篇一：春秋寨导游词(核心景区部分)
春秋寨导游词（核心景区部分）
各位来宾、各位朋友：
大家好！欢迎各位来到荆楚大地的腹地，国家4A级景区南漳春秋寨观光游览休闲。我叫××，很高兴为各位嘉宾导游服务。
南漳是楚文化的发祥地，中国的古山寨文化之乡，第三次全国文物普查在这里发现了上千座古山寨，更是震惊中外，被誉为“亚洲的马丘比丘”、“亚洲乃至世界最大的古山寨群”，并入围“中国第三次文物普查百大新发现”。我们今天游览的春秋寨就是其中的杰出代表。
南漳的古山寨（堡），在类型上可分为普通山寨、洞寨和土城。它萌芽于史前，成型于楚汉，繁荣于明清，具有军事、社会、建筑、宗教学等方面的重大作用。它是防御的工事，也是避难的场所，还是艺术的殿堂。关于这座古寨，许多新闻媒体和权威专业杂志曾经以大篇幅报道，其中最著名的有《中国国家地理》、《新华每日电讯报》、《半月谈》、央视“乡土”栏目的《南漳行》专题节目，新华社为南漳制作的网页《新华社记者走近南漳民间文化遗存》，更是把它作为页首予以介绍和展示。下面就让我们零距离接触这一世界奇观吧。
春秋寨又名青云寨、陆坪寨，相传东汉末年关羽曾在此山苦读《春秋》，后人在此建春秋楼和关帝庙以示纪念，春秋寨因此得名。古寨呈线型布局，长五百米，现有寨屋遗址150多间。
春秋寨在历史上曾几度兴废，经过古兵寨与民寨的多次转换，明朝后它成了周围望族邓家的家寨，也有与邓家世代联姻的至亲如张
家和柳家的建筑，这里看到的石屋当年最低为二层建筑，寨民一般白天在一楼生活、活动，夜晚在二楼休息。当时每家盖一间，条件差的弟兄合盖一间，盖楼时因地制宜，就地取材，全部由山上的石板砌成，房顶最早为石板、栎树皮、茅草搭盖，后来演变成了瓦房。
我们首先进入的是春秋寨的南门，这里过去曾经是春秋寨最重要的防御工事—两座碉楼之一的南碉楼。这里平时大门紧闭，有专人值守。
南碉楼两侧建有高达5至6米、厚一米以上的坚固城墙，它上为箭垛（雉堞），内有女儿墙，下有巡道墙基，在历史上屡建屡毁，在这里还可以看到历朝整修扩建的遗址遗迹。现存的城墙重建于清朝乾隆时期，民国年间进行过维修。
这里是古寨的一道天险—断崖。它由笔架山延伸过来，与古寨似接非接，形成古寨 奇景—断崖天险。
现在我们看到的这所较大建筑的遗址当年是富户邓之辂的私房，他曾经在这里办过私塾，当时寨内南北各有一所私塾。分初级班和高级班。这里是初级班，教三字经、百家姓等，寨脚下的不少邓姓老人都曾在这里接受过启蒙教育。
现在大家看到的这座圆形的建筑，是寨内唯一的圆形转角楼，它因形就势，因地制宜，最大的利用了空间，节约了用地。
刚才我们已参观完驻兵区，下面我们要参观的是寨内的祭祀区，这里是古寨的制高点，海拔270米，当年有两幢建筑，即春秋楼和关帝庙。现在我们伫立的位置就是当年寨内的最高建筑春秋楼。当年建
造春秋楼时，还有个传奇故事。据说这个位于狭窄山顶的阁楼，两边百丈绝壁，建到二层后，工人胆战心惊，不敢施工，正打算停工时，突然天空起了浓雾，遮住了旁边的峡谷，人们认为关公显圣了，工人们方才接着施工，使春秋楼如期完工。
遗憾的是春秋楼毁于“文革”时期，现在我们已将春秋楼复制到对面望月山上，一会儿朋友们还要去参观。
现在我们所在的制高点上当年曾建有祭祀关公的关帝庙，它虽然占地面积不大，但却建得雄伟壮观，金璧辉煌。过去每年五月十三，这里还举办规模很大的庙会，周边如远安、荆门的观众都来这里拜关公，做买卖，看民俗文化表演。庙会一直延续到上世纪五十年代。
大家现在看到的这间石房，当年是邓家大户的厨房，里面还建有蓄水用的水池一座。山寨内常年做到水满缸，米满仓，一有风吹草动，比如散兵游勇和土匪的滋扰、强势族群的打压，便全体进入寨内，少则三至五日，多则十天半月。也有常年住户在寨内生活。邓家大户的金银细软平时也存放在寨内。
现在看到的这组建筑与周围住户相比，显得气势恢宏。它内有套间，外有围墙，当是古寨的军事长官和族群中身份尊贵者的居所，在建筑艺术上有三大特色：一是选址好，占有山脊上最大的一块平地；二是选材讲究，从基石到门框，甚至墙体，大多使用经过打磨过的石材，并且墙体以“三合土”（石灰、桐油、糯米浆）勾缝 ；三是体现了精湛的建筑艺术，如门框上方的过梁，未使用简单的横过梁结构，而是采用了八字结构和叠涩结构，显得即牢固又美观。当地老百姓叫
它为“寨主室”，又叫“将军室”。与周围的矮小房屋相比，凸显了它的尊贵和豪华。从这里也可以看到寨内的尊卑分明、穷富悬殊和等级的森严。特别有意思的还有门前的这棵皂夹树，一根三干，抱成一团，多像三国时刘、关、张三结义，人们又把它叫做“三义树”、“三宝树”。
请朋友们在这里向西极目远眺，最远处的寨墙高耸的建筑叫忠义寨，又叫阎家寨，是春秋寨的姊妹寨。也是座保存完好的巨型古寨堡。它与春秋寨遥遥相对，平时一遇战事和“情况”可随时燃起烟火，相互报警和支援。在它的西南边还有状若长龙的张家寨，以及连接四个山头、现存五座碉楼、长达数华里的廖家寨。
