篇一：日照市2015届高三二模语文试题及答案
2015年高三校际联合检测
语 文
2015．05
本试卷分为第I卷和第II卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交同。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(选择题 共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．赡养／前瞻 俏丽／翘尾巴 秀色／良莠不齐 ．．．．．．
B．譬如／臂膀 棚车／绷着脸 膝盖／休戚相关 ．．．．．．
C．窠臼／沉疴 拓片／拓荒者 自诩／羽毛未丰 ．．．．．．
D．馈赠／匮乏 空隙／系鞋带 教诲／风雨如晦 ．．．．．．
2．下列词句中，没有错别字的一句是
A．在城市化进程中，原有的农耕文化不可逆转地在一点点淹没，许多传统的手艺正在流失。
B．漫步景区，桃花红粉相间、妖艳多姿，梅花香气萦绕、嫩蕊轻摇，为绿城凭添几分生机。
C．在当前新形势下，摒除婚庆奢华攀比陋习，励行节约、反对浪费已在全社会蔚然成风。
D．大型功夫舞台剧《功夫传奇》重磅升级后，人与舞台影像相融，种种视觉魔法奇观令观众震撼。
3．下列语句中，标点符号使用正确的一句是
A．把一生奉献给核事业、工作到生命最后一刻的科学家林俊德，临终前交待：把我埋在马兰 。
B．幸福是什么?很多人都在谈。但是谈着谈着，却忘记了该如何幸福?
C．“国不以利为利，以义为利也”，习主席访问韩国讲到国际合作时说，“我们要注重利， 更要注重义”。
D．亲子关系，作为一种长久、亲密的关系，需要我们用心，用智慧，用知识和理论去经营。
4．下列各句中，加点的词语使用正确的一项是
A．大剧院再现世界经典《攻瑰骑士》，中外著名歌唱家，迎合着优美的圆舞曲旋律，为．．
观众演绎了这段维也纳的玫瑰奇缘。
B．全场比赛，詹姆斯贡献39分7个篮板6次助攻，但任凭一己之力还不足以挽救球队．．．．
的命运。
C．没有哪个民族像中国古人那样玩味闲的情致与逸的疏放：坐茂林，观佳夕，诗酒棋书， 含英咀华，闲情不尽。 ．．．．
D．在两会上，针对几个热门提案，代表、委员们就提案办理工作如何产生实效等相关问题姑妄言之。 ．．．．
5．下列语句中，没有语病、句意明确的一句是
A．在新常态的大环境下，中国的房地产行业在与绿色金融相结合的空间上还有很大的发展潜力。
B．根据我国社会经济、人口等方而的特点，人大代表建议推行更加适合我国国情的弹性退休。
C．红薯是很普通的一种食物，但它具有减肥、抗痛、防止骨钙流失的功效不可小视。
D．王总经理与其他公司领导一起参加了国际经济贸易洽谈会，并签约了一批重要项目。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
共建“一带一路”共创美好未来
程国强
国家主席习近平2013年在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出的共建“丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”(即“一带一路”)重大倡议，得到国际社会的高度关注和积极响应。“一带一路”这一倡议，深刻反映了对古代丝绸之路精神的传承发扬，体现了沿线各国开放合作的宏大经济愿景，立意高远，意义重大。
推进“一带一路’，建设将推动中国构建全方位开放新格局。它是中国扩大和深化对外开放、全面提高开放型经济水平的需要。“一带一路”建设将促进中国适应经济全球化以及区域一体化的新形势新要求，构建高水平的开放型经济新体制。根据“一带一路”建设的总体架构，中国将加强东中西互动合作，促进全面释放内陆开放潜力，提升内陆经济开放水平，促进中国经济持续健康发展。
共建“一带一路”将为中国经济和世界经济提供新动力。“一带一路”建设将欧亚大陆的两端紧密地联接起来，促进形成一体化的欧亚大市场，并辐射非洲等区域。从历史上看，“丝绸之路”一直是世界上最重要的贸易通道。而当今世界，全球化进程使各国经济与全球经济更紧密地联系在一起，共建“一带一路”，实现优势互补，将大幅提升世界贸易体系的活力，实现互利共赢。对于中国。“一带一路”建设对于新常态下促进经济结构转型升级，寻找新经济增长点具有重大意义；对于世界，它将对沿线国家产生广阔辐射效应，加快区域一体化进程，为世界经济增长注入新的动力，为世界和平发展增添新的正能量。
共建“一带一路”将为促进亚欧非区域发展和人类和平发展作出重要贡献。“一带一
路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路，是增进理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路。推进“一带一路”建设是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务，为人类和平发展作出更大的贡献。“一带一路”域内有60多个国家，约44亿人口，占世界人口63％。共建“一带一路”致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“一带一路”以交通基础设施建设为重点和优先合作领域，契合亚欧大陆尤其是亚洲的实际需要。加强对基础设施建设的投资，不仅能够带动区域内各国的经济。更可以促进投资和消费，创造需求和就业。这是造福沿途各国人民的大事业。也是为人类发展作出的重大贡献。
