篇一：智能时代读后感
《智能时代》读后感
近几年，人类在一些科技前沿领域取得了重大的突破，像人工智能、基因技术、纳米技术等。随着人工智能击败人类顶尖棋手，生产线上大批量的机器人取代工人等许多存在于科幻小说中的内容成为现实的时候，或许我们可以说，已经初露端倪的“智能时代”就是人类想象中“未来”的样子。
全书对大数据与智能革命带来的思维革命、技术上的挑战，以及机器智能如何改变人类社会，都做了全面的讲解。与其他一些写机器智能的书不同，这本书与作者之前的几本书一样，维持了作者对科学生动而易于理解的表达方式。
“用不确定的眼光看待世界，再用信息来消除这种不确定性”，是大数据解决智能问题的本质。书中提到了世界的不确定性来自两个方面，一是影响世界的变量太多以至于无法用数学模型来描述；二是来自客观世界本身：不确定性是我们所在宇宙的特性。因此，用机械论已经完全无法对未来进行预测。
解决智能问题，就是将问题转化为消除不确定性的问题，大数据则是解决不确定性问题的良药。可以预见，在这里会诞生无数的机会。
书中还总结了从第一次工业革命以来历次技术革命中的一个规律，即每一次技术革命都会围绕着一个核心技术展开，第一次工业革命是蒸汽机，第二次工业革命是电，信息革命是计算机和半导体芯片，当下的智能革命则是大数据和机器智能。而在每一次革命中，只有率先采用新技术，才能立于不败之地。在智能革命中，现有产业采用了新技术后，将会全面升级，成为新产业，这将给我们带来无限的机会。
本书的一个重要观点是：机器智能革命的发生来自大数据量的积
累达到质变的奇点。从这个角度来看，机器的学习同人类的学习并没有什么本质的不同。几千年以来，我们人类的知识都建立在归纳法之上，大家都知道归纳法隐含的假设是“未来将继续和过去一样”，换句话说应该叫连续性假设。但即将到来的这个“智能时代”，可以说人类将遭遇前所未有的“不连续性”。如何在新的时代里生存，跨越底层认知的不连续性，是前进的第一步。
与工业革命相比，人工智能带来的革命程度将更深更广。书中也提到，一些人对变化开始有了一定程度的担心，认为机器智能将在未来危及整个人类的工作机会，大多数人在未来将不再被社会需要。不可避免，每一次大的技术革命都会带来阵痛，但同时诞生的，还有更多新的机会。而要想在智能时代取得胜利，成为“20%的人”，我们需要做的第一步，是打破现有的认知束缚。
篇二：智能读后感
《智能——互联网时代的文化疆域》读后感
在看完这本书后，作者主要给我们讲述了智能和疆域之间的关系。作者通过田野调查，从互联网、手机、IT、电视游戏角度阐述了自己的发现，在游历了世界上很多具有代表性的国家和地区，以此来证明自己的观点。整个世界已经是一个完全开放、互通、无界的，在数字时代，国界是一个过时的概念。同时网络社交是正在全球各个地方快速发展的交流工具，它的发展让人们更好的享受交流，无论是现实朋友还是虚拟朋友更或者是陌生人，网络社交拉近了人与人之间的距离。
互联网正在改变人们的生活学习方式，信息的普及将是迅速而又自由的。但是互联网的使用还是有区域性的，并且会适应于各地的实际情况，互联网的平台是全球化的，但是互联网的内容不是全球化的，作者提出了互联网的有疆域的，这是一个抽象的概念，互联网上的各种交流大多数都是在各自的疆域来进行的，作者通过田野调查时，发现互联网不是一个全球化的概念，而是互联网随着文化、语言、地区的变化而被打碎。作者分析了脸书，表面上看脸书拥有庞大的用户群体，但是每个用户都有自己相对范围的一个圈，正如脸书联合创始人克里斯·休斯所说的“坚持真实，坚持本地化”，任何社交媒体和网络都应该保持本土化，这也是谷歌、维基百科、特推等公司成功的原因。如今互联网的快速发展就是得益于互联网更加贴近人们的生活，适应了不同地域人们的生活。
近几年互联网在医疗软件、健康管理、线上线下问诊服务、智能健康设备、云数据健康档案等多方面、多层次上进行发展，逐渐渗透到大众生活的点点滴滴，互联网医疗，代表了医疗行业新的发展方向，
有利于解决中国医疗资源不平衡和人们日益增加的健康医疗需求之间的矛盾，是卫生部积极引导和支持的医疗发展模式。