现在请朋友们把目光收回到正前方，在月亮湾对面的半山峭壁上，有一组石砌的古建筑，它叫戴家垛子洞寨，与本寨相互依存。它就是在南漳 分布众多的洞寨之一。“洞寨”这个名词起源于南漳的古碑刻，过去国内文物界通常把它叫做岩屋，但“洞寨”的叫法更科学、更贴切，因为它不但有洞、有石屋，还有寨墙、栈道、石梯和哨卡，有的还有碑刻，据专家们考证，洞寨是古山寨中的年长者，起源当在人类穴居的史前时代。在春秋寨周围的茅坪河畔，除了对 面峭壁上的这一组戴家垛子洞寨外，还有仙人洞、飞石洞、铁甲洞和规模宏大的石姑洞寨，形成了洞寨连绵的奇观。
现在我们看到的是一块体型庞大的奇石，人们称它为“飞来石”。据说当年关羽在这里苦读《春秋》时，玉帝考验他，派太白金星遣来这一泰山飞石轰然落地，关公不为所动，玉帝赞其为“真圣人也”。
现在看到的临近北门的这组石屋，建筑水平很高，材质好，保存
也较完整，它是邓家大户居住地。过去邓家富豪的小姐的绣花楼即修在这里，这些房屋的房主为常住户，一直居住到上世纪的四、五十年代。
现在我们到了春秋寨的北门。它是一座占地二十多平方米，建筑面积三十平方米的三层碉楼，它雄踞于鲤鱼山北端，地势险要，扼守着茅坪河畔的这条通往宜昌和巴蜀的要道。可谓“一夫当关万夫莫开”。原来建筑内每层铺有楼板，墙壁上设有瞭望孔和箭道、枪孔。它拥有厚度40公分的石墙以及坚固厚实的石门。
正是由于南北两座坚固的碉楼与厚实的城墙，再加上它坐落于地势险要的鲤鱼山上，使它成了一座几乎坚不可摧的古城堡。清朝嘉庆年间的白莲教武装攻击山寨，七个昼夜，无功而返。1931年，红三军围过山寨，但“四日四夜而不克”。抗日战争时期，日本侵略军曾两次轰炸，但它安然无恙，最后气得放火烧掉了寨边柳家的房屋。1948年解放战争，解放军攻打十来天，才消灭了盘踞在内的残匪。虽然岁月的沧桑使这座碉楼变成断壁残垣，但它依然屹立在这里雄风不减当年。
朋友们到这里游玩了古山寨遗址，已经领略到古寨的沧桑之美和了解了它的特点，那就是“雄、险、秀、奇”。它突兀地屹立在陆坪村的西边，体现了“雄”字;三面环水，两面绝壁，一边为断崖，体现了“险”字;它的环境优美，“水做青罗带，山如碧玉簪”，体现了它的“秀”;历经千万年的风雨岁月侵蚀，金戈铁马战火摧残，依然迄今较为完整地屹立于鲤鱼山上，成为中国乃至世界的一大奇观，不
篇二：关帝庙导游词
关帝庙导游词
讲解人：周亚宁
有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云：“原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。”
听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以说，来到解州，您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀!
谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。 中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。
解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间，是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。
大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它叫端门，又称“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。
端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。
门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。
进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可由雉门直接进入，享受帝王的待遇了。
文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。
武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞台小天地，天地大舞台。”
过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。
