篇一：三字经
三字经
前言：《三字经》自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 ? r?n zh? chū? xìng btn shàn ? xìng xiüng jìn ? xí xiüng yuǎn
人 之初 性 本善性相近 习 相远
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
〖解读〗 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
? gǒu bú jiào ? xìng nǎi qiün ? jiào zh? dào ? guì yǐ zhuün
苟不 教 性乃 迁教 之 道 贵 以 专
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖解读〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
? x? mang mǔ? z? lín chǔ? zǐ bù xu?? duàn j? zhù
昔孟 母择 邻 处子 不 学断机 杼
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
〖解读〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
? d?u yün shün ? yǒu yì füng ? jiüo wǔ zǐ? míng jù yáng
窦燕 山 有义 方 教 五 子 名 俱 扬
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
〖解读〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 ? yǎng bú jiào ? fù zh? gu?? jiào bù yán ? sh? zh? du?
养 不教 父 之 过 教 不 严 师 之 惰
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
〖解读〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
? zǐ bù xu?? fyi suǒ yí? y?u bù xu?? lǎo h? w?i
子 不 学非所 宜幼 不 学 老 何 为 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
〖解读〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
? yù bù zhu?? bù ch?ng qì? r?n bù xu?? bù zh? yì
玉 不 琢 不 成器 人 不 学 不 知 义
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 〖解读〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
? w?i r?n zǐ? füng shào shí? q?n sh? yǒu ? xí lǐ yí
为 人 子 方 少时 亲 师 友 习 礼 仪 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
〖解读〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
? xiüng jiǔ líng ? n?ng wyn xí? xiào yú q?n ? suǒ düng zhí
香 九 龄 能温 席 孝 于 亲 所 当执
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
〖解读〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
? r?ng sì suì? n?ng ràng lí? dì yú zhǎng ? yí xiün zh?
融 四 岁 能 让梨弟 于 长宜 先 知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
〖解读〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。
? shǒu xiào tì? cì jiàn w?n ? zh? mǒu shù? shí mǒu w?n
首孝 悌 次 见 闻 知某 数 识某 文 【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
〖解读〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。
? y? ?r shí? shí ?r bǎi ? bǎi ?r qiün ? qiün ?r wàn
一 而 十十 而 百 百 而 千 千而 万 【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万??一直变化下去。
〖解读〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
? sün cái zht? tiün dì r?n ? sün guüng zht? rì yua x?ng
三才 者 天 地 人 三 光者 日 月 星
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。
〖解读〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
? sün güng zht? jūn ch?n yì? fù zǐ q?n ? fū fù shùn
三纲者 君 臣 义父 子 亲 夫 妇 顺
【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
〖解读〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
? yuy chūn xià? yuy qiū dōng ? cǐ sì shí? yùn bù qi?ng
曰春夏 曰 秋 冬 此 四 时运 不 穷
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
〖解读〗 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。
? yuy nán bti ? yuy x? dōng ? cǐ sì füng ? yìng hū zhōng
曰南 北曰 西 东此 四 方应乎 中
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
〖解读〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。
? yuy shuǐ huǒ? mù j?n tǔ? cǐ wǔ háng ? btn hū shù
曰水 火木 金 土此 五 行 本 乎 数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
〖解读〗“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。 ? shí gün zht? jiǎ zhì guǐ? shí ar zh?? zǐ zhì hài
十 干 者甲 至 癸 十 二 支 子 至 亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
〖解读〗 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。
? yuy huáng dào ? rì suǒ chán ? yuy chì dào ? düng zhōng quán
曰黄 道 日 所 躔 曰 赤 道 当中 权 【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
〖解读〗地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。
? chì dào xià? wyn nuǎn jí? wǒ zhōng huá? zài dōng bti
赤 道 下温 暖 极 我 中华 在 东 北
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
