篇一：三千年来振奋过中国人的100句口号
三千年来振奋过中国人的100句口号
关键词： 中国人 口号 三千年来振奋过中国人的100句口号
一、古代中国（从先秦到1840）：
春秋战国时期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记.滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》
13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》
14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》
15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》
国魏晋南北朝：公元220年－公元581年
17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》
隋唐宋：公元581年－公元1271年
20：天生我材必有用。———李白《将进酒》
21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清：公元1271年－公元1840年
24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
二、近现代中国（1840－1949）：
30：师夷长技以制夷
鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为 近代中国探索国家出路的先声。
31：习兵战不如习商战
19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战 ”，中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。
32：变法自强
甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐 中国的趋势，于是提出该口号。
33：中学为体，西学为用
中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为 晚清社会传播西方近代文明，推进洋务改革做出很大贡献。
34：振兴中华
孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。
35：扶清灭洋
1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这 反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。
36：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权
1905年7月，中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为政治 纲领。1906年孙中山首次将其概括为：民族、民权、民生三大主义。
37：打倒帝国主义
1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义 ”的口号，此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。
38：勿忘国耻
1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反 日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻”。
39：拥护共和万岁
来自1915年护国运动期间，昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语。
40：实业救国
产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五四运动前后，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的 社会政治思想。
1919年，陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出，“要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹 和旧文学”。而被称为德先生和赛先生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。
42：提倡新文学，打倒旧文学
新文化运动开始后，《新青年》杂志提出提倡白话文，打倒文言文；提倡新文学，打倒旧文学的口号 。陈独秀发表《文学革命论》一文，号召将“封建文学”彻底打倒，提倡“写实文学”等。
43：打倒孔家店
五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口 号，猛烈抨击了封建礼教和旧文化。
44：劳工神圣
1918年11月16日，蔡元培作了《劳工神圣》的演说，鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳 工神圣”的口号。
45：内除国贼，外抗强权
1919年5月4日，北京青年学生在天安门集合举行示威游行，高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二 十一条”、“拒绝在和约上签字”等口号。
46：与劳工阶级打成一片
