襄阳风景名胜

时间：2017-02-18 05:35:57 来源：免费论文网

篇一：襄阳景点1

渔梁洲

渔梁洲在襄樊市襄阳城南岘首山东北侧。因水落时洲人取竹木为梁用以捕鱼，故名。三面环水，一面依山，面积10余平方公里。水环山抱，土地肥沃，村落密布，林木昌盛，渔夫张网，牧童横笛，风光十分诱人。据《水经注》载：“沔水中有渔梁洲，为庞德公沂居。”庞德公（庞统叔父）故宅坐落在陶家湾村，亦名凤栖书院或庞靖侯祠，遗址与石刻尚存。唐代孟浩然《夜归鹿门山歌》中有“渔梁渡头争渡喧”诗句，“渔梁渡头”在洲之东南，是通往鹿门山一带的重要津梁。如今修通后的公路，横穿渔梁，渡头争渡喧闹景象，更为可观。

襄阳古城墙

位于湖北省襄城区。原城墙初筑于汉初，屡经整修，略呈正方形。其东南隅有仲宣楼（俗称会仙楼）、魁星楼，西南隅有狮子楼，西北隅有夫人城。在元末被毁，现存城墙为明初重建。城垣周长7．6公里，城高8米，四面六门，四角都有角楼，门外各有瓮城，东、南、西三门的瓮城外另有子城，瓮城、子城外各设吊桥（后改石桥）。登小北门城楼可北眺汉水南望岘山，凭吊古战场。

李曾伯纪功铭摩崖

李曾伯纪功铭摩崖在襄樊市襄阳城西南1.5公里的真武山东麓石壁上，又名襄樊铭，亦称大宋碑。铭文为阴刻楷书，竖排11行，99字，字径30厘米，除个别文字稍有漫漶外，一般较完整。前7行为铭序，文为：“大宋淳佑十一年四月二十七日，京湖制置使李曾伯奉天子命，调都统高达、幕府王登提兵复襄樊两城，越三年，正月元日铭于岘”。后四行为铭辞：“壮哉岘，脊南北。翳塘壑，畿陵谷。乾能央，剥斯复。千万年，屏吾国。”是研究宋史的珍贵资料。

九天玄女洞

九天娘娘洞位于襄阳隆中西10公里的泥咀镇青山村，距市区20公里。该洞具有“洞幽”、“景奇”、“水圣”、“气灵”的特点。此洞有东西南北四个洞口，四通八达，空气清新、冬暖夏凉，恒温20℃左右，溶洞总长3188米，分主洞、主支洞、支洞三部分。各洞交汇处地面平坦宽敞，空间高达数丈，可容纳万人聚会，气势恢宏。洞内有38个景点，千姿百态：九天娘娘、尉迟公、薜仁贵等，雍容自若，形态逼真；白虎鞭，穿云箭等兵器锋芒毕露。雄狮、神龟、金蛙等各类动物栩栩如生；楼上楼（洞上洞）、层层叠，洞中洞、洞连洞、洞串洞、形成洞林。洞外新建九天玄女庙、牌坊、情侣湖，与洞内景点相呼应。据传说，此洞是九天娘娘-过的地方，九天娘娘是王母娘娘手下掌管兵法大权的仙女，是一位惩恶扬善传授兵法的女神，曾在此洞传兵器、兵书于薜仁贵大元帅，使大元帅薜仁贵在以后的作战中百战不殆。

黄家湾

黄家湾自然风景区位于襄阳古城往古隆中方向西5公里处，是一个幽长而又

深远的山湾，此地是三国名相诸葛亮岳父、襄阳名士黄承彦的故里，故曰黄家湾。山水相依是黄家湾自然风景区的一大特色。这里有一平湖，名阿丑湖，因诸葛亮之妻黄阿丑常在此洗浴、浣纱而得名。襄阳黄家湾风景区位于襄阳市西郊，占地面积约9.8平方公里，距襄阳市区和古隆中风景区各约5公里，是隆中风景名胜区的重要组成部分。黄家湾景区属亚热带大陆性季风气候，气候条件优越，旅游

季节较长。景区内山水相依，层林叠翠，绿草如茵，湖光粼粼，风景如画。相传是诸葛亮的岳丈-----襄阳名士黄承彦的故里，诸葛夫人----华夏才女黄月英的出生地。

整个景区依托三国文化为背景，以诸葛亮和黄月英的爱情文化为主线，以黄承彦的隐士文化为辅线倾力打造。主要分为五个功能区：即综合服务区、阿丑文化广场、三国意境体验区、滨江度假区和休闲运动区。景区内景点：阿丑文化广场，三星殿，月老祠，听涛阁，松海楼，黄公祠，天元居，承彦书院，隐士草屋，二十四孝浮雕，开心乐翻天，自助烧烤，滑草，溜索，游船，CS野战，沙滩车，射箭场等等，让游客游得开心，玩儿的尽兴。

2012年4月15日黄家湾牡丹园正式开园。黄家湾牡丹花会 “以花为媒，广交朋友，宣传襄阳，发展经济”，提升襄阳形象、促进招商引资、带动城市建设、拉动旅游产业、繁荣文化事业、惠及人民群众，并能更好地彰显古襄阳2800多年的悠久文化底蕴。黄家湾风景区牡丹园系省鄂西生态文化旅游圈示范园区，建有牡丹文化馆、八卦牡丹园、龙凤牡丹园、名仕牡丹园等多个牡丹场馆，拥有5个色系130多个品种的万株牡丹花卉，为襄阳最大的牡丹基地。广大市民可在家门口观赏到竞相开放的牡丹。