“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，不是封闭的，而是开放包容的；不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。共建“一带一路”的途径是以目标协调、政策沟通为主，不刻意追求一致性，可高度灵活，富有弹性，是多元开放的。因此，“一带一路”不针对第三方，不搞零和博弈，不搞利益攫取和殖民扩张。共建“一带一路”，是以合作共赢为核心的新型国际关系的具体实践，符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求。加快推进“一带一路”建设，将促进沿线各国经济繁荣与区域经济合作，促进世界和平发展，造福世界各国人民。
(选自2015年3月31日《人民日报))。有删改)
6．下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A．共建“一带一路”，是对我国古代丝绸之路精神的传承与发扬，立意高远，意义重大。
B．推进“一带一路”建设，将构建我国全方位开放的新格局，促进我国经济持续健康发展。
C．共建“一带一路”，将促进亚洲欧洲非洲的区域经济发展，为世界经济增长注入新的动力。
D．共建“一带一路”，将促进沿线各国经济繁荣与经济合作，促进世界和平，造福世界人民。
7．下列有关“一路一带”的表述，不正确的一项是
A．“一路一带”指的是“丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”，是习近平主席提出的共建倡议。
B．“一路一带”建设的范围，涵盖了60多个国家，约44亿人口。它连接了欧亚大陆两端，并能辐射非洲等区域。
C．“一带一路”建设的重点是交通基础设施，优先合作领域是亚洲。中国愿意在力所能及的范围内承担更多的责任义务。
D．“一带一路”建设的途径，是以目标协调、政策沟通为主，是富有弹性的，是多元开放的、合作的。
8．下列表述，不符合原文内容的一项是
A．当今世界的全球化进程需要实现各国的优势互补，“一带一路”将会成为世界上最重要的贸易通道。
B．我国为适应经济全球化及区域一体化的新形势、构建开放型经济新体制，需要一带一路建设。
C．“一带一路”的共建，是增进区域理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路，将加快区域一体化进程。
D．“一带一路”建设不针对第三方，不搞零和博弈，它是开放包容的，彰显着人类社会共同理想和美好追求。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
利不可两，忠不可兼。不去小利则大利不得，不去小忠则大忠不至。故小利，大利．
之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。
① 昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵，荆师败，龚王伤。临战，司马子反渴而求饮，竖阳谷
操黍酒而进之。子反受而饮之。子反之为人也嗜酒，甘而不能绝于口，以醉。战既罢，龚王欲复战而谋。使召司马子反，子反辞以心疾。龚王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而．
还。曰：“今日之战，所恃者司马也。而司马又若此，是忘荆国之社稷，而不恤吾众也。”于是罢师去之。斩司马子反以为戮。竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而适杀之。故曰：小忠，大忠之贼也。
② 昔者晋献公使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公，以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝
与马而欲许之，宫之奇谏曰：“不可许也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也，．
恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也?”虞公弗听，而假之道。荀息伐虢，克之。还反伐虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰：“璧则犹是也，马齿亦薄长矣。”故曰：小利。大利之残也。