关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。
这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。
过了御书楼，出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。殿前的月台也叫祭台，是祭祀大礼的地方。台中的石供桌，桌面为青铜所铸。上面那条一指宽的槽缝，传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀，正逢下雨。关公试刀锋时，轻砍一刀而留的痕迹。传说当然不足为信，但此后每年这几天都下雨。民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。这个供桌就叫磨刀石了。
崇宁殿四周有26个巨大石柱环绕着殿宇，大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝钦定的。“义炳乾坤”匾为康熙御笔。
端坐于神龛中的关帝塑像身着龙袍，头戴帝冠，腰系玉带，手中拿笏。表明关羽生前为臣，死后封帝，集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿过后宫，我们看到的这座三檐两层式的高大建筑就叫春秋楼，也叫麟经阁。关羽生前喜读《春秋》。而“麟经”是《春秋》别名。春秋楼高近３０米，是全庙最高建筑。令人叹为观止的是二楼的吊柱悬梁结构，给人一种空中楼阁的感觉。这种将承受力巧妙分解的智慧，在我国古建筑史上历史悠久，国内目前现存建筑实物仅此一例。二楼四周共有隔扇门１０８个，象征清代所辖１０８县，楼两侧各有楼梯３６级，代表当时３６州府。
楼内神龛内，塑的是关帝戎装全身像，二楼正中木制暖阁内，塑得是关公侧身读《春秋》的微服像。其神态仿佛真人一般。塑像两旁有幅对联，上联是“青灯观青史，着眼在春秋二字，”下联为“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”道出了关羽的大将风度和儒雅气度。
游客朋友们，关帝庙的游览到此就要结束了，美好的时光总是短暂的，欢迎你们常来关帝庙，到时我愿在为你们做向导。最后还要提醒大家的是，千万不要忘记去吃羊肉泡馍哦！谢谢大家！篇二：长平关帝庙导游词
长平关帝庙--解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。 庙创建于隋开皇九年（589），，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结义园，街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，关帝庙殿阁嵯峨，气势雄伟；屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。
从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。
北宋崇宁三年（1104），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名崇宁殿。殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾，是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把，重300斤，殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。
穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最
高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。 后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，
大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。
关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。
关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联 青灯观青史，着眼在春秋二字；
赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。
圣德服中外，大节共山河不变；
英名振古今，精忠同日月常明。