雕龙遗址

雕龙碑新时期时代原始氏族公社聚落遗址，位于枣阳市鹿头镇北3公里的武庄村南。（距今为6000年）因遗址附近曾竖一刻有飞龙的石碑，故名“雕龙碑遗址”于1957年发现。1990年至1992年发掘，已发现不同形式的房屋建筑基址15座，不同形状、出土原始人类生产工具、生活用品数千件，不少器物是同时代其他遗址所没有的，尤其是一幢类似现代单元房并配有拉门式的房屋基址，在我国是首次发现，在世界古遗址中也属罕见。

真武山

真武山道观位于襄阳城西南1公里处，有鄂西北“小金顶”之称。在传统习惯中，朝湖北武当山，首先要来到襄阳真武山，给真武帝上表章，算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去均州（今丹江口市）武当山天柱峰朝金顶。钱财精力不足或患病者，可就此回转，也算还了朝拜真武大帝的心愿。

宋元以前，真武观名叫建峰寺，香火长盛不衰。明永乐十年（1412年），明成祖降谕修建武当山宫观，“管运武当山琉璃诸物”的水船数以“万计”，停泊真武山下的汉江中，“时风涛方作，顷之祥云数见，水天一色，咸谓元帝（真武大帝）显应”，于是在山上修建了“真武观”。后又重建了真武殿、娘娘殿、老君殿等殿堂。可惜文革期间，道观被拆毁。如今看到的道观都是1994年后重修的建筑。

明永乐十年（1412年），明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”，停泊襄阳龟山下的汉江边，“时风涛方作，顷见祥光数见，水天一色，所谓元帝（真武大帝）显应”，于是在山上修建真武观，龟山也随之更名真武山。

真武山道观

真武山道观位于襄阳城西南1公里处，有鄂西北“小金顶”之称。在传统习惯中，朝湖北武当山，首先要来到襄阳真武山，给真武帝上表章，算在真武大帝

处报了到。有钱财和精力者当继续去均州（今丹江口市）武当山天柱峰朝金顶。钱财精力不足或患病者，可就此回转，也算还了朝拜真武大帝的心愿。

多宝佛塔

多宝佛塔是广德寺的镇寺之宝。多宝佛塔通高17米，分上下两部分。下为七米高的塔座，上为十米高的群塔。塔座为八方形，上迭浅檐，下奠矮基，砖砌角柱。东南西北四面石砌劵门，正门上方书“多宝佛塔”四字。整个佛塔上下内外共嵌石雕盘坐佛45尊。塔弯内有古银杏树一株，高30余米，可4人合抱，古树奇塔交相辉映，蔚为壮观。现为全国重点文物保护单位。我国多佛塔只有七座，而造型美观的只有北京的一座和襄樊的一座，而五塔立于一个塔座，又唯襄樊的多宝佛塔所独具，可见其珍贵。

襄阳城

襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚1.3─1.5米，周长7.4公里，据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。

襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。

万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门、文昌门、西城门、拱震门、临汉门、震华门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。古城历经沧桑，现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，仲宣楼、夫人城、绿影壁等景点点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。

北街

北街历史悠久，商周时期开始发展，唐宋时期甚为繁华，虽历经沧桑战火，但街道位置没变，1993年为迎接第一届诸葛亮文化节和全国历史文化名城会的召开，建成仿古文化步行街，2002年为繁荣北街经济，又进行了一次成功的改造。如今，襄阳北街已是古襄阳城内最繁华的商业街道。

昭明台

昭明台也称钟鼓楼，为襄阳标志性建筑。为纪念南朝梁昭明太子萧统而建。

根据历史记载：“楼在郡治中央，高三层，面南，翼以钟鼓，为方城胜迹。” 1990年在考证昭明台1000多年历史的基础上，重建昭明台，现为襄阳市博物馆。

仲宣楼

仲宣楼是为纪念“建安七子”之首王粲而修建的。据《襄阳府志》记载，此楼毁于民国初年，其模样无人知晓，更无图可查。在重建时，只好参考毁于抗日时期的邻近该楼的魁星楼建筑结构。现在的仲宣楼，就是1993年襄阳市政府依据魁星楼修建的。整个仲宣楼高17米，总面积650平方米，可分为城墙、城台和主体楼三大部分。

襄阳王府位于襄阳城东南隅。历史上的襄阳王府占地非常大，根据《襄阳府志》记载，当时的襄阳城垣一周足有十五华里，王府的范围在城内占地十有二三。府南紧靠城垣，府北临东大街，八字大门，红墙绿瓦，煞是雄伟。

仲宣楼、黄鹤楼、晴川阁和岳阳楼，是“楚天四大名楼”。襄阳的仲宣楼在东南角城墙之上。为纪念东汉末年诗人王粲在襄阳作《登楼赋》而建，因王粲字仲宣故名。

襄阳的仲宣楼在东南角城墙之上。为纪念东汉末年诗人王粲在襄阳作《登楼赋》而建，因王粲字仲宣故名。王粲为“建安七子”之一，在襄阳15年未被重用，郁郁不得志，一腔愤懑化为《登楼赋》这一千古绝唱。襄阳仲宣楼原建筑已毁，1993年于原址上恢复，双层重檐歇山顶，分城墙、城台和主体楼几部分。楼高１７米，总面积６５０平方米。悬挂沈鹏等名家题写的“仲宣楼”等８幅匾联。楼内有壁画石刻建安七子图。

