篇一：《世界遗产与旅游》样卷1
中南财经政法大学2015–2016学年第一学期
期末考试试卷
姓名： 刘哲瑜 学号： 1403090162 专业 金融工程
分数：
课程名称：《世界遗产与旅游》
课程代号：B0680070
考试形式：开卷 案例分析
使用对象：2015年在校大学生
一、请问截止到目前为止，中国有哪些世界级非物质文化遗产？请你谈谈怎样保护世界非物质文化遗产。
昆曲 2001年5月；古琴 2003年11月；新疆维吾尔木卡姆艺术 2005年11月；蒙古族长调 2005年11月；京剧 2010年11月；中国皮影戏 2011年11月 甘肃花儿 2009年10月；蒙古族呼麦 2009年10月；藏戏 2009年10月；贵州侗族大歌 2009年10月；青海热贡艺术 2009年10月；中国南音 2009年10月
广东粤剧 2009年10月；朝鲜族"农乐舞" 2009年10月；《格萨尔》史诗 2009年10月；西安鼓乐 2009年10月；新疆《玛纳斯》 2009年10月；中国篆刻 2009年10月；中国书法 2009年10月；中国雕版印刷技艺 2010年11月；热贡艺术 2009年10月；安徽宣纸 2009年10月；中国传统木结构营造技艺 2009年10月；中医针灸 2010年11月；剪纸艺术 2009年10月；妈祖信俗 2009年10月；中国蚕桑丝织 2009年10月；南京云锦 2009年10月；浙江龙泉青瓷 2009年10月；中国珠算 2013年；
感想：我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有着丰富的非物质文化遗产。党和国家历来重视文化遗产保护，弘扬优秀传统文化。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶,是连接民族情感的纽带和维系国家统一的重要基础。非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。保护和利用好我国非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展，促进国际社会文明对话和人类社会可持续发展都有重要意义。但随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生了巨大变化，非物质文化遗产受到越来越大的冲击。那些靠口授和行为传承的、现已濒临消亡的、有重要历史和文化价值的非物质文化遗产，亟需进行保护。加强我国非物质文化遗产的保护已经刻不容缓。 我国非物质文化遗产保护工作的工作目标是通过全社会的努力，逐步建立起比较完备的、有中国特色的非物质文化遗产保护制度，使我国珍
贵、濒危并具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产得到有效保护，并得以传承和发展。在抢救与保护非物质文化遗产的实践中，坚持正确的保护原则和保护理念只是做好保护工作必不可少的前提，要使保护工作落到实处且卓有成效，还必须通过政府主导和社会参与的模式，采取合理有效的保护方法与措施。非物质文化遗产保护工作不仅是单个群体和个人权益的实现，更是政府行使公共文化服务职能的重要体现，是社会公益文化事业的重要组成部分。所以，非物质文化遗产的保护工作是一项涉及面非常广的系统工程。要搞好这项工程，不仅要发挥国际组织、国家政府、保护机构、社区民众等不同保护主体的作用，还要有科学合理的保护方法与措施。根据前人积累的文化遗产保护经验和我国非物质文化遗产保护工作的实际，我国非物质文化遗产的抢救与保护主要应采取以下方法和措施：
一、立法保护，是非物质文化遗产保护的根本保证
