成为你自己阅读答案

时间：2017-01-01 11:16:53 来源：免费论文网

篇一：《做你自己》阅读答案

做你自己做你自己，就是认识自己，不被他人左右。有人说：认识自己比认识世界还难。难就难在不能破译自己心灵的密码，看不透自己。于是全寄人篱下，习惯从别人的目光中寻找自己，结果茫茫然；从别人的赞扬中放大自己，结果飘飘然；在别人的议论中扭曲自己，结果昏昏然。做你自己，就要挤出褒奖中的注水，剔去贬抑中的成见，走出别人的阴影，在生活的天平上权衡轻重，才能还原自己，认清自己。做你自己，就要走自己的路，不因袭他人。步人后尘，亦步亦趋，则埋没自己；邯郸学步，东施效颦，则迷失自己。做你自己，就要青出于蓝而胜于蓝，超越自己，诞生自己。而后再挑战自己、超越自己，使自己长久“保鲜”。就像飞人刘翔那样，一路超越，跑出自己的风采。就像北京鸟巢那样，标新立异，独领风骚。彰显了中国人的才智，创立了北京奥运场馆的王牌。做你自己，就要做力所能及的事情，不盲目崇拜他人。心志高远固然可贵，但要切合实际，量力而行，切莫志大才疏，眼高手低，好高骛远，往往徒劳无功，伤害自己。你是一棵柔弱的小草，就不要奢求竹的挺拔，树的高大，要为自己有“野火烧不尽，春风吹又生”的强大生命力而自豪；你是一座山村的小桥，就不要追求赵州桥的显赫，长江大桥的雄伟，要为自己能描绘“小桥流水人家”的田园风光而愉悦??尺有所短、寸有所长。埋头作好自己比仰视他人伟大更有意义。做你自己，就要人格独立，不做世俗的牺牲品。无论潮流如何变幻，做你自己，就要头脑清醒，而不随波逐流；无论诱惑如何招引，做你自己，就要洁身自好，而不随俗沉浮；无论人际如何险恶，做你自己，就要不卑不亢，不媚权贵，不凌贫贱。做你自己，要远离灯红酒绿，因为寻欢作乐会腐蚀你的灵魂，意志衰退；远离吃吃喝喝，因为频繁饭局会使你由帅哥变成“大肚佛”，脂肪超标；远离贪婪腐败，因为金钱美色会使你掉进陷阱，身败名裂；远离攀比显阔，因为吹吹拍拍会使你虚荣心膨胀，忘乎所以。做你自己，其实就是本本分分地坚守自己心灵中那片“桃花源”，让他远芳草菲菲，清新宜人。做你自己，以鲜明的个性展示自己。因此，站得稳，走得远，飞得高，富有竞争力。做好你自己，以独特的魅力夺人耳目。因此，有创意，有市场，受青睐，前景一派光明。做好你自己，拥抱绿色人生。

1、通读全文，说说作者认为该怎样做才能成为你自己？2、文章第二段运用了哪些认证方法？

3、为第四段补充一个事实论据，并做简要阐述，认证你的材料的合理性。4、依照第三段画线句子的句式，再写一个句子，与之构成排比句，共同证明该段的观点。5、读了这篇文章，一定会给你的人生以启迪，请你列举一个你在学习或生活中的事例，谈谈你该如何来做你自己。答案：1、认识自己；走自己的路；做力所能及的事情；要人格独立；远离灯红酒绿。2、举例论证，对比论证。3、如：文天祥不媚权贵拒绝降元，保持了独立的人格。文天祥在境遇如此险恶的情况下，依然保持傲岸的节操，保持自己的人格独立，真正做到了“做你自己，就要人格独立”。如：陶渊明不为五斗米折腰，毅然辞官，僻居于乡野洁身自好。陶渊明在贫穷的情况下依然洁身自好，真正做到了人格独立。4、如：你是一株质朴的葵花，就不要羡慕玫瑰的芳香，牡丹的华丽，要为自己昂首向阳，果实累累而欣慰。5、略