中山之国有套繇者，智伯欲攻之而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。套繇之君．
将斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰：“夫智伯之为人也，贪而无信，必欲攻我而无道也，故为大钟，方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟,师必随之。”弗听，有顷，谏之。君曰：“大国为欢，而子逆之，不祥，子释之。”赤章蔓枝曰：“为人臣不忠贞，罪也；忠贞不用，远身可也。”断毂而行，至卫七日厹而繇亡。
昌国君将五国之兵以攻齐。齐使触子将，以迎天下之兵于济上。齐王欲战，使人赴
③触子，耻而訾之曰：“不战，必划若类，掘若垄。”触予苦之欲齐军败于是以天下兵战战．
合击金而却之卒北天下兵乘之。触子因以一乘去，莫知其所，不闻其声。达子又帅其余卒军于秦周，无以赏，使人请金于齐王。齐王怒曰：“若残竖子之类，恶能给若金?”与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金甚多。此贪于小利以失大利者也。
(节选自《吕氏春秋·权勋》)
[注]①竖：童仆。②垂棘之璧：垂棘产的美玉；屈产之乘：屈邑产的良马。③划：灭除。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．使召司马子反，子反辞以心疾 辞：借口 ．
B．璧则犹是也，马齿亦薄长矣．
C．为铸人钟，方车二轨以遗之．
薄：稍微 遗：赠送
D．使人赴触子，耻而訾之口 ． 耻：耻辱
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
11．下列用“／”给句中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．触子苦之欲齐／军败／于足以天下兵战／战合击金／而却之卒北／天下兵乘之
B．触子苦之欲齐／军败／于是以天下兵战／战合／击金而却之／卒北／天下兵乘之
C．触子苦之／欲齐军败／于是以天下兵战／战合／击金而却之／卒北／天下兵乘之
D．触子苦之／欲齐军败／于是以天下兵战／战合击金／向却之卒北／天下兵乘之
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．司马子反因为口渴误饮童仆给他的黍酒而致醉，未能与荆龚王及时商讨重新作战的对策，结果被荆龚王斩杀并暴尸示众。
B．晋献公派荀息向虞国借路去攻打虢国，虞公没有听宫之奇的劝谏把路借给了晋国，结果晋国攻下虢国后接着灭掉了虞国。
C．智伯想要攻占厹繇却苦于没有进军的道路，厹繇国君不听赤章蔓枝劝谏，削平高地填平溪谷去迎接大钟，最终导致亡国。
D．齐国将领触子不堪齐王羞辱和重压，故意战败逃走；齐王未能吸取教训去体恤将士，结果齐军再次惨败，齐王也逃到莒国。
第II卷(共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)竖阳谷之进酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而适杀之。 (4分)
(2)大国为欢，而子逆之，不祥，子释之。 (3分)
(3)触子因以一乘去，莫知其所，不闻其声。 (3分)
14．阅读下面一首宋词，回答问题。(8分)
① 蝶恋花·密州上元
苏轼
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香如麝，更无一点尘随马。
② 寂寞山城人老也，击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂下。
[注]①上元，即元宵节；此时诗人刚由杭州调任密州知州；词中“山城”即密州。②农桑社：农村节日祭神的地方，当时密州连年蝗旱，村民举行社祭祈求丰年。
(1)词题为“密州上元”，上片却写钱塘上元之景，有什么作用?(4分)
篇二：儒家如何以义为利
儒家如何以義為利？
龔鵬程
時間：2014年12月28日
地點：大連新儒商協會成立大會
一、引論：本題在經濟學上的重要性
近人論儒家，主要是從政治學、形上學、倫理學方面論，很少由經濟方面去討論。
但這個話題其實早在一百年前尌有康有為弟子陈焕章的《孔门理财学》大開論域了。康有為本來即寫過《物質理财救國論》，陳氏受其影響，故專尌經濟方面弘揚孔教。
該書是中国学者在西方刊行的第一部中国经济思想著作，也是迄今影响最大的一部。因為其後的儒家學者多不嫻經濟學，儒家又被視為現代經濟發展的絆腳石，故幾乎沒有賡續的討論。
書是陳氏在哥倫比亞大學的博士論文，由該校正式出版。可見水準頗獲好評。出版次年(1912)，梅纳德·凯恩斯尌在《经济学杂志》上撰写书评；马克斯·韦
伯在《儒教与道教》中也把它列为重要参考文献；熊彼特之名著《经济分析史》亦承認其重要性。