北斗在当头，帘箔开时尖挂斗；
南山在对面，春秋阅罢且看山。篇三：关帝庙导游词
关帝庙导游词
位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。
篇三：竹海景区导游词
竹海景区导游词
〔提示：竹海公园与中国侏罗纪公园一般合成一条游览线，建议先去竹海，游完后在竹海吃正宗"熊猫午餐"，再下山游侏罗纪公园，返程。<o:p</o:p
出城导语参照"总导语"；自市区至金沙一段路途往返导游词可参照大白岩景区〕<o:p</o:p
（金沙）<o:p</o:p
这个小镇叫大金沙，是金沙乡镇政府所在地。往赤桐公路方向前进5公里，就是大白岩景区的小金驿。继续前进，可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。<o:p</o:p
金沙乡是赤水竹乡的核心部分，别看是个大山区，农民收入水平却是全市的"大哥大"，属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了，这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫"筷子一条街"。<o:p</o:p
这条溪流叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9 公里，据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿，就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。但是，沙里淘金资源毕竟有限，经过明清几百年的掠夺性开采，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀，是足可拍出中国版本式的"西部牛仔"电影的。<o:p</o:p
（侏罗纪公园门票站）<o:p</o:p
现在我告诉大家一个信息：大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去参观竹海国家森林公园，山上的乡亲为我们早准备好了"熊猫午餐"，我已经明显地感觉到它的香味了。<o:p</o:p
（上竹海公园的山坡上）<o:p</o:p
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游，这是惟一一处。赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区，是全国15个年产100万根楠竹的地区之一，也是中国十大"楠竹之乡"之一。大家早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗话，叫"无水不绿，无山不竹"。<o:p</o:p
众所周知，中国是世界第一产竹大国，也是最早利用竹子的国家，被誉为"竹子文明国度"。据统计，全世界现有竹林面积1700 万公顷，主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一，约占世界总量的30％。竹子属禾本科竹亚属（科和属是植物分类的专用术语），全世界竹子约150属，1225种，我国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹，是赤水分布较广的风景竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种；还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近考察发现的珍稀竹种，具有极高的保护价值。<o:p</o:p
而分布最广、面积最大的还是楠竹，又名茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良，用途很广，因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年生产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最集中连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。<o:p</o:p（进入竹海区）<o:p</o:p
<span 现在，我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666
公顷，其中楠竹面积3200公顷。竹海公园位于葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。1996年国家林业部又把赤水市评为"中国竹子之乡"。<o:p</o:p