篇二：读书与你自己阅读答案

篇一：读书与你自己阅读答案

一、（1）、《登科后》孟郊（2）、粗略地看，观察事物不深入，不细致。（3）、骑着马走观看

（4）、看书不能走马观花，要仔细、认真地读，才能体会到书中的韵味。二、读书拓展了人的精神世界，人生更加美丽。三、要有自己的想法——哪些地方看懂了，什么问题还不明白，从中得到了什么启发，等等，这些都是读后必须面对、必须思考的。... 大爱研子8bm 2014-10-23 一、（1）、《登科后》孟郊（2）、粗略地看，观察事物不深入，不细致。（3）、骑着马走观看（4）、看书不能走马观花，要仔细、认真地读，才能体会到书中的韵味。二、读书拓展了人的精神世界，人生更加美丽。三、要有自己的想法——哪些地方看懂了，什么问题还不明白，从中得到了什么启发，等等，这些都是读后必须面对、必须思考的。四、大雪纷飞，寒风袭人，你领略着自然的神奇，体味着人生的哲理，聆听着一位学识渊博的智者的教诲；在明亮的灯光下，万籁俱寂，你坐在书桌前读书，无数生动鲜活的形象走到你的面前，与你交流·····五、读书，不仅能增长我的知识，还能开拓我的眼界，学习课本上所没有的知识，是百利无一害的。六、不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。 ——池田大作如果有人比我晚提交，但她跟我答案一模一样，那么他就是copy，那么就别选那个人。。我这可是最正确的答案。

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读适合你的书，如果你的专业不是文学，你大可不必去读那些被称之为名著的书。对一个普通的爱书者，你不必认为读某部书是必要的。许多名著对于普通人来说是沉闷而拖泥带水的，如果你看十八世纪的书，其中会有大段大段的道德说教，而十九世纪的名著里充斥着毫无意义的景物描写，你尽可以跳读，甚至因为这些原因干脆不去读整部书。

总之，你和适合你的作品应该是一见钟情，这种钟情不要受社会意见的左右。许多名人和名著是社会的、历史的产物，但不必是你个人必须欣赏的。

此外，人的年龄与接纳性有着极大的关系，这就像河水的发展，在上游它是涓涓细温文尔雅，而它的中下游会越来越易于囊括更为广大的东西：也像树的枝头，每一时刻它都在寻找高于现在的高度。所以如果你的年龄刚好适合琼瑶，那就坦然地读她。

你不要把读书变成苦读，当成艰苦的任务，否则难免做出些头悬梁、锥刺骨之类的傻事，这种作法不要说是为了欣赏，即使为了赶考，也再蠢不过。

一岁读一部书。不要认为一岁读一部书这个目标太低了。如果你能活70岁，你将读70部书！你可以随便找一位朋友，让他开一个读书清单，你会发现，他列不出70部。10岁以前，你不可能一年读一部书，那时损失的10部就要在中学或大学时代补上，这意味着，学生时代你将每年多读2至3本书。这并不算多，因为这恰是你读书的季节。

对于少数爱书如命的人，一年只读一部书又是一个忠告，在信息时代，一年读许多书的人，无疑将会显得呆头呆脑，因为他在这个时代必须应付的许多事，都由于滥读而贻误了。在今天，读书攻方卷的人，下笔定无神。这个时代有更多的方法带给我们欢乐，读书已从求知和娱乐的主导地位，降低到与影视、广播、磁带、唱盘、报刊、旅游同等的地位。青年时期读书不必贪多，以求得更广泛地融入生活之中。

保持你的书橱。英国作家阿斯查姆在《校长》一书中，记述了他最后一次拜访简格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在阅读苏格拉底关于死亡的精采篇章。当时，她的父母正在远处花园里游猎，犬声相吠，喊声越窗而入。

书籍就是这样一种奇幻的东西，如果你能在印刷品时代日渐远去的时候，在你的房间保持一

套书橱，你将把持住明洁的性情，因为读书比任何一种愉悦的方式更需要心智的宁静，也更能带给你安详。在越来越躁动的世界，书籍会给你一个栖息地，它是另一个世界，收藏着许多人、许多时代、许多地域的传奇。

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要成为你自己阅读答案_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|

要成为你自己阅读答案童年和少年是充满理想的时期.如果我问你们,你们将来想成为怎么的人,你们一定会给我许多漂亮的回答.譬说,想成为拿破仑那样的伟人,曹雪芹那样的文豪,等等.这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己. 姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄的你最大的愿望.好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生活在他那个年代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意了!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些忧虑了,会这么想:整个儿变成了他不就是没有我自己了吗?对了,我的朋友,正是这样,那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味这世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根儿不存在了. 由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己.无论他多么羡慕别的什么人,如果让彻头彻尾成为这个别人而不再是召开,谁都不肯了. 也许你会反驳我:不说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形这种情形不可能完全按摘我所说的刚石发生.不过,在实际生活中, 类似情形却常常在一稍微不同的方式发生着.世上有许都人,你可以说他的随便怎么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,纬度不是他召开.如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己多久疑点儿都没有冤枉他.因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务是一架机器罢了.可见,真正成为自己可不是一件容易的刃. 那么怎么才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不不一个答案.我还相信,不存在一个适用与一切人的的答案.我只能说,最重要的是蔑个人都要真切地意识到他的自我的宝贵, 有了这个觉悟,他就会自己去新找属于他的答案.在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无、不可重复的存在.正像卢梭所说的,上帝把你找出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了.名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受的木人能够代替的.你死之后,没有人能代替你再活一次.如果你真正意识到了这一点,你就会明白活在世上,最重要的就是火住自己的特色和滋味来. 你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守.坚持这一标准,你的自我才能闪放住个性的光华. 在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒工人的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”《圣经》中有许多谬说，但这一句是金玉良言，值得我们永远牢记。 1.本文阐述的中心论点？ 2.第四段“你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了”这句话怎样理解？ 3.第二段主要运用了什么论证方法？这种论证方法有什么作用？ 4.文章通篇用“你”“你们”这一称呼，这样有什么表达效果？答案 1.要成为你自己。 2.“从他的头脑到他的心灵”都是别人的而不是他自己的。 3.举例论证。以拿破仑为例，自然得出谁都不愿成为拿破仑而没有自己的结论，增强了“对－ 1 －