襄阳护城河

襄阳城始筑于西汉高帝六年（公元前201年），完善于宋朝，筑城的同时开凿了护城河。城池南北长约1．7公里，东西宽1．5公里，护城河宽180米、水面91万平方米，是全国最宽的人工护城河，有“华夏第一城池”之称。

绿影壁

绿影壁是明襄藩王府的前照壁，位于襄阳城东南隅。因壁石苍翠，故名“绿影壁”。由壁座、壁身、壁顶三部分组成，全壁分为三堵，三堵各用雕龙汉白玉块镶边，鲜明醒目。

相传；绿影壁中间的二龙吸珠，那龙珠是一颗夜明珠。每到夜晚，夜明珠所发之光将壁前照的如同白昼，很多人都想得到这颗夜明珠。但想要把它取下来，需用千担纸，万人头供于壁前，方可将夜明珠摘走。一千担纸好弄，可一万人头那里去找。

一外国传教士知其奥妙，用挑柴的“扦担”，挑了一担纸。和一“姓万”的人头供于壁前，烧纸和人头的浓烟，熏的群龙睁不开眼，传教士趁机取走了夜明珠。壁中一龙怒而挣脱影壁，去追那传教士。一时间，天降大雨，河水暴涨，整个襄阳一片汪洋。传教士落水而亡，夜明珠也不知去向。那壁龙收了水，顺汉江而下，入长江去寻那夜明珠。直至东海仍未寻到。

因行水酿成灾难，给百姓带来损害，壁龙无颜回壁。停留在唐河和小清河入汉江处迴游。当地人念壁龙护珠之忠，建一寺庙记念，并取名“迴龙寺”。现今绿影壁中间已没有了那昔日的龙珠，壁上缺少一龙，不足一百，仅九十九条。壁上挣脱之痕仍隐约可见。

凤凰温泉

襄阳凤凰温泉度假区为湖北和兴集团旗下重点企业，湖北和兴集团创于1997年，十二年的发展，积累了深厚的商业经营理念和社会资源，在以董事长陈学强为核心的创业团队的共同努力下，现已发展为一家集房地产运营、生态旅游、商贸管理、农业化、传统文化等产业于一体的综合性企业。

围绕襄阳凤凰温泉度假区的建设，和兴集团致力于挖掘和弘扬襄阳历史文化，提升襄阳荆楚文化品牌的影响力和竞争力。项目由凤凰温泉、卧龙古镇和禅意养生区三大版块组成，包括“超五星”酒店、温泉浴城、休闲汤都、SPA水疗中心、美容整形疗养中心、网球中心、拓展训练基地、古商业街、现代婚庆基地、精品农业园、农趣体验区、襄阳名人殿、华严寺等数十种生态休闲度假旅游业态，是一个集休闲、养生、度假、旅游、怀古、参禅等多功能多配套于一体的世界顶级生态休闲度假旅游项目，商业前景值得期待。

其中重点项目之一的凤凰温泉位于湖北省襄阳市智慧之神诸葛亮隐居之地古隆中。由湖北和兴集团与美国喜悦商贸集团斥巨资10余亿元共同建设，致力于打造大华中地区第一个泛休闲产业一站式体验基地。

凤凰温泉总占地面积900多公顷，距襄阳市中心仅十五分钟车程，毗邻汉十高速襄阳隆0口，交通条件极为便利，欢乐城以襄阳卧龙镇得天独厚的珍稀原生态自然空间为特色，倾力打造集温泉养生、休闲度假、拓展训练、商务会议、客房、娱乐、餐饮等多种功能为一体的综合型原生态温泉度假区。

凤凰温泉的温泉水为极为罕见的饮浴双用的纯天然弱碱高温泉，富含碘、硒、锌等多种对人体极为有益的矿物质和微量元素。露天温泉拥有极为先进的超豪华水上娱乐设施，同时依托世所罕见的天然资源，聘请国际名师设计，结合人体生命机能特点，精心打造了近百个大小不一、功能各异、极富养生特色的生态温泉汤池。温泉区融汇了世界顶级温泉设施设备，并倾注了独特深厚的源于中国智慧之神诸葛亮的“智”文化内涵。

凤凰温泉独创世界第六代温泉模式，拥有全国最大的放生池，同时斥巨资精心打造全国第一台温泉山水大型实景演出，强势铸就的品牌实力，引领智尚生活新概念！

广德寺

广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。四周呈方形，面积约３0000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。

寺始建于唐贞观年间（６２７～６４９），名“云居禅寺”，明成化年间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建筑，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。天王殿为硬山顶，因人为破坏，已改原有风姿，内部完整，外部改成民用建筑。藏经楼为重檐硬山顶式，系清代重修。大雄宝殿重檐九脊，翼角恽飞。多宝佛塔建于明弘治七年（1494年）至弘治九年间，为砖石仿木结构，通高约１７米，由塔座、塔峰两部分组成。塔座高７米，成八角形，上迭浅檐，下奠矮基，砖砌角柱，石雕龙首。各墙均设有壁龛，上供石雕跌坐莲台佛像一尊，各壁设有石雕券门４个，正门上方石匾横书“多宝佛塔”４字，下置３个“佛”字，严谨浑厚，苍劲有力。塔峰置５座小塔，居中者为喇