<span 竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。<o:p</o:p
<span （野竹坪）<o:p</o:p
〔提示：停车后，可引导游人品尝路边山泉——"天鹅泉"（即今所谓"玉液琼浆" )，建议对此山泉进行高品位包装，取名"天鹅泉
"，以成一个小景点。无论春夏秋冬，应安排专门接待员，以竹筒捧水为客人"接风洗尘"，并讲述一个关于白天鹅的故事〕<o:p</o:p
（天鹅池·竹廊桥）<o:p</o:p
〔提示：建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。另外，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕<o:p</o:p竹海公园所处的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，这里还是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼唱歌的"死亡之地"。或者说，那个时代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元1769 年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居，母亲不愿远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，象征黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。<o:p</o:p
这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》："楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。"<o:p</o:p
也许是赤水的气候与土质的条件优越，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想根治对面那座恐怖的"死亡山"，为百姓造福，于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬天，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪晓得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像听见早已亡故的老母亲对他说："儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力！"<o:p</o:p
黎理泰醒来后，立即吩咐儿孙们带上香烛炮竹，用轿子抬上他，来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下，大声乞求石天鹅降雨救民。这时，只见那石鹅嘴渐渐化作一只白天鹅，展翅飞去。这白天鹅就在刚才大家看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下，啄出了一个圆洞，只见一股清泉水哗啦啦喷涌而出，说也怪，这水一出，那血红的山头一下变青了，垂死的楠竹苗转眼变绿了，恐怖的死亡山变成了郁郁葱葱的大青山。白天鹅在这个池子里尽情跳舞、洗澡，耍了一时三刻后，又扑地一翅飞走了，飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。<o:p</o:p
为了永远纪念黎理泰先生求鹅救竹的功德，当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像，1982 年2月，这处刻艺精湛的石鹅嘴摩崖造像被贵州省政府列为省级重点文物保护单位。这眼泉水呢，就叫天鹅泉。据当地山民说，每年夏旱季节，就见一群
白天鹅飞到天鹅池洗澡，洗了一个时辰，又悄悄飞走了。只要白天鹅一来，这大青山就要足足下3天3夜雨。这就是大青山为啥子百年长青的秘密。<o:p</o:p
清代道光年间，仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举，感动不已，特作了一首诗载入史册：<o:p</o:p
生前莫作竹王看，千尺梢云又一般。<o:p</o:p
记否无诸台上客，八千里外报平安。<o:p</o:p
（鸳鸯树）<o:p</o:p
