篇一：朝花夕拾好段及赏析
《范爱农》: 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
赏析：这两句话是我对比着找出来的，第一句用很字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用爱农表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。
总评：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么?找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这个词)，用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。名医的贪财便如山峰般屹立。
接下来，就是名医用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么?算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是名医。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性医能疫病，不能医命，对不对，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问对不对?再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
那些煞费苦心修饰出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗?难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗?我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活?难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫?面对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘?面对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言?我想，这些都是有过的。然而他们最后还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个廉洁的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。
那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的完美，而恰恰是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。正是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用仰视就可以看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。
为什么总是要把人神化呢?那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的人更有感染力吗?恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副拒人千里的面孔。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
琐记全文赏析
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生
活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。http://image.baidu.com/
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当老好人的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。;她还鼓励孩子们比赛打旋子，还从旁计着数，说道，好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十四!但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，你看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋。
篇二：《阿长与山海经》(节选)精段阅读
《阿长与山海经》（节选）精段阅读我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他(远房的叔祖)去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，??果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来？
3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。5、下面说法中不正确的一项是（）A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。B、从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。C、在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。D、“这四本书，乃是我最初??”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。参考答案：1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。2、被她的热忱深深打动了。3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。4、外貌、语言。略。5、A第二篇:一、阅读下面文字，回答文后各题。①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说也无益；但既然来问，也就都对她说了。②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，??果然都在内。④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。⑤这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。1．给选段划分层次并概括层意。________2．为什么“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”？________3．当阿长把《山海经》买来给作者时，作者有哪些心理活动？能否再设计一下他对阿长说了哪几句话。________4．“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表现了作者怎样的思想感情？________5．你看过《山海经》吗？为什么童年的鲁迅这么深爱它？________一、1．①‖②③④‖⑤ 第一层：作者给阿长简说《山海经》。第二层：记叙阿长买来《山海经》及作者感受。第三层：《山海经》是我心爱的宝书。
2．被她的热忱所深深的打动了。 3．（有创意即可）4．别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现了作者对阿长的敬佩与爱戴。 5．（语句通畅，意思表达清楚即可。）
篇三：《阿长与山海经》课内阅读练习附答案
6课 阿长与《山海经》
一、填空题。
1、给加点字注音或写出汉字。
憎恶（ wù ）惧惮（ dān ） 粗拙（zhuō ） 哀悼（dào）震悚（ sǒng） chuāng（疮）疤孤
shuāng( 孀 )jié（ 诘 ）问 pī( 霹 ) 雳渴mù( 慕 ) ２、本文选自散文集《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家 ，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
二、题目讲析：阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海
经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？
答： ①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文
章以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈
为“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。②作者通过对这一段童年生活的同忆，抒发
了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。
阿长与《山海经》 阅读理解
1.阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章
的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？
答：①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文章
以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为
“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。
②作者通过对这一段童年生活的同忆，突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善
良、能干和乐于助人，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。
课后习题解答
（一）文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了
元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》从这些事情中可
以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，
热心帮助孩子解决疑难
（二）“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念鲁迅透露了阿长的身世，
就是表明她的粗俗是情有可原的她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的她青年守寡，非常不幸，
出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情
（三）1．“我”想“她并非学者，说了也无益”之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，不知
道《山海经》是怎样的一部书更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得
到《山海经》的心情这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视
2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我
发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功她确有伟大的神力谋害隐鼠的怨恨，
从此完全消灭了”真可谓又惊又喜，感激不尽
3．因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不
能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事？
况且阿长不识字，居然买来了所以说，阿长“确有伟大的神力
阿长与《山海经》 阅读理解
1.从选文看，课文以“阿长与《山海经》”为题有何用意？
答：为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，表达“我”
对阿长的感激和怀念之情。
2.联系全文看，鲁迅笔下的阿长是一个怎样的人？
答：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，没有文化、粗俗、好事、烦琐、不拘小节，而又善
良、宽厚、仁慈、乐于助人。
3.作者写这些规矩的用意是什么？
答：意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。
4．文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：
