篇一：变形记观后感
七（五）班五篇优秀作文
1观《变形记》有感
七（5）杨惠美
观看了《变形记》之后，我被深深震撼了，有很深的感触。
使我最感动的上山村的小朋友，他们每天在学校吃不好，已经十四岁了却还像个十岁的孩子。他们每天上学要走5个小时的山路，每天在学校吃的，是自己辛辛苦苦从家里背来米和菜，因为有些菜不能做，而洋瓜储存的时间长，所以他们每天自己带洋瓜，每天中午就自己做洋瓜吃，一个个都长不高，缺少大量营养
他们的教室也很不好，教室破破烂烂的，一间教室只有十几个人，但却有两三个年级，虽然这么艰苦，可他们从来都不叫苦叫累，反而很用功的学习，因为他们知道，能学习是来之不易的，所以他们很珍惜。
他们一个星期只回一次家，在家他们就帮父母干活，采松脂，梨地种香蕉， 喂牲畜做饭，样样再行
看看他们再看看自己，真的很惭愧，在家里过父母把我视为掌上明珠，我是一位”小公主”过看衣来伸手，饭来张口的生活，衣服脏了妈妈洗，小房间乱了，妈妈整，连被子也是妈妈叠的，每天上学都是父母送我去的，在学校遇到小问题就找律师，从来都不自己想办法自己解决
学校的伙食很好，有肉，土豆，火腿肠，可这些我也吃不惯，每天让爸爸送，爸爸送来的都是鱼肉、牛肉、鸡肉
看了变形计之后，我决定不再做一个”小公主”，以后自己的事情自己做 我的衣服，不再让父母洗，我自己洗，虽然费了九牛二虎之力，但我最终成功了。但我上学不再让爸妈送，虽然多花了些时间，但我仍按时到校，在家多帮妈妈扫地。一定要学会做饭，让父母多休息一下
我相信，只要我继续努力，一定会成为像山村的孩子一样独立的人，加油
2少年之悟
——观《变形记》有感
七（5） 邓佳缘
今天，我观看了《变形计》之后这档节目，看很大的感触。
变形计主要讲的是一位生活在繁荣的城市里的叛逆少年和一位住在艰苦的环境中的朴实少年来互换生活
当我看到那些大山青年在艰苦的环境中，一边学习一边帮家人干活时，我深感愧疚，怎么说我也生活在比他们好的环境中，但是却不好好珍惜。
有一期节目中，一个不到五岁的小女孩，天天上山砍柴，在家里帮家人喂猪，放牛，而我们都快十五岁了，却还不懂事，不珍惜自己舒适的学习和生活
住在大山里的孩子，每天上学要走几个小时的山路，到了下雨天就更难走，
而且在偏僻的地方，有些学校的条件真是差到了极点，玻璃破了没钱补，房梁断了只能靠柱子撑着，但是，就是在这艰苦的环境中，学生们学习更卖力
住在大城市里的小姐少爷们，学习力的环境好，设备好，教学质量好，但是他们却不知道珍惜，到了大山里去，才明白他们是多么幸福
我们，这一代的中学生，不珍惜学习的机会，在我们学校里食堂里的饭菜样样齐，我们依然挑食，不喜欢，在大山里，每天吃饭时孩子们就只能吃5毛钱打的饭，有的孩子家里穷，只能吃从家里带来的咸菜，在这样艰苦的环境中，他们仍然努力学习。
所以，从现在开始我们应该珍惜现在的学习和生活，利用好社会提供的能源，好好学习，好好努力，不能让父母老师失望，要成为国家的希望
从现在开始，收回那颗叛逆的心，全身心的投入到工作中，为了国家，为了父母，更为了自己，自己的将来
为父母点燃光艺，为国家创造辉煌，为自己闯出一片天，好好努力吧
3观《变形计》有感
七（5）张明月
别让贫困掩埋你的斗志，别让奢侈磨灭你的勤奋；在顺流逆流中保持平静的心态，拥有一颗平常心，你会发现世界的美丽，生命的璀璨。
湖南卫视变形计之少年何愁，讲述了一位深圳富二代和一位云南彝族贫困少年的互换生活。深圳富家少年易虎臣，13岁，玩世不恭，一年换了6、7部手机，云南彝族少年吴宗宏，14岁，懂事的山里孩子，一个月零花钱10元，他要负责每个星期背最重的洋瓜走5个多小时的山路去上学，他要和爸爸在夜里忍着寒冷去山上采松脂，他要帮老师冲厕所，喂猪，他是那个小小的学校里最大的孩子。
生活在城市里的易虎臣和我们一样，依赖父母，没有吃苦精神，不会去感恩f父母，为了满足物质的需求而大胆坦然地花父母的血汗钱 。而生活在山区的吴宗宏截然不同，虽然家里穷，但不自卑，虽然条件差，但依然执着地追求学习。
每当看到易虎臣就好像看到了现在的我们，易虎臣是讨厌他的父母的，但我虽然不讨厌他们，可当我遭受指责时，我也会对他们产生偏见，易虎臣是不会吃苦耐劳的，我们在家里都是受别人的关爱，也不常做家务事。
我们要想当个人人心目中的好孩子，就应该学习吴宗宏身上的优点。他是有理想的，只要有了理想我们才会为之而奋斗，所以我们制定自己的理想，一分耕耘一份收获。
吴宗宏是勤奋的，而我们也可以将那用来放松的课间十分钟用来学习，知识改变命运，我们有着比他更好的学习环境，我们更应该珍惜。
吴宗宏学会了自食其力，而我则没有很好的自立能力，我应该去帮助父母，去做一些力所能及的事情。我们还要懂得去关爱父母，父母是养育我们的人，他们同我们血浓于水，所以我们应该好好学习去报答他们
结局是美好的，也是给予人希翼的，两个少年都学会了许多，但未来依旧漫长，要牢记今日的品德，给未来开拓光明的道路。
这世上有金钱的贫乏，但不会有灵魂的缺陷，这世上没有真正的铁石心肠；只有暂时的迷茫，只有用爱去感化它，融化隔阂，世界才会更加美好，