在凯恩斯的眼中，孔子簡直尌是极端经济自由主义的先驱。例如《论语·子路》說：“子曰：庹矣哉！冉有曰：既庹矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。”凯恩斯認為這尌可見孔子把富民放在了第一位，肯定了经济在社会生活中的重要性。在谈论财富分配时，凯恩斯又发现了《中庸》：“日省月试，既廪称事，所以劝百工也”，是最典型的按劳分配思想。讨论到妇女地位时，凯恩斯则引用《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。”認為孔子具有超前的女权思想，可看出传统中国社会对妇女和老年人的保障。此外，中国货币制度的变迁、人口理论的发展、土地制度的特征等均让他讚歎。他从《周官》裡读出了最早的货币交易体制；也发现贾谊已经明白了“格雷欣法则”（劣币驱逐良币）。 但是陈焕章毕竟是按照西方经济学的模式来安排《孔门理财学》之结构和体例的。全书共分五部分。一是介绍，总述儒学思想背景、中国人认识的经济学以及一般经济学原理；二讨论消费，即中国人的消费观念，幸福和快乐的感受；三讨论生产要素，分别从古典经济学的三大要素——劳动、自然和资本来分析。接着继续从产业结构、分配、社会政策等层面来讨论。四讨论公共金融，主要是税收问题；五是结论。显然，从结构上来看，这是典型的西方经济学模式，和以亚当·斯密《国富论》为代表的西方经济学写作体例有着亲缘关系。
亚当斯密《国富论》探讨的是典型的资本主义市场，强调每一个企业最基本的动机尌是追求自己的利益最大化。然而，在这之外，亚当斯密却时還寫了一本《道
德情操论》，强调在市场经济中，企业或个人，如何在追求自己最大利润时，还要重视道德。
此書，他極其重視，一生中修订过六次。从人类的情感和却情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等概念，揭示人类社会赖以维系、和谐发展的秘密，而這也恰是市场经济良性运行不可或缺的。事實上，在市场经济大潮中，每一个人都會面临着贫富差距拉大，企业改革，股市非理性繁荣等各种问题，感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。故此書在西方也越來越受重視。
却情心，近乎儒家說的仁。亚当斯密以此為市場經濟乃至社會運行之基礎，正是呼應著傳統儒家學說的。可惜陳煥章的書只從技術上討論孔門理財學，而尚未探本溯源於仁義。
而義，則是連亚当斯密也還沒討論到的。我這次演講，尌準備結合學界的一些研究跟自己的心得，接續他們的話題，談談義在經濟活動中的作用。希望對各位有點幫助。
二、儒家的主張
《易》說卦德，常說元亨利貞。如開卷第一卦乾卦尌說：“乾，元亨利貞。”<<spanstyle="font-family: 新細明體; color: rgb(54, 54,54);">文言傳>解釋：“元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。君子體仁，足
以長人。嘉會，足以合禮。利物足以合義。貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利貞。”整個《易經》講元亨利貞的，計有乾、坤、屯、臨、無妄、革、隨七卦。其他單說利貞的更多。可見儒家重視利，且認為利是與義相關聯著的。
既如此，為什麼後世老有儒家只談義不談利的印象呢？
這是孟子的影響。
《孟子〃梁惠王篇》：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾
国乎？” ?孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰?何以利吾国?？大夫曰?何以利吾家?？士庹人曰?何以利吾身?？上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者，必千乘之家；千乘之国弒其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
此即所謂“義利之辨”，是後世儒者堅持的根本原則之一。董仲舒即說過：君子
應“正其誼不謀其利，明其道不計其功”，後人往往奉此為座右銘。 可是孟子這句話容易引起誤解，令人諱言利，只知高談仁義。殊不知孟子當時乃
是當頭棒喝之說、冰水澆背之言，意思是不可僅著眼於利，需由仁義行，才能真正獲利。
所以這尌還要看《大學》。《大學》的論述既詳細又完整，發人深省：
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪鉴于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。
德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。
《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。