篇二：襄阳景点2

米公祠

米公祠原外米家庵，是米氏家庙，始建于元末，明代被毁，清康熙二十二年（1683年）重建。并摹刻碑碣30余通。襄阳米公祠是纪念北宋大书画家米芾的祠字，坐落在樊城柜子城上,隔汉水与襄阳小北门相望。米芾（公元1051——1107年），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、无碍居士、海岳外吏，人称“米襄阳”,米芾擅诗文，工书画，精鉴赏，酷爱收藏，多才多艺，广通博贯，而其书画的成就尤为突出。其书法得王献之笔意，博取众长，不守陈规。宋徽召为书画学博士，官至礼部员外朗。能诗文，擅书画，用笔俊迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四大书家”。被宋高宗誉为“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意。米公祠，原名米家庵，始建于元，扩建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年（1693年）始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年（1865年）再建。祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。

水镜庄

“三国名胜”水镜庄是国家3A级旅游景区、国家级风景名胜区古隆中景区核心景区之

一。位于湖北省南漳县城南，305省道由此经过，距襄阳市37公里。是东汉末年名士司马徽隐居地，因司马徽雅号“水镜先生”而得名水镜庄。

公元206年，刘备襄阳遇难，马跃檀溪来到水镜庄，司马徽向他推荐“伏龙凤雏，二人得一，可安天下”，由此便引出了“三顾茅庐”、“隆中对”等故事，被誉为三国文化旅游热线源头。

水镜庄又称白马洞。在南漳县城南门外1公里。背倚玉溪山，层峦叠翠，下临彝水，泉流淙淙。山腰峭壁处有一天然石室，名白马洞，上刻“洞天福地”四字。洞深约20米，宽10米，高4米以上。水镜庄面积60公顷，有灰鹳松鼠闹林等动物景观，历史文化与山水自然景观相得益彰，是一个理想的休闲、旅游观光的佳处。现存汉时珍贵文物10余件，诗文近100篇，碑刻50块，名人字画100幅，对联50幅，最早诗文距今近1000年。景区利用天然石壁开发了全省最大的野外攀岩旅游项目。

水镜庄位于县城南，依山傍水，景区迷人。半山腰中有巨洞，可容百人，传说通四川，有四川白马奔出，故名白马洞。景区内多为亭阁式建筑，飞檐凌空，气宇轩昂，金窗修户，朱梁画栋。司马徽，庞德公和学生诸葛亮、徐庶、庞统玉石塑像惟妙惟肖。半山腰 “ 头天门 ” ， “ 二天门 ” ，拾级而上如登云梯。庄正门前一条木板铁索桥飞跨过河，游客漫步逍遥之极，别有情调漾心头。背倚苍翠巍峨峭壁高耸的玉溪山，三里石壁长廊雄伟壮观。现主要景观有：草庐、水镜遗址、司马徽故事碑廊、水镜祠、幽居斋、善福洞、文笔峰、将军亭、禹王洞、老虎洞、藏龙洞、神迷谷、桃花流水、玉屏飞瀑等，同时，景区利用荆山生态旅游国债资金投入基础设施建设的大好机遇，新修建的 8 条循环步游路遍布后山，由昔日的单线往返游扩展到多重循环游，使景区更显 “ 曲径通幽 ” 之妙趣，一批深藏在景区深处的水镜蘑菇石、天然喷泉等 20 多处新景点串联成一线，呈现出 “ 车到山前疑无路，柳暗花明又一村 ” 之美。目前水镜庄利用天然石壁开发了全省最大、襄阳唯一的攀岩旅游项目，攀岩场开设有儿童道、成人道、专业道。

鹿门山

鹿门山位于襄阳市襄州区城东南15公里的东津镇境内，为国家森林公园。据县志载：“汉建武中帝与习郁俱梦见苏岭山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夹道口，百姓谓之鹿门庙。遂以庙名山。”鹿门山峭壁苍翠，景色幽丽。此寺兴盛时，有佛殿、僧寮、斋堂、方丈室等约500间，有“骑马关山门”之说。后几经损毁，1980年始逐步修复。现有鹿门牌坊、八

角井、天井、暴雨池、龙头池等景点。鹿门山是名人高士的隐居之地。汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请，携家登鹿门山采药不返。唐代诗孟浩然官场失意幽居鹿门山，吟咏山水自得其趣。晚唐文学家皮日休也曾忿栖鹿门山??。因此，人们世称“鹿门高士傲帝王”。后人在山上曾建许多纪念性建筑，但现又存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”，以及宋、明、清碑刻百余块，记载着鹿门高僧名士事迹及兴废始末。鹿门山及附近岗峦上，还建有山门翠微、诗家遗风、鹿门隐居、沙丘点兵、香炉秋红5个景区，共32个景点。

鹿门寺

1984年和1987年襄阳市政府命名为“重点文物保护单位”和“历史文化名城建设景点”之一。

1992年被国家林业部门批准为“鹿门寺国家林林公园”，被湖北省政府命名为“省级重点文物保护单位”。

2000年被确定为省级重点自然保护区，同年，被省政府批准为“鹿门名胜风景区”。

九连墩

九连墩战国古墓群位于湖北省枣阳市吴店镇东赵湖村，由9座大中墓葬封土堆组成，是国家级文物保护单位。这座古墓是战国中后期、楚国鼎盛时期的墓葬，是目前我国已发掘的楚墓中保存最完好的，还将是湖北目前发现的最大的夫妻墓，墓葬规格都在封君以上

现古墓正在发掘之中，从已经发掘的情况来看，这里有我国迄今为止发现的规模最大、保存最完好、最壮观的车马坑。已出土的部分文物中有数量惊人的战车，而且车轮牙、车幅、车轼、屏泥等都基本保存完好，车身上的油漆和文饰都清晰可见；这座墓葬还是罕见的真马陪葬，马匹的尸骨保存的也很好。