二、科学的管理机制，是非物质文化遗产保护的重要基础
三、加强宣传教育，是提高全民保护意识的有效措施
四、重视专家指导和人才队伍建设,是非物质文化遗产保护的关键
五、加大财政投入，广开财源，是非物质文化遗产保护的基本保障
六、采取系统科学的有效方式，是非物质文化遗产保护的重要环节
七、加强国际间的交流与合作, 是非物质文化遗产保护的必要途径
抢救与保护非物质文化遗产是一项任重而道远的文化工程，只有坚持实施科学正确的方法与措施，才能通过全社会的努力，逐步建立起比较完备的、有中国特色的非物质文化遗产保护制度，使中国珍贵、濒危并具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产得到有效的保护，并得以传承和发扬。文化利益是人民大众的根本利益之一，文化遗产的保护是国家可持续发展战略中的重要方面，只有修好中华文化这座“无形的长城”，中华民族璀璨的文明才能绵延不绝。
二、湖北恩施土司城为什么能够成功申报世界文化遗产？它有哪些突出的遗产价值？请详谈。
随着联合国教科文组织世界遗产大会投票表决，包括湖北恩施唐崖土司城遗址、湖南永顺老司城遗址和贵州播州海龙屯遗址在内的“中国土司遗产”项目申遗成功。这是我国拥有的第48处世界文化遗产。
那么，这意味着恩施唐崖土司城遗址，成为湖北继武当山道教建筑和明显陵之后，时隔15年以来拥有的第3处世界文化遗产。
要了解“土司城”，先得从“土司”说起。土司并不是一种西式面包，而是一种官名。从元朝开始，古代中国的中央王朝为了统治西北、西南的少数名族地区，设置了“土司”这个官职，用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目，可世袭。我国现存101处与土司制度相关的遗存，主要类型包括土司城遗址、土司军事城址、土司官寨等。土司所在的官城即是土司城。
史料记载，唐崖土司城遗址始建于元代初期，作为这座城的主人，覃姓唐崖土司世代居宦，相沿十八代，历位460余年。清代雍正年间改土归流，唐崖土司被废，象
征其权力的土司城逐渐湮没。如今，唐崖土司城烜赫一时的衙署早已不见踪影，然而街道墙垣依旧清晰可辨，石牌坊、土王墓葬、夫妻杉等数十处遗迹仍然保存完好。
唐崖土司皇城面积大过明清紫禁城这座土司城现存遗址东西长770米、南北宽750米，总面积57.75万平米，街道墙垣仍清晰可辨，部分建筑尚保存完好，是湘鄂川黔少数民族地区最典型、规模最大、保存较完整的一处土司城遗址。鼎盛时期，唐崖土司城占地100余公顷，拥有3街18巷36院，纵横都有1公里，面积超过1平方公里（100公顷，即1500亩）。而明清紫禁城南北长约960米，东西阔约760米，算下来不超过73公顷。据测量，唐崖土司城能够确定的街道为3.5公里，是目前已知城市明代道路格局中最长的。同时，石牌坊上的文字和出土的文物证实，唐崖土司曾参与平定明代末期西南土司叛乱。据考证，明朝天启元年，四川永宁宣抚使奢崇明发动叛乱。明朝廷大量招用西南土司部队，唐崖长官使覃鼎参与平叛。后来覃鼎升为宣抚使，建立治所“大坊平西将军帅府”。由此可见，土司城规格之高，显然是重大历史事件的产物。
城郭遗址体现了人与自然的和谐共生唐崖土司城遗址的最大价值在于清晰、完整，它是西南地区格局最清晰，保存最完整的土司城址之一。它所反映出的土司制度，秉承了中国古代两千多年的多民族管理智慧，唐崖土司城址正是这一制度的实物见证。唐崖土司城遗址是山地城市的佳作和典范。在城市区位选择上，重视人与自然地理环境的和谐共生，整座城池与自然环境很好地融合在一起。在防御体系上，充分利用了周边的山形水势，构筑牢固的防御体系。在城池构造上，随形就势，体现了“城郭不必中规矩，道路不必中准绳”的道教思想，体现了人与自然的和谐共生。同时，唐崖土司城遗址还是多民族文化融合发展的结晶，遗存丰富。着名学者张良皋称，湖北境内，除武当山“治世玄岳”牌坊外，再无一座能超越唐崖的“荆南雄镇楚蜀屏翰”坊；土司陵更是全国唯一。