答：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她谋害了我的隐鼠 ；
5.对阿长产生敬意的原因又是：
答：（1）常常对我讲“长毛”；（2）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；
再要放，就炸了）神力；（3）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）
6.写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？
答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望
已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
7、当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？
答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。
8．阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
答：因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良、热情、乐
于助人。
9、阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？
答：“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。表现了“我”当时接到书时的震惊和感激
之情。或（被阿长的热忱深深打动）或（又惊又喜，感激不尽） 10．文中的“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”用了什么修辞手法?有何表达效果？
答：比喻。形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。
11. “我”听说阿长买到《山海经》后、为什么会有这样的表现？
答：因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济
于事；对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
12、“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？
答：“她确有伟大的神力”。 她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”
开心的事，在于她对“我”的关爱。
13． “这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：结合全文，写出与“这又使我发生新的敬意了”
相照应的句子。
答：指阿长为“我”买来了《山海经》的事。“然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”
14.文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？
答：这四本书虽然很粗拙，但是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一个谁也想不到的人给“我”
买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。所以对“我”来说是“最为
心爱的宝书”
15、作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？
答：写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响
16．你认为阿长对少年鲁迅有什么影响?
答：阿长买来的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路。
17.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
答：抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。
18.“人面的兽，九头的蛇，??果然在内。”这里的省略号的作用是?
答：还有其他各种稀奇古怪的玩意儿，省略了内容。更从侧面表现了我对《山海经》的期待、渴望与渴求。
19．文中详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，其作用是？
答：表现阿长对美好生活的追求，向往，同时反映了阿长守旧的一面。
20．请说一说 “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大
的神力。”的含义。
答：这是议论句，表达了“我”对长妈妈的感激和崇敬之情。
21.用简练的语言概括这段阿长给鲁迅买到《山海经》文字的内容。
答：我对《山海经》非常渴慕，却无从得到，阿长令人出其不意的送给我一部。
22．当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？
答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。
23、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
答：因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良、热情、乐
于助人。
三、阅读文段，回答问题。
“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，?? 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 ”
1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以
说明。
答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望
已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
2、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
答_因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样？把原句摘录出来。
答： 一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样？（把原句摘录出来，写在下面横线上）为什么会这
样？（联系前面的文字略加分析）
答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。
因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事；
对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
5．当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。
6．阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？
“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。令“我”十分震惊。
7．“三哼经”是阿长对《山海经》的称呼，这与文中哪一句话相照应？
她并非学者。
8．作者为什么说“她确有伟大的神力”？
她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的
关爱。
9．作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？
写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响。
10．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？
因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我” 买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，
当时给了“我”非常大的震动。
11.当“我”听到阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修
辞方法。
12.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。比喻。2.因为“别人不肯做??她却能够做成功”，所以
对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”
13.阿长为“我”买来《山海经》表现了她怎样的性格？
朴实，善良，关爱孩子。
14.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
抒情 抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。
15.“别人不肯做”中“别人指： 远房叔祖和家里除阿长以外的人。
16.“人面的兽，九头的蛇，??果然在内。”这里的省略号的作用是什么？
列举省略
17.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化？
由鄙视到敬意。
四.根据课文内容填空。
文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：（1） 我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她
谋害了我的隐鼠 ；
对阿长产生敬意的原因又是：（3）常常对我讲“长毛” ；（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙
上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力 ；（5）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做
的事，她却能够做成功）
（一）
但是她懂得许多规矩；??。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是
些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
1.给加点字注音。
规矩（ ）惶急（） 辟头（ ） 磨难（ ） ．．．．
1、 jǚ huáng pì mó
2．选文写长妈妈“懂得许多规矩”， “我”对这些规矩的态度怎样？
2、[认为“不耐烦”，“烦琐之至”，“非常麻烦”。]
3．作者写这些规矩的用意是什么？
3、[意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。]
4．文段详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，从文中找出写长妈妈动作的几个动词和有代表性
的语言。4、动词： [伸出，按住，摇，笑，塞 ]
语言： [“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”]阿长的心情：[高兴，兴奋]；
作用是：[表现阿长对美好生活的追求，向往，同时反映了阿长守旧的一面。]
(二)
①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我
知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
②??③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” ④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，
人面的兽，九头的蛇，??果然都在内。
⑤这又使我发生新的（ ）了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神），从此完全消灭了。
⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 1.给选段划分层次并概括层意。
1、[①‖②③④⑤‖⑥ 第一层：作者给阿长简说《山海经》。 第二层：记叙阿长买来《山海经》
及作者感受。第三层：《山海经》是我心爱的宝书。]
2．“我”没有对阿长说起《山海经》的事的原因是什么?试用原文回答。
2、[我知道她并非学者，说了也无益 。]
3．当长妈妈把一包书递给我时，“高兴地说”的原因是什么？
3、[能满足“我”渴望已久的愿望]。4．为什么“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”?