于每一个人来说,最宝贵的还是他自己”这一观点的说服力。

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证明了中心论点。(3)不能各司其职、各安其业，而是夸夸其谈、大言欺世、眼高手低、清谈误国的人。(4)为了证明“齐家有利于治国”，强调齐家在治国方面的重要性，从而具体有力地证明了中心论点。

篇三：成为你自己

“成为你自己”

――――――对自主、合作、探究的一点见解

常州市芦墅小学屠仁美

“授人以鱼,不如授人以渔。”近几年来，我国小学语文教育的研究有很大进展，切实贯彻落实素质教育，培养学生自主学习能力便是小学教育改革的要求之一。《语文课程标准》提出了要倡导“自主，合作，探究”的学习方式，力求做到“一切为了每一个孩子的发展”。学生是认识和发展的主体，教育的本质就是唤起学生主体内在的需要、动力，发挥学生主体性，帮助学生不断地创造新的自我。

一，目前的教学现状中仍存在的一些问题

由于多年来形成的定性思维模式，教师仍不能在客观上把学生放开，而总是习惯于给学生明明白白地给学生指出一条道路，让学生沿着教师为之设计好的路线前进，这就是所谓的以老师为主体，学生为着老师转。长此以往，学生边形成了严重的惰性，不主动思考，不主动发问，缺乏个性化见解，有独特的观点也不讲出来，一切都等着老师剖析，等老师发问，不进行独立思考。而老师也往往总是把中心思想、段落大意的概括和答案可以多样化的问答题统一到一个标准的答案上来。这样一来，何谈自主学习能力？何谈创新？

二，培养自主学习能力应从哪几方面入手

1、建立一种民主、平等、宽松、自由的学习氛围。老师固然要有老师的威严，但是，在学生眼里，老师不仅应是一个传道授业解惑的老师，更应该是一个亲切的、容易接近的朋友。这就要求老师放下架子，多和学生沟通，和学生打成一片，消除代沟。这样，师生距离拉近了，学生有话才敢讲，愿意讲，课堂上才会更多地听到孩子们的声音。此外，还要给每个学生平等的机会，提问时不能只提那些爱举手、比较活跃的学生，不能让那些性格内向、不愿开口的学生处于被遗忘的角落，对所有学生一视同仁，这样才能让课堂气愤更加活跃，生机勃勃。

2、改革授课方法，激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，对于小学低年级的学生更是如此。比如说，在上《云房子》（苏教版小学语文第三册）一课的时候，我首先让学生自由说一说自己见过的房子形状、颜色等等，然后多媒体演示云房子，让学生猜猜那是什么房子,看过后的感觉是什么。最后告诉学生那是小鸟们造出来的云房子,这样就引起了学生浓厚的兴趣，从而引出新课文的学习。

3、角度启发引导，培养学生独立思考的能力。第斯多惠说过：“知识是不应该灌输给学生的，而应该是引导学生去发现它，独立地掌握它们。”对某一事物，作者为什么这样写，为什么不那样写？这样写好不好？好在哪里？不好在哪里？这些问题通过一番思考，得出的结论就是自己的见解。不能人云亦云，随大流。自己的见解，不论合理与否，都是宝贵的，毕竟它证明你开动脑筋思考了。

给学生提供充分的自主学习的时间和空间，广阔的表现舞台。例如，在上《小动物过冬》（苏教版小学语文第三册）一课时，我先给学生5分钟的时间练习朗读，然后让他们把自己认为读的最好的段落读给大家听。因为阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。在这一环节上，把读、悟的主动权交给学生，这就给他们提供了平等的锻炼机会。结果每个学生都做得很好，我对他们的表现都给予了充分的肯定，每一个学生都得到了自信，听课更加全神贯注了，回答问题也更积极了。

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