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九华山景区导游图

时间:2017-02-25 07:07:03 来源:免费论文网

篇一:九华山导游词

九华山导游词、安徽九华山导游词、九华山风景区导游词致欢迎词:孔老夫子说:“有朋自远方来,不亦说乎” 首先我代表安徽旅行社热烈欢迎

大家的到来,很荣幸能为各位嘉宾服务,我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平,大家

叫我小王也可以,我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345,劳烦大家一定要记住了,在我

身后的就是我们劳苦功高的司机李*师傅,他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人

长的帅,开车技术也是一流,坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅

陪伴大家一起度过~

实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家

的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王

这张并不出众的脸,那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生,在这里小王

也提醒大家,在旅游景点一定要注意人身和财产安全,在接下来的行程中,有事您说话,小

王一定全力为大家服务,同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。

好了,小王在这里也废话不多说,接下来我们就要去著名的九华山风景区,在这里先向诸位介

绍一下九华山风景的概况。 ?九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家

级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家aaaa级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉

佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。 九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接

池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山古名陵阳山,

唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗

人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,

写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子

山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年,九子山更

名为九华山,山名一直沿用至今。九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇

异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;

冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。 九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”

而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教,并

列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。到了明、清两代更是鼎盛,香火之盛甲天下,

素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国

重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、

慧居寺,僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因

受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以

悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑

富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很

难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。 九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又

名“地藏茶”,属高山云雾茶,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家

乡新罗携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶。 九华街景区祗园寺

各位朋友,现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街,这里是全山的接待中

心,沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺,据佛经中记载:一次释加牟

尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:

前有一城,速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。 还有,在进寺之前要注意一下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门

槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入

庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好,我们走进化城寺。 化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,

反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音

洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂

成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦

赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到

九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。

山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于

是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿

看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。 九华胜景在天台。

天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天

台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将

使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天

地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,

奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境

之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰 山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。 接着就到了肉身宝殿,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?

因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。 肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,这肉身即是地藏王

金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,

寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说

的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们

便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不

成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常

伴。

甘露寺

位于盘山道定心石下的甘露寺,是全国重点寺院,九华山四大丛林之一,九华山佛学院

的所在地。整座寺院占地面积6000平方米,殿宇恢宏,依山岩起伏,错落有致。寺院坐南朝

北,布居以大雄宝殿为中心(宫殿式),藏经楼、斋堂、客堂、僧 护佑其周围(民居式),是

民居式和宫殿式建筑的完美结合。熟悉三国的朋友,也许会问到,这是不是刘备招亲的甘露寺呀!不是的,此甘露寺非彼

甘露寺,刘备招亲的甘露寺在镇江的北固山,据说刘备借得东吴的荆州后,没有归还之意,

周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之际,把刘备扣留起来作为人质,以夺取荆州,可是

这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破,就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北

固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计,策动乔国老来促使权母吴国太到甘露寺相亲,吴国太一

见刘备,甚合心意,大为喜悦,即答应将女儿孙尚香嫁给刘备,当日就在郡主楼上布置洞房。

这样孙刘联姻便弄假成真,“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。 这座寺院原名甘露庵,又名甘露禅寺,始建于清康熙年间。康熙六年玉琳国师,朝礼九

华,路过此地,在定心石上歇息时,远观山景,见此地三面环山,中间置有一块平地,北面

有一风口,可吐纳山川之气,玉琳国师感叹道“如在此地建一座寺院,历代必有高僧辈出”,

时居伏虎洞的洞安老和尚听到之后,出山四方募化,发心建寺,破土动工的那天早上,漫山

遍野的松枝竹叶上挂满“甘露”,僧众视为菩萨点化之吉兆,“甘露”是佛教术语,指永生的

灵液,佛教故事中,认为甘露是从忆利天降下的甘味灵液,能医治烦恼,保人长寿,甚至起

死回生,所以寺院建成后取名“甘露寺” 并奏请朝廷赐额。光绪末年(1705),寺都监常恩僧,91岁以香汤沐浴,更衣礼佛,辞

行众僧,端坐浦团安祥入寂,其遗体入缸3年6个月后,肉身不腐,弟子将其肉身装金供奉

于寺中,后毁于文化大革命。 闵园景区闵园竹海 九华山闵园竹海,久负盛名。景区修竹丛生,遍覆冈峦,面积达160公顷,故

号称竹海。竹林依山起伏,青翠欲滴,清风吹拂,满山和鸣,涛声阵阵;林中房舍,白墙褐

瓦,如海中礁岛,时隐时现。竹林中小径纵横,鸟语花香,空气清新,清幽至极。生化在城

市中的朋友,倘能有机会到竹海中走一走,体味一下这竹海的诗情画意,一定会洗净城市的

喧嚣,脱尽世俗的烦恼,如同进入世外桃源一般。致欢送词 我们的旅程马上要结束了,小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家