这两棵树头挨头、脚挨脚，亲密无间，长相厮守，人们叫它"鸳鸯树"。到底是远古时代"在生愿作比翼鸟，死后化作连理枝"的传统爱情故事？还是现代男女躲在竹海偷情的野鸳鸯？就由各自想象吧。<o:p</o:p
一位不知名的诗人，被这树感动了，吟了一首爱情诗：<o:p</o:p
<span <span哪棵是男？<o:p</o:p
<span 哪棵是女？
他和她拥抱在一起<o:p</o:p
不怕世俗目光<o:p</o:p
不怕流言蜚语<o:p</o:p
为了爱情<o:p</o:p
哪怕得罪天庭<o:p</o:p
他说：不白活一回<o:p</o:p
她说：雁叫鸟相随<o:p</o:p
（竹子开花）<o:p</o:p
刚才一位朋友问我，竹子既然是一种无性繁殖植物，为什么也要开花呢？是不是一种不祥之兆？是的，竹子主要靠生长竹鞭、竹笋来延续新的一代，俗话叫"竹养鞭，鞭养笋，笋养人"。<o:p</o:p
我们常见的植物开花，往往是它们生长的鼎盛时期，而竹子却与众不同，它一旦开花，就预示着生命历程走到了尽头，民间都说这是"不祥之兆"，好像缺乏科学根据。造成竹子开花的主要原因，主要是人们对竹子的生长管理不善，导致土壤板结、贫瘠缺肥，就如千军万马一旦断粮断水，必然走上绝路。不过，竹子开花，也是一种繁衍后代的方式，这些命运悲惨的竹子们在生命的最后一刻，敢于违背自身规律，去开花结子，撒向大地，繁衍后代。<o:p</o:p
其实，竹子的一生所需并不苛刻，只要稍加照料，就能"粗茶淡饭"地活上几十年。<o:p</o:p
（竹篁幽径）<o:p</o:p
现在，我们已置身竹林之中，可零距离与竹子对话了。在植物家族中，各类树种成千上万，但进入精神文化范畴的并不很多。中国崇尚松、竹、梅，而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文化之树。早在6000年前的仰韶文化时期，中华先民已开始研究和利用竹子，那时，就出现了最早的汉字符号——"竹"字。到了殷商时代，人类学会了把文字写在竹片上，再用绳子串在一起成了可翻阅的"书"，这就是影响了世界文明史的伟大发现——竹简。几乎是同时代，人类发明了竹笔；9世纪初，发明了竹纸，比欧洲早1000年。从古以来，人们以竹比德，以竹象征人的"清高、气节、坚贞"，几乎影响了一支民族的精神修炼。竹子以其挺拔、俊秀、虚心有节的风韵，入诗、入画、入乐、
入舞、入书法，形成了浩如烟海的竹子文化体系。<o:p</o:p
竹子还是公认的环保健康性植物之王，是表土的坚强卫士。同面积的竹林可比树林多释放35％的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳，可蓄水1000吨，是其它任何树木都不能比的。竹子属于速生植物，是速生桉树的3 倍，且成活率高，地球上任何一种植物都不可能像竹子那样快速进入状态。因此，对于带活一方经济、绿化生态环境，都是最佳选择植物。<o:p</o:p
另外，竹子还有"养生增寿"的功用，可入食，可入药，自古为山民度荒充饥的"救命粮"。英国一位科学家说："如果说玉米的发现与利用创造了印第安人的文化与历史，则可无疑地说竹子的发现与利用创造了亚洲人的文明与历史。"<o:p</o:p
（观海楼）<o:p</o:p
竹海公园最精彩的一章——观海楼到了。所谓观"海"，就是站在楼上观看随风而舞的竹子林海。<o:p</o:p
楼阁是古代园林中的高层建筑，是登高望远的最佳观景台。从古以来，天下名楼何其多！南昌滕王阁（高57.5 米），武昌黄鹤楼（高51米），北京钟楼（高47.9米），北京鼓楼（高46.7米），北京佛香阁（高41米），河北承德大乘之阁（一名三阳楼，高 36.65米），西安钟楼（高36米），河北正定大悲阁（高33米），西安鼓楼（高33米），成都望江楼（一名崇丽阁，高30米），山西春秋楼（高30 米），广州镇海楼（高28米），贵州从江高阡鼓楼（高23米），贵阳甲秀楼（高22米），湖南岳阳楼（高19.72米）等，而近几年新建的著名楼阁，最高的大约是张家界天子阁（高30米）。而赤水观海楼，高7层28米，如果放到古今著名楼阁的行列，单以其高度比较，观海楼是可以榜上有名的，堪称西南第一楼。<o:p</o:p
现在，我们一齐朗诵唐代著名诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：<o:p</o:p白日依山尽，黄河入海流。<o:p</o:p
欲穷千里目，更上一层楼！<o:p</o:p
朋友们，上观海楼！（观海楼远眺）<o:p</o:p
刚才，我们在竹林里穿来穿去，怎么也找不到
"海"的感觉，这叫"不识庐山真面目，只缘身在此山中"。现在，我们借助楼台的高度，终于可以足踏青山之巅，倾听这汹涌而来的竹海涛声，拥抱这苍苍莽莽的绿色世界了！<o:p</o:p