1919年初，李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召，五四以后，他进一步号召青年知 识分子投身到劳动人民中去，通过“共同劳动”来改造中国和改造自己。
47：为自由而战，为争人权而战
京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工，提出了此口号。
48：革命尚未成功，同志仍需努力
1925年3月12日，孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说：“现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照 余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以 求贯彻。”
49：枪杆子中出政权
1927年8月7日，中央在汉口召开紧急会议，毛泽东在会上做了重要发言，指出党今后“须知政权是由 枪杆子中取得的”，这是党对革命认识的重大进步。
50：没有调查，就没有发言权
1928年春，毛泽东提出这句响亮的口号，从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。
51：星星之火，可以燎原
1930年1月5日，毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话：“星星之火，可 以燎原”。由此，这句话就成了中国革命力量由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。
52：停止内战，一致对外
1935年8月1日，中国共产党发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集 中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”。
53：有钱的出钱，有力的出力
中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力”。
54：知识分子必须与工农群众相结合
1939年，毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合 ，则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。
55：独立自主，自力更生
在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为 中国革命和建设的基本立足点。
56：自己动手，丰衣足食
1939年2月2日，。中央召开生产动员大会，毛泽东发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋 斗，克服困难”的号召。
57：为人民服务
1939年9月8日，毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思 德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。
58：坚持抗战到底———反对中途妥协
1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中，。中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三 大口号。
59：没有共产党，就没有新中国
1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有共产党，就没有中国》的社论，后来这个口号被视 作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。
60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利
1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。
篇二：新中国不同时期的口号
“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”
从1952年底开始，中共中央根据国内外形势发展的需要，酝酿党在过渡时期的总路线。1953年9月24日，在发布庆祝国庆四周年时，正式向全党、全民宣布了它的内容，即“在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。”12月，毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传总路线的提纲时写道：“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔，各项工作离开它，就要犯右倾或‘左’倾错误。”从此，“总路线是照耀我们各项工作的灯塔！”“总路线万岁！”成了风行一时的口号，直到“大跃进”运动结束为止。
“以阶级斗争为纲”
