篇一：当前形势任务怎么看、对标先进怎么办、五个结合怎么干
“当前形势任务怎么看”“对标先进怎么办” “五
个结合怎么干”大讨论
（2014年5月26日）
——庙坡
“当前形势任务怎么看”“对标先进怎么办” “五个结合怎么干”大讨论，结合实际工作，我谈点个人体会，与各位共勉。
一、“当前形势任务怎么看”，我个人认为，就是要认清当前我们中国共产党在国际、国内面对的各类复杂的形势，保持高度清醒的政治头脑，把思想、工作、行动统一到中央、省委、市委的决策部署上来，统一到乡党委工作思路上来，切实转变作风，坚定不移地同庙坡乡党的群众路线教育实践活动结合起来，与当前庙坡乡的各项经济社会事业全面发展结合起来，与全乡人民一道艰苦实干，抓好庙坡乡生态特色新型现代农业，促进产业结构合理布局，实现农业增效、农民增收。理清思路，开拓创新，以本次教育实践活动为契机，扎实做好联系服务群众“最后一公里问题”，着力解决“四风”方面存在的各种问题，做好本职工作，抓好各类分管工作，埋头苦干，迎难而上，圆满完成组织交给我的各项工作任务。
二、“对标先进怎么办”，就是要对照“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，根据自已的实际情况，摆正位置，深入学习理解先进典型的先进性、代表性究竟体现在哪些地方，把焦裕禄、杨善州、杨帮武、雷锋等当作学习的读本，以榜样为镜，认真找出自身的不足和差距。用榜样的力量不断激励自己，转变工作务实的作风，提升工作方法和能力，积极为群众做好事、办实事；认真解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，争做一名好党员、好干部。
特别是要查看“修身严不严、用权严不严、律己严不严”“谋事实不实、创业实不实、做人实不实”的“三严三实”，进一步明确努力方向和措施。要多“照镜子”，对照先进、八项规定等“镜子”找出总结自已在“四风”方面存在的问题并及时加以纠正。
要对标准、学先进，学习他们求真务实、开拓进取、勇于站在时代前列的优秀品质，学习他们廉洁奉公、严于律己不搞特殊的基本道德规范，在依法治乡和正风肃纪上立标杆，在踏实工作和为民增收上争先锋，在自身业务能力提高上当典范，在优化服务和严格执法上树榜样，在清正廉洁和无私奉献上当表率，自觉践行党的群众路线，兢兢业业干好本职工作、业务工作和各分管工作。真正做到为民、务实、清廉。为建设新型特色庙坡做出自己的贡献。
三、 “五个结合怎么干”，就是要坚持把“治蜀兴川、深化改革、依法治市、扶贫攻坚、建设国家生态文明示范区”的“五个结合”融入庙坡乡的发展和各项工作中去，进一步加强自身学习，提升自己的综合素质，认真对照“四风”、联系服务群众“最后一公里”进行自查整改，坚持开门搞活动，认真听取群众意见，切实解决群众最关心最直接的问题，加大落实走基层“三本台账”活动。进一步增强服务群众的能力，为庙坡经济社会发展提供有力保障。 结合工作实际，认真“回头看”，认真落实省委“五个结合”精神，积极践行党的群众路线，进一步与中国富强梦、庙坡发展梦、我的贡献梦有机结合，与乡党委的具体要求相结合，深入查找自己工作中的具体问题，不断完善薄弱环节，确保落实整改到位。与党风廉政建设相结合，将各项工作目标任务与建设廉洁庙坡紧密结合，用长效机制保证党的群众路线教育实践活动成效。
谢谢大家
篇二：看齐必须由内而外毫不迟疑
看齐必须由内而外毫不迟疑
王东阳
越是面临复杂形势，越是面对艰巨任务，越需要思想意志上的统一、行动步调上的一致。由内而外毫不迟疑向党中央看齐，我们才能进一步坚定主心骨，凝聚党的力量，发挥党的优势。看齐是党紧密团结的体现，也是党保持生命活力的要义所在。在大是大非问题上，我们决不能态度暧昧、置之不理，而是要在党爱党、在党忧党、在党为党，敢于亮剑、敢于斗争。
看齐是原则，是要求，是对思想上的要求，对政治上的要求，对行动上的要求。今年以来，党中央多次强调要增强看齐意识，全国各地区各部门也以多种方式认真学习领会这一中央要求。日前，在中央党校春季学期开学典礼上，中共中央政治局常委刘云山再次就看齐意识进行了系统分析和论述。他强调，看齐是重大的政治原则，是党的力量所在、优势所在。讲看齐，对党员干部来说，是事关政治方向的大事；不是一般的品行要求，而是党性要求。