《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，災必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，災害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
《大學》這部分，教人的，正是治國理財的大道理。可惜後世多只注意它前面談格物致知誠意正心的部分，在那裡吵來吵去，對此尌不免輕忽了。
他告訴我們：生財有大道有小道，小道是以利為利，大道是以義為利。發財有兩種，一種以财发身，利用財來發顯自己；一種以身发财，像我們現在這樣，拼命賺錢，想發財，結果把自己殉給了財。
二、理論的闡述
（一）治國
秦漢以後， 延續儒家這套思路者不可勝數。這裡僅舉被視為功利一派的宋代葉適來看，即可知儒家說功利，一貫都是以義為利的。
篇三：江苏省连云港赣榆县实验中学2016届5月中考语文模拟试题
江苏省连云港市赣榆实验中学2016年5月中考模拟语文试题
(考试时间:150分钟 试卷分值:150分)
一、 积累·运用（30分）
1.请准确、规范、美观地把下面的句子抄写在田字格内。（2分）
毓秀钟灵古郁州 几多往事足风流
2.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。（10分）
(1) ▲ ，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
(2)荡胸生层云， ▲ 。（杜甫《望岳》）
(3)无丝竹之乱耳， ▲ 。（刘禹锡《陋室铭》）
(4) 足蒸暑土气，▲。（白居易《观刈麦》）
(5)▲，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）
(6)策之不以其道， ▲ ，鸣之而不能通其意。 （韩愈《马说》）
(7) 沙鸥翔集， ▲ 。（ ▲《岳阳楼记》）
(8)▲ ，寒光照铁衣。 （《木兰诗》）
(9)穷则独善其身， ▲ 。（《孟子》）
3.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ▲ ）。（3分）
A.古代文学题材中的“表”是古代臣属进呈帝王奏章的一种，用来陈述意见或事情。“说”可以说明事物，也可以发表议论、记叙事物，都为了说明一个道理。“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，一般用韵。“赠序”是临别赠言性质的文字，内容多为勉励、推重、赞许之辞。
B.冰心，原名谢婉莹，现代著名儿童文学家，诗集有《星空》、《春水》等。高尔基，前苏联作家，代表作有小说自传体三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》，散文《海燕》等。
C.我国古代表示自我谦称的词有：“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有：“孤、寡 、不谷”等。
D.古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”；古人还常以“丝竹”代表音乐。
4.下列句子没有语病的一项是（ ▲ ）。（3分）
A.为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。
B.连云港市文明办开展并策划了“我爱港城”的活动，得到很多市民的响应。
C.在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。
D.央视“诗词大会”节目播出后，在社会上引起了极大的反响。 5.阅读下面一段文字，完成题目。（6分） 水泊梁山是水浒故事的发详地，因古典名著《水浒传》驰名中外。梁山历史文化悠久，北宋末年，宋江等人凭借水泊天险揭竿而起，演译了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。梁山景色壮美，景点忠义堂气势磅礴，号令台粗guǎng；(▲ )豪放，石碣文台雄浑壮观。在这里您还可以充分体验梁山民间艺术的mèi ( ▲ )力和水浒遗风，聆听具有传统水浒说唱形式的山东快书；欣赏“威风锣鼓”、“好汉迎宾”气势恢宏的表演；观看梁山武术及民风习俗斗鸡。真可谓：八百里水泊气势磅礴， !
(1)根据拼音写出汉字。（2分）
(2)语段中有两个错别字，找出并加以改正。（2分）
(3)根据所给上联，补出下联。（2分）
6.名著阅读题。（6分）
(1)请列举《老人与海》中桑提亚哥贫穷的三个细节。（3分）
(2) 请用简要的语言概括《西游记》中“婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空”的故事情节。 （3分）
二、阅读·赏析（60分）
（一）阅读下面一首诗，完成7～8题。（6分）
山中 （王勃）
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
7.古诗讲究锤炼字句，试析诗中的“悲”的精妙。（3分）