1957年10月，在反右斗争的影响下，毛泽东在党的八届三中全会上提出，无产阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，仍然是当前我国社会的主要矛盾，从根本上改变了八大的方针。1959年8月的庐山会议上，他把对彭德怀的批判，说成是“一场阶级斗争”。1962年党的八届十中全会上，他进一步指出，在整个社会主义社会，始终存在无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，存在社会主义和资本主义两条路线的斗争。阶级斗争和资本主义复辟的危险性，必须年年讲、月月讲。1963年2月的中央工作会议上，他在总结湖南、河北等地的社会主义教育运动经验时，提出“阶级斗争，一抓就灵”。他还号召全党“千万不要忘记阶级斗争”。自1957年之后，全党全国的各项工作从根本指导思想上说均以“阶级斗争为纲”，并成为后来“无产阶级专政下继续革命”理论的核心内容。这些对阶级斗争夸大化、绝对化的提法，一度成为流行口号。直至党的十一届三中全会被断然否决。
“大跃进万岁”
1957年11月13日，《人民日报》发表社论，批评经济工作中的“右倾保守”现象，提出“我们就有条件也有必要在生产战线上来一个大的跃进。”同月，毛泽东在莫斯科提出要在十五年内钢产量赶超英国。12月，刘少奇向全国公布了十五年在钢铁和其他重工业产品的产量方面赶超英国的口号。1958年5月的八大二次会议肯定了当时全国出现的“大跃进”形势，认为中国正经历着“一天等于二十年”的伟大时期。会议还调整了“二五”计划的指标，钢产量由1200万吨提高到3000万吨，粮食从5000亿斤上升到7000亿斤。会后，“大跃进”在全国范围内全面展开。农业提出“以粮为纲”，要求5年、3年甚至1-2年达到12年发展纲要规定的指标。工业提出“以钢为纲”，将赶超英国的目标缩短为7年、5年以至3年。1958年8月，这些指标又进一步夸大了2倍。随后全国各行各业都出现了“浮夸风”，以及一些荒诞不经的口号。作为一场运动，“大跃进”错误直到1960年才得以有效地纠正，而作为一个口号和工作思考方式在20多年后才得以最终纠正。
“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”
1958年5月，在北京召开的党的八大二次会议根据毛泽东的创意，通过了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线。刘少奇在政治报告中对此做了解释，认为总路线的精神表明，党的主要任务是建设社会主义，实行技术和文化革命。他还就经济发展中的两条腿走路的方针作了说明。总路线的提出，一方面反映了广大人民群众迫切要求尽快改变我国经济文化落后状况的普遍愿望，另一方面它夸大了人的主观能动性在经济发展中的作用，忽视了经济发展过程中的自身规律。尤其是宣传工作重在“多”和“快”上，轻视了“好”和“省”，客观上推动了“大跃进”盲动行为。“总路线”由于内容言简意赅，通俗易懂，很快为群众掌握，很长时间内成为动员人民从事社会主义建设的行动口号。
“文化革命”、“技术革命”
“文化革命” 作为一个口号，是十月革命胜利后列宁首先提出来的，原意是发展文化教育事业、扫除文盲、提高人民科学文化水平。他在《论合作制》中说，在一个文盲充斥的国度是不能建成社会主义和实现共产主义的，但“只要实现了这个文化革命，我们的国家就能成为完全的社会主义国家了”。1956年1月24日，在知识分子问题会议上，毛泽东说：“现在叫技术革命，文化革命，革愚昧无知的命，没有知识分子是不行的。”1958年5月，在中共八大二次会议上，刘少奇在政治报告中说：“现在已经是向全党和全国人民提出新的革命任务的时候了，已经是提出技术革命以及同技术革命相辅而行的文化革命的时候了。”并确定了“文化革命”、“技术革命”的具体任务。“文化革命”、“技术革命”一度成为50年代末、60年代初的流行口号。“文化革命”与后来的“文化大革命”含义完全不同。
“人民公社好”
1958年8月上旬，毛泽东赴河北、河南、山东等地视察工作，多次与当地的负责同志谈到“小社”并“大社”的问题。许多当地的负责同志在汇报工作情况时也都强调办“大社”的优越性和迫切性。在河南，当地方领导汇报他们对“大社”的名称没有使用“共产主义公社”而用“人民公社”的原因时，毛泽东说：“看来‘人民公社’是一个好名字，包括工农兵学商，管理生产，管理生活，管理政权。‘人民公社’前面可以加上地名，或者加上群众喜欢的名字”。他还对“人民公社”的特点作了概括，“一曰大，二曰公”。在山东视察工作时，当地负责人请示“大社”叫什么名称时，毛泽东说：“还是叫人民公社好，它的好处是，可以把工、农、商、学、兵合在一起，便于领导”。这些消息见报后，全国各地纷纷效仿。“人民公社好！”“人民公社万岁！”在60年代之后成为巩固农村社会主义所有制和基层无产阶级政权的典型口号。
“反对修正主义”
60年代初，由于苏共领导人挑起中苏两党论战，并把两党论战扩大为两国之间的争端，对中国施加政治、军事、经济压力，迫使中国共产党和中国政府不得不对苏共的“老子党”作风和大国沙文主义行径展开斗争。但在对苏共理论的意识形态界定上，中共认为是“修正主义”，因而提出了“反对修正主义”的口
号，并以此在党内开展“反修防修”的斗争。其实当时对什么是“修正主义”中共并无准确的解释，反而在一些重大的理论问题上，将本来是马克思主义、社会主义的东西当做“修正主义”、资本主义来批判，把坚持马克思主义原则的领导干部指责为“反革命修正主义分子”。60年代前期中国共产党开展的各类政治和思想斗争均是围绕着“反修防修”这个命题展开的，它的最终结果是导致了后来的“文化大革命”阶级斗争扩大化。
“大兴调查研究之风”
1961年1月，在党的八届九中全会以及此前召开的中央工作会议上，毛泽东多次发表讲话，要求全党恢复实事求是、调查研究的作风。他希望与会者回去大兴调查研究之风，一切从实际出发。随后，中共中央向各中央局、省、市、区党委致信，并附上1930年毛泽东写的《关于调查工作》(即《反对本本主义》)一文，要求县以上各级领导机关联系实际认真学习。信中指出：深入基层调查研究，是领导工作的首要任务。全会之后，毛泽东亲自组织和指导三个调查组，分赴浙、湘、粤农村进行调研。中央其他领导人也分别到农村调查。各省、市、自治区党委书记也纷纷深入基层。形成了一股浓烈的调查研究风气，解决了实际工作中存在的许多问题。“大兴调查研究之风” 后来成了党坚持实事求是思想路线的一句著名口号。
