篇一：《把栏杆拍遍》导学案教师用
《把栏杆拍遍》导学案教师用
参考答案：
一、1.第1段、第4段、第7段、第15段（辛弃疾是“政人”，“他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液”）2.辛弃疾人生遭际3.辛弃疾在词作领域的成功完全是被“逼”出来的
二、1.作者的爱国激情和雄心壮志2.日薄西山的趋势
三、1.血气方刚、骁勇善战的武夫形象2.①因爱国而生怨，朝廷怕他，烦他，忌用他；②因尽职而招灾，终于惹来了许多的诽谤，皇帝对他也就时用时弃；③他至死也没弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
四、如第3段简要述说了辛弃疾南归的遭遇后，就联想到他的《破阵子》《水龙吟》，引述下来并加以评说，把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇，而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。接着，又自然地联想到一个问题：辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢？作者引用了辛弃疾本人的话，并概述了词人有关事迹及朝廷的心态，揭开了其中的谜底。再如由“弃疾”这个名，联想到他忧国的心病，联想到他表达这种忧思的词作。
六、1.“拍栏杆”是一个极具包蕴性的动作，一方面表现辛弃疾率兵过江、收复失地的渴望（或“决心”），一方面表现他报国无门、不被重用的愤慨。（依据原文第6、第7段作答。）2.辛弃疾归宋后，由于赵宋王朝主和苟安，他不被重用，反而被剥夺了抗金的权力（或“再没有机会奔走沙场”），因而只能借填词作赋来表达报国之志和爱国之心。3.①辛词给人一种凛然之气和磅礴之势；（气势，见第4段）②辛词充满金戈之声，简直是一部军事词典；（内容，见第5段））③辛词表现了渴望杀敌的呼喊、报国无门的叹息和无可奈何的自嘲；（内容，见第3段）④辛词是血与泪的汇集，是爱国臣子的哭诉、表白；（内容，见第7段）⑤辛词表现了辛弃疾作为一个忧国孤客的悲愤之情。（情感，见第6段）
1、文章的第一段是全文的总起，它告诉读者，全文要探索的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的，以及这个过程是如何决定了他的词、他本人在文学史上的惟一性和独特地位的，这是文章要告诉读者的主要问题。抓住这个问题，就抓住了理解文章的关键。
2、其一，他太爱国家，爱百姓，爱朝廷了，于是朝廷怕他，烦他，忌用他；其二，他工作特别认真，简直是个工作狂，于是招来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上，皇上也就对他时用时弃；其三，他爱提意见，45年间，他都不停地上书，不停地唠叨，不停地要求痛杀贼寇，收复失地，这怎能不让主和苟安的朝廷心烦？辛弃疾的这些特点在
今天看来都是优点，是大大的优点，但在当时的朝廷看来却都成了令他们心烦的缺点，是不能容忍的缺点。于是他就只能痛拍栏杆，吟诗寄恨了。
3、引《破阵子》时作者说“感到一种凛然杀气和磅礴之势”；引《水龙吟》时作者说“辛弃疾在这里发出的却是一声声悲怆的呼喊”；引《菩萨蛮》时作者解说道“他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安”；引《永遇乐》时作者提醒读者辛弃疾在“自嘲自己的姓名”；引《摸鱼儿》时作者感慨道“今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪”；引《水调歌头》时又告诉我们辛弃疾在“咀嚼自己的寂寞”；引两首《丑奴儿》时看似在谈词的风格，仍然揭示了辛词“于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理”的特点。寥寥数言，一语中的。
4、宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，唏嘘独语，或以手拍栏杆。尝有诗日：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。
所以，古人凭栏独立时，往往踌躇徘徊、唏嘘叹息、伤心国事、感慨自身甚至潸然泪下， 往往借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。
因为作者读懂了这位爱国词人在痛拍栏杆时一定想起了当年的拍刀催马，驰骋沙场的英雄之势。而如今自己被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴。空有一身力，空有一腔志，空有一颗爱国心，又能向何处使呢？唯有痛拍栏杆，把栏杆拍遍，才能发泄出郁积已久的悲愤之心。
所以，作者认为为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中，我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情：
不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼……
5、这是一种比喻的说法，指在特定的历史背景下，他本人的追求造就了辛词不同于他人作品的独特的美。 政治是他的词源，他由武而文，又由文而政的特殊经历加上政治对他的锤打炼就了他的词魂。
辛弃疾的生活经历使他的词蕴含着丰富的情感和生活哲理，使他的词闪耀着永恒的思想光芒。
6、第一处运用对比是在引用了《破阵子》之后，作者先将它与岳飞的《满江红》比较，认为只有《满江红》可以与之媲美，然后又用杜甫的“射人先射马，擒贼先擒王”，卢纶的“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”与之对比，认为“这些都是旁观式的想像、抒发和描述”，从而突出了辛词的“凛然杀气和磅礴之势”。
第二处对比是将他与陶渊明、白居易的从政经历对比，他认为辛弃疾“对待政治”，“不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文”。因为“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲”。他“不计较?五斗米折腰?，也不怕谗言倾盆”。所以“随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退”。
