是一套系统完整的生产管理方法，而“卡片制”只不过是一种工具，脱离这一体系，“卡片”就失去意义。

这种工具的作用有二：一是传递作业的指令。以片的方式表明“生产什么，何时生产、生产多少、用什么方法生产，如何搬运”，而传统的作法是由企业的计划部门把上述情况制成生产计划表、运输计划表、生产传票等书面材料发给现场，很难做到“恰好准时”。并且，各种表格只有特定的人才能看到，而使用“流程卡”，车间里、生产线上谁都可以看到，制造产品的限量、时间、方法、程序以及搬运的限量、时间、目的地至放场所等情况一目了然。二是作为“目视管理”的工具。“流程卡”是同实物一起流动的，所以一见卡就可以判断制造的先后顺序和紧要程度，以及各工序贯彻“标准作业”的情况。从而达到不生产多余产品、明确生产的优先顺序的目的；所以，这种?“流程卡”被称为是丰田生产线的神经。对“流程卡”的使用规则、传递方式，丰田也有详细的规定。

4、精细生产方式

造就今天丰田精细生产方式的最初源起，据说要上溯到二战后当时丰田自动织布工业社长丰田喜一郎对部下大野耐一关于“三年赶上美国”的要求。据说，当时日本的生产效率只有美国的1／8，而核心的原因被认为是日本人在生产过程中做了很多无用功。最后，这样的判断成了丰田后来形成精细生产体制的出发点，其基本的思想就是彻底消除无用功。

这种思想外化成为两大支柱体系：“即时到位系统”、“智能自动化”。

所谓“即时到位系统”就是指在以流水作业方式进行的汽车组装过程中让所有需要安装的部件在必要时候自动达到流水线上的结构，就是必要的时候提供必要数量的必要物品的供给系统。“智能自动化”则是让生产机械具有人的某些智慧。我们知道有时候自动化机械因为出现一些异常或故障就会生产出品质不良的产品，并且在很短时间内，这些不良品质商品就会堆积如山。所以丰田非常重视智能自动化并采用了具有智能的自动机械也就是带有自动停止装置的机械。而在人工生产线上一旦发现异常情况，操作者也可按停止按纽来停止生产线。这个为了超过美国人的生产而诞生的生产系统在近40年后又被引进到美国，并且创造了让人惊讶的结果。丰田生产系统被丰田与通用合资的新联合汽车制造公司（ＮＵＭＭＩ）在1984年引进，而丰田的生产系统使这个本来是利用继承原有工厂设备和人员的基础上建立的工厂比原来的工厂效率提高了2倍以上。

根据当时项目的一位负责人回忆，导入这套生产方式的时候也遭遇了文化上的冲突：在丰田的生产方式里，一旦发现故障、问题，就马上停下生产线，但是在美国的生产观念里，如果生产线一停，责任人就要受到处罚，很害怕生产线停下来。但丰田的认识是如果不把生产线停下来的话，就会出现成堆的劣质品。丰田花了2年的时间化解了这种冲突，而一种“最先听取坏消息”的制度也被固定了下来。

“管理异常现象”是这种生产方式进一步的注释。丰田总是做好准备等待异常情况的出现，这样才能调查出原因的所在。而丰田更通过此举找出原因后的深层次原因并采取措施，而这个过程循环往复可以促使生产线的性能不断提高。

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丰田企业文化与人力资源管理

丰田汽车公司企业文化日本丰田汽车公司成立于二十世纪三十年代未，公司现有八个工厂，职工人数达45000人，生产的产品主要是汽车部件，包括钢铁、有色制品、化纤制品、塑料制品、橡胶、玻璃、各种日用品用具等。现在丰田汽车公司的汽车产量仅次于美国通用汽车公司和福特汽车公司，居世界第三大汽车制造公司，美国《财富杂志》1999年全球500强排行榜丰田汽车名列第10，营业收入额九百九十多亿美元，利润二十七点八六亿美元，总资产达一千二百多亿美元。

它的成功经验是：积集人才，善用能人，重视职工素质的的培养，树立良好的公司内部形象。较高的教育水平和企业人才培训体系的建立，是企业乃至社会经济飞速发展和跃进的基础。丰田公司的人力资源管理中非常重视企业教育。作为企业文化和人力资源管理结合中的一部分，丰田公司的企业教育，取得了很大的成果。较高的教育水平和企业人才培训体系的建立，是企业乃至社会经济飞速发展和跃进的基础。这一点，在丰田的企业文化和人力资源管理中得到了证实。丰田公司对新参加公司工作的人员，有计划地实施企业教育，把他们培养成为具有独立工作本领的人。这种企业教育，可以使受教育者分阶段地学习，并且依次升级，接受更高的教育，从而培养出高水平的技能集团。