专家认为，这个古墓是今年全国继湖南里耶秦简之后的又一重大考古发现。对整个墓葬主的身份认定还要等到对该墓的出土文物进行综合鉴别与研究后，才能做出判断。

2006年，国务院公布为全国重点文物保护单位。

九连墩一、二号墓发掘工作结束后，省博物馆、文化馆部门及地方旅游部门就九连墩的善后及出土文物的保护、管理和开发利用工作进行了多次磋商，目前已经拟定出初步方案，并报请省人民政府批准。九连墩楚墓陵园建设走保护与开发相结合的路子。该景区由两部分组成，一是在一号车马坑的原址上建成九连墩博物馆，具体分古墓坑、车马坑展室、文物陈列室、古乐演奏厅、楚文化图片展览厅，形成集放映、演示、真车马现场表演、仿真文物出售等于一体的综合配套服务设施；二是对其他8个古墓群实施封闭管理，进行整体性保护，景区以柏树为主，在适当的地方规划建设楚文化风情园、楚园民居、楚园农耕、楚国古战场、楚国当地政治、经济、文化复原等。按照国家三A级旅游风景区的标准完善旅游设施功能，形成吃、游、购、娱、行为一体的旅游体系。

白水寺

白水寺建于吴店镇西南狮子山，始建年代无考。《枣阳县志》载：“乡人祀汉光武，明宣德中，僧真隆改以正殿供佛，以西偏三楹祀汉光武，旁列云台诸将木主。”清嘉庆年间和1941年两次重修。1985年县人民政府成立修复白水寺领导小组，拨专款全面修缮。该寺庙堂古朴，树木葱蓖，环境幽静。

风景名胜区，东邻随州神龙岩，西近襄阳古隆中，为“汉—十”

根治线上的必经之地，被列为襄阳市级风景名胜区和外事活动参观点。历代骚人墨客多来此游览赋诗。李白《游南阳白水登石激作》云：“朝涉白水源，暂与俗人疏，岛屿佳境色，江天涵清虚，目送去海云，心闲游川鱼，长歌尽落日，乘月归田庐。”景区分为白水寺古文化

游览区、白水湖水上游乐区、香龙山风景游览区、山庄度假区等四大游览区。白水专坐落于狮子山之巅，《枣阳县志》找：“乡人建，以祀汉光武。明宣德中，僧真隆改以正殿供佛，以西偏三楹祀汉光武，旁列云台诸将木主。”即今白水寺殿堂布局

香水河

香水河，位于南漳县薛坪镇镜内，为3A级景点，有飞鹰瀑，七彩瀑等美丽景点，被誉为“楚天九寨沟”，“小庐山”，香水河因其独特的地形地貌形成的多处奇异洞穴、象形石以及丰富的野生动植物资源而闻名遐迩。

水镜湖

水镜湖风景区位于湖北襄阳市南漳县城西2公里处，由“五湖四峡三岛”相连组成，俯视犹如一块巨大的明镜镶嵌在群山环抱之中，被誉为“水镜湖”。

水镜庄是东汉末年三国名士司马徽（号水镜）先生的隐居地，距南漳县城0.5公里，是三国故事的源头。主要景观有：司马徽隐居处草庐、水镜庄—白马洞（水镜祠）、珍珠泉、水镜遗址、汉井、汉墓群、文笔峰等，丰富的自然景观有：老虎洞、藏龙洞、四门洞、鬼斧神工的神迷谷，有气势浩大的千米长廊，有天然汗瀑和丰富的水域，加之山势陡、气势宏伟，郁郁葱葱的林木资源为游人提供了休闲的环境，不少文人墨客在此留下了美好的诗篇。1994年该景区被国务院纳入国家级隆中风景区的总体范围，是国家确立的三国旅游开发热线之一。

春秋寨

春秋寨：位于襄阳市南漳县东巩镇陆坪村境内，又名陆坪寨、邓家寨，S250 省道76KM处，山寨海拔高270米。保存较为完整和集中。山寨遗世独立，危崖高耸。茅坪河对面山腰有山寨三处，类似古崖居。春秋寨目前没有开发，极具观赏价值。南漳县古山寨多，据初步统计就有200多座，东巩就有74座，是华夏大地上发现的最为完整、数量最多、历史风貌和生态环境较为完好的山寨文化奇观和传统山寨。春秋寨是目前所知的襄阳市第一大古山寨，也是亚洲第二大古山寨，目前已经被批准为省级文物保护单位。

九路寨

九路寨旅游游景区位于保康县歇马镇西南边陲，与宜昌、兴山等市、县交界，地跨歇马、马良两个乡镇，平均海拔1200多米，景区总面积90多平方公里，覆盖歇马镇12个自然村。九路寨村三面为悬崖所断，一面与外界相连，古时只有九条小路依靠青藤、绳索攀岩上下，因此而得名。

版图面积21.17平方公里,俯瞰全村，其形状像一金线吊葫芦，沟谷众多，景点密布，被形象的称为“一沟两扁五条冲，巍巍山寨九路通，七河三瀑一线天，托起青狮白象峰”，村委会距歇马集镇78公里，是一个原始生态保存完好，风景迷人，民风纯朴的自然村庄。九路寨景区具有典型的岩溶地貌特征，景区内四季分段明显，属于北亚热带大陆性季风气候，年降水量800——1200毫米，年平均气温15—17℃。水资源丰富，植被保存完好，动植物品种多样，目前已发现的有香樟、桫椤果、金钗、红豆杉等30余种国家级珍稀植物，金钱豹、果子狸、灵猫、金雕、娃娃鱼等珍稀动物。