第三处对比是将辛弃疾的豪放与苏东坡的豪放作比较。苏辛都是豪放派的代表人物，因此文学史上是将“苏辛”连称的，但梁衡却在同中见出异来，他认为：“苏的豪放仅止于?大江东去?，山水之阔。”因为“苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威”。而“真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、捶打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才可能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩”，而辛弃疾的诗正是这样的诗。
第四处对比是将辛弃疾的婉约词与柳永、李清照的婉约词作比较，他认为“柳、李的多情多愁仅止于?执手相看泪眼?、?梧桐更兼细雨?，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理”。这些都是很有见地的精辟之语。
1、D 2、A 3、材料一：反映了村民们富足的生活，淳朴好客的民风。材料二：表达送别友人的依依惜别之情。
参考答案：
1、（1）幼年的沈从文在沱江的涛声中成长，习读自然与人事两本大书。（2）离开凤凰的沈从文思念故乡，沱江不息的涛声一直在他的梦里。（3）沈从文归葬听涛山后，终于可以日夜静静倾听沱江的涛声。（4）瞻仰沈从文的墓地，感悟他深邃的思想和伟大人格。
2、（1）沱江的涛声中饱含着沈老对家乡的一片热爱之情和他魂归故里的无限欣慰，也饱含着故乡人民对沈老的热爱。（2）用真性情去思索人生，就能认识真实的自我；超越个人的际遇为别人考虑，就能更好的认识别人，理解别人。
3、因为沈从文一直念念不忘故土，在他死后四年终于魂归凤凰，叶落归根，所以作用称他安葬着的听涛山为“归根山”；此处的“忘情”是不能控制自己感情的意思，沱江水让沈从文一生魂牵梦萦，不能忘怀，所以作者称沱江水为“忘情水”；这块五色巨石上镌刻的挽联表现了沈从文谦逊让人的美好品格，是他一生的真实写照，所以作者称之为“三生石”（或答：“不规则的天然五色巨石”象征了沈从文自然、本真的性情，所以作者称之为“三生石”）。
4、答案示例：委婉地表达了对逝者安息的祝愿；结尾与开头的环境描写相照应，使结构更完整；紧扣标题，深化了文章的主题。
篇二：译文
译文
楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向流落江南的游子呈献愁恨。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏杆拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。
不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪。
这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。
赏析
这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。
”这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏杆，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀） “吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。 “无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：
“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志?陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语?言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只
是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”——求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。典故是三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。刘备最后说，如果是我，会让你睡地上。这不是鄙视隐退，是鄙视胸无大志，只求私利而置国家兴亡不顾。
“ 树犹如此”——东晋时桓温北征，路过金城，见前种柳树皆已十围，慨叹说：“木犹如此，人何以堪！”泫然流泪意，即光阴易过，人生易老。
篇三：高中第1—6册课文内容梳理
高中第1-6册讲读课文梳理
第一册
第1课《沁园春·长沙》毛泽东
1、选自《毛泽东诗词集》。毛泽东，代表词作有《沁园春·雪》《七律·长征》。沁园春，词牌名。
2、内容主旨：在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以“长沙”为题写下了这首《沁园春》，抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。
3、艺术特色：用词精准，富有表现力；采用对比的手法、选用意境宏大的意象、景中寓情，情景交融的特点。
第2课《跨越百年的美丽》梁衡
1、选自《光明日报》。梁衡（1946-)新华社高级记者，当代散文家。散文集《把栏杆拍遍》《人杰鬼雄》。
2、内容主旨：这是一篇赞美居里夫人的文章，文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。她为人类做出了伟大的贡献，实现了自己的人生价值。
3、艺术特色：正、侧面相结合的描写手法来表现人物的创作手法；穿插故事凸显其神；引用名言颂扬其德。
第4课《边城》（节选）沈从文
1、沈从文（1902-1988），湖南凤凰人。现代作家。有中篇小说《边城》，散文集《湘行散记》《湘西》。