在丰田教育的范围不仅仅限于职业教育，而且还进一步深入到个人生活领域。教育的目标，具有作为生活中的实际意义而能够为员工普遍接受。员工对这样的教育毫无厌烦之意，这种普遍性的教育，其内容揭开盖子一看，或许有人认为是极其平凡的。但是，这种教育是用哲学的思想贯穿起来并付之实践的。有人问“丰田人事管理和文化教育的要害和目标是什么？”，丰田的总裁曾作了这样的回答：“人事管理和文化教育的实质是，通过教育把每个人的干劲调动起来。”丰田教育的基本思想是以“调动干劲”为核心。

非正式教育，在丰田叫作“人与人之间关系的各种活动”，是丰田独有的教育模式，这种教育就是前述的关于人的思想意识的教育。非正式教育的核心是解决车间里人与人之间的关系，培养相互信赖的人际关系。光靠提高工资福利保健等的劳动条件，还不能成为积极地调动员工干劲的主要因素。丰田创造出一系列精神教育的活动形式，这种活动是以非正式的形式和不固定形式的做法进行的。其方法多种多样，把一般单纯由“福利保健”部门处理的事情，作为“培养人才”的基础而纳入到职工日常生活之中。

非正式的各种活动有以下几方面：①公司内的团体活动。②个人接触（PT）运动。其中的“公司内的团体活动”是根据员工的特点，将员工分成了更小的团体。团体小可使参加者更加随意、亲近地接触，这对于培养员工的团队意识是很有帮助的。一个人可以根据各种角色身份参加不同的团体聚会。通过参加这些聚会，既开展了社交活动，又有了互相谈心的机会。为了这种聚会，公司建造了体育馆、集会大厅、会议室、小房间等设施，供自由使用。公司对聚会活动不插手，也不限制。职工用个人的会费成立这种团体，领导人是互选的，并且采取轮换制。所以每一个人都有当一次领导人来“发挥能力”的机会。这些聚会都有一个共同的条件，就是把这

篇二：企业理念

企业理念、企业精神的学习问题

1、是否具有“三观”“五德”，是检验每个员工是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

“三观”是指人生观、世界观、价值观。

员工的人生观就是吃苦在前、享乐在后、造福社会、共同富裕。员工的世界观就是唯物、创新、实事求是、敢为人先。员工的价值观就是不求名、不求利、勇于创造、乐于奉献。员工应具备的“五德”是：

（1）对企业忠诚，不说有损企业形象的话，不做有损企业利益的事，不见利忘义，困难面前不动摇；

（2）企业理念、企业精神要强，要具有员工的人生观、世界观、价值观，始终为企业的繁荣昌盛作贡献；

（3）要做有高度的主人翁责任感，要以公司为家，爱公司如家、爱岗敬业，刻苦钻研技术，干一行，爱一行，精一行；

（4）要光明磊落、正直无私，要表里如一，不能口是心非，要服从领导、团结同志、要真诚待人、弘扬正气，敢于和不良倾向做斗争；

（5）不斤斤计较个人得失，要正确理解公司的分配原则，做好本职工作，为企业发展作无私奉献。

2、是否坚持“四抓”，是检验每个员工是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

“四抓”教育关系到企业的长久生存发展，是我们做好各项工作

的途径和保证。

“四抓”首先是抓遵章。遵章是工作规范的基础。一个企业，要使整个生产经营活动始终能够正常运转，必须要有健全的规章制度规范员工的行为，从而能够统一目标，统一意识，统一步伐，并使目标得以顺利实现，否则，有令不行，有禁不止，有规不依，管理混乱，最后，必然走向衰亡。

其次是抓研究。研究是工作成败的关键。就一个企业来讲，有许多问题需要研究，只有加强研究，才能不断的发现问题，解决问题，才能不断地强化我们的技术进步和各项基础管理，才能使我们的工作不断出现新的局面。

第三是抓落实。落实是工作无误的保证，对于公司作出的每一个决策，只有认真落实到实处，才能保证企业生产经营的正常运行。不讲落实，一切工作都是空话。

第四是抓持之以恒。持之以恒是事业成功的根本。我们做任何事情，要想求的成功，就必须持之以恒。持之以恒是对一个人的意志、毅力和刻苦精神的检验。那些对工作热一阵、冷一阵，三天打鱼、两天晒网、精力涣散，意志力、坚韧力不强，遇难而退、遇难生变的人，要想事业成功就绝对不可能的。

3、是否具有“两高”，是检验每个员工是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

“两高”就是指高度的事业心和高度的责任感，一个员工是否具有“两高”，要具备以下几点：

一、是对企业忠诚，具有很强的企业理念和企业精神，始终与企业同心同德。

二、是要有高度的主人翁责任感，时刻以企业发展为己任，时刻关注企业的前途和命运。

三、要有很强的工作责任心，能大公无私，尽职尽责，正直处事，工作不讲分内分外。如果一个员工只是把自己分内的工作做好，对其他认为“与己无关”的事总是不闻不问，“事不关己，高高挂起”，那就不是一个有高度责任感的员工，因为他缺乏工作的全局观念和协作精神，实际上是怕担责任，怕担风险。