“向雷锋同志学习”
雷锋，解放前是一名孤儿。解放后，在党和政府的关怀下入学读书。参加工作后，多次当选为劳动模范。1960年参军，两年多的时间里，立功三次，还被评为模范共青团员和节约标兵。1962年8月15日因公殉职。1963年初，他的优秀事迹公开报道。3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”。随后，刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等中央领导人分别题词，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。从此，学习雷锋的活动在全国展开，而且不管政治形势如何变化，雷锋精神却经久长存。“向雷锋同志学习”逐渐成为树立社会主义新风尚的动员口号。
“工业学大庆”
1963年底，经过三年多的艰苦奋斗，我国石油战线的工人阶级通过自身的努力，开发了大庆油田，结束了中国人靠“洋油”过日子的时代，而且还培养、锻炼出一支有一定技术素质、有组织纪律、能吃苦耐劳、能打硬仗的石油工业队伍，涌现出了象“铁人”王进喜这样的先进典型。石油部从9个方面总结了大庆石油会战的经验。1964年2月5日，中共中央发出通知，号召全国其他部门学习大庆油田的经验。此后全国工业交通战线兴起了学习大庆经验的运动，大庆也成了我国工业战线的一面旗帜。“工业学大庆”的口号从此在全国传播。“农业学大寨”
大寨是山西省昔阳县大寨公社的一个大队，原本是一个贫穷的小山村。合作化后，社员们开山凿坡，修造梯田，使粮食亩产增长了7倍。1964年2月10日，
《人民日报》刊登了新华社记者的通讯报道《大寨之路》，介绍了他们的先进事迹。并发表社论《用革命精神建设山区的好榜样》，号召全国人民，尤其是农业战线学习大寨人的革命精神。此后，全国农村兴起了“农业学大寨”运动，大寨成为我国农业战线的光辉榜样。“农业学大寨”的口号一直流传到70年代末，其中也被极“左”思潮利用过。
“备战、备荒、为人民”
1964年5月之后，由于苏、美加紧了对中国的军事威胁，中共中央作出决定，对我国国民经济作一次重大的区域性布局调整，对东部(“一线”)和中部(“二线”)经济建设项目实行“停”、“压”、”搬”、“帮”，重点开发和建设西部(“三线”、“战略后方”)。对这一战略方针，毛泽东用“备战、备荒、为人民”的口号加以概括。他说：“第一是战备，人民和军队总得先有饭吃有衣穿，才能打仗，否则虽有枪炮，无所用之。第二是备荒，地方无粮棉油等储备，仰赖外省接济，总不是长久之计。一遇战争，困难更大，而局部地区的荒年，无论哪一个省内常常是不可避免的。几个省合起来看，就更加不可避免。第三是国家积累不可太多，要为一部分人民至今口粮还不够吃、衣被甚少着想；再则要为全体人民分散以为备战备荒之用着想；三则更加要为地方积累资金用之于扩大再生产着想。”这个口号后来多与“深挖洞、广积粮、不称霸”联在一起使用，成为冷战时期我国国际战略防御构思的总概括。
“无产阶级专政下继续革命的理论”
这是贯穿10年“文化大革命”的错误的指导口号。1967年11月6日，在由陈伯达、姚文元主持起草，经毛泽东批示同意，以“两报一刊”编辑部名义发表的纪念十月革命50周年的文章《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》中，第一次对“无产阶级文化大革命”的一系列“左”倾错误观点作了理论形态概括。其内容要点有：1.必须用马列主义对立统一的观点观察社会主义社会；2.在社会主义社会历史中，还存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，必须把政治和思想战线上的社会主义革命进行到底；3.无产阶级专政下的阶级斗争“依然是政权问题”，“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”；4.要把那些被“党内一小撮走资本主义道路的当权派”篡夺了的权力坚决夺回到无产阶级手中；5.无产阶级专政下继续进行的革命，最重要的是开展“无产阶级文化大革命”；6.“无产阶级文化大革命”在思想领域中的根本纲领是“斗私批修”。文章还把这一理论称为是在“马克思主义发展史上树立了第三个伟大的里程碑”。它的基本观点还被写进了九大通过的党章总纲中。事实上，这一理论违背了马列主义基本理论，也脱离了毛泽东思想的正常轨道，给党和国家造成了严重的混乱。
“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁”
1966年《红旗》杂志第12期发表题为《红卫兵赞》的评论员文章。在文章结束的最后口号用语中第一次使用这个口号。后来在一些文章和群众集会中，这个口号曾广为流行。1970年12月18日，毛泽东在接见国际友人埃德加.斯诺时
表示对“四个伟大”“讨嫌”，这个口号遂停止使用。它与“敬祝我们心中最红、最红的红太阳毛主席万寿无疆！”以及“伟大领袖毛主席万岁！万岁！万万岁！”等是“文革”中林彪、“四人帮”一伙宣扬毛泽东个人崇拜的典型口号。“抓革命，促生产”