现在在我们身边，我们可以通过手机微信挂号，通过太仓健康网预约医院的专家。广大的患者再也不用起早贪黑的在医院挂号窗口排队，同时给医院减轻了工作量，提升了服务质量，患者可以在医院的大厅自主交费、领取各类报告，同时这些报告和就诊记录都将写在患者的电子健康档案里，患者随时随地都可以查阅。
互联网也正在改变我们医护人员继续教育的方式，过去大家集中开会授课的模式正在渐渐减少，取而代之的各种网络视频教学、网站在线学习，随时随地都可以学习，极大的节约了我们医护人员时间。
作者分析了手机互联网社交和电子商务这两个领域，也是存在疆域这个概念，即使像亚马逊这样全球化的电商网站，在实际销售中也需要适应本土市场，并且随着电子商务的发展，地域性的也将越来越明显。
新兴互联网正在发展中国家迅速发展，新兴互联网的发展在每个国家也是不一样的，而且每个国家都有自己本土的互联网产品，作者列举了中国一些很成功的互联网产品：百度、百度百科、优酷、支付宝、微信、QQ等。
习近平总书记亲自参加了第二届世界互联网大会，还发表主旨演讲，提出推进全球互联网治理体系变革“四项原则”、共同构建网络空间命运共同体“五点主张”。国家主席出席互联网大会，这在世界范围内都极为罕见。那么，习近平主席为何如此重视互联网？因为互联网已经越来越成为民众的幸福甘泉，互联网已经成为经济发展的强劲推力，互联网安全已成世界问题亟需全球治理。
作者在调查后发现，标准化的互联网时代和无国界的数字化的全球化时代已经是过去式。疆域化的互联网将成为必要。要想变得智能，既要数字化也要疆域化。同时作者也对互联网表示了担忧，互联网发展正在依赖于文化、语言、国家环境，但是又美国一家主要负责调控互联网的局面没有改变。网络内容的日趋疆域化，网络工具、平台和数据大多集中在美国，作者认为这种过度且不符合时代的权利已不再有理由继续存在了，应该渐渐地扩大渗透到新兴国家，进而蔓延到全世界。
作者分析了互联网存在的危机，斯诺登事件对网络未来将持续影响，美国继续滥用自己的技术主导地位，必将牵连整个互联网。但是我们也观察到网络管理有加强的趋势。
最近看了一篇文章：谷歌为何能避免魏则西事件的发生？其中讲到了企业文化决定一个企业的社会角色，我们可以在谷歌网站的「关于我」页面看到谷歌经营者的十大信念，其中第六条很直接的写道「不以作恶的方式赚钱」，包括三点：
1.我们绝不允许效果未经证实的广告出现。
2.不使用强迫点击的跳出式广告，只有静态的文字广告。
3.凡是谷歌上的广告都会标示「广告主」的来源，谷歌绝不操控一般搜寻的结果。
相反地，百度官方网站自己的介绍，强调的更多是功能、服务，无关乎道德与自我监督的信条，其核心价值观是「简单可依赖」，但这个依赖似乎不包括「信赖」。在「社会责任」的字段，也不见如谷歌一般的道德守则， 百度与谷歌的差异，间接说明了近期百度文化造成的家庭悲剧，互联网企业的社会责任的缺失和法律法规监管的不
利是国内互联网发展的弊端。
我们正处于一场革命的中心，且不知道革命的出口会指向哪里。全球民众对网络发展有着各种各样的担忧，但是保护昨天的世界并不阻止人民迎接明天的时间。作者认为互联网是中立的，我们应该用积极的态度面临新技术。
篇三：大数据时代读后感
《大数据时代》读后感
看完“《大数据时代》——生活、工作与思维的大变革”，颇为感慨，这世界变化真的快！农业化、工业化、信息化时代的相继经历，使得世界天翻地覆。 我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物之间的相关关系。这个命题是我读这本书最大的感触。个人认为也是这本书最核心的思想。首先，书提出一个颠覆我以前认知的命题--“并非原子而是信息才是一切的本源”，将世界看做信息，看做可以理解的数据的海洋，为我们提供了一个从未有过的审视下的视角。它是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。这个命题是在书的最后一部分中的某一段中描写的。我之所以把它放在最前面来讲，因为我觉得，这是谈数据化世界的前提，自然也是谈论大数据的前提。书的中间部分有一节讲到数据化和数字化的区别。经过我自己脑子的整理，把数据化世界这个命题列为大数据思维的第二步。写到这里，我不由得反省下，我是不是有领悟到书的精髓所在，就是第一句话。书中另一个吸引我的地方就是，有很多观点的论述，会从哲学的高度论述。虽然，自己肚子没多少墨水，但是读这些描述的时候，就会发现自己会更好的理解作者提出的命题。比如书中有一段文字