4 观《变形计》有感
七（5）李怡然
自从观看了《变形计》后，我的心情久久不能平复。在节目之中，我似乎看到了现在孩子的真实写照，看到了他们经过七天的真实改变，感受到了什么叫做苦，什么叫做爱，什么叫艰辛。
在节目中，那些山里孩子在苦难之中仍旧为美好生活在奋斗着，努力着，求学的艰辛并没有阻止他们对知识的渴望；那些富贵的公子哥们，在苦难面前，在贫穷面前，在条件艰苦的大山里，也放下了平时的公子哥气概，他们学会为他人着想，他们体会到了父母的不容易，他们的心灵也被经过一次净化
原本富贵的公子哥们，在大山深处，发现了人的本性，他们用自己的心灵去传递了自己的爱，改变了自己身上的傲气和叛逆的心理，学会了许多人的人生哲理，，他们用自己的心灵去传递了自己的爱，改变了自己身上的傲气和叛逆的心理，学会了许多的人生哲理，他们也看到了山里孩子从小就会用稚嫩的肩膀来替家庭分担责任，看到了他们对父母的理解，看到了他们再贫困之下对知识的渴望，体验了大山深处那种艰辛的生活，感受到了金钱的来之不易
而山里孩子在面对他们从不敢幻想的城市生活之中，他们感受到了家庭的温暖与幸福，他们看到了只有在书本和电视上的东西，可他们却并没有因此忘记了自我，只是励志要好好读书，靠自己的一双手来创造属于自己的一片蔚蓝天空。同时，他们也让城市家长知道了知何去教育孩子，如何去关爱孩子
看到这里，我不禁惭愧起来，与山里的孩子相比，我们的生活幸福的多，每天都可以坐在明亮的教室学习，可以从父母给我们买许多好吃的，好玩的东西，可我们却没有回报过他们，哪怕是一句微不足道的关系或许也没有过，只知道生气的时候就抱怨，嫌他们太唠叨，不愿与他们交流，不愿关心他们，山里孩子身上所体现的孝顺，正是我们每位同学们所缺乏的，我们应该学习他们那种精神，学习他们身上的优秀品质
这个世界上没有真正的铁石心肠，但有暂时的迷茫，只要用爱去感化他们，融化隔阂，世界才会更美好，让我们珍惜当下所拥有的爱吧
5珍惜拥有，完善自我
——观《变形计》有感
七（5）杨尚明
看了“湖南卫视”的《变形计》后，我感受到了什么叫苦难与艰辛，什么
是拼搏与努力，什么是母爱与父爱。在爱的阳光照耀下，我的心灵一次次受到冲击和洗礼。
我最感动的一期节目是关于贫富差距巨大的孩子们间的转变的。家庭环境几乎一个天上，一个地下的三个孩子之间互换角色，这么一个让人看了无一不留下感动、心酸、惭愧、自责的泪水的“变形”
姚珠龙是来自深圳的富裕家庭。他一天到晚无所事事才，不是在高档的ktv，就是在马路上骑摩托车，或是因为一些不爽去其父同学，在他的兄弟中，他就是“龙哥”。他平时为一些小事和父母大吵大闹，当我看见他为妈妈把他的床换上比较幼稚的儿童床单就大声严厉呵斥他的妈妈，我心想：天底下怎么会有这样的叛逆之子啊
此次变形的城市主人公不可以只有姚珠龙一个人，还有一个就是周卓夫。他来自深圳的另一个富贵家庭，他的性格自闭，不善于人交流，谈话。整天都在家中打游戏，他不喜欢学习，是一个十足的“网虫”他对父母很粗暴，经常对他们动手动脚，言语暴力，当我看到周卓夫为它妈妈进了他的房间大发雷霆“死开，快滚”说完用手用力的打了他妈妈一下子，我突然震惊了，心想：如果说姚珠龙叛逆的话，那么周卓夫就是一个暴徒，一个队自己亲妈这么狠的人，那么他对待其他人更是如此了
罗海，一个来自贵州大山的孩子，在很小的时候就和弟弟承担起了所有的家务。他俩的父母常年在外打工，只有他们来照顾年迈的爷爷奶奶，即使是这样，也丝毫没有影响到他的成绩
最后，城市的主人公们都有了很大的变化原来叛逆的他们，也变得尊敬师长了，而来自山区的罗海也完成了他的心愿，见到了美的城市和广阔的大海
变形，不是变面貌，而是变心灵。所有的一切，都会成为他们成长中难以抹去的记忆与前进的动力。
他们即将是展翅高飞的雄鹰，在经历了爱的洗礼后，学会了感恩，学会了回报，学会了关爱他人，在变形中重振了自己的方向，改变了自己的态度，陶冶了自己的情操。
我们今天的幸福生活来之不易，跟山里的孩子相比，我们应该珍惜眼前所拥有的一切，不断完善自我，尊敬师长，团结同学，热爱学习，努力让自己成为一个对社会有用的杰出人才。
篇二：《变形记》观后感3篇
篇一：《变形记》观后感 ——陈琪 看了《变形记》后，感触很深，觉得是一部现实版的《王子与贫儿》。王子和贫儿互换身份。王子可以忆苦思甜，而贫儿只是看到满眼富贵，最终梦醒时分，被打回原形，成了原来那个仍是一无所有贫困者。 王子一开始不知世事，挥霍着自己所拥有的，不知珍惜，到了贫穷的大山，渐渐明白艰辛。贫儿来到经济繁忙的城市，不敢相信自己的眼睛，对于眼前短暂的美好，充满珍惜，谁又知道那梦醒时刻的痛苦，被打回原形的失落，也许那只是一生中的一次，以后的生活注定要活在所谓的泥潭之中。 我总是觉得命是如此，他们生在大山，我们给了他们希望，让他们见识到了城市的富饶与便利，可是能有多少时间，需要多大的信念，他们才能蜕变，来到