4 [“我”被她的热忱深深地打动了。]
5．“她确有伟大的神力”，这“神力”指什么? （为什么说“她确有伟大的神力”？）表现了作者怎
样的思想感情？
5[ 别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现了作者对阿长的敬佩与爱戴。]
6．阿长为什么关心《山海经》？从阿长给“我”买《山海经》这件事上，你看出了她什么性格特征?
6[ 对《山海经》的关心就是对孩子的关心；对“我”极其疼爱，表明她善良朴实。]
7．选文部分“我”的心理活动是发展变化的，试写出其变化轨迹。
7[不抱任何希望——惊讶和震撼——产生新的敬意。]
8．请说一说画“
8 [这是议论句，表达了“我”对长妈妈的感激和崇敬之情。]
9．当阿长问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？表明了“我”的什么心理？
9 [“我”知道她并非学者，说了也无益。轻视，看不起。]
10．文中画“”线的句子属于人物的什么描写？用了什么修辞手法？有何表达效果？
10[心理描写；比喻。形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。]
11．为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？
11[这四本书是我最想得到而又很难得到的书，虽然很粗拙，却是谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”很大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”，凝聚着阿长对我的爱。]
12.在⑤段的划线处填上恰当的词语。（2分）
12[敬意 怨恨]
13.用简练的语言概括这段文字的内容。
13【我对《山海经》非常渴慕，却无从得到，阿长令人出其不意的送给我一部。】
14.简要说说第①段和第⑤段之间的内在联系。
14【前后照应。①段写阿长过问《山海经》，“我”不以为然；⑤段写阿长为我买到《山海经》，“我”对
她产生敬意。】
15.从选文看，课文以“阿长与《山海经》”为题有何用意？
15 [为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，表达“我”
对阿长的感激和怀念之情。]
17.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？（摘录原句回答），为什
么会这样？（联系前面的文字略加分析）
17[似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。（我感到非常吃惊，震动，全身都震悚起来。） 或（被阿长
的热忱深深打动）或（又惊又喜，感激不尽）]
18.本语段所属的课文选自鲁迅先生的散文集 ，我们学过的 等课文也是选自该集子。（2分）
18 《朝花夕拾》 《从百草园到三味书屋》
19.“太过于念念不忘”的心情衬托出阿长的，“并非学者，说了也无益”可见“我”认为阿长 ，“高兴地说道”这个 描写则写出了阿长能对“我”有所帮助的 心情，
“三哼经”说明阿长，表现她对“我”的关心，“ ”表现出“我”的
无限欢悦之情，“敬意”确乎因而生；加横线的句子是 句，充分肯定了阿长之长。（4
分）
19.“太过于念念不忘”的心情衬托出阿长的关心，“并非学者，说了也无益”可见“我”认为阿长不会对
他有什么帮助，“高兴地说道”这个神态描写则写出了阿长能对“我”有所帮助的喜悦心情，“三哼经”
说明阿长不识字，但又很留意听，表现她对“我”的关心，“果然都在内”表现出“我”的无限欢悦之情，
《阿长与山海经好段》
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