大家不妨把眼光看得更远一些，更远一些；把想象的翅膀飞得更高一些，更高一些。在层层叠叠的山梁那边、那边、再那边，全都是竹，我们的概念应该是180平方公里的山山岭岭，全都是竹海，这是中国大西南地区最大的竹海！<o:p</o:p
算起来，从乾隆三十四年黎理泰先生引来4株楠竹苗在赤水落户，也才230多年，不曾料弹指一挥间，沧海变竹园。黎先生做梦都没想到，就那一次万里移竹的壮举，竟然改变了赤水山水的生态，改变了赤水人民的生活，改写了赤水经济的历史。<o:p</o:p （远眺天心桥窄脊）<o:p</o:p
请大家把目光转向东方，那里有一座海拔1400 余米的半弧形丹霞山绝壁，当地人叫天心桥窄脊。所谓窄脊，就是窄窄的山梁，是丹霞地貌特征的一种类型。对面那座山的脊梁两侧是数百米高的断崖绝壁，往下俯视，深邃莫测，环顾四周，满眼竹海浮云，乍看就像一座石桥架在云层之上。这窄窄的山梁，自古为山民过往通道，由于危险万分，就有人在窄脊旁建了座小庙，凡过"桥"的人必在小庙焚香祈求神灵保佑。传说良心不端的
人，过桥时必心惊胆颤，不少人坠崖而死。有人就在石壁上刻了"天地良心"四个大字，故把这窄脊称为"天心桥"。<o:p</o:p
如果有时间的话，我愿带各位过一过这世上罕见的"天心桥"，也想趁此机会检验一下有没有"良心不端的人"。<o:p</o:p
可惜时间太紧，就留个悬念吧！<o:p</o:p
〔提示：下楼，回头观楼〕<o:p</o:p
古来天下名楼杰阁，并非完全以楼层高度论高低，它必须以名园名城或名胜作平台依托，以名流名作作精神支柱，以神话传奇作文脉根本，以诗词赋对作灵魂生命，缺了哪一项，就好比那些蛮汉粗人，再高再大也不过是吃饭的人一个。岳阳楼成名，有范仲淹《岳阳楼记》；黄鹤楼成名，有李白黄鹤楼诗；大观楼出名，有孙髯翁天下第一长联；滕王阁出名，有王勃《滕王阁序》。当年滕子京重修岳阳楼，曾专写《求记书》，请范仲淹作《记》，他认为："天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显；楼观非有文字称记者不为文，文字非出于雄才巨卿者不成著。"结果，范仲淹欣然承诺，一气呵成千古绝唱的《岳阳楼记》。<o:p</o:p
那么今天，我以观海楼主人的身份，真诚地向各位朋友求记求赋求诗求对联，入选者，将刻匾张挂，与楼台共垂青史！有意者，可直接与本导游联系。我这里拜托大家了！<o:p</o:p
（下坡·竹廊石级）<o:p</o:p
刚才在观海楼看赤水竹海，一些朋友感到不可思议，黎理泰引竹种不过230多年，怎么会铺天盖地绿了几百平方公里。前面说过，竹子属于速生性植物，是速生桉树的3倍，平均每天最快能生长1米左右，且成活率高，俗话说一年栽竹，二年出笋，三年成林，四年成荫，五年卖竹度光阴。而且，种竹便宜，成本不高，一次种竹，代代受益。<o:p</o:p 竹子不仅长得快，而且长得高，上世纪八十年代，专家在葫市发现了中国最大的楠竹，高22.3米，胸径达18.8厘米，可称华夏楠竹之王。<o:p</o:p
（天锣·地鼓）<o:p</o:p
下这360级台阶时，请大家注意脚下有没有一种奇怪的声音。哪个第一个听到了，他就是今天旅游团中的幸运者。<o:p</o:p
——啊！这位女士（或先生）听到了，恭贺你！请问像啥子声音？<o:p</o:p像雷声？像鼓声？再蹬几脚！对，这咚咚咚的声音就是从地底下传出来的，山民们叫它地鼓。<o:p</o:p
赤水这地方也怪，就在大白岩上世外桃源的一段路上，也有地鼓声。更奇怪的是，离这儿4公里处的甘溪尽头，有一座呈弧形丹霞崖壁，高数十米，只要你往内一站，开口说话，声音便在绝壁来回游荡，像锣声一样余音不绝，当地人叫那为"天锣"。1994年，中国人民解放军总政治部原代理秘书长兼军事博物馆馆长贾若瑜将军回赤水老家探亲，对天锣地鼓景观慨叹不己，信口吟了一首诗：
虺江曲曲绕青螺，疑似瑶池落凤坡。<o:p</o:p
<span 绿海阶梯鸣地鼓，丹岩绝壁听天锣。<o:p</o:p
<span迎风自有千山竹，伴月能无万岁桫。<o:p</o:p
<span大好自然偏赤水，蓬莱仙境此间多。<o:p</o:p
咱们赤水历史上好像没出什么巨人伟人，但"赤水三杰"却是人所皆知的人物，贾若瑜将军就是"三杰"之一，另外两个是三十年代北方左翼作家联盟创始人、党团书记段雪笙和前人民日报社社长秦川。<o:p</o:p
提起段雪笙，中国前一辈文学界人士大都有一定印象。段雪笙，1901 年生于赤水县城，1925年在北京大学参加中国共产党，后到广州从事革命活动。三十年代初，到上海从事
《春秋楼导游词》
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