8.分析三、四句运用的表现手法及其作用。（3分）
（二）阅读下面的文言文，完成9～13题。（16分）
【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】包拯字希仁，庐州合肥人也。始举进士，徙知端州，迁殿中丞。端土产砚前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数②，岁满不持一砚归。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直③，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选自《宋史?包拯传》）
【注】①缘贡：趁着进贡的机会。②才足贡数：仅仅满足进贡数量。③峭直：严厉刚直。
9.解释加点词的意思。（4分）
（1）此悉贞良死节之臣 ▲ （2）先帝不以臣卑鄙 ▲ ．．．
（3）率取数十倍以遗权贵 ▲ ．（4）平居无私书 ▲ ．
10.下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一项是（ ）（3分）
A.此先汉所以兴隆也 ∕ 所以然者何？水土异也．．．．
B.而未尝不推以忠恕也 ∕而能以天下事为己任 ．．
C.故人亲党皆绝之 ∕ 当余之从师也．．
D.奉命于危难之间 ∕ 刻唐贤今人诗赋于其上 ．．
11.用斜线（∕）给文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）
端 土 产 砚 前 守 缘 贡 率 取 数 十 倍 以 遗 权 贵
12.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
13.【甲】文第2段主要追叙了什么内容？请简要概括。（3分）
（三）阅读下面的文章14—16题。（10分） 矮个子的长处
①一般来说，在大部分人的观念中，都希望自己的个子再高点。孩子发育慢的家长经常会咨询儿科医生有关生长激素等问题，因为他们不想让孩子由于个头矮而受到欺负。高个子——尤其是高个子男人——赚钱更多，得到的尊重更多；高个子的人拥有更高的智商，挑选伴侣的范围更广。
②尽管个子高意味着某些方面具有进化优势，但在其他方面却并非如此。跟个子高的北欧人相比，个子稍矮的南欧人有更低的心血管疾病死亡率。高个子的瑞典人和挪威人死于心脏病的几率比个子较矮的西班牙人和葡萄牙人（平均矮12.7厘米）高两倍。爱因斯坦医学院发表了一份对144701名妇女的研究报告，“证实了身高与癌症的正相关关系”。另一项大型研究发现，个子高的男人和女人罹患癌症的风险增加，并且，个子高的人其癌症死亡率也高。研究人员把高个子的死亡年龄更低这一事实称为“一个无法改变的物理现实”。
③几十年来，美国人平均寿命的全球排名每况愈下，现在落到了第36名。在这方面，自从上世纪70年代以来，没有人在头把交椅上取代过国民个子矮小的国度：日本。
④冲绳岛的居民是世界上平均寿命最长的人群。他们的百岁老人数量是其他工业化国家的7倍。冲绳是世界上患癌症和心血管疾病比例最低的地区。冲绳岛男性居民的平均身高约为145厘米。
⑤冲绳人搬到日本本土或者美国后，似乎也丧失了不得病的长处。在岛上，他们吃蔬菜和谷物等低热量食物，他们喝茶和富含抗氧化剂的米酒——泡盛酒，并过着一种积极的、社交互动的生活。除了鱼，他们主要食用含单一不饱和脂肪及多重不饱和脂肪的食品，很少有高饱和脂肪的动物食品。
⑥对这种低卡路里饮食的研究不断地显示出其对长寿的巨大益处。研究者萨马拉斯和
艾尔里克指出，无数的动物研究表明，同一种类中的大型动物衰老更快。他们提出：基因工程的快速发展有可能导致未来人类的身高有实质性增高；健康与长寿极大地受到社会经济地位、相对体重、定期锻炼，以及各种健康习惯的影响；然而，针对动物和人类的研究数据表明，体型较大的确会减少寿命。
14.第①段在全文中有什么作用？（4分）
15.依据文章内容说说矮个子有哪些长处？(2分)
16.第②段画线的句子运用了什么说明方法？有何作用？（4分）
（四）阅读下面的文章，完成17—19题。（10分） 以义为利
①人总会面临利与义的煎烤。利者，更多的是指物质利益，即金钱、美色等可以愉悦身心的东西。人既然做不到完全舍弃饮食男女，产生一定的逐利冲动也符合人性。义者，温暖他人的举动，比如拯人于饥渴、救人于水火，它是一个人内心的真诚、善良、利他意识，是一种更高级的人性。
②这个世界上永远有着使人心生景仰的人。1909年，肃亲王善耆想请人为吴可读画一幅像，有人向他推荐画家陈半丁。肃亲王非常欣赏陈半丁的才华，甚至劝他入部为官。此事虽然由于种种原因最后未成，却使陈半丁非常感动。1922年，肃亲王在旅顺病故，为报知遇之恩，陈半丁在大连举办了两次个人画展，卖画所得的数十万元（旧币），全部做了肃亲王灵柩返京的开销。陈半丁这样做，是在实践自己的人生哲学，他曾篆刻过一枚椭圆形的印章，其文字是“以义为利，不以利为利也”。