强调看齐意识，源于我们党对历史的充分总结和对现实的精准把握。我们党是按照统一的指导思想、统一的政治纲领、严格的组织纪律组建起来的马克思主义政党。善于在重大历史关头统一思想、凝聚力量，是我们党保持团结一致、 1
推进事业发展的重要经验。当下，世界局势剧烈变动，国际博弈异常激烈，风险丛生、暗流涌动；国内形势深刻变革，国家发展爬坡过坎，困难不小、任务艰巨。越是面临复杂形势，越是面对艰巨任务，越需要思想意志上的统一、行动步调上的一致。由内而外毫不迟疑向党中央看齐，我们才能进一步坚定主心骨，凝聚党的力量，发挥党的优势。
增强看齐意识，最核心的动力在于内心认同。自诞生之日起，我们党就把共产主义确立为最高理想，把马克思主义写在旗帜上。党的理想，始终是共产党人思想的总开关，精神的钙质，干事创业的政治灵魂、精神支柱。可以说，相信不相信、追求不追求、坚持不坚持党的理想，是考验共产党人的首要标准。做合格党员，尤其要加强党性修养和学习，学好弄懂党章党规、学深悟透总书记系列重要讲话精神，将党的纲领、目标、路线真正内化于心，并以之指导实践。愿意看齐、主动看齐、毫不迟疑地看齐，信念才会牢固，行动才会自觉。
看齐意识，最终要落实到行动统一、步调一致上。“我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子”，党员看齐意识强不强，会直接体现在具体工作上。工作态度是否敢于担当、脚踏实地，工作方法是否善于协调、亲密配合，工作效果是否契合部署、符合要求，这都是检验看齐的标尺。看不齐，行动就会不一致，做起事来就会“不严不实”，在 2
实际工作中就会方向错乱。这种行动上的看齐一致，需要在实践中不断自我剖析、自我完善，做到“知行合一”、言行一致，时刻警醒、及时纠偏，让全党始终保持整齐昂扬的奋进状态。
看齐是党紧密团结的体现，也是党保持生命活力的要义所在。习近平总书记曾指出:“团结是党的生命，不团结什么事情也干不成。”要看到，我们所要的团结，不等于“一团和气”，不等于“哥们义气”，也不等于“拉帮结派”。而是经过严格的党内政治生活锻炼，大家一起红脸出汗、推心置腹，修正错误、改正缺点后达成的统一。既有民主，又有集中，这才是向党中央对标看齐的真团结。这样的团结，才能够真正凝聚人心、鼓舞斗志。
看齐意识还体现在对党的利益的坚决维护上。当前，我们的一些党员干部中，与党离心离德者有之，“四风”问题突出者有之，贪污腐败者有之，“吃党饭砸党锅”者亦有之。凡此种种，都是缺乏看齐意识的表现，无不损害着党的利益，威胁着党的未来。在这些大是大非问题上，我们决不能态度暧昧、置之不理，而是要在党爱党、在党忧党、在党为党，敢于亮剑、敢于斗争。党的十八大以来，我们党雷霆反腐持续发力，思想学习常抓不懈，党风政风为之清朗，党心民心为之凝聚。这无疑为全党更好地看齐营造了良好的政治生态。
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齐则有序，齐则有力，齐则有效，正所谓“人心齐、泰山移”。夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利，需要党的领导更加有力。全党向中央看齐，把看齐意识作为干部教育的重要内容，作为干部选拔任用的重要标准，我们党就一定能更加团结统一，肩负起亿万人民的重托。
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篇三：河南省南阳市五校2015-2016学年高二第二次联考语文试题
2016年春期五校第二次联考
高二年级语文试题
命题学校：南召一中 命题人：范洪祥 审题人 翟杰
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代，常将猿猴连称。人们喜爱猿猴，不仅因它那似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作，还因古人将它视为长寿的象征。伴随长寿的是安详平和、生活幸福。 在中国古代文物中，常常可以看到生动传神的猿猴造型的艺术品。目前所见时代最早的猿猴造型文物，是湖北省天门市石河遗址出土的新石器时代晚期小型泥塑,体高5厘米左右，所以仅塑出形体的大轮廓,不作细部刻画,古拙而生动。在出土的各种鸟兽塑像中间，以猿猴最引人注目——它昂首挺身坐地，一副傲然的神态，表明石河文化的原始艺术家，不仅掌握了猿猴的体质特征，而且达到了初步追求传神的境界。