鄂西土司制度相对稳定，促进了当时的社会进步。
湖北先后有39个土司，全部在少数民族聚居区的鄂西，也就是现在的恩施一带。鄂西古称施州，是土家族、苗族等少数民族的集聚区，为历代封建王朝所重视治理之地，是属较早并完整、规范、有效地推行土司制度的地区。唐崖土司初始于元代至正六年（1346年），至雍正十三年（1735年）“改土归流”结束，延续近400年，历经18任土司统治。鄂西地处王朝统治腹心重要地带，为了强化对这一民族地区的控制与统治，以确保中央政权的稳定，封建王朝在鄂西一律实行土司统治。土司职衔只设武职，而且土司建置与其他地区相比，土司的数量与主要土司的承袭均未发生较大变化。鄂西土司设置的相对连贯性，减少了因设置变动频繁带来的社会动乱，为鄂西地区的社会进步、经济发展具有积极的意义。世界遗产是顶级品牌，是旅游业的最高品牌，在国际公认的保护地和旅游品牌关系体系中，第一层次就是世界遗产，它是最权威、最有公信度的一个旅游品牌。目前，世界遗产地绝大部分都是旅游胜地，意大利、西班牙等世界遗产的大国，都是旅游大国。打上世界遗产的标签，就在世界范围内打出一个文化旅游品牌，展示一个文化旅游的亮点。唐崖土司城遗址申遗成功，为咸丰县、恩施州、湖北省增加了一个亮晶晶的世界顶级品牌。同时，它将成为鄂西生态文化旅游圈的一个引爆点，对于全面提升武陵山少数民族经济社会发展试验区的国际知名度和影响力、打造鄂西生态文化旅游圈新的旅游目的地和旅游文化核心产业、建设文化强省具有十分重要的意义。
唐崖土司城遗址的申遗成功，将与湖北已是世界文化遗产的武当山、明显陵形成三足鼎立之势，湖北将毫无争议地成为全国文化强省。
一直为世人称奇。
篇二：申遗成功是文化保护新起点
【练习题】
2015年7月，湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址获准列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数已达48项，位居全球第二。
从1985年加入《世界遗产公约》算起，中国的“申遗之路”已走过30年。《世界遗产公约》第四条明确指出，文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代，主要是有关国家的责任。从这个意义上说，世界遗产的名号，意味着更大的责任。申遗成功不是终点。
结合当前我国文化遗产的现状，谈谈你对“申遗成功不是终点”的看法。
【参考答案】
当“世界遗产”名录上，再填中国色彩，说明中国传承文化、保护遗产的努力，再次得到了世界肯定。但是不以“摇钱树”思维看待文化遗产，算好文化账、算清社会效益账，注重文化保护，应该是我们面对先人文化财富的最基本立场。
【结合材料和当前现状，表明立场：不能只注重经济效益，要注重文化和社会效益，重保护。】
不可否认，在越来越重视遗产保护的今天，依然存在一些现实问题。在一些地方，存在重申报轻保护、重开发轻保护等倾向，一些人把申遗作为一项政绩工程来抓，不惜投入大量人力物力，申报下来后却忽略了后续的科学保护和管理;一些地方将历史建筑改造成豪华酒店，为做大“门票经济”不顾文化遗产的承受力，心里只算经济账。凡此种种，都会对文化遗产造成伤害，造成难以弥合的裂痕。
【分析部分：分析当前在文化遗产保护当中存在的问题：重申报和开发，轻保护。】 事实上，在文化传承中，保护与开发是永恒的课题。文化遗产不可复制，也不能再造，不管是申遗还是入选之后，保护应该始终放在第一位。也只有做好保护，文化遗产才能可持续利用，更好造福于民、传之子孙。因此，算好文化账、算清社会效益账，而不是以“摇钱树”思维看待文化遗产，应该是我们面对先人文化财富的最基本立场。