的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度”和大家

的共处就是百年休的同车行!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小王有做的不够好的

地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束

多亏了大家对我工作的支持和配合,在此小王说声谢谢了!最后一个字还是源,财源的源,

祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝,也祝大家身体好,工作好,心情好,今天好,明天好,

好上加好,给点掌声好不好篇二:九华山导游词 九华山导游词

各位游客朋友们:

大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社欢迎大家来到素有“千载诗人地”之称的池州

市,很荣幸能够成为大家此次九华山之旅的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王。众所周知,

九华山是一个佛教名山,那么大家既然来到九华山说明与佛有缘、与山有缘,也就是缘分让

我们聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么问题尽管提出来,我会尽力

为大家解决的。最后,预祝大家玩的开心、游的顺意! 各位游客,在未到达我们的目的地之前这一段时间我给大家简单的说说九华山吧,九华

山坐落在池州市的青阳县境内,是中国四大佛教名山之一、是国家5a级旅游景区、还是国际

性佛教道场。九华山原名九子山,刚才我听到一个朋友问为什么叫九子山呢?现在我就为大

家解开谜团,原来是在南朝时因为这座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故号九子山。唐代

时,李白游山时观九峰如莲花,于是写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗名,于是就改

名九华山了,现在大家明白了吧。说着说着我们就来到了九华山的中心——九华街景区了,到达景区我们由北向南游览,

首先大家会看到一座石门坊,它的横额上刻着“九华圣境”四个大字,大家可不要小瞧这几

个字,它是清康熙皇帝的御书,也是进入九华街最醒目的标志,转到北面的门额,刻着的“九

华山”三个字是原中国佛教协会会长赵朴初题写的,再到南额,这“莲花佛国”是原安徽省

省长傅锡寺题写的,所以这座门坊上的字都很有来头的。走过门坊,穿过迎仙桥,沿这条街道向前,我们就来到了九华山的开山祖寺——化城寺

了,因为佛经里有“指地化城”之说,而这座寺呢又在九华山化城峰的西南,化城盆地的中

心,总之是各种机缘了,取名为“化城寺”。据佛经记载,一次释迦摩尼与小徒弟下乡布道,

走了很远很远的路,小徒弟又渴又饿的坐在地上不起了,这时候佛祖指着前方说:“前有一城,

速去化斋”,小徒弟马上就有了精神,其实所谓的城就是佛祖点化来的。 在入寺之前呢,我要对大家说几点注意事项,一是走进去的时候要一脚跨过门槛,寺庙

的门槛代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的笑话带入

庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。这些都是对佛祖的不尊敬,那么即使您不信佛

也要尽量避免,俗话说信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,我们进庙里吧,不知不觉一

个多小时已经过去了,刚才我们游玩了很多景点,想必让大家大饱眼福了吧。那么大家都知道九华山是一座佛教名山,那么它究竟是哪一个菩萨的道场呢?对了,就

是地藏王菩萨。相传新罗王子金乔觉渡海来唐,在九华山苦心修行,圆寂后成为地藏王菩萨,

至此,九华山成为地藏王菩萨的道场了,接下来,我们参观的就是肉身宝殿了,它可是九华

山的镇山之宝了,一看匾额大家觉得奇怪,说是肉身宝殿,为什么写的是一个“月”字呢?

其实在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁。肉身宝

殿是全国重点寺庙,建筑非常有特色。“殿中有塔、塔中有缸、缸中有肉身”,这肉身当然是

金乔觉的了!走进肉身宝殿可以看到门楣上悬挂的地藏大愿,众生普度,方证菩提。地狱未

空,誓不成佛。这是北洋时期国民政府总统黎元洪写下的,所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。

相信有大愿菩萨的保佑,你我今后也一定会好运相伴的。九华山风景优美、文化悠久、游人众多,香火也十分的旺盛。每逢地藏法会这里人山人

海,说了这么多,大家应该想去祈福了吧,那么给大家15分钟去祈福,十五分钟后在这里集

合,大家不要迷路了哦!我们十五分钟后见。篇三:九华山导游词 九华山导游词

各位朋友大家好,欢迎来到莲花佛国——九华山旅游,我是安徽旅行社导游王萍,大 家可以叫我小王或者王导,坐在旁边的是司机吴师傅,他有着多年的驾驶经验,坐他的

大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。我们会尽自己最大的努力给大

带去最好的服务,希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ,现在呢我先想大家介绍一下

们九华山的概况:

九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风景名胜区,国家5a级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道