③生活中像陈半丁这样以义为利的人还有不少，比如启功曾捐巨资在北师大设了个“励耘奖学助学基金”，用以奖励那些品学兼优的贫困大学生。比如胡适为了解决章希吕的工作，就请他到家里为自己编辑文稿，并开给他比外面高得多的工资;他曾无私资助陈之藩、林语堂等人留学，自己出钱为贫穷的小贩袁瓞治病，并留下过“要留利息在人间”这样的美谈。
④以义为利很高尚，可以给他人带来幸福与快乐，但它也需要环境的催生。我研究过喜欢行善之人的经历，他们一般都在人生的特定阶段得到过别人的帮助，这种他人给予的温暖对他们日后的为人处世极有影响。在启功面临生存危机的时候，北师大前校长陈桓曾经无私帮助他，先是将没有学历的启功推荐进中学，还手把手地教他怎样上课，后来更是将他直接引进北师大。说没有陈桓，就没有后来功成名就的启功，绝对不是一句假话。启功设立的奖学助学基金以“励耘”命名，“励耘”就是陈桓的书房名，陈桓当时早已过世，启功用此名的目的，就是要纪念对自己一生影响极大的先师。
⑤陈半丁出道时卖画不顺，其师为之站场更是传为艺坛佳话。吴可读画像完成后，陈半丁迁出肃王府，在京卖画为生。然而，因为他初入京城美术圈，不为人知，前来购画者寥寥无几。远在上海的吴昌硕对爱徒在京之处境极其忧虑。1910年，67岁的吴昌硕特地赶到北京，为陈半丁介绍各种关系和画店，并在琉璃厂纸店亲笔为其书写润格，称其“性嗜古，能作画，写花卉、人物直追宋元，近写罗汉变幻百出，在佛法上可称无上妙谛，求者履盈户外??”在京数月中，还为半丁治了不少印，其中相当部分为吴篆陈刻，以示器重。陈半丁的名声从此日隆。
⑥的确，义不能单靠高尚者先天的觉悟，它需要我们每个人用自己的双手去激活。行善、仗义最容易出现马太效应，大家都去行善，大家都为人仗义，一个社会就会有许多人以义为利，开开心心帮助别人，得到帮助的人日后也会毫不犹豫地加入行善、仗义的队伍，我们走在夜里都可以看到蓝天。相反，如果我们一个个都很自私，随便做件事都要考虑自己能不能得到好处，见利忘义就会层出不穷，那些原本以义为利的人也很可能改弦更张，变得冷漠自私，整个社会一片冰雪。
⑦其实，如果我们跳出物质利益的藩篱，就会发现，陈半丁的“以义为利”并非只是一种高尚的口号，而是一种客观的事实。一个人仗义，帮助了别人，让他人摆脱了困境，看到了明媚的阳光，别人高兴，我们的奉献也就有了意义与价值，你的心灵就有了几分安适。世界上还有什么东西比内心的安适更重要的呢？行善、仗义这种东西是特别能给人好感的，你也就有了好人缘。这样的好人缘自然也是一种利了。从某种意义上说，“以义为利”其实是一种大智慧。
17.用自己的话说说你对题目“以义为利”的理解。（3分）
18.第②段主要采用了那种论证方法，有何作用?（4分）
19.说说下面句子中加点词语的作用。（3分）
说没有陈桓，就没有后来功成名就的启功，绝对不是一句假话。 ．．
（五）阅读下面的文章，完成20～23题。（18分）
菊事
丁立梅
①去年冬天，我把一盆开过花的菊，随手丢弃在屋旁，连同装它的瓦盆。
②屋旁有巴掌大的空地，没人理它，它便自作主张地在里面长婆婆纳，长狗尾巴草，长车前子，长蒲公英，还长芥菜。我挑过一回芥菜，满像那回事的，把一份野趣挑进篮子里。后来，这一小撮芥菜，被我切碎了，烙进糯米饼里。饼烙得点点金黄，配了糯米的糯白，配了芥菜的嫩绿，不用吃，光看看，就很享受了。咬一口，鲜透牙。很是感动了一回，有泥土的地方，总会生长着我的故乡。
③现在，这块地里，多出一大丛的菊来。是被我丢弃的那一盆。谁想到呢，它的花萎了，叶萎了，心竟是活的。它搂着这颗心，落地生根，不声不响地，勤勤勉勉地生长。最终，它不单自己活了下来，还子孙满堂的样子，—去冬不过一小瓦盆的花，今秋已繁衍成一大丛了。它让我想到柳暗花明，想到天无绝人之路，想到苦尽甘来，只要心没有死，总有出头之日的。
④风一场，雨一场，秋季翻过，已是冬了，它还没开够，朵朵灿烂。满世界的萧条，唯它，一簇新亮，是李商隐诗里的“融融冶冶黄”，是童年乡下屋檐下的那抹明黄，打老远就看得见。路过的人，有的站着远远瞅。有的看不过癮，走近了细细瞧。一律的惊叹，好漂亮的花!它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动声色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。一辦金黄，再一辦，还是金黄。如历尽世事的女子，参透人生无常，倒让自己有了一份坚守，那就是，守住自己，守住心。所以，冷落也好，繁单亦罢，它都能安然相待，不急不躁。
⑤孤寡老人程爹，在小区的小径旁种菊。小径旁的空地，原是狭长的一小块，小区人家装修房子，把一些碎砖碎玻璃倒在里面。路过的人都小心不去碰触，以免被玻璃划伤了。连调皮的小猫，也绕着那块地走。老人清理掉碎砖碎玻璃，在里面种青菜和菊。几棵青菜，几朵菊花。再几棵青菜，几朵菊花。绿配紫，绿配红，绿配白，绿配黄，小块的地，让人看过去，竟有花园般的感觉。