2、内容主旨：在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖父孙女两人，翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了船总的二儿子傩送。船总的大儿子天保也喜欢翠翠。天保和傩送相约以唱歌来进行爱情的“决斗”。后来天保为成全弟弟和翠翠，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，也离开故乡。祖父忧心去世，只剩下翠翠苦等傩送回来。《边城》是一曲充满爱和美的田园牧歌，成为一种文化概念。
3、艺术特色：语言具有田园牧歌式的诗情画意；叙述平稳有节奏；人物心理刻画细腻。 第5课《合欢树》史铁生
1、史铁生（1951-)北京人，当代作家，代表作有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《务虚笔记》。
2、内容主旨：文章表现了对自己有了成就而母亲辞世，“子欲养而亲不待”的伤感，表现深沉的母爱以及作者对母亲的缅怀。
3、艺术特色：沉静、淡然的语言风格；象征手法的运用（象征母爱、象征我的成长、象征我的命运）
第7课《最后的常春藤叶》欧．亨利
1、欧·亨利(1862-1910)美国小说家，代表作《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《没有完的故事》。
2、内容主旨：小说讲述了老画家贝尔曼为了鼓励贫病交加的青年画家顽强地活下去，在风雨之夜挣扎着往墙上画了一片永不凋零的常春藤叶。他为此杰作付出了生命的代价，但青年画家却因此获得勇气而活了下来。歌颂了艺术家之间相濡以沫的友谊和苍凉人生中那种崇高的艺术家品格。
3、艺术特色：场景的描写融人到故事情节和人物的行为之中；叙述的简练；欧·亨利式的结尾：情理之中，意料之外；幽默与讽刺意味的语言风格。
第8课《邂逅霍金》葛剑雄
1、选自《文汇报》。葛剑雄（1945-）教授，历史学家。霍金（1942-）英国理论物理学家，主要致力于黑洞量子引力学研究。著有《时间简史》。
2、内容主旨：作者以在剑桥邂逅霍金的一次经历表达对霍金与病魔抗争，献身科学，为人类做出巨大贡献的坚毅品格和奉献精神的尊敬以及对剑桥的那份平静、看似冷淡却又隐藏着平等、尊重自由的人文环境的赞美。
3、艺术特色：叙、议、抒情相结合；人物描写的多角度、多层次。
第10课《再别康桥》徐志摩
1、选自《徐志摩诗全编》。徐志摩(1896-1931),现代诗人，新月派的代表人物。主要诗集有《翡冷翠的一夜》《志摩的诗》《猛虎集》。
2、内容主旨：《再别康桥》是一首优美的抒情诗，作者将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。表现了诗人对康桥的爱恋、对往昔生活的憧憬以及对眼前的无可奈何的离愁。
3、艺术特色：主观情绪和客观景物融合；语言清新，富于音乐美。
第11课《雪落在中国的土地上》艾青
1、艾青（1910-1996）原名蒋海澄，现代诗人，诗集有《大堰河》《向太阳》《北方》《归来的歌》。
2、内容主旨：全诗通过描写大雪纷飞下的农夫、少妇、母亲、垦者等的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，表达了诗人深厚的爱国热情。
3、艺术特色：回环递升的表现手法；缘情造境、以境显情的创作手法；通过意象的捕捉营造含蓄的诗意。
第12课《双桅船》舒婷
1、舒婷（1952-）。当代诗人。原名龚佩瑜，有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》
2、内容主旨：全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面，是理想追求的“灯”，另一方面，是爱情向往的“岸”。
3、艺术特色：运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达诗人的主观情绪，从而伸张人性；语言平实细腻，感情真挚。
第15课：《蒹葭》
1.《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，收录了西周初年到春秋中叶共500余年的民歌和朝庙乐章305篇，分为风、雅、颂三部分，它们都得名于音乐。《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴．朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
2.内容主旨：《蒹葭》是秦国的民歌，这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，把实情实景与想象幻想结合在一起，渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境。
3、艺术特色：全诗意境朦胧凄清，感情执著真切，成就了其独特的艺术美感：绘画美、音乐美、人性美。
第16课《种树郭橐驼传》柳宗元
1、柳宗元（773-819）字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家，有《柳河东集》。
2、内容主旨：通过对橐驼种树情况的记述，映照当时弊政，表达了作者关于“养民”的思想，政令的实施必须适合人民需要以“顺木之天，以致其性”，讽喻当时的统治者令烦扰民的弊政。
3、艺术特色：对比、类比手法的运用（对比有一：郭橐驼种树的成功与“他植者”种树的失败；类比有二：种树—治国；他植者—长人者：①“他植者”种树马马虎虎与“长人者”不关心老百姓痛痒；②“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者”“好烦其令”；③“他植者”种树“木之性日以离”与“长人者”使人民“病且怠”。）；简洁而生动，婉约而多讽。
第17课《病梅馆记》龚自珍
1、龚自珍（1792-1841）又名巩祚，字璱人，号定庵。近代杰出思想家、文学家。
2、内容主旨：《病梅馆记》正是作者以"文人画士"不爱健康自然的梅花,而偏爱病态的梅花,以至于用人工矫揉造作的办法摧残梅花，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人们思想、扼杀摧残人才的罪行,表达了作者要求个性自由解放,改革社会政治,冲破黑暗统治的强烈愿望.