场,

峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,而我们九华山呢是地藏菩萨的道

场。

九华山原来叫九子山,因为九华山大大小小有99座山峰,有九座山峰特别突出,所以称

九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,看到层峦叠翠的山峰,写下了“妙有分二气,

山开九华”的诗句,后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王说

说着咱们已经到了,现在我们准备下车,请大家带好随身物品,不要将自己的贵重物品

在车上了,等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗,还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。

来了这佛教圣地,当然要感受一下佛的仙气,那么,今天我们就先从这寺院最多的九华

街景区开始吧,进入九华街景区,映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家请抬头看下,横额上刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,大家随我一起踏上

古桥,我们一起步入仙境之中吧! 大家看,过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院,是九华山唯一一座宫殿式庙宇,规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿,大雄宝殿,客堂,

堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门,大家有没有发现它偏

了大殿的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的,一来是为了避

邪,

二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前,大家要注意以下几点:一是在走进寺

的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在

面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。 下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿, 大殿的两边,供奉着四大天王塑像。 好的,各位游客朋友请跟紧小王,注意脚下,由天王殿向外走,就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛,中间的是释迦牟尼,两边分别是阿弥陀佛和药师佛,而

殿两边上,想必大家一定都猜到了,对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后

走,

大殿后侧呢,供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕,是

在释迦牟尼佛像背后的,这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。好的,后面的朋友请跟上,紧随我们的队伍,出了祗园寺,我们就来到了化城寺,化 城寺是九华山的开山祖寺。我们给大家半个小时的时间参观游览,半小时候我们原地集

合! 美好的时光总是那么短暂,我们这次的九华山之旅也要画上圆

满的句号,小王心中万分

不舍!谢谢你们一路来的支持与配合,小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事顺

心,

万事如意!篇四:九华山导游词九华山风景区

大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王

萍。今天小王能和大家相遇并为大家服务,这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅

行社热烈欢迎大家的到来。小王旁边是司机严师傅,严师傅有多年的驾驶经验,所以虽然山

路有点弯,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下来两天里,将由小王和严师傅为大家服

务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气! 佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说,

上辈子咱们啥事儿都没干,老顾着回头了。 咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,

希望大家可以珍惜这来之不易的缘分,互相照顾。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要

求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。也请大家配合我的工作,同时要注意车

篇二:九华山导游词

九华山导游词、安徽九华山导游词、九华山风景区导游词

致欢迎词:孔老夫子说:“有朋自远方来,不亦说乎” 首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,很荣幸能为各位嘉宾服务,我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345,劳烦大家一定要记住了,在我身后的就是我们劳苦功高的司机李*师傅,他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅,开车技术也是一流,坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~

实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸,那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生,在这里小王也提醒大家,在旅游景点一定要注意人身和财产安全,在接下来的行程中,有事您说话,小王一定全力为大家服务,同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了,小王在这里也废话不多说,接下来我们就要去著名的九华山风景区,在这里先向诸位介绍一下九华山风景的概况。 ?

九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。到了明、清两代更是鼎盛,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶。

九华街景区

祗园寺

各位朋友,现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街,这里是全山的接待中心,沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺,据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有,在进寺之前要注意一下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好,我们走进化城寺。

化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。 九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰

山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

接着就到了肉身宝殿,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常伴。

甘露寺

位于盘山道定心石下的甘露寺,是全国重点寺院,九华山四大丛林之一,九华山佛学院的所在地。整座寺院占地面积6000平方米,殿宇恢宏,依山岩起伏,错落有致。寺院坐南朝北,布居以大雄宝殿为中心(宫殿式),藏经楼、斋堂、客堂、僧 护佑其周围(民居式),是民居式和宫殿式建筑的完美结合。

熟悉三国的朋友,也许会问到,这是不是刘备招亲的甘露寺呀!不是的,此甘露寺非彼甘露寺,刘备招亲的甘露寺在镇江的北固山,据说刘备借得东吴的荆州后,没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之际,把刘备扣留起来作为人质,以夺取荆州,可是这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破,就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计,策动乔国老来促使权母吴国太到甘露寺相亲,吴国太一见刘备,甚合心意,大为喜悦,即答应将女儿孙尚香嫁给刘备,当日就在郡主楼上布置洞房。这样孙刘联姻便弄假成真,“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。

这座寺院原名甘露庵,又名甘露禅寺,始建于清康熙年间。康熙六年玉琳国师,朝礼九华,路过此地,在定心石上歇息时,远观山景,见此地三面环山,中间置有一块平地,北面有一风口,可吐纳山川之气,玉琳国师感叹道“如在此地建一座寺院,历代必有高僧辈出”,时居伏虎洞的洞安老和尚听到之后,出山四方募化,发心建寺,破土动工的那天早上,漫山遍野的松枝竹叶上挂满“甘露”,僧众视为菩萨点化之吉兆,“甘露”是佛教术语,指永生的灵液,佛教故事中,认为甘露是从忆利天降下的甘味灵液,能医治烦恼,保人长寿,甚至起死回生,所以寺院建成后取名“甘露寺”