这片属于他们的天堂。而王子只需要接受短暂的苦难，以后的日子还是幸福、丰富、享受。 我虽不贫困，甚至因为父母的关爱，我活得也是无忧无虑，但，以后的我需要和现在活得不一样。时间告诉我，需要改变！ 信念在鞭策我，让我活得更加出彩！ 篇二：《变形记》观后感 --金浩 今天上午的两节自习课上，我和班里同学看了《变形记》。这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩，他十三岁，小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在吧里玩一款暴力游戏，使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳，他们是两个听话懂事的好孩子，他们的家里很穷，爸爸又重病缠身，但他们的家非常温暖；他们却很喜欢上学，但学校里只教语文和数学。 农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了作文，开始，城里的少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，可是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后，韦志忠父亲疑似白血病，这使他终于明白了父母对他的爱，同时校园里的生活也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。也使他，从一个冷漠无情，无视父母宠爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。 这个节目，
有许多催人泪下的画面，有许多令人感动的瞬间，还有一个个娇生惯养的少年被改变的故事。 金浩 2014年2月25日 篇三：《变形计》观后感 ---唐聪 城市孩子李锦鉴不爱学习、上成瘾、在学校殴打老师，他的父亲每周至少有两次会被叫到学校训话；而不仅如此，他还在家里推打妈妈，扛摔妹妹，跟父亲斗嘴，妈妈对他的点评竟然是“恶魔”，甚至对教育儿子开始绝望。此外，李锦鉴还拜金，为劝服他参加《变形计》的录制，爸爸居然用钱“买通”他，只要他想要的，都会满足他。是一个不良少年。 而被换去城里生活的韦家兄妹呢，兄妹三人互相推让进城的机会，让我十分的感动。都说穷人的孩子早当家。韦家三兄妹特别的懂事，在决定互唤家庭后，在临走之前韦志忠还忙着在临走前多抓几条蜈蚣变卖成钱留给爸爸。不禁让人泪流满面。 在刚到镇上的时候李锦鉴依旧我行我素即使到了镇上小学，也他还是和对抗老师、欺负同学、对抗学校，嫌弃那里的伙食不好还把饭碗打翻等等。但是，渐渐的李锦鉴改变了，当他得知韦爸爸得了疑似白血病时，禁不住流下了眼泪，甚至，他跪下求韦爸爸去医院。又当韦爸爸给他买鞋买药时，他发自内
心的说一声“谢谢爸爸！”他的内心也萌发着一种感动。看到这，我不禁留下了感动的泪水。 在感动的同时我还感到十分高兴，因为李锦鉴的改变，因为韦家三兄妹懂事，更因为这世间的爱。因为爱，所以他们最终没有放弃，因为爱所以李锦鉴发生了转变。 而我呢，在平时总是要让父母操心，和韦家三兄妹比起来真是自愧不如，所以以后我应该多多帮助他们，帮他们分担一些担子，让他们不那么辛苦。
篇三：变形记读后感1500字一：(1
变形记读后感1500字一：（1851字）
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家普通把卡夫卡和他的作品纳入“表现主义文学”中。
有名本国文学学者袁可嘉先生指出：“现代派在思想内容方面的典范特点是它在4种基础关联上所表示出来的全面的扭曲跟重大的异化：在人与社会、人与人、人与做作(包含大天然、人道和物资世界)和人与自我4种关系上的尖利抵触和畸形脱节，以及由之发生的精力创伤和反常心理，达观失望的情感和虚无主义的思维。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐化作用所造成的，它们是在它的宏大压力下被扭曲的。现代派文学的社会心义和意识价值也正在于此。”(《外国古代派作品选?前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我认为，袁可嘉先生的这一阐述是深入的、全面的，捉住了西方现代派文学的实质特征。循着这样一种思路，咱们来剖析一下《变形记》的思惟内容。