〖解读〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。
? hán yù jūn ? shuüng lù gǎi ? y?u güo yuán ? zuǒ dà hǎi
寒 燠 均 霜 露 改 右高 原左 大 海
【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。
〖解读〗我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。
? yuy jiüng h?? yuy huái jì? cǐ sì dú? shuǐ zh? jì
曰 江 河 曰淮 济此 四 渎水之 纪
【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
〖解读〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。
? yuy dài huá? hüo h?ng h?ng? cǐ wǔ yua? shün zh? míng
曰岱 华 蒿 恒衡 此 五 岳 山之 名 【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
〖解读〗现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。
? gǔ jiǔ zhōu ? j?n gǎi zhì? chyng xíng shtng ? sün shí wǔ
古 九 州 今改 制 称 行 省三十 五 【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法度。 行省：行政区域，简称省。
〖解读〗古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。
? yuy shì n?ng ? yuy gōng shüng ? cǐ sì mín ? gu? zh? liáng
曰 士 农 曰工商此 四 民 国 之 良 【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
〖解读〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。
? yuy r?n yì? lǐ zhì xìn ? cǐ wǔ cháng ? bù r?ng wtn
曰仁 义礼 智 信 此 五 常 不 容 紊 【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
〖解读〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。
? dì suǒ shyng ? yǒu cǎo mù? cǐ zhí wù? biàn shuǐ lù
地 所生有 草 木此 植 物 遍水 陆
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。 〖解读〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。
? yǒu ch?ng yú? yǒu niǎo sh?u ? cǐ d?ng wù? n?ng fyi zǒu
有 虫鱼 有 鸟 兽 此动 物 能飞 走
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
〖解读〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。
? dào liáng shū? mài shǔ jì? cǐ liù gǔ? r?n suǒ shí
稻梁菽 麦黍 稷此 六 谷人 所 食 【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
〖解读〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。
? mǎ niú yáng ? j? quǎn shǐ? cǐ liù chù? r?n suǒ sì
马 牛 羊 鸡 犬 豕 此 六 畜 人 所 饲 【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
〖解读〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
? yuy xǐ nù? yuy üi jù? ài wù yù? q? qíng jù
曰喜 怒曰 哀 惧爱 恶 欲 七 情俱
篇二：三字经
三三纲才者者
君天臣地义人
父三子光亲者 夫日妇月顺星
一而首十孝
悌十
而次百见百 闻而知 千某千 数而识 万某
文
融四香岁九
龄能
让能梨温弟 席于孝 长于宜 亲先所 知当
执
为 人玉子不
琢方
少不时成亲 器师人 友不习 学礼不 义知 义
子不养学不
教非
所父宜之幼 过不教 学不老 严何师 为之
惰
窦燕昔山孟
母有
义择方邻教 处五子 子不名 学俱断 扬机
杼
苟不人教之
初性
乃性迁本教 善之性
道相贵 近以习 专相 远
三字经
马稻牛梁羊菽
鸡麦犬
黍
稷
此六谷 人所食
曰曰仁水义火
礼木智金信
土
此此五五行行 不本容乎紊数
曰曰南春北夏
曰曰四秋方
冬
应此乎四中时 应运乎不中穷
篇三：国学100题
国学知识竞赛试题（基础题）
1.“四书五经”指的是什么？
四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
2.《中庸》传说是谁创作的？
（孔子的孙子子思）
3、“四书”是由谁编订的？
（朱熹）
4、《春秋》“三传”指的是哪三部书？
（《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》）
5.孔子讲“吾十有五而志于学”，下面几句话是什么？
（三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。）
6、重阳节，又叫重九，赏菊佳节，指农历哪一天？
（农历九月九日）
7.“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是谁？ （苏洵、苏轼、苏辙）
8. 孔子被后人奉为“至圣”，而被奉为“亚圣”的是谁？
（孟子）
9. “岁寒三友”指什么？
（松、竹、梅）
10. 鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久？
（爆竹）
11.《四库全书》的总纂官是谁？
（纪晓岚）
12.《孙子兵法》的作者是谁？
（孙武）
13. “老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？ （孟子）
14.古代把接待宾客的当地主人称为什么？
（东道主）
15. 《三字经》中“融四岁，能让梨。”下一句是什么？
（“弟于长，宜先知”）
16. 我们常说的“鸿雁传书”源自哪个历史故事？
（苏武牧羊）
17. 中国第一本诗歌总集是什么？汇集了诗歌多少篇？
《诗经》（三百零五篇）
18. 《史记》是中国西汉时期哪位历史学家编写的一本历史著作？ （司马迁）
19.“三十功名尘与土，八千里路云和月。”出自哪首诗？
（岳飞《满江红》）
20.“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁的作品？
（李清照的作品）
21..太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和谁的观点不谋而合？ （和老子的观点不谋而合）
22. 古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自哪里？（《弟子规·入则孝》）
23《弟子规》中“入则孝，出则悌”中“悌”是什么意思？
（指对兄长的敬爱之情）.
24. 、孔子认为“为仁之本”是什么？
（孝悌）
25. 《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集，其中有许多名篇佳句传唱千古。“关关雎鸠，在河之洲”的下句是什么？
（窈窕淑女，君子好逑）
26. 《三字经》中“头悬梁”的主人公是谁？
（汉代孙敬）
27.《三字经》中“锥刺股”的主人公是谁？
（战国苏秦）
28.《三字经》中“囊萤”的主人公是谁？
（晋国车胤）
29.《三字经》中“映雪”的主人公是谁？（晋朝孙康）
30．“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是什么？ 酒.
31. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该哪只手在外？左手
32. 人们为何称妇女为“巾帼”？
妇女戴的头饰为巾帼。
33. 我国音乐的发展有悠久历史，古代音乐中的“五音”指的是什么？
宫商角徵羽
34.《三字经》中所指的“六谷”指的是什么？
稻粱菽麦黍稷
35.如何理解“人之初，性本善。性相近，习相远。”
答：人出生之初，禀性本来都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
36.如何理解“子不学，非所宜。幼不学，老何为”。
答：小孩子不努力学习，这是很不应该的。如果一个人在小的时候不读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢？
37.如何理解“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。
答：美玉如果不经过玉工的打磨雕刻，就不可能变成精美的玉器。一个人如果不努力读书学习，就不会懂得知识和道理。
38.请简单理解“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”的意思。
答：东汉的孙敬刻苦学习为了防止晚上读书打瞌睡而将头发用绳子吊在屋梁上，战国人苏秦读书困倦时就用锥子刺自己的大腿来提神。他们读书没有老师来督
促，却能自觉的勤学苦练。
39.如何理解“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”。
答：像晋朝的车胤没有灯就捉萤火虫装在沙袋里照明读书；像晋朝的孙康没有灯就借着大雪的反光来读书。他们的家境虽然贫寒，但他们从不停止学习。
40.“首孝悌，次见闻。”该怎样理解这句话 ？
答：人生的首要任务是孝敬父母，尊敬兄长，其次才是多见天下之事.
41.梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”和“杏坛”分别指代的是什么？ 医学界和教育界
42.“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”描写的是谁？勾践
43. “桃李满天下的““桃李”指什么？
学生
44. 《本草纲目》的作者是？
李时珍
45. 、《三字经》中介绍了哪位母亲为了让儿子有个良好的学习环境，竟然三次搬家？
孟子的母亲
46. 三才者指的是什么？
天地人
47. 金木水火土是五行，是万物的根本，做人也要遵守准则，不容许疏忽紊乱，请你说出做人的五条原则即五常是什么？
答：仁义礼智信
48. 中国古代创造了望、闻、问、切四诊法的名医是：
扁鹊
50.秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字字体称作什么？小篆
51.《道德经》作者是谁？
老子
52. “天行健”的下一句是？
君子以自强不息
53、“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”出自谁的哪首词？
岳飞《满江红》
54. “黑发不知勤学早”的下一句是什么？
（白首方悔读书迟。）
55.“推敲”一词的来历指的是哪一朝代的哪一诗人？
唐代诗人贾岛
56.《乡村四月》的后两句？
（乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。）
57.《渔歌子》作者是谁？
（张志和）
58.“待到山花烂漫时”的下一句是什么？
她在丛中笑
59.《小池》中运用拟人手法的两句是什么？
（泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
60.《赠汪伦》中表达作者运用比拟的手法传达感情的诗句是什么？
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
61.“有朋自远方来”的下一句是什么？
（不亦乐乎）
62.《峰》的前两句是什么？
（不论平地与山尖，无限风光尽被占。）
63.“学而时习之”的下一句是什么？
（不亦说乎）
64. 《回乡偶书》的后两句是什么？
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
65. “日出江花红胜火”的后两句是什么？
春来江水绿如蓝。能不忆江南？
66.古人说：“行高者，名自高。人所重，非貌高。”现代人也经常说，“人不可貌相，海水不可斗量。”这都说明，人们敬重一个人，主要是看什么？品德
67.“太祖兴，国大明”，这句中的太祖指的是我国历史上的哪位皇帝？ 明太祖朱无璋
68.〈〈弟子规〉〉中告诉我们，要“把握光阴，及时努力，珍惜青春”句子是哪一句？
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
69.《弟子规》中哪句话告诉我们：做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，如果这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上？
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
70.《弟子规》中哪句话告诉我们：不要随便答应别人不合义理的事情，否则会陷入进退两难的境地。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
71.有些同学穿衣很讲究穿名牌，总要让家长买名牌。对于这样的学生，你可以用《弟子规》中的哪些语句劝说他们？
衣贵洁，不贵华，上徇分，下称家。
72. 根据意思说出《弟子规》中的语句。
正在读着这本书，不要又想着去读那本书。这本没读完，另一本书不要拿出来，读书要用心专一。
方读此，勿幕彼。此未终，彼勿起。
73. .“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是什么？
男角
74. 文学史上被称作“小李杜”的是哪两个人？
杜牧和李商隐
75. 我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？ 请人写字作画写文章的报酬。
76. 苏轼的名作《水调歌头明月几时有》与哪个节日有关？ 中秋节
77李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？ 庐山
78. 清华大学的校训是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这两句话是什么意思？
两句意意思是天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
79. ．“豆蔻”是指女子多少岁，“弱冠”是指男子多少岁？
女子十三四岁，男子二十岁左右。
80. 请说出中国古代四大名著的作者。曹雪芹，施耐庵，罗贯中，薄松龄
81.朱自清说过：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”他的话是针对李商隐的哪两句诗说的？
夕阳无限好，只是近黄昏。
82.王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，高适的《别董大》中哪两句诗与上述诗句中的“无故人”意思相反？
《首孝悌次见闻下一句》
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