并奏请朝廷赐额。光绪末年(1705),寺都监常恩僧,91岁以香汤沐浴,更衣礼佛,辞行众僧,端坐浦团安祥入寂,其遗体入缸3年6个月后,肉身不腐,弟子将其肉身装金供奉于寺中,后毁于文化大革命。 闵园景区

闵园竹海 九华山闵园竹海,久负盛名。景区修竹丛生,遍覆冈峦,面积达160公顷,故号称竹海。竹林依山起伏,青翠欲滴,清风吹拂,满山和鸣,涛声阵阵;林中房舍,白墙褐瓦,如海中礁岛,时隐时现。竹林中小径纵横,鸟语花香,空气清新,清幽至极。生化在城市中的朋友,倘能有机会到竹海中走一走,体味一下这竹海的诗情画意,一定会洗净城市的喧嚣,脱尽世俗的烦恼,如同进入世外桃源一般。

致欢送词 我们的旅程马上要结束了,小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是"百年休的同车行"!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小王有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,在此小王说声谢谢了!最后一个字还是源,财源的源,祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝,也祝大家身体好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,给点掌声好不好

篇三:九华山导游词

九华山

大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍,大家可以叫我王导或小王.我旁边的这位呢,是我们的司机李师傅,李师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!。那在接下来两天里,将由小王和李师傅为大家服务。大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气!

现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区,那小王就先为大家掀开她的神秘面纱。 九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米。是国家首批重点风景名胜区,国家5A级旅游风景区,全国闻名风景旅游区示范点。九华山是地藏王菩萨的道场。与清凉佛国五台山,光明佛国峨眉山,海天佛国普陀山,并称我国佛教四大名山,被誉为国际性佛教道场。九华山呢,在唐代以前多称为九子山。那为什么现在都称九华山呢?这是因为唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵盛开的莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江山,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉,”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱,从此,九华山一名一直沿用至今。

关于九华山,还有一个人物金乔觉。公元8世纪新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨“灵迹示视”,于是将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年香火。因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。每逢菩萨圆寂日(农历七月三十),海内外信众都要云集九华,举行庙会,以志纪念。

目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区,我们今天主要游览的就是九华街景区的寺庙景观,包括祗园寺、化城寺和肉身宝殿。大家可以去烧香拜佛,为亲朋好友祈福。

现在请大家带好随身物品跟随我进入九华街景区。俗话说:走路不观景,观景不走路,大家在游览的过程中要注意安全哦。首先我们看到的这一座石门坊,高九米,跨度8.5米,是仿清徽派建筑。横额两面镌刻的“九华圣境”四个大字是清康熙皇帝御书所书。

过了石门坊, 我们便到了袛园寺,祗园寺居九华山四大丛林之首。是九华山唯一子孙丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,斋堂,院库,退居寮,方丈寺,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合型建筑。大家注意看会发现其山门偏

离大殿中轴线,歪至山门颇有讲究:一是为了辟邪,二是门向朝着开山祖寺化城寺。袛园寺前院墙有一条石刻,“泰山石敢当”五个大字十分醒目,说是为了辟邪镇妖,这也是袛园寺所独有的。

现在我们在面前的是化城寺。它是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺。佛经有“指地化城”之说。该寺位于九华山化成峰西南,化成盆地中心,故名化城寺。这里就到了化城寺寺门,大家可以看到门前是平整开阔的化成广场,广场中用石条垒成的塔基,是用来纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华,万里跋涉寻儿回归,长时间寻儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中的泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称“明眼泉”金地藏用心伺候母亲,并向她细说佛教姻缘。母亲终被感悟,留山祝儿护佛,后人在广场建塔纪念她,称娘娘塔。

来到九华山不得不去的一个地方就是肉身宝殿,是全国重点寺院,安徽省重点文物保护单位。原为三层石塔,安葬金地藏肉身,俗称肉身塔,又名“地藏坟”。大家知道地藏菩萨的大愿是什么吗,不妨你过来看看这殿南门上的横额,“众生渡尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”。肉身宝殿是九华山的象征,这里绿荫环抱,环境优美。每逢地藏法会,这里人山人海,守塔拜塔,盛况空前。

好了,各位游客朋友们,今天我们的游览就要结束了,感谢大家一路的支持和配合,小王我有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。期待大家的再次到来,期待我们有缘再次相遇。最后,祝大家旅途顺利,身体健康,谢谢!


九华山景区导游图
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