四、是有很强的主观能动性，具有超前思维、超领导思维。作为一个有事业心的员工，应该具有超前意识，领导想到的我们应该做到，领导没有想到的我们也应该想到，能想公司之所想，急公司之所急。

五、要有坚强的毅力和意志，困难面前不动摇。如果一个员工没有坚强的毅力和意志，那他就会在工作中瞻前顾后、畏首畏尾、优柔寡断、错失良机，使工作效率大打折扣。

由此看来，是够具有“两高”，是衡量一个员工是否合格、是否称职的重要依据，也是检验是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

4、是否发扬“快速反应、雷厉风行”和“当天的事当天毕”的工作作风，是体验每一个员工是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

“快速反应、雷丽风行”和“当天事当天闭”是我们再实践中形成的良好的工作作风。有了这种作风，我们的每一项工作计划才能得

以如期兑现，每一个重大决策才能得以顺利实施。我们每一位干部，特别是高层管理干部，一定要将这种作风发扬光大，使之成为我们获取事业成功的强大精神力量，对那种与此截然相反的不良作风，要大力予以摒弃。

5、是否学会用好“六句话”，是检验每个员工是否具有企业理念和企业精神的标尺。

“六句话”是：“立业之本在于恒，持家之本在于勤，工作之本在于贵，克误之本在于实，化难之本在于快，命运之本在于拼。”这“六句话”是我们做人的基本准则，与我们的企业理念、企业精神及员工的“三观”“五德”等有着密不可分的联系，是企业繁荣常胜的法宝。全体干部只有学好用好“六句话”，在工作中切实按照“六句话”的精神搞好本职工作，才能自觉地规范自己的言行，提高自己的事业心和工作的责任心，才能使工作不失误或少失误。

6、是否“五要五不要”，是检验每个员工是否具有企业理念和企业精神的重要标尺。

“五要五不要”即“要大公无私，不要以权谋私；要准章守纪，不要违规违纪；要实事求是，不要弄虚作假；要谦虚谨慎，不要自满自足；要持之以恒，不要时好时坏。”

“五要五不要”是每一个员工特别是企业干部必备的品德和基本素质，它客观融汇了“两高”、“三观”、“四抓”、“五德”、“六句话”等干部基本素质的要求。只有坚持“五要五不要”，才能不断强化组织纪律观念，培养我们的意志和精神，彻底根除不良作风，才能充分

发挥主人翁责任感，为企业繁荣常胜贡献毕生力量。

今后，对于企业理念、企业精神的学习，一定要坚持制度化。经常化，要研究学习方法，注重学习效果。一定要把企业理念、企业精神的学习不断推向新的高潮，要建立学习企业理念、企业精神的约束机制，形成强有力的氛围。

篇三：以公司为家,做节约型员工

以公司为家，做节约型员工

“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”。勤俭节约是中国的传统美德，是一种文化，也是当今企业必备的文化底蕴。

节约是一份责任，做好节约，降低成本，是员工必须做到的事情，一旦成为团队中的一份子，我们就应该担负起应尽的职责，成为一名合格的员工，才能赢得他人的信任与合作。大丰市港城物业管理有限公司的清洁员工们切实做到了以节约为责任，将节约口号落实到实处。在翻看物业公司物品领用记录表时，我们发现负责新天地清洁的室外清洁员们从未领用过一条清洁毛巾。那么他们的清洁毛巾又是从哪里而来呢？经过观察才发现，在员工清洁用房里放着一堆洗晒干净的破毛巾，她们在日常清洁打扫时将工人丢弃的毛巾捡回来洗洗干净当抹布。虽然节省的钱不多，但是可以看出她们已经将节约当成了自己的责任，主动去想办法为公司节约。

其实节约最基本要求是不浪费，更进一步讲是创造价值，以节约来体现个人的创造力。在港城物业公司可以发现很多变废为宝的东西，比如物品储藏室内的一排排货架，是由电工师傅吕晓军将工地上丢弃的铁条、木板捡回来焊接修锯而成的，然后刷上防锈漆，既美观又实用。吕师傅实际上是以有限的资源创造更多的价值，用最少的投资获得最大的收益，其实也是一种成本经营。

节约是一种态度，做好节约工作，不仅仅为企业节省了成本，也培养了我们从成本考虑问题的意识，养成了节约办事的习惯，对我们

提升工作业绩非常有帮助。

古人语“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海” 。企业的员工都以公司为家，将节俭落实到实处，那么整个企业拥有着强大的凝聚力，才会真正的发展起来。

《以公司为家的口号》
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