进入青铜时代，猿猴造型仍是人们喜爱的艺术形象，在青铜文物中可以寻到它各式各样的身影。山西闻喜出土的青铜《刖人守囿车》，其盖上有一只立体塑的蹲猴。以猿猴造型作为青铜器装饰更为成功的例子，是出土于战国时中山王陵的《十五连盏铜灯》。这一时期西南地区的古代民族青铜文物中，也常有以猿猴造型为题材的艺术品。 青铜时代，也有很多利用猿猴的体态特征制作而成的实用美术品，其中最成功的要属山东省曲阜市鲁国故城遗址出土的《银猿饰》。以猿伸臂作钩的造型构思，在汉代文物中多有体现，且更为生动实用。但是汉代猿猴造型中艺术水平最高的，还属甘肃武威东汉墓中出土的一些木雕像。在汉墓中发现的猿猴图像，除了写实的以外，也有一些寓意象征性的作品。例如将猴和马组合在一起，在画像石和陶俑中都出现有猿猴骑在马背的图像，其寓意为“马上封侯”，以企望官场升迁。
至迟到汉代，猴子已与十二辰中的“申”联系在一起，王充《论衡·物势篇》中就说过：“申，猴也。”这就形成了以动物形象表示的十二辰图像，也即至今还盛行的十二生肖，它们的图像后来经常出现在古代文物之中。最初的十二辰是写实的动物形象。稍后在隋墓中放置的十二生肖俑，形貌则由写实转向富于浪漫色彩的拟人化造型，并且穿上人类的袍服，塑成正襟端坐的姿态。到唐代墓葬中，开始让这些动物像人一样站立起来，身穿袍服，拱手肃立，只是从领口伸出的头是动物的形象。
这种猴首人身的艺术造型，大约在唐末五代时期又出现在佛教石窟的壁画之中。在早期的石窟壁画中，猿猴的图像多出现于佛本生故事之中。例如新疆的克孜尔石窟，在菱形格排列的本生故事中，常见猴王本生，画出了许多形态生动的猴子，都是极为写实的图像。而在唐末五代时，猴子图像更富传奇色彩，它是随着到西方求经的圣僧出现的：在甘肃的西夏壁画中向菩萨行礼的法师的身后随有驮经的白马，白马侧旁画着一位合掌
行礼的猴行者，这可算是时代较早的唐僧携带猴行者西天取经图。这位猴首人身的猴行者，正是后来著名小说《西游记》中那神通广大的孙悟空的前身。猴王孙悟空那猿猴头而身穿人类服装的有趣造型，特别是他竖起“齐天大圣”的大旗，身披铠甲大闹天宫的
（摘编自《人民日报》）
1．下列对原文内容的分析，不符合原文的一项是（3分）
A．中国古代常将猿猴连称，人们喜爱猿猴，是因为它有似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作以及长寿的象征内涵。
B．湖北省天门市石河遗址出土的体高5厘米左右的猿猴小型泥塑，仅塑出形体的大无畏形象，更被视为中华民族英勇抗暴精神的象征。轮廓，不作细部刻画，古拙生动。
C．石河文化时代的原始艺术家掌握了猿猴的体质特征，达到了初步追求传神的境界，塑出了时代最早的猿猴造型。
D．在青铜时代的不少出土青铜文物中，人们都可寻到猿猴的各式各样的身影，表明人们对猿猴这个艺术形象的喜爱。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．《十五连盏铜灯》和西南地区的古代民族青铜文物中常有的以猿猴造型为题材的艺术品，表明同时期人们注重猿猴造型的装饰。
B．山东省曲阜市鲁国故城遗址出土的《银猿饰》及甘肃武威东汉墓中出土的一些木雕像都是汉代猿猴造型中水平较高的艺术作品。
C．十二种动物分别与十二生辰相对应，就形成了以动物形象表示的十二辰图像——十二生肖图像，它们经常出现在汉以后文物中。
D．十二生肖图像最初是写实的动物形象，隋朝时形貌则由写实转向富于浪漫色彩的拟人化造型，到了唐朝拟人化造型就更明显。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．画像石和陶俑中都出现了一些猿猴骑在马背的作品，其寓意为“马上封侯”，以企望官场升迁，这些图像有一定象征性。
B．猴首人身的猿猴艺术造型。大约在唐末五代时期之前的佛教石窟壁画之中也出现过，其经历了由写实到浪漫的形貌嬗变。
C．唐末五代时出现了更富传奇色彩的猴行者图像，这和唐僧西天取经的故事有关系，猴行者就是《西游记》中悟空的前身。
D．竖起“齐天大圣”大旗，身披铠甲大闹天宫的猴首人身的猴行者孙悟空的无畏形象，成为中华民族英勇抗暴精神的象征。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
刘文静字肇仁，倜傥有器略。与晋阳宫监裴寂善。寂夜见逻堞传烽，吒曰：“天下．
方乱，吾将安舍?”文静笑曰：“如君言，豪英所资也。吾二人者可终羁贱乎?”