⑥这些天，老人除了吃饭睡觉，几乎都围着他的菊在转。我上班时看见他，下班时还看见他，背着双手，很有成就感地在小径上漫步，未来回回。一旁，他的菊，如同被惯坏的孩子，正满地打着滚，撒泼似的，把些紫的、红的、白的、黄的颜色，泼洒得四处飞溅。哪一朵，都是硕大丰腴的，都上得了美人头。 ⑦天冷，菊越发的艳丽，直艳到人的心里去。小区的人，每日里行色匆匆，虽是久住，彼此却毫不关己地陌生着。而今，因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。话搭话地闲聊几句，说着花真好看之类的。或者不聊，仅仅站着，看一眼菊，相互笑笑，自有一份亲切，入了心头。再遇见，便是老相识了。清寒疏离的日子，因菊，变得脉脉温情。
(选自《扬子晚报》)
20.本文围绕菊写了哪几件事?请简要概括。（4分）
21.文章第③段中作者说菊花的“心竟是活的”，这句话有哪两层含义?（4分）
22.品味语言，回答下面的问题。（6分）
(1)结合语境，谈谈你对句子中加点词的理解。（3分）
因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。 ．．
(2)从修辞角度，赏析第④段画线句的妙处。（3分）
它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动小色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。
23.叙事性散文中常常借助景物描写，表达作者的思想感情，想一想，作者丁立梅笔下的菊给了你哪些启示。（答三点即可得满分）（4分）
三、表达·交流（60分）
24.阅读下面的材料，按要求作文。
巴金说：“在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品里汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界??优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到了理想的光辉。”
请以“在阅读的世界里”为题，写一篇文章。既可以写阅读的故事，也可以写自己阅读时的领悟，还可以写自己对读物的认识。
要求:①除诗歌外，文体自选；②文章不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
参考答案
1.（2分）达正确、规范、美观要求的得2分。
2.(10分)（1）杨花落尽子规啼（2）决眦入归鸟 （3）无案牍之劳形
（4）背灼炎天光（5）学而不厌 （6）食之不能尽其材
（7）锦鳞游泳范仲淹（8）朔气传金柝（9）达则兼济天下。
3. （3分）B4. （3分）D
5.（6分）（ 1）犷 魅（2分）（2）详改为祥，译改为绎（2分） （3）一百单八将义薄云天（2分）
6.(6分)（（1）（3分） 船帆是带着补丁的面粉袋做的；骗曼诺林晚饭有黄米饭和鱼，实际什么也没有；衬衫打过多次补丁；去捕鱼不带米饭，只带一瓶矿泉水。（答出3点即可）
（2）（3分） 红孩儿吃唐僧肉不老。便纵风捉走唐僧，悟空得知红孩儿是结拜兄长牛魔王之子，便借此关系向他讨还师傅，红孩儿不信，从口中喷出烟火烧退悟空、八戒，青龙王来喷水，差点又把悟空激死，八戒请观音相助，又被他骗入洞内，悟空变作牛魔王又被红孩儿问出破绽。最红请观音收服了红孩儿。（经过2分，原因、结果1分）
7.（3分） “悲”运用了拟人手法，让长江情感化；诗人把自己的情感注入长江，以致江水都为我而悲，长期流淌不畅；这就把诗人长期滞留外地、归思无法排解的心情表达的淋漓尽致。
8.（3分）采用了融情于景的表现手法。描写了秋风萧瑟、黄叶飘零的景象；暗示了诗人处境的飘零、心境的萧瑟、衬托出诗人的乡愁旅思。
9.（4分）（1）为??而死 （2）身份低微，出身低下（或见识浅陋）（3）给予，送给
（4）书信
10. （3分） C
11. （2分） 端 土 产 砚／ 前 守 缘 贡／ 率 取 数 十 倍 以 遗 权 贵
12.（4分）（1）（只希望）在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
（2）包拯打开正门，使（告状的人）能够直接到他面前陈述是非曲直，办事小吏（因此）不敢欺骗。
13.（3分）记叙了先帝的知遇之恩和作者以身许国的经过。
14.（4分） 从日常生活现象自然引出本文的说明对象；激发读者的阅读兴趣。
15.（2分）患心血管疾病及癌症的死亡率更低；衰老更慢，更健康长寿。
16.（4分）列数字、作比较。（1分）列举了南欧人与北欧人平均身高相差的数据和患心脏病几率倍数，将二者比较，（1分）具体说明了矮个子具有更低的心血管病死亡率。（2分）
17.（3分）要将行善作为做人的最高境界，温暖他人，使自己摆脱困境； 在行善同时，自己也得到心灵的安慰。
18.（4分） 举例论证。（1分）作用：引出本文论点；事例本身当做事实论据证明论点； 以名人为例，能激发读者阅读兴趣。（3分）
19.（3分）强调了陈桓对启功帮助极大。这是启功以后传递善良的精神动力。
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