【分析部分：辩证分析开发和保护的关系，保护是第一位的。】
加强文化遗产保护，既要发挥国家的主导作用，也要激发人民群众的主体力量，要让文化遗产保护的观念融入百姓的日常生活之中，做到爱物惜物、慎终追远，让每一位百姓在日常生活中能自觉自信地处理好传统与现代、继承与发展的关系。唯有各级政府和人民群众共同努力，文化遗产保护的这棵树苗，才能结出社会主义文化大发展大繁荣的硕果来。
【对策部分，提出解决的措施：政府和群众共同努力。】
文化文化遗产是文化的根基，它蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力。文化，如果从来没有被真正地尊重过，也就不可能得到真正行之有效的保护。从这个意义上来说，申遗是文化保护的起点，而非终点。
【结尾部分：总结文化遗产保护的必要性，并适当升华提升。】
篇三：海龙囤遗址
海龙囤遗址 “ 海龙囤”是“ 海龙囤遗址”的同义词。
海龙屯，是我国目前保存最完整的军事古堡，也是世界上最完整的中世纪军事城堡之一。它以气势恢弘和关隘险峻而著称。是明代万历年间惨绝人寰的“平播之役”的主战场，贵州境内历史上规模最大和伤亡人数最多的战役就发生在这里。
景点地图
景点相关资料
历史上有名的“平播之役”的主战场，距今已有700多年历史。是世界上保存最完整的中世纪军事城堡。
海龙囤，宋元时称龙岩囤，是古代播州（今遵义）土司杨氏屯驻重兵的军事要塞。至明万历二十四年（公元1596年），杨氏第29世土官杨应龙反，遂调集役夫工匠，在其祖先修
建的龙岩囤上扩建城堡、宫室，筑前后9关以拒官军。在宽广5千米的龙岩山顶围筑土城、月城三重，建楼房、家庙、仓库、兵营、水牢于城中，各关之间石墙相连，马道互通，城堞
随山势绵延5千米多，气象十分宏大。现存铜门关、飞凤关、朝天关等9道关隘遗址，以及天梯、殿宇等多处遗址均保存完整。
海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关、云凤楼，以及水牢、金库、银库、火药池、绣花楼、校场坝、采石场等遗址。海龙囤孤峰入云，四面陡峭，山后一线窄径是唯一通道，山下湘水环流，群峰簇拥，壁垒森严，完全是一派军事要塞的形式。
这里是播州杨氏政权七百年统治的后期老巢。囤中有许多遗址文物，是黔北的重要人文景观。
据文献记载 ，杨氏祖籍山西太原，唐末应征入黔，传至南宋杨粲为鼎盛时期。明万历年间，末代土司杨应龙，在明军八路并进、大军压境、旷日违困中自焚于海龙屯。作为“平播
之役”的主战场，海龙屯随着杨氏土司统治的终结，尘埃落定，失去了昔日风采。400多年来，这座堪称我国历史上规模最大的土司屯堡建筑，默默无闻地静卧于龙岩山上。幸得改革开
放，抢救文物古迹，海龙屯于1982年被核定公布为省级文物保护单位。后又被省文化厅推荐为全国重点文物保护单位。
平播之役
明万历二十八年(1600)正月，明朝发动“平播之役”，命四川总督李化龙统数省兵24万，八道并进攻打播州，四月中旬官兵云集围困海龙囤，播州土司兵顽强抵抗，李化龙下令“百道央攻”，五月中旬把杨应龙围于囤内，三省五总兵抽精锐设云梯轮番仰攻半月余，于六月初六凌晨破囤，杨应龙自缢死，官兵在囤上杀戮焚劫，履宇街市夷为平地，阶础纵横，瓦砾成丘，杨氏自唐以来在播州700余年的世袭统治从此结束。
景点图片
破损的飞龙关。据说明军平叛时，曾在对面山顶架设火炮，轰击飞龙关。
城堡遗迹
城堡是由石头砌成
历史的印记
《海龙囤申遗成功》
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