景区内地形地貌奇特，山奇地险，集雄奇、险峻、秀丽于一体，河、谷、石、林、瀑、洞兼而有之，其景足可与张家界、九寨沟媲美，是一块极具魅力和品位的旅游宝地。迄今为止在景区内共发现具有较高观赏价值的景点达100多处，其中最为美丽壮观的有黄龙洞、象鼻山、佛祖望瀑、一线天、锣鼓寨河、将军峰、天马山、天桥等。

薤山

5000多年前，炎帝神农从随州来到这里尝百草、植五谷，留下了神农故道、神农洞、五谷堂、百草园等遗迹。2009年5月8日，由湖北、湖南两省宣传部门组织的“重走神农路、寻根鄂湘行”活动，在这里隆重举行了神农尝百草、植五谷圣土圣物交接仪式，《中国日报》、《人民日报》、《经济日报》、《光明日报》、新华社、中央人民广播电台以及湖北、湖南两省40多家平面、声像、网络媒体对中外进行了现场报道。

2009年5月7日，湖北省人民政府成立了“鄂西生态文化旅游圈投资有限公司”（简称鄂西圈投公司），将大薤山作为重点关注项目，经各方专家反复论证，于2011年3月成立了“湖北大薤山旅游发展有限责任公司”（鄂西圈投的全资子公司），同时投资近3000万元对大薤山进行全方位打造。经过两年的建设，中西合璧的别墅外古内秀；神农居、时珍堂丰富了文化底蕴；宾馆焕然一新；接待中心健全了功能；供水有了保证；景区乱象彻底进行了根治；新建的挪威小木屋洋溢着异国风情。大薤山在湖北知名、全国扬名、世界有名已经为期不远。

大薤山中西合璧别墅群:李宗仁别墅朗宁别墅奥黛莉别墅贝雅别墅波恩别墅丹麦别墅意大利别墅博登别墅

承恩寺

千年古刹承恩寺位于湖北襄樊建于隋朝，距今有 1700多年的历史，传说是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄樊简史记载，天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为“永乐山”，改其寺为“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。另有，北京承恩寺。

寺旁金子山、狮子峰、玉石碑、卧牛池、青丝泉、玉带水、锁凤桥、万斤钟等，素有八景之称，其建构雕梁画栋，气势恢宏。此地植被丰厚，无山不绿，风水极佳，被誉为聚气藏风、练功修行的宝地，近年来国内许多气功研究会在此举行。主要景观有五朵莲山、襄宪王墓、锁风口、公主坟、灵泉等。承恩寺大殿前原有钟楼、鼓楼各一座。可惜鼓楼已毁。尚存的钟楼上，悬挂着一座高约八尺、重一万余斤的铜钟。它是哪朝哪代遗物，现尚无考证。但以梵文作装饰的万斤之重悬于钟笋，令人惊疑不止。此钟鸣声悠远，每当月白风清之夜，微曦初露之晨，僧人们上殿念经，必撞钟以伴诵。钟声悠扬，远送数十里，久鸣不灭。闻此钟声，犹如万马奔腾，群狮怒吼，催人奋进。

孟浩然墓

孟浩然墓在襄阳城东风林南麓。《湖北通志》载：其墓在唐德宗年间（780-805）有所“瘅坏”，节度史樊泽“乃更为刻碑”与“封宠其墓”。清末存土冢。现高1米余，底径约3米。保存尚好。

隆中植物园

占地1500 亩的湖北省襄樊市隆中植物园暨度假村于近日正式对外开放。该植物园紧邻襄阳古隆中国家级风景区，由襄樊市林业局林科所依托森林生态环境优势，借助科研项目组织兴建。该植物园共收集植物1100 多种，其中，国家一级、二级和省重点保护植物达上百种。此外，该植物园还兴建了梅花园、翠竹园、藤本植物园等16个各具特色的专类植物园。此外，为充分利用植物园的旅游资源，去年，该市金湾建设有限责任公司又投资400余万元在植物园内修建了10座度假村，面积达600平方米的森林宾馆及具有浓郁少数民族特色的

茶艺馆各1座，为游客观光提供了方便。

湖北文理学院

湖北文理学院，位于2800年历史的中华腹地山水名城、湖北省域副中心城市——襄阳市。学校的前身是创办于1958年的襄阳师范专科学校；1966－1978年，武汉大学襄阳分校在此设立；1998年3月，襄阳师范专科学校、襄樊职业大学、襄樊教育学院合并组建襄樊学院，2000年湖北工艺美术学校整体并入；2011年12月，经国家教育部批准，学校更名为湖北文理学院。学校的建设与发展得到了中央部委和省市的大力支持，是中央与地方财政共建大学。

篇三：襄樊古隆中风景区简介

襄樊古隆中风景区简介

襄樊位于湖北省西北部，被人们誉为汉江上的一颗明珠。长江最大的支流汉江，从陕西宁强县发源，穿过祟山峻岭，奔腾呼啸，流入湖北，在丹江口以下进人襄樊市境，变成了一条能承载300吨级船只的黄金水道。汉江南岸的大巴山和北岸的秦岭山，从陕川甘接壤地带自西向东，在襄樊的西界走到了它的尽头。襄樊的东部，桐柏山连接大别山，绵亘千里，把河南与湖北两省截然分开，襄樊联南携北，把中原大地和江汉平原连接起来。襄樊市1987年被国务院公布为全国历史文化名城。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。襄樊市是“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，在CCTV中国魅力城市评比中，襄樊从600多个参评城市中脱颖而出，入围“十大魅力城市”。襄樊已有2800多年的建城史，华夏第一古城池保存完好。境内有国家级、省级风景区36处，其中古隆中为国家级4A风景区。

襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。

古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。

现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。

古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地广而平坦；林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。

【三顾堂】

三顾堂，建于清康熙五十九年（1720），是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。传说，当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。

两表酬三顾；一对足千秋。 ——游俊题三顾堂此联刻木悬挂于三顾堂内。淡泊以明志；宁静而致远。 ——佚名题三顾堂

功盖三分国；名成八阵图。 ——王任重题三顾堂王任重，原全国人大常委会副委员长。此联作者于1984年4月，为“诸葛故居题”。八阵图：古战场上的一种布阵方法和战术，其中孕育着许多神秘色彩。诸葛亮运用八阵图一事，在史籍中有载，后人考其遗迹有3处：一是陕西勉县东南诸葛亮墓东；二是在四川奉节县南江边；三是在四川新都县北30里牟弥镇。诸葛大名垂宇宙；隆中胜迹永清幽。 ——董必武题三顾堂此联作者于1965年1月所题，上联集用杜甫诗句，下联自拟以对。

往时文采动人主；万古云霄一羽毛。 ——朱佑保题三顾堂

问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。 ——阎钧江题三顾堂

智谋隆中对，三分天下；壮烈出师表，一片丹心。 ——陆定一题三顾堂此联落款为“一九八二年四月，陆定一为诸葛故居”题。陆定一，原全国政协副主席。丹心：赤心，忠心。文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。1982年4月，陆定一同志视察隆中，当步入三顾堂内廊时，走到《隆中对》、《出师表》两石碑前，驻足凝视，有感而作此联。

两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。 ——曹立庵题三顾堂此联落款署有“壬戌岁之初夏，曹立庵书于襄阳古城”。

风雪历三番，欲致高贤甘折节；江山谋一统，愿撑危局藉酬知， ——吴丈蜀题三顾堂凤凰台栖凤凰，凤凰行影何在？三顾堂纪三顾，三顾遗迹尚存。 ——佚名题三顾堂隆中对、出师表，壮志未遂，长使英雄泪；三顾堂、梁父吟，遗址尚在，想见古人心。 ——沈鹏题三顾堂此联落款署有“沈鹏壬戌端午后三日客次襄阳，为隆中诸葛武侯故居书”。遂：成功。《礼记?月令》：“仲秋之月百事乃遂”。古人心：古圣人的思想。

与孟德同时，先后相汉，而行谊判若霄壤，大节凛孤忠，孟德能无死悔；为仲达所畏，进退视蜀，倘将星不陨渭滨，王师捷六出，仲达焉得生还。 ——杨铎题三顾堂此联落款署有“中华民国二十七年，夏口杨铎拜撰”。杨铎，夏口（今属武汉）人，生活于民国时期。孟德：曹操，字孟德，东汉建安时任丞相。行谊：品行、道谊，谊同义。霄壤：天上、地下。仲达：司马懿，字仲达。六出：指诸葛亮六出祁山。

【卧龙深处】

卧龙深处建于清雍正七年（1729），是诸葛亮和他的亲朋密友聚会畅怀处所。这里隆山怀抱，松鹤常鸣，庭园幽深清静。其内庞德公、黄承彦、庞统、少年诸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里镶嵌着8块苍劲有力的石碑，一块饱经风霜的清雍正七年重修记事碑，傲然挺立在庭园中央。

楚国离骚兴废鉴；南州多土栋梁才。 ——李国平书卧龙深处李国平，数学家，现任中国科学院学部委员，武汉大学教授。此联落款处署有“甲子冬十月，李国平并书”。兴废：兴旺与衰败。鉴：借鉴。《新唐书?魏徵传》：“以古为鉴，可以见兴替。”南州：荆州。文章两汉两司马；经济南阳一卧龙。 ——李尔重题卧龙深处.李尔重，作家，原湖北省顾问委员会委员。李于1984年6月游襄阳武侯祠，为卧龙深处景点撰书此题意联。两司马：指西汉辞赋家司马相如，文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济：经世济民，治国安民。杜甫《水上遣怀》：“古来经世才，何世独罕有”。按李氏所撰之联，取自清左宗

棠的言志一联！左氏好与诸葛相比，自称今亮，此联自诩其文章不让西汉两司马，经济堪比南阳一卧龙！

自古宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨。 ——单家驹题卧龙深处此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。生色：增添光彩。李贺《秦宫诗》：“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”陋室：简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与争名矣。”

才堪王佐，松风犹识隆中对；业济两朝，世上常叹蜀道难。 ——静庵题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。堪：足以胜任。佐：辅佐。济：救助，接济。蜀道难，乐府《瑟调曲》名，此喻创业道路上的险阻。

隆中山有幸，龙蟠虎踞留遗貌；大业功未成，鞠躬尽瘁感后人。 ——波啸书题卧龙深处波啸即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，波啸敬书”。龙蟠虎踞：隆中山的一条支脉起伏盘旋，势若蟠龙，隔谷相望的旗山形如卧虎，历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞，山势佳奇。这是其表意，深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》：“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。遗貌：诸葛亮的塑像。

躬耕志未忘，终成伯业西川富；三顾迹长存，赢得隆中草木香。 ——静轩再题卧龙深处此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。