当我们说人类是通过因果关系了解世界时，我们指的是我们再理解和解释世界各种现象时使用的两种基本方法：一种是通过快速、虚幻的因果关系，还有一种就是通过缓慢、有条不紊的因果关系。大数据会改变这两种基本方法在我们认识世界时所扮演的角色。 在附上一些事例的时候，用作者提供的“本质”去看待时，很容易理解，确实是这么回事。好了，那么大数据到底改变了我们什么呢，作者给出3点，
大数据的精髓在于我们分析信息时的三个转变，这些转变讲改变我们理解和组建社会的方法。
第一个转变就是，在大数据时代，我们可以分析更多的数据，有时候甚至可以处理和某个特别现象相关的所有数据，而不再依赖于随机采样（样本=总体）
第二个转变就是，研究数据如此之多，以至于我们不再热衷于追求精确度
第三个转变因前两个转变而促成，即我们不再热衷于寻找因果关系，而应该寻找事物之间的相关关系。大数据告诉我们“是什么”而不是“为什么”。在大数据时代，我们不必知道现象背后的原因，我们只要让数据自己发声。
正如大家所知道的那样，人类的大脑具备这样的功能，它会把新输入的刺激或信息与“过去的经验或积累的部分知识”相对照，然后进行调整并接受下来。如果眼前新的现实与大脑中储存的固有信息无法协调，便会在无意识中拒绝接受新的现实；或者通过自己一知半解的知识任意推测，使自己认识到的情况偏离实际。这是人的一种本能，目的在于使自己保持冷静。所以作者称之为revolution。
讲了这么多，那么大数据到底给我们带来什么。在这里，我只想谈我感触最深的，其他的有兴趣的可以自己去了解。当然，书中提了很多，最多的就是，XXX公司或者个人利用大数据创造了多大的财富了，抛开这些表面的不说，最让我动心亦或者是害怕的是---预测。 大数据的核心就是预测。它通常被视为人工智能的一部分，或者更确切地说，
被视为一种机器学习。但是这种定义是有误导性的。大数据不是要教机器像人一样思考。相反，它是把数学算法运用到海量的数据上来预测事情发生的可能性。一封邮件被作为垃圾邮件过滤掉的可能性，输入的“teh”应该是“the”的可能性，从一个人乱穿马路时行进的轨迹和速度来看他能及时穿过马路的可能性，都是大数据可以预测的范围。当然，如果一个人能及时穿过马路，那么他乱穿马路时，车子就只需要稍稍减速就好。但是这些预测系统之所以能够成功，关键在于它们是建立在海量数据的基础之上的。此外，随着系统接收到的数据越来越多，通过记录找到的最好的预测与模式，可以对系统进行改进。
在不久的将来，世界许多现在单纯依靠人类判断力的领域都会被计算机系统所改变甚至取代。计算机系统可以发挥作用的领域远远不止驾驶和交友，还有更多更复杂的任务。别忘了，亚马逊可以帮我们推荐想要的书，谷歌可以为关联网站排序，facebook知道我们的喜好，而linkedin可以猜出我们认识谁。当然，同样的技术也可以运用到疾病诊断、推荐治疗措施，甚至是识别潜在犯罪分子上。
就像互联网通过给计算机添加通信功能而改变了世界，大数据也将改变我们生活中最重要的方面，因为它为我们的生活创造了前所未有的可量化的维度。大数据已经成为了新发明和新服务的源泉，而更多的改变正蓄势待发。
这是大数据带来最核心的东西，动心的理由无须赘述，计算机会告诉你什么时候买什么双色球可以中头奖，想想心里是不是有一点小激动咧。当然这只是我打的一个比较夸张的比喻。至于害怕呢，书中有段话我很喜欢
公平正义的基础是人只有做了某事才需要对它负责，毕竟，想做而未做不是犯罪，社会关系于个人责任的基本信条是，人为其选择的行为承担责任。如果大数据分析完全准确，那么我们的未来会被精准的预测，因此在未来，我们不仅会失去选择的权利，而且会按照预测去行动。如果精准的预测成为现实的话，我们也就失去了自由意志，失去了自由选择的权利。既然我们别无选择，那么我们也就不需要承担责任。这不是很讽刺吗。
扯到这里，顺便扯一下，书中另一段关于自由意志的描述