3、艺术特色：运用托物言志的手法，借题发挥，以梅喻人，借物议政；多用排比。
第19课《促织》蒲松龄
1、蒲松龄（1640-1715），字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。《聊斋志异》是文言短篇小说集，也是我国古代文言短篇小说创作的高峰。“聊斋”，是蒲松龄书斋的名字，“志”即“记”，“志异”即记叙奇闻轶事。
2、内容主旨：本文是《聊斋志异》中深刻揭露黑暗现实的篇章之一。通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。（征促织、捉促织、获促织、毙促织、献促织、议促织）
3、艺术特色：借古讽今的笔法：借明朝喻清朝，讽刺揭露贪官虐吏；人物细腻的心理描写；跌宕起伏、曲折生动的故事情节。
第20课《香菱学诗》曹雪芹
1、选自《红楼梦》。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹（芹圃、芹溪）。
2、内容主旨：写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程，围绕“苦”字描写了香菱苦听作诗的方法、苦读诗、苦心作诗三部分来写。曹雪芹写香菱学诗，不仅仅是表达“天下无难事，只怕有心人”的看法；更是为了抬高她的身价，增加读者对她的好感，这样，当她被无情的命运折磨致死时，悲剧色彩便更为强烈了。
3、艺术特色：人物描写细腻、鲜明；用侧面描写来烘托。
第二册
第1课《老王》杨绛
1、选自《杨绛散文》。杨绛，原名杨季康，江苏无锡人。剧作家、翻译家、散文家。作品有散文《干校六记》、小说《洗澡》等。
2、内容主旨：本文写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命。他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。表达出作者对一个无依无靠的车夫的怜惜及对下层劳动阶层人的愧怍。
3、艺术特色：对比；言简意丰，朴实自然的语言；选取小事，情节详略得当。
第2课《项链》莫泊桑
1、莫泊桑，法国作家，有世界短篇小说巨匠的美称。主要作品有《羊脂球》、《俊友》、《一生》、《我的叔叔于勒》等。
2、内容主旨：女主人公玛蒂尔德是一个小公务员的妻子。由于虚荣心作祟向一个贵妇人借了一条项链．后来这条项链不慎在舞会上丢失，路瓦栽太太为了赔给朋友一模一样的项链，开始了艰辛的生活，葬送了十年的青春。最后，当她在还清欠款后，偶遇那位贵妇人时，妇人却告诉她那条项链其实是假的。小说揭露了资产阶级上流社会的奢侈，对路瓦栽夫人（即玛蒂尔德）追求奢侈享乐进行了辛辣的讽刺，同时也对她寄予同情之心。
3、艺术特色：人物描写细腻、深刻；精巧的艺术构思（主人公由逆境到顺境再到逆境的曲折过程）、故事情节跌宕起伏。
第4课《回忆鲁迅先生》萧红
1、选自《萧红全集》。萧红，现代小说家。著有《生死场》、《呼兰河传》等。
2、内容主旨：通过撷取鲁迅先生日常生活的片断，勾画出了一个充满智慧、幽默、爽朗、平易，同时又无比关爱他人的鲁迅形象。
3、艺术特色：浅白质朴的语言风格；行散而神不散，于细微处还原本真。
第5课《小溪巴赫》肖复兴
1、选自《音乐笔记》。肖复兴，北京人，当代作家。巴赫，德国作曲家。巴洛克盛期代表人物，作品主要有《b小调弥撒曲》、《马太受难曲》、《约翰受难曲》等。
2、内容主旨：用轻灵、诗化、富于音乐美的文字，引领读者走进了巴赫那恬静、安详、圣洁、恒久的音乐世界，使读者体会到了作者与巴赫音乐的情感交流与心灵感应，以及作者寄予其中的深深地怀念与景仰之情。
3、艺术特色：将小溪、巴赫、巴赫的音乐三者融合为一体，托物抒情、托物言志；运用通感的手法将无形的音乐化做有形的画面。
第7课《在马克思墓前的讲话》恩格斯
选自《马克思恩格斯选集》第三卷。恩格斯，马克思主义的创始人之一，全世界无产阶级的伟大导师，马克思的亲密战友。
1.内容概要：悼念马克思主义的创始人和无产阶级的革命领袖，既寄托了恩格斯的哀思，更准确地评述了马克思的思想和事业，有力的教育和鼓舞了正在战斗着的无产阶级战士和广大人民群众。
2.艺术手法：本文是悼词，具有议论性文章思路严谨缜密的特点，评述性语言客观、有分寸感．
第8课《为了忘却的纪念》鲁迅
《把栏杆拍遍原文》
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