高祖为唐公，文静察有大志，深自结。既又见秦王，谓寂曰：“唐公子，非常人也。．．
豁达神武，汉高祖、魏太祖之徒欤!”寂未谓然。文静俄坐李密姻属系狱，秦王私入视之。文静喜，挑言曰：“丧乱方剡，非汤、武、宣、光不能定。”王曰：“安知无其人哉?今过次，非儿女子姁姁相忧者。世道将革，直欲共大计，试为我言之。”文静曰：“上南幸，兵填河、洛，盗贼蜉结，以万数，须真主取而用之。诚能投天会机，则四海不足定愿从鼓而入关以震天下王业成矣。”王笑曰：“君言正与我意合。”乃阴部署宾客。 唐公乃开大将军府，以文静为司马。文静请与突厥连和，唐公从之。遣文静使始毕可汗，始毕曰：“唐公兵何事而起?”文静曰：“先帝废冢嗣以授后主，故大乱。唐公，国近戚，惧毁王室，起兵黜不当立者。愿与突厥共定京师，金币、子女尽以归可汗。”始毕大喜，即遣二千骑随文静至，又献马千匹。公喜曰：“非君何以至之?”
唐公践天子位，擢纳言。时多引贵臣共榻，文静谏曰：“今率土莫不臣。而延见群．
下，帝坐严尊，屈与臣子均席，此王导所谓太阳俯同万物者也。”帝曰：“我虽应天受命，宿昔之好何可忘?公其无嫌。”
文静自以为材能过裴寂远甚，又屡有军功，而寂独用顾旧恩居其上，意不平。每论政多戾驳，遂有隙。文静妾失爱，告其兄上变，遂下吏。帝遣裴寂、萧瑀讯状。帝遂杀之，年五十二。
（节选自《新唐书·列传第十三》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今汾晋避盗者／皆在文静／素知其豪杰／一朝号召／十万众可得也／加公府兵数万／一下令谁不愿从／鼓而入关／以震天下／王业成矣
B．今汾晋避盗者皆在／文静素知其豪杰／一朝号召／十万众可得也／加公府兵数万／一下令谁不愿从／鼓而入关／以震天下／王业成矣
C．今汾晋避盗者皆在／文静素知其豪杰／一朝号召十万／众可得也／加公府兵数万／一下令谁不愿从／鼓而入关／以震天下／王业成矣
D．今汾晋避盗者皆在／文静素知其豪杰／—朝号召／十万众可得也／加公府兵数万／—下令谁不愿／从鼓而入关／以震天下／王业成矣
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．字：古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中“刘文静字肇仁”。
B．高祖：庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
C．关：古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。
D．践：文中特指皇帝登临帝位，如：践祚，践极。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．刘文静有胸怀识见。当社会动乱时，文静认为这正是英雄豪杰建功立业之时，
并发出与“燕雀安知鸿鹄之志哉”有异曲同工之妙的“可终羁贱乎”的感慨。
B．刘文静有洞见谋略。当秦王私下入狱探望他时，他用激将法迫秦王说出探狱动机，紧接着又分析形势，给秦王出谋划策。
C．刘文静恃才招祸。他自认为才能超过裴寂很多，又多次建立战功，在讨论问题时，总要反驳，终于招来杀身之祸。
D．刘文静善于进谏。唐公登上天子之位，不拘礼仪，多次和贵臣共处一床，文静用“太阳俯同万物”作比，婉转进谏。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）文静俄坐李密姻属系狱，秦王私入视之。
（2）我虽应天受命，宿昔之好何可忘?公其无嫌。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗，完成8-9题：
二月二日①
李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营②。
新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。
【注释】
①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。②亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明；这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。