18、19世纪的作家个别是从社会人的角度去揭示、批评详细的社会问题和社会景象，如独裁政体、官僚政治、道德腐化等等，目标比拟详细明白。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否认全部社会，目的是抽象的、形象的、全面的。这就比事实主义作家的揭穿更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层起因，就是社会环境的残酷和劳动自身的机械、沉重。公司老板周密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监视着每一个员工的举动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工谈话。职业呢?是旅行倾销员，一个“如许累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔走，饮食很差又不定时，因为工作关系，连个良知的友人也不。弄得昏头昏脑，“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、广泛的，绝大多数人所天天面对的。人在这样一个社会环境中，逐步变得麻痹、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是多么荒谬的事件，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种恐怖的“异化”关系。在这一关系中，社会是强盛的，而人是被动的、脆弱的。
再看《变形记》中对人与人关系的描述，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于窘迫的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和爱戴的。当一个人被人依附时，他与别人的关系天然会处于畸形状况。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系忽然间产生了180度的改变，显示出一幅极其自私、冷淡、残暴、无奈沟通的可怕图景，亲情、伦理之情无影无踪。格里高尔固然成了甲虫，但作为人的思想情感还在。他为不能按时上班而焦急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦急，他为父亲暗暗地存了一笔钱而快慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而谋划，他为今后一家人的生计而忧心……这是一个仁慈、勤奋、正派、有义务心的优良青年。但跋扈火暴的父亲却全忘了昔日的父子之情，惧怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至猜忌儿子会对家人采用暴力行动，而恐吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消散殆尽，暴露出来的是极真个自我中央主义。母亲对儿子的感情仿佛要深一点，她同情儿子遭遇的恶运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因而悲哀欲绝，但她心坎已把儿子当作一个繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最爱好他，时刻想的是她的快活、前程，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照顾工作，如扫除房间、送饭等。但时光一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲恳求：“我们必须想法解脱他”，“他必需分开这儿”。并狡诈地辩护说：这只大甲虫并不是格里高尔，假如是的话，他就应当“被迫跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中
生有地说：格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”，他在“危害大家”，“想占据整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、滑头、冷淡裸露得酣畅淋漓。格里高尔对一家人的语言行为，并没有惊愕，也没有恼怒，而是用一种苏醒的、“温和”的、“寻思”的心态，接收了这种事实。他一边“怀着蜜意和爱意回想他的一家人”，一边静静地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的东风，一身轻松出外远足去了。格里高尔的逝世并没有影响了别人的生涯。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我核心主义者，维系人际关系的是金钱、好处，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对立、抵触、隔阂、猜疑、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的世间丹青。
《变形记观后感1000字》
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