不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝。 ——云轩题卧龙深处云轩即静轩。此联落款处署有“乙丑年孟春月，云轩撰句，晓州书”。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才，最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德，若无此举，诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。

才须学也，自布衣且致卿相，耕读本始；法以威之，亲贤臣而远小人，纪纲当先。 ——方滨生书卧龙深处此联落款署有“一九八三年岁次癸亥之秋，附骥之思因附记之，蜀人方滨生书”。

鹿门乃沔南名士，水镜知人，伏龙、凤雏皆俊杰，崔、徐独谓信然，魏何多士，屈石韬、孟建，为有同志才相酬；豫州系汉室后裔，高祖风气，云长、翼德敌万人，周、程尝称枭雄，军无善计，奔袁绍、刘表，不得卧龙定难飞。 ——静轩题卧龙深处鹿门：指庞德公，汉末名士，刘表数招为士不就，隐居襄阳鹿门山，故名。沔南：汉水以南。《汉书?地理志》：“汉水受氐道水，一名沔。”水镜：指司马徽，汉末古文经学家，善知人，德公称之为水镜，曾向刘备举荐诸葛亮。伏龙：即诸葛亮。凤雏：庞德公的侄子庞统，后任刘备的军师中郎将。崔、徐、石韬、孟建，分别指崔州平、徐元直、石广元、孟公威，皆为汉末名士贤士，诸葛亮的好友。豫州：指刘备，因他曾任豫州刺史，故名。云长、翼德，分别为关羽、张飞，均为刘备的五虎上将之一，以骁勇善斗著称。周、程，即周瑜和程昱，周为吴大将，程乃魏谋臣。袁绍：东汉世族豪强。刘表：荆州牧，号为“八俊”之一。枭雄：雄勇异常的将领。

【草庐亭】

草庐亭建于清康熙年间，傍依明襄简王墓。此处本是草庐故址，明襄简王朱见淑仰慕隆中山水，于弘治二年（1489）毁草庐建陵墓。清康熙五十九年（1794），郧襄观察使赵宏恩为了纪念诸葛亮于草庐故址修建了此亭。

扇摇战月三分鼎；石黯阴云八阵图。 ——佚名摘赵宏恩诗句题草庐亭作者简介：此联出自清康熙年间郧襄观察使赵宏恩所写的《隆中武侯草庐诗》。（注）扇摇：羽扇、纶巾是诸葛亮服饰特点，这里代指诸葛亮。战月：混战不息的年代。黯：不明，昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是：“汉季群奸探赤符，独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏，陨星人去失吞吴。至今不泣英雄气，襄水缠绵晓夜呼。”

【抱膝亭】

抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上，是三层六角亭，“高四丈有奇，周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光绪十四年（1888）所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到诸葛亮在隆中抱膝长吟时的情景，从而“慨然思巾扇之度，虽在小隐，未尝须臾忘天下事焉”。亭势凌云，抱膝迥留千古胜；台形丽日，观星总括万年奇。 ——佚名题抱膝亭这副对联是建亭时镌刻在石柱上的，无题款。凌云：直上九霄。何晏《景福殿赋》：“尔乃建凌云之屈盘。”迥：遥远。台：观星台。丽日：朝阳，光彩焕发。联句表明，作者对诸葛亮预言天下三分称奇不已。

【丹青苑】

丹青苑，为隆中建筑群之一。

西亩躬耕，岩端神犹在；嘉宾时来，余典歌未衰。 ——云轩题丹青苑此联落款署有“丹青苑落成，题此联以恭候嘉宾。云轩”西亩躬耕：《诸葛亮故宅铭》：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗林中，神凝岩端”。余典：余下可作为典范的书籍。此处指诸葛亮的品德、精神和著作。西晋永兴二年，太傅缘李兴同镇南将军、荆州刺史刘弘一起来到隆中，写下了《祭诸葛丞相文》，文中写到：“咏歌余典，懦夫将励”。此后60余年，著名史学家、襄阳人习凿齿也瞻仰了隆中，并写下了《诸葛故宅铭》，该铭文有言：“躬耕西亩，咏啸东峦，迹遗中林，神凝岩端”。此联即据这两篇铭文而撰。

【老龙洞】

老龙洞位于隆中山脚下，是一口历史悠久的泉水古洞，当年诸葛亮躬耕隆中时就是利用此洞泉水灌溉农田。这里山峦回旋，隐若玉；修竹苞茂，林木葱郁，奇石林立，花香鸟语，真是别有天地。明吴绶有诗曰：“泉深岩穴古，时有老龙眠。门掩云中石，功成涧下田。一溪青草合，千古碧萝悬。欲觅英雄迹，高风尚宛然。”

老龙洞泉水，滋故土莘野；诸葛公智慧，济西蜀生灵。 ——佚名题老龙洞

竹下满宾朋，半盏香淳堪慰己；座上无虚言，一席清谈亦醉人。 ——涂廷多题老龙洞作者简介：涂廷多，书法家，现任襄樊市文学艺术界联合会主席。（注）香淳：代指清香爽口的隆中茶。清谈：高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增智健身，延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘故。

让彼苍松翠竹，共绘人间美景；得此古洞幽泉，尽销眼底俗尘。 ——刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞彼：指示代词，作“那”讲。苍：青色。翠：青绿色。销：消除，取消。俗尘：凡庸俗念。

老龙洞泉水不竭，应思躬耕古贤者；小虹桥溪流焉断，该想开拓今后人。 ——佚名题老龙洞

《襄阳风景名胜》
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