8前两联描绘了一幅怎样的画面？这些景物描写有什么作用？（5分）
9诗歌中蕴含着作者复杂的感情，请结合全诗分析作者如何表达情感的。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）苏轼《赤壁赋》中“_____________________，_____________________。”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。
（2）屈原《离骚》中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是：“____________________，____________________。”
（3）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的诗句是“ ， ”。
三、实用类文本阅读（25分）(周佩霞、李真真)
11.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
王永志：“大总师”飞天梦
李舒亚
一户贫农家的孩子，起初想通过读书改变命运，不曾想命运却推着他的梦想越走越远，他也逐渐成长为中国高科技重大专项——载人航天工程的总设计师。中国人千年的“飞天”梦想终在他的引领下成为现实。这位总设计师就是王永志。
1932年，王永志出生在辽宁省昌图县的老房村，他们家主要靠租种财主家的土地和外出打工为生，他通过观察富人家孩子背着书包打雪仗的行为得到启示：求学，是改变命运的唯一出路。
1952年，王永志考入清华大学航空系，1955年开始了在莫斯科航空学院的留学岁月，1961年3月王永志婉言谢绝了莫斯科航空学院副院长克里莫夫想让他继续攻读研究生学位的挽留，登上了归国的国际列车。
20世纪70年代后期，人到中年的王永志被任命为中国新一代战略导弹的总设计师。他形容自己成了“那个总在探索的人”，永远在研究最前沿的新型号。
1988年底，仍停留于纸上谈兵的“长二捆”，凭着三页草图拉到了第一单大买卖。美国休斯卫星公司愿委托中方发射一颗澳大利亚卫星，条件是火箭必须在1990年6月30日前有一次成功的发射试验，否则，不仅中止合同，还要中方赔偿100万美元。
1990年6月30日，“长二捆”火箭如期屹立在西昌卫星发射中心，等候发射。7月16日，在惊天动地的呼啸声中，“长二捆”直上云霄，一举发射成功，实际运载能力超过设计值，达到9.2吨。从此，中国火箭不仅进入国际市场，火箭运载能力还翻了近两番。
“我们用别人的钱，赚了外汇，发了工资，还发展了高科技!”追忆起人生中这段难忘的经历，老人高兴得仿佛回到了二十多年前的发射场。
1992年9月21日，党中央正式批准“中国载人航天工程”立项。两个月后，王永志被正式任命为中国载人航天工程的首任总设计师。
尽管是自己梦寐以求的任务，但王永志坦言：“载人航天工程是我一生中遇到的最大的挑战。”作为总设计师，王永志面临的首要难题是比美俄起步晚了整40年，什么样的方案才能既符合中国国情，又能“提高综合国力和国际地位，增强民族自尊心和凝聚力”？
在王永志的主持和建议下，专家们研究提出了“三步走”发展战略设想：第一步，发射载人飞船；第二步，发射空间实验室；第三步，建设舱段组合式的空间站。他的核心理念是：不能保守，又要可靠；既要充分利用后发优势，借鉴国外航天的先进经验，又不能照抄照搬，更要融合现代先进技术。
整整7年，王永志带领中国载人航天队伍默默奋战， 1999年“神舟一号”发射成功，中国载人航天工程才开始为人们所关注。2003年10月16日6时23分，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功返回地面，“太空勇士”杨利伟走出舱门向人们挥手致意……那一刻，王永志落泪了。他说：“在我的一生中，这样眼泪控制不住地往下流，是极少的。我最引以为豪的是，中国载人航天工程完全是靠中国人自己的力量完成的！”
现在，王永志最大的愿望是培养一批中国航天领域未来的领军人物。他说：“我也
《南阳市五对标五看齐》
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