“文化大革命”全面爆发后，大多数工矿交通企业，甚至农村的生产受到了极大的干扰，有的企业的生产陷于完全停顿状态。1966年9月7日，《人民日报》根据毛泽东的指示，发表了题为《抓革命，促生产》的社论。12月9日，中共中央政治局扩大会议讨论并通过了《关于抓革命、促生产的十条规定(草案)》，《规定》指出：“开展无产阶级文化大革命，就是为了促进人的思想革命化，带动生产的发展。”要求“坚持八小时工作制，遵守劳动纪律，完成生产定额”；“保证产品的质量，力求高质量”，并提出了由群众选举产生的领导班子负生产责任。但是，《规定》在现实生产活动中并没有得到很好的贯彻落实。虽然如此，“抓革命，促生产”却从此成了“文革”中的一个主要口号，后来还发展成“抓革命，促生产，促工作，促战备”以及“狠抓革命，猛促生产”等口号。
“革命委员会好”
从1967年上海“一月风暴”开始，全国各地的党政机关相继被“造反派”夺权。这一行动得到了毛泽东的支持。3月31日，《红旗》杂志发表了题为《论革命的“三结合”》社论，开头引述了毛泽东的一段指示：“在需要夺权的那些地方和单位，必须实行革命的‘三结合’的方针，建立一个革命的、有代表性的、有无产阶级权威的临时权力机构，这个机构的名称，叫革命委员会好”。到1968年9月，全国各省、市、自治区普遍建立了军、干、群“三结合”的革命委员会，作为各级地方的临时权力机构。“革命委员会好”从此成为“文革”中反映“造反”成就的一句口号。1979年7月1日，全国人民代表大会决定取消革命委员会，改为地方各级人民政府。
“知识青年到农村去”
1968年12月22日，《人民日报》发表《我们也有两只手，不在城里吃闲饭！》的编者按语。在介绍了甘肃省会宁县城镇的一些居民，包括一批知识青年到农村安家落户的事迹后，引述毛泽东的指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”随即在全国各地开展了知识青年“上山下乡”运动，大批城市知识青年下放到了农村劳动。“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要”以及“农村是个广阔天地，在那里是大有作为的”和“广阔天地炼红心”是这场运动的典型口号。“整党建党”、“吐故纳新”
篇三：新中国以来政府官员的六大错误口号
新中国以来，政府官员的六大错误口号：
1、人人为我，我为人人；——刘少奇
如果这句口号只在群众中流传，倒也没什么，你不能要求老百姓的思想境界达到或高于政府官员。如果这句话在政府和政府官员中被宣扬，被认可，被赞颂的话，问题海大了，为什么这么说，先看看当今腐败官员之多，贪污金额之大，你就知道这句口号的作用是如此震撼！这句口号里最最起作用的是四个字：人人为我！因为有这四个字，所以才被政府和政府官员大力推崇，大肆鼓吹，广泛宣扬。为什么“全心全意为人民服务”这句口号要被“人人为我，我为人人”所取代了呢？用以就在于人人为我。
2、不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫；——邓小平
如果这句话是一个老百姓说的，也没问题，家里养的猫管他是黑还是白，会捉老鼠的，的确是好猫。但这句话出之政府首脑级人物，而恰逢改革开放之际，这句话的含义就不是什么猫捉老鼠那么简单了。这句话一出，反响强烈，其直接结果就是：不管是你什么人，怀有什么目的，利用什么途径，耍什么手段，手段如何卑鄙，方式如何恶劣，只要弄到钱就是好人，就是大功臣。这些人果然发了、富了，大家都知道他们是靠国有资产的流失而起家富裕起来的。
3、允许改革犯错误，但不允许不改革；——邓小平
错误谁没犯过？没有，再伟大的人也犯过错误。但这样的话出之一个国家首脑级人物的嘴里其结果是非常可怕的，后果很严重！
如果一位家长对刚要步入社会的子女说：允许成长中犯错误，但不允许不成长。你想这个小孩将来会怎样？
尤其是在刚开始改革，还没有出现什么错误现象或苗头呢，你就抛出这样一句话来，什么意思？难道不是一种诱导？胆大又聪明的人就领悟了其中的含义和奥妙，只要去大胆的做错误的事，必定大发！必定成功！
4、让一部分先富起来，最终实现共同富裕；——邓小平
富裕谁都想，谁都希望，富裕总会有先有后的，这是自然。“让一部分先富起来，最终实现共同富裕”这句话最最出问题的是哪里？就一个字“让”，“让”字在这里是主动的，那么“谁”来“让”“你”先富起来，也就是说这个“谁”是握有让“你”富起来的主动权的重要人物，俗话说就是生杀大权啊！
结果谁会让谁先富起来？！大家都明白
这里最具欺骗性，也最滑稽的是“共同富裕”，好滑稽哦，嘴巴笑聋了，耳朵笑瞎了，鼻子笑哑了，屁股笑傻了。最终是什么时候啊？怕是地球毁灭了吧！哈哈哈……….
5、摸着石头过河；——邓小平
一位老者走在桥上，看到河里有一人在摸着什么。
不解地问：“你在干嘛呢？”
河里人答：“摸石头”！
老者在桥上问：“摸石头干嘛？”
河里人说：“过河。”
老者说：“这不是有桥吗？干嘛不走？”
河里人说：“这个……，我还带着渔网呢，顺便捞点鱼。”
老者问：“你到底是想过河还是想捞鱼，”
河里人：“你傻B啊，老子是打着过河的幌子捞鱼而已，直接说捞鱼会被人骂的！
“摸着石头过河”就是给你一个幌子，用不用这个幌子那是你的事，只要用了这个幌子的人必定大富大贵啊！
6、改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大
胆地闯；——邓小平
这句话一出台，哪些已经尝到前5句话带来的甜蜜、金钱和权利的人，顿时深感浅薄、胆子太小、步子太慢！快快快！错了怕什么？胆子再不大，步子再不快，下手再慢，利益快都成别人的啦！
就这样，一个社会主义社会轰然daota。
总之，作为一个高级别的领导人，说话一定要很谨慎，不能随口说来，口无遮拦的！ 相比之下，毛泽东、周恩来两位首脑级人物就是两个字：伟大！
实践证明：改革开放后的确导致了两级分化，贪污腐败猖獗，黄赌毒黑盛行，这一切恶果和邓小平的口号和思想是紧密相关的！他有着推卸不掉的责任！
《我国三个领导人的口号》
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