在哲学界，关于因果关系是否存在的争论已经持续了几个世纪。毕竟，如果凡事皆有因果的话，那么我们就没有决定任何事的自由了。如果说我们做的每一个决定或者每一个想法都是其他事情的结果。而这个结果又是由其他原因导致的。以此循环往复，那么就不存在人的自由意志这一说了。----所有的生命轨迹都只是受因果关系的控制了。因此，对于因果关系在世间所扮演的角色，哲学家们争论不休，有时他们认为，这是与自由意志相对立。
书中举了个例子，举了部电影《少数派报告》，当我看到这里的时候，“哎哟，我居然看过这部电影，想想心里还是有点小激动”，有兴趣的可以去看下，大概就是讲警察通过预测来提前抓捕犯人，不过不是通过大数据，是通过超人类的方式。当你什么举动都可以被预测，相当于你完全暴露在太阳光下，换成你，你害怕不。
最后，附上两段结语，一段是书中的一段话，另一段是我自己瞎编的
大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在
不久的未来。
大数据终将会影响到我们，也像其他技术一样会是一把双刃剑，用得好，动心，滥用，害怕。如同核技术一样，用的话，造福地球，滥用，给个金刚石地球你，照样爆。我相信，未来的大数据的发展会如作者所说的，是一场生活、工作与思维的革命。
无论如何，大家看到这四个是不是有种，不管我上面扯得有没有道理，通不通顺，下面的话，会很有道理的样子的错觉（抄袭于《栋笃笑》）OK，无论如何，日子还是得照过。施主，我看你骨骼惊奇，是个练武奇才，最后送上《九阳神功》心法，以后维护世界和平的重任就交给你了。
他强由他强，清风抚山冈。
他横由他横，明月照大江。
他自狠来他自恶，我自一口真气足。
无处不在的大数据：各种云计算，谷歌的神通，亚马逊的推送，天涯人肉，微博万能等等等等，我们掌握了新的工具，也获取了以前从未有过的各种信息。大数据拉近了我们与现实的距离，“地球村”变成了“地球屋”，仿佛所有人所有事物都触手可及，而这些牛逼哄哄的互联网巨头就在客厅展示着世界的每一寸光景。
然而，事实真的是这样吗？首先，从应用角度出发，低廉的运算能力和存储空间，让以前的样本分析显得非常简陋——一些从全体数据挖掘出来，忽略精确而从大量数据的简单算法得出来的结论颠覆了常识。但个人觉得，这只是统计学的终极目标——并没有非常大的跨越，可能终结了回归分析，有效性验证等手段，但依旧还是统计。而革命性在于关注相关关系而非因果关系。现场讨论从神学角度挑战了因果关系的不可能——或者说人类用简单思考的逻辑来定义因果，以及用之前小数据演绎出大概率事件来推导因果，都是不正确的。真正的因果关系应该属于上帝的范畴，人类如果真的完全掌握之后，会统治整个宇宙。但我觉得，无需从神学观点来讨论，而可以借鉴量子力学对经典力学的颠覆——在原子层面上，经典力学会失效——那么在大数据层面上，普通的抽样调查直观反映会失效。而且从量子力学角度是很难推导经典力学的公式，那么从现在的惯有思维，也难以推导出大数据的因果关系。同时现场有讨论，是否计算机可以精确地模拟每个原子，然后完整地展现微观到宏观的化学反应细节？我觉得首先是计算能力不足，其次即便设定原子的运动条件真的正确，计算结果未知但宏观结果我们却已经知道——牛顿的经典力学足以应付日常绝大部分情况了。好比切西瓜，究竟刀头的铁原子和西瓜的有机分子如何作用，真的重要吗？回归到商业领域，如果我们可以提高相关性的准确度，从而提高投入效率，那就已经足够了。本来一个产品受到一半客户喜欢，但如果通过大数据挖掘到更好的定位，有百分之八十的客户喜欢，那么价值已经非常可观了。
大数据帮助我们把未来的迷雾拨开了一点，但好比《沉重的肉身》当中讨论的，更多的选择权并不能带给人幸福——因为知道自己不能做不能得到的也更多了。解决工作模式，生存意义，幸福之道等问题，关键还是看自己如何看待和使用这些新式工具以及新结论。引用《神探伽利略》里面的台词：可被重复的，一定有道理存在。那么现在重复的越来越多，更需要保持探索
和敬畏之心，人才不会迷路。